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中華民族發(fā)展史智慧樹知到期末考試答案2024年中華民族發(fā)展史匈奴與漢族融合形成了()。
A:鐵弗B:盧水胡C:稽胡D:屠各胡答案:屠各胡秦漢時(shí)期主要分布于今貴州西部,四川西、南部和云南地區(qū)的少數(shù)民族統(tǒng)稱()。
A:西南夷B:荊州蠻C:閩濮D:雍州蠻答案:西南夷在1979年,云南?。ǎ┍蛔R別為單一的少數(shù)民族。
A:基諾族B:納西族C:哈尼族D:彝族答案:基諾族文化交流是民族發(fā)展的重要內(nèi)容,元朝文化中一個(gè)醒目的地方,是出現(xiàn)了一批地位較高的()儒學(xué)士子和文人。
A:漢人B:色目人C:藏人D:蒙古人答案:色目人唐代的互市,主要有茶馬互市和()兩種。
A:貢賜B:絹馬互市C:和親D:榷場互市答案:絹馬互市唐太宗采納()的建議,認(rèn)為“王者視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子。”又說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母。”
A:李宓B:溫彥博C:長孫無忌D:魏征答案:溫彥博孔子以()作為區(qū)分華夷的標(biāo)準(zhǔn),即“夷不亂華”。
A:經(jīng)濟(jì)B:政治C:軍事D:文化答案:文化黨項(xiàng)羌按姓氏結(jié)成大小不同的部落,各自分立,不相統(tǒng)一,其中()最為強(qiáng)大。
A:細(xì)封部B:費(fèi)聽部C:拓跋部D:野利部答案:拓跋部孫中山第二階段的民族思想是()
A:民族團(tuán)結(jié)B:五族共和C:大民族主義D:中華民族答案:五族共和宋景德元年,契丹與北宋簽訂(),此后遼宋維持和平局面達(dá)120余年,雙方人民得以修養(yǎng)生息。
A:澶淵之盟B:渭水之盟C:河源會盟D:長慶會盟答案:澶淵之盟構(gòu)建中華民族共同體的根本方向是()。
A:繁榮社會主義文化B:加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)C:發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)D:鑄牢中華民族共同體意識答案:鑄牢中華民族共同體意識唐朝曾與吐蕃多次會盟,其中最為有名的是()
A:澶淵之盟B:平?jīng)鼋倜薈:渭水之盟D:長慶會盟答案:長慶會盟南中地區(qū),夷化了的漢人豪強(qiáng),形成了許多()。
A:渠帥B:大鬼主C:大姓D:爨蠻答案:大姓在()和西部其他新石器文化的基礎(chǔ)上和相互關(guān)系中,逐漸形成了西戎民族集團(tuán)。
A:龍山文化B:屈家?guī)X文化C:仰韶文化D:馬家窯文化答案:馬家窯文化從歷史記載來看,秦以前,華夏族稱其主要居住的區(qū)域?yàn)椋ǎ?/p>
A:王畿B:諸夏C:華夏D:中國答案:中國明朝漢族向周邊民族地區(qū)的遷移進(jìn)入到一個(gè)規(guī)模空前的時(shí)期,使?jié)h族的分布面進(jìn)一步擴(kuò)大,主要的原因還是因?yàn)椋ǎ?/p>
A:屯兵戍守B:改土歸流C:移民開邊D:戰(zhàn)亂答案:移民開邊###屯兵戍守經(jīng)過遼宋金時(shí)期的民族大融合,到元朝時(shí),進(jìn)入中原地區(qū)的()等民族最終都融入了漢人。
A:契丹B:女真C:渤海D:奚答案:契丹###女真###渤海###奚分封少數(shù)民族,封賜官爵拉攏少數(shù)民族上層人士,聯(lián)姻以鞏固對邊疆的統(tǒng)治等一系列舉措成為后來()等民族政策的歷史實(shí)踐來源。
A:和親B:羈縻C:土司制度D:流官制度答案:和親###羈縻###土司制度唐朝曾以()公主與吐蕃贊普聯(lián)姻。
A:寧國公主B:金城公主C:文成公主D:尺尊公主答案:文成公主###金城公主秦漢時(shí)期,西南地區(qū)除了華夏-漢民族之外,還有()等民族。
A:僰人B:閩濮C:羌D:摩沙E:昆明人F:氐G:叟人答案:僰人###叟人###摩沙###昆明人###氐###羌###閩濮唐朝時(shí)期,()等宗教經(jīng)由絲綢之路傳到中國。
A:摩尼教B:祆教C:佛教D:薩滿教答案:佛教###摩尼教###祆教中華民族共同體是建立在()和共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。
A:共同歷史條件B:共同身份認(rèn)同C:共同物質(zhì)基礎(chǔ)D:共同價(jià)值追求答案:共同價(jià)值追求###共同身份認(rèn)同西周初期仍主要依靠()力量來維持中央王權(quán)。
A:宗室B:異姓封國領(lǐng)主C:周邊民族D:親貴答案:宗室###親貴西漢王朝先后將()等越人群體遷往江淮、豫章等地。
A:東越B:閩越C:甌越D:南越答案:東越###南越###甌越###閩越遼宋金時(shí)期的()字都是仿制漢字創(chuàng)立的。
A:契丹大字B:回鶻文C:大理文字D:西夏文字答案:西夏文字###契丹大字跨界民族形成的原因有哪些?()
A:自然遷徙B:國與國劃界C:親戚來往D:災(zāi)害戰(zhàn)爭答案:自然遷徙###災(zāi)害戰(zhàn)爭###國與國劃界先秦儒家歷來崇尚()思想,這是華夏一體思想最為重要的理論來源。
A:夷夏有別B:德政教化C:天下觀念D:大一統(tǒng)答案:天下觀念###大一統(tǒng)近代民族關(guān)系激化的表現(xiàn)在哪些地區(qū)?()
A:廣西壯漢起義B:陜甘回民起義C:貴州苗民起義D:云南回民起義答案:貴州苗民起義###廣西壯漢起義###云南回民起義###陜甘回民起義西夏建國初期,具有強(qiáng)烈的民族主義思想,這從元昊采取的()等政策中可清晰展現(xiàn)出來。
A:改姓名B:創(chuàng)立文字C:禿發(fā)令D:別服飾答案:改姓名###禿發(fā)令###別服飾###創(chuàng)立文字清朝在處理蒙古的關(guān)系中,主要有以下政策措施()。
A:聯(lián)姻B:互市C:盟旗制度D:封授爵位答案:聯(lián)姻###封授爵位###互市###盟旗制度梁啟超是小民族主義者。()
A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)唐時(shí)為突厥在長安、荊州、揚(yáng)州等地設(shè)了摩尼寺廟大云光明寺。()
A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)元朝是民族融合的重要時(shí)期,“回回”與漢族、維吾爾族、蒙古族等長期相處,互相通婚融合,在元朝時(shí)期形成了一個(gè)穩(wěn)定民族共同體。()
A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)東漢末至魏晉時(shí)期夷化了漢族形成了南中大姓,漢化了夷人首領(lǐng)則形成了渠帥,對西南地區(qū)的歷史產(chǎn)生了重要的影響。()
A:錯(cuò)B:對答案:對宋代的人開始具備了與現(xiàn)代民族國家相似的民族思想。()
A:對B:錯(cuò)答案:對近代中國的邊疆危機(jī)主要表現(xiàn)在東南、西北、西南等。()
A:對B:錯(cuò)答案:對黠戛斯先后建立了后唐、后晉、后漢等政權(quán)。()
A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)唐時(shí)通過絲綢之路進(jìn)入中國的胡商主要是粟特人,粟特語是當(dāng)時(shí)國際貿(mào)易的通用語言。()
A:對B:錯(cuò)答案:對在魏晉南北這樣一個(gè)分裂、動蕩的歷史時(shí)期,建立政權(quán)的少數(shù)民族在追溯本民族根源時(shí)大都同華夏族先民聯(lián)系起來。()
A:錯(cuò)B:對答案:對土司制度是元朝民族政策的一項(xiàng)創(chuàng)新內(nèi)容,明、清時(shí)期繼續(xù)發(fā)展和完善,對穩(wěn)定邊疆地區(qū)、調(diào)整民族關(guān)系起到了積極的作用,對民族和邊疆地區(qū)的發(fā)展沒有負(fù)面的影響。()
A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)蒙藏委員會是清代建立的。()
A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)中華民族是包括中國境內(nèi)56個(gè)民族的民族實(shí)體。()
A:對B:錯(cuò)答案:對魏晉南北朝時(shí)期,民族遷徙、流動阻礙了民族的融合與發(fā)展。()
A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)乾隆十六年(公元1751年),清政府在西藏設(shè)立西藏地方政府,又正式授權(quán)達(dá)賴?yán)镎乒芪鞑氐胤叫姓聞?wù),從此,黃教掌權(quán)的“政教合一”制度正式確立。()
A:對B:錯(cuò)答案:對秦漢時(shí)期烏孫是生活在西南地區(qū)的民族。()
A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)孔子提出了“四海之內(nèi)若一家親”,即遠(yuǎn)近列國皆以友好相通,天下一家,共享安定與和平。()
A:錯(cuò)B:對答案:錯(cuò)中國民族多元一體格局理論由
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