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《鄧稼先》一文不一樣于一般的人物傳記,更不一樣于一般寫人的記敘文,但主題是集中的:中華幾千年優(yōu)秀老式文化孕育了鄧稼先,鄧稼先此類杰出人物又使中《說(shuō)和做—記聞一多先生言行片段》不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的重要事略,體現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過(guò)十五個(gè)片斷來(lái)描述先生生活中的點(diǎn)滴,短的魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié),體現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),接著就寫出成果,而不寫出呂蒙怎樣好學(xué),他的才略是怎樣長(zhǎng)進(jìn)的。寫事情的成果,樣學(xué)而有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。寫孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)鋒芒畢露lù:比方銳氣和才能全都顯露出來(lái)。鞠jū躬盡瘁cuì:指小心謹(jǐn)慎鋌tǐng:疾走。(鋌而走險(xiǎn))彷páng徨huáng:躊躇。不認(rèn)為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表達(dá)不一樣意或否認(rèn)。三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解孫權(quán)勸學(xué)權(quán)曰:“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為G博士⑦邪!⑧但⑨當(dāng)@步獵,見事。卿言多務(wù),1孤?①孤:古時(shí)王侯的自稱。②豈:莫非。③卿:古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。⑤為:成為。⑥博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪:語(yǔ)氣詞,后寫作“耶”。⑧但:只,只是。⑨當(dāng):應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵:粗略地閱讀。:理解。事:指歷史。:表達(dá)限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。①鰍:誰(shuí)。1:比得上。①認(rèn)為:認(rèn)為。②益:好處。③3:于是,就。④始:開始。⑤就:從事。①及:到,等到。②過(guò):通過(guò)。③淪議:討論,評(píng)議。④京:驚奇。⑤才略:才能和謀略。⑥非復(fù):不再蒙曰:“①士別三日,②卿③更④刮目⑤相待,大兄⑥可⑦見事之晚⑧乎!”肅⑨遂⑩年蒙母,結(jié)友而。1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你目前當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!你說(shuō)(你)事務(wù)繁忙,誰(shuí)比得上我(的事務(wù)多)呢?3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或:瀏覽群書),理解歷史罷了。7.大兄何見事之晚乎!4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?闡明了什么?1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是"卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自認(rèn)為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果是"卿今者才略,3.魯肅的話體現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感,也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的"士別三日,即更刮目5.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的重要內(nèi)容是什么?(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(3)大兄何見事之晚乎!8.本文告訴我們的道理有哪些?(1)通過(guò)孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。(3)不能由于事情繁忙就放棄學(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。 11.孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿?而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人志同道合。這最終的一筆,是魯肅"與蒙論議"的余韻,深入從13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句?蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容,你懂得是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí),談?wù)勥@樣寫的好處。《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞,同步也可當(dāng)作現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方式淺顯易《土地的誓言》是作家端木燕良在20世紀(jì)40年代寫于“九一八”事變十周年的一篇散文,作者對(duì)淪喪5.黃河頌澎péng湃pài:形狂瀾lán:巨大的波浪,比方動(dòng)亂不定的局勢(shì)字帖:供學(xué)習(xí)寫字的人臨摹的范本。(貼)旗hóng(端木燕良)燕hòng(菜蕨)鎬gǎo頭:刨土用的工具。(蒿hāo篙gāo)污wū穢huì:骯臟的東西。①點(diǎn)兵:征兵。②軍書:軍中的文書,這里指征兵的名冊(cè)。③十二:表達(dá)多數(shù),不是確指。下文的“十二年”,使用方法與此相似。④爺:和下文的“阿爺”同樣,都指父親。東①市買駿馬,西市買鞍②韉(ānjiān),南市買③轡(pèi)頭,北市買長(zhǎng)鞭。①市:集市。②蔣:馬鞍下的墊子。③轡頭:駕馭牲畜用的嚼子和韁繩。①旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,①燕山:當(dāng)時(shí)北方的山名。②狄啾:馬叫的聲音。萬(wàn)里赴①或機(jī),關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò),寒光照⑤鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。①戎機(jī):戰(zhàn)事。②度:越過(guò)。③朔氣:北方的寒氣。朔,北方。④企柝:古時(shí)軍中白天用來(lái)燒飯、夜里用來(lái)打更的器具。⑤鐵衣:鎧甲,古代軍人穿的護(hù)身服裝。①明堂:古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛:記功。③強(qiáng):有余。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái),當(dāng)戶理①紅妝;①紅妝:指女子的艷麗裝束。小弟聞姊來(lái),磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,②著(zhuó)我舊時(shí)③裳。①霍霍:磨刀的聲音。②著:穿。③裳:古代女子的下裙。當(dāng)窗理①云鬢(bìn),對(duì)鏡②貼③花黃。出門看④火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。1.不聞機(jī)杼聲。(機(jī)杼聲)2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)但愿馳騁千里馬,(借助它的腳力)送我回家鄉(xiāng)2.“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾?!?.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!泵鑼懩咎m在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一種畫面:在夜晚,凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲,寒概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗劇烈悲壯。將士們數(shù)年征戰(zhàn),歷經(jīng) 淳厚質(zhì)樸,不慕功名,熱愛和平生活。"出門看火伴,火2.千百年來(lái),木蘭的形象家喻戶曉,木蘭還成為美國(guó)迪士尼大片中的重要角色。是什么原因使得她有4.表明木蘭代父參軍原因的語(yǔ)句是什么?其中主線原因是什么?原因:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場(chǎng)矯健英姿的句子是什么?雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨15.全文最終一段有什么特點(diǎn)?這樣結(jié)束全詩(shī)好不好?16.為何全詩(shī)將戰(zhàn)斗過(guò)程寫得格外簡(jiǎn)略,對(duì)其他內(nèi)容卻寫得尤其詳盡? 瘡chuāng疤bā:瘡好了后來(lái)留下的痂。比方痛處、短處或隱私。懼jù憚dàn:膽怯,畏難,畏懼。傴yǔ:彎(腰)曲(背)。腫zhǒng脹zhàng:肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。若有所失:感覺仿佛丟掉了什么。形容心神不定。大庭廣眾dàtíngguǎngzhòng:指人數(shù)眾多的公開場(chǎng)所。微局限性道wēibùzúdào:事物細(xì)小而輕微,局限性掛齒。三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解家①圃(pǔ),有賣油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立,④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見其發(fā)⑦(shǐ)十①圃:園子。②驛:放下。③:連詞,表達(dá)承接,可以不翻譯。④兒:斜著眼看,這里形容不在意的樣子。⑤:指代陳堯咨射箭。⑥去:離開。⑦矢:箭,”發(fā)矢”就是射箭。①但:只。②領(lǐng):點(diǎn)頭。③:指陳堯咨射箭十中八九這一狀況??得C問(wèn)曰:“①女(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,③但手熟(shú)④爾?!蹦?。注意稱呼的變化,前面“汝”,這里“爾”,翻譯雖相似,但語(yǔ)氣實(shí)則大不一樣。③安:怎么。④輕:作動(dòng)詞用,輕視。⑤文:指射箭也是憑手熟的道理。⑥3:于是。3.翁曰:“以我酌油知之?!辟u油的老頭兒說(shuō):“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))懂得這個(gè)(道理)?!狈降男蜗?;對(duì)陳堯咨恃技驕橫則無(wú)較詳細(xì)的描寫,突出了各自的性格,文章中心也得以突出。1.陳堯咨看待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么?2.讀了課文,你認(rèn)為一種人應(yīng)當(dāng)怎樣看待自己的長(zhǎng)處?又該怎樣看待他人的長(zhǎng)處?老舍(1899-1966),現(xiàn)現(xiàn)代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。他畢生寫了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱于世。他題材領(lǐng)域。他的作品已被譯成20余種文字出版,具有獨(dú)特的風(fēng)趣風(fēng)格和濃郁的民族色彩。21*cnjy*com社會(huì)小人物—祥子,懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想,不顧生活的萬(wàn)千磨難努力地生新文學(xué)的體現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的奉獻(xiàn)。因此,《駱駝史上的重要地位。從《駱駝祥子》開始,老舍才真正地為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)然倔強(qiáng)地從頭開始,愈加克己地拉車攢錢。可這次還沒等他再買上車,所有的積性格特點(diǎn)拉車三年,買到自己的第一輛車;車被亂軍搶走;的錢第三次買車;虎妞難產(chǎn)而死,祥子賣車葬虎妞;厚、堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)健、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的人的黑暗社會(huì)使他變得麻木、潦倒、好占廉猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。管理車廠工人;灌醉祥子,欺騙祥子與她結(jié)婚;拿錢給祥子買車,難產(chǎn)而死。首先有著自己追求幸福的愿望,對(duì)祥子有進(jìn)她的靈魂,她想控制祥子,是家中的占執(zhí),變賣車廠,離家而去。舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車廠。為人耿直,性格剛強(qiáng),從不愿在外場(chǎng)失面子。封建思想使他忘掉了親情,當(dāng)他醒悟過(guò)來(lái)曹先生愛好老式美術(shù),信奉社會(huì)主義,待人寬和、高媽心地善良、為人要強(qiáng),樂于協(xié)助他人,經(jīng)的措施。生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事仔細(xì)、有心眼。小馬的祖父老馬眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)—一輛破車給賣了,最終只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活;最終悲慘地死在街頭。一種一輩子要強(qiáng),最終卻連自己的小孫子小福子被父親賣給了一種軍官,軍官被調(diào)走后她又回到了娘家,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道二強(qiáng)子賣了自己女兒買車,錢用完了就喝酒、在家發(fā)脾成果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事,又開始兒回來(lái)后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí)?;丶艺遗畠阂X,要了錢又去喝得爛醉。一種自暴自棄的車夫,不要強(qiáng),身體也不多硬朗,是一種不折不扣的敗類。羅廣斌(1924-1967),四川成都人。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。從事學(xué)運(yùn)工作,并運(yùn)用其家庭關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng),拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過(guò)書,和難友一起秘密制放。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典帶領(lǐng)難友集體越獄成功。解放后歷任共青團(tuán)重慶市之一。1967年被誣為叛徒,迫害致死。楊益言(1925一),四川武勝縣人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書,后因在上海參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開除。先后任科長(zhǎng)、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),為四川省重慶文聯(lián)專業(yè)作家。1979年出席中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì),當(dāng)選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員。1980年曾當(dāng)選為中國(guó)作家把他們?cè)讵z中與敵人斗爭(zhēng)的切身經(jīng)歷寫出來(lái)。1950年7月1日開始在重慶《大眾文藝》上刊登三人合作的匯報(bào)文學(xué)《圣潔的血花》,后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上刊登1948年,中國(guó)在國(guó)民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng),重慶地下黨工運(yùn)書記一天,區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地,甫志高到碼頭為江姐送行,江答應(yīng),心里卻不認(rèn)為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華甫志高又自作主張吸取一名叫鄭克昌的青年入店工作,許云峰懂克昌行跡可疑,便讓甫志高告知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻主線不聽特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形,妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而,他使盡多種手并且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下,江姐不幸被捕,的意志是鋼鐵鑄成的!”江姐的英雄氣概驚天地,泣鬼神!秋去冬來(lái),轉(zhuǎn)眼到了年終。全國(guó)革命形勢(shì)展現(xiàn)一假稱釋放了一批政治犯,但實(shí)際上只未來(lái)自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)一人遣回解放軍日益迫近重慶,地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴亂。在白公館裝瘋數(shù)年的共產(chǎn)黨員重慶的時(shí)候,徐鵬飛等人狗急跳墻,提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。的晚上,渣滓洞和白公館同步發(fā)生了暴亂?!秳?chuàng)業(yè)史》一書是現(xiàn)代著名作家柳青的代表作,重要講述了中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主村踏踏實(shí)實(shí)地生活了23年,對(duì)農(nóng)村中多種人物了如指掌,這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。尤其是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物,已排進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色樸實(shí)、善良的中國(guó)老式美德的閃光,又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的則、重情感,使讀者倍感親切可愛的真正的社會(huì)主義新人形象。梁三老漢物,是極有感染力的藝術(shù)經(jīng)典。作者不是單線條地勾勒這一人物,而是深挖精鑿,復(fù)雜的內(nèi)心世界,刻畫他鮮明感人的多重性格。這是一種最有深度、最梁生寶:合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶,是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象乏勇氣和機(jī)智。不過(guò),聽黨的話,熱愛社會(huì)主義,富有犧牲性格中這一最重要特點(diǎn),著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)。互梁典禮更能牽動(dòng)莊稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。性;不過(guò),這個(gè)形象所體現(xiàn)出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉的作風(fēng),確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。梁三老漢:是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。小說(shuō)展現(xiàn)了梁三老漢在那個(gè)物形象有血有肉,愈加真實(shí)。在舊社會(huì),這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的土地改革。作為一種小生產(chǎn)者,他最大的夢(mèng)想是運(yùn)用新社會(huì)分給他的土地,用狠時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相稱精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格,并著重體現(xiàn)了路的艱難歷程。他先是反對(duì)互助組,接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑,最終路是對(duì)的,站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間痛苦的斗爭(zhēng)過(guò)程,寫得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心,確實(shí)令人驚嘆。可以2.祥子與車是《駱駝祥子》的基本線索,與祥子有著親密關(guān)系的女主人公是虎妞。10.《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶輕易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:篁(皇)嘯(肅蕭)陽(yáng)城。在這靜靜的黑夜里,忽然聽到感人肺腑賞析:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”,誰(shuí)家的玉笛,在靜夜里悄悄地響起?詩(shī)人或許究竟吹的是什么曲子呢?"折柳”,即《折楊柳》,漢代樂府曲名,內(nèi)容多寫離別之情?!傲敝C音"留"。古“何人不起故園情”,聽到這笛聲,誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)絡(luò)第一句看,這種游子懷念故園的感情,是和自己一般的游子?是樂工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都不必一一去分別,由于“雙袖龍鐘淚不干”,意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干,以至于把兩只袖子都擦濕了,可眼淚就是止不“立即相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這兩句是寫碰到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆賞析:這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然發(fā)前人未得之秘,反一般詩(shī)人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿反應(yīng)的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的愛惜之情。面對(duì)晚春景象,詩(shī)人一反常見的是愛惜光陰,不失時(shí)機(jī),"春光"是不負(fù)"楊花榆莢"這樣的有心人的?!度~圣陶先生二三事》從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會(huì),使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章,短短的篇幅,卻形成《最苦與最樂》中,梁?jiǎn)⒊瑥淖羁嗪妥顦穬煞矫鎭?lái)誨人不倦huìrénbùjuàn:教導(dǎo)人尤其耐心,從不厭倦。別biè扭niu:這里指說(shuō)話、作文不通順,不流暢?;衕uǎng惚hū:精神不集中,神志不清。這里指夢(mèng)中看得不真切的樣子。修茸qì:修理(建筑物)。達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開。如釋重負(fù):仿佛放下了沉重的承擔(dān)。悲天憫mǐn人:對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表達(dá)憂慮和同情。海闊天空:形容大自然的廣闊,也比方想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。任重道遠(yuǎn):擔(dān)子很重,旅程又長(zhǎng),比方責(zé)任重大。無(wú)入而不自得:語(yǔ)出《禮記·中庸》。意思是,君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。三、課內(nèi)文言文梳理短文兩篇陋室銘(一)課文字詞詳解品德崇高。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。①上:長(zhǎng)上。②:映入。③青:青色。④鳥儒:博學(xué)的人。鴻,大。⑤白?。浩矫?,指沒有功名的人。⑥調(diào):調(diào)弄。⑦素:不加裝飾的。⑧金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。①絲竹:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之:助詞,主謂間取消句子的獨(dú)立性。③亂:使...亂,擾亂。④案牘:指官府文書。⑤勞形:使...勞神傷身。形,形體、軀體。⑥之:助詞,表達(dá)賓語(yǔ)前置。1.通過(guò)對(duì)陋室的描寫,體現(xiàn)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣?2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮3.文章前四句用了怎樣的寫作手法?這樣寫的目的何在?4.文章對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫?這幾方面突出陋室怎樣的特性?6.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為何要這樣寫?7.文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?8.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么?9.歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。愛蓮說(shuō)①說(shuō):古代一種文體,也稱雜說(shuō)??梢躁U明事理,也可以刊登議論或記敘事物,都是為了闡明一種道①甚:尤其,十分。②:我。③獨(dú):只。④之:助詞,主謂間我唯獨(dú)愛慕蓮花,(它)從積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),通過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。(它的莖)內(nèi)空外直;不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽;潔凈地挺立(在那里)(5.噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。唉!對(duì)于菊花的愛慕,陶淵明之后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的愛慕,像我同樣的尚有什么人呢?對(duì)通過(guò)對(duì)蓮花的愛慕和贊頌,體現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)崇高情操的追求,對(duì)3.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)?4.作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不愿與寫菊、寫牡丹是為了襯蓮,寫菊為旁襯,寫牡丹為反《紫藤蘿瀑布》一文的作者宗璞女士偶爾在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿,仙露瓊qióng漿:古代傳說(shuō)中神仙所喝的美酒。比忍俊jùn不禁jīn:忍不住笑。忍俊,含笑。武則天萬(wàn)歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,狀況緊急敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺跡在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表達(dá)無(wú)限欽慕。不過(guò),像燕昭王那樣見,后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,體現(xiàn)了詩(shī)人失輕易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:悠悠(幽幽)愴(倉(cāng))岱宗夫怎樣?齊魯青未了。譯文:五岳之首的泰山究竟怎么樣呢?在古代齊、魯兩國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因竭力張大眼睛遠(yuǎn)望最終兩句想象中的登山之情,仍是"望”,而不是"登”,是作者由望景而產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿?會(huì)當(dāng)凌絕頂”中的"凌"字,體現(xiàn)了作者登頂?shù)臎Q心和豪邁的壯志。"一覽眾山小",寫詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼賞析:山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高矗立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高?不雞鳴五更天就可以看見海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩(shī)人已登上塔頂,世界萬(wàn)物,盡收從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?對(duì)詩(shī)人,這是雄心行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一種前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開朗的情景,不僅反應(yīng)了詩(shī)人無(wú)限的欣慰之情。此外,詩(shī)人雖貌似閑適,卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺,未喪失信心,深信總有一天會(huì)否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合,于游意不盡;又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,但他并不是無(wú)情的,他的心仍然留在京城,留在朝廷,仍然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的輕易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:涯(崖)作(做)7.龔自珍在《己亥雜詩(shī)(其五)》中,用"落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花"展示了詩(shī)人不畏挫折、《帶上她的眼睛》寫的是當(dāng)科學(xué)家、宇航員在探索太空的余一名年輕的女領(lǐng)航員,她只能在封閉的地心渡過(guò)余生,這是劉慈欣獲獎(jiǎng)小說(shuō)《《河中石獸》是紀(jì)昀(字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。重要內(nèi)容是石獸掉進(jìn)了河里,由于水的沖力和石獸自身重量的原因,因此找石獸要從石獸掉落戰(zhàn)栗lì:顫動(dòng)。贏léi弱:瘦弱。(贏yíng)凸現(xiàn):清晰地顯現(xiàn)。不期而至:事先沒有約定而意外到來(lái)。心有靈犀:指彼此心意相通。三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解河中石獸之”,在那里。①閱:通過(guò),經(jīng)歷。②余:多。③歲:年。④募金:募集認(rèn)為。⑧F:動(dòng)詞,流到下游。①講學(xué)家:講學(xué)的人。②沒帳:設(shè)館教書。③爾輩:你們這些人。④究:研究、探求。⑤物理:事物的道①豈:怎么,哪里。②為:被。③暴漲:暴漲的大水。④攜:帶。⑤去:離開。⑥石性堅(jiān)重:石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重。⑦湮:埋沒。①河兵:巡河、護(hù)河的士兵。②幾:表達(dá)范圍,所有的。③:到。④蓋:表達(dá)議論的句首語(yǔ)氣詞。2.是非木柿,豈能為暴漲攜之去?這不是木片,怎么能被暴漲的大水帶走呢?4.沿河求之,不亦顛乎?順著河流(即下游)尋找石獸,不是很瘋狂嗎?7.求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?到河的下游尋找石獸,本來(lái)就瘋狂;在原地深處尋找它,不是更瘋狂嗎?8.然則天下之事,但知其一,不知其兩既然這樣,那么天下的事,只懂得表面現(xiàn)象,不懂得其中主線道理的理由成果寺僧求之地中但沒找到石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒果得于數(shù)里外3.為何老河兵的措施是對(duì)的,而寺僧與講學(xué)家都錯(cuò)了呢?4.這個(gè)故事闡明了一種什么道理?6.老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么?物,阿龍納斯接受邀請(qǐng)參與追捕,在追捕過(guò)程中不幸落水,掉到怪物的脊背上。其鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯做海底旅行。他們從太平洋出發(fā),通過(guò)珊瑚島、印對(duì)戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待,只是為了保守自己的秘密,他不容許他們離開。阿龍納斯一行人別們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧,但船上所有人輪番用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄,用潛艇怪的事情,阿龍納斯終于理解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)絡(luò),用海底沉船里航行線路:太平洋-印度洋-紅海-地中海-大西洋-南極海域-大西洋-北冰洋。細(xì)針,遠(yuǎn)一點(diǎn),削成尖峰的一連串懸崖,帶著灰白的色澤,登上南極大陸。故事情節(jié)是這樣的波折緊張,瞬息萬(wàn)變即可變化人物的命底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財(cái)寶,目睹珊瑚王國(guó)的葬禮,與大蜘蛛、鯊每一根細(xì)莖,每一條葉帶,無(wú)論多細(xì)多薄,都像鐵桿同樣挺拔向上。墨角藻和藤本植物,受—海水密度的影響,都仿佛是沿著挺拔的垂線蓬勃向上地生長(zhǎng)。并且,它們矗立在那里紋絲不動(dòng),我用手其生命的源泉就是那支撐和滋養(yǎng)它們的海水。它們大都不長(zhǎng)葉子,而是奇形怪狀的葉帶,色

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