廣東省中學山市市級名校2024年中考聯(lián)考語文試卷含解析

廣東省中學山市市級名校2024年中考聯(lián)考語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列加點字的注音，全部正確的一項是（）A．和煦（xù）稱職（chèn）咫尺（zhǐ）鍥而不舍（qì）B．附和（hé）顫栗（lì）卷帙（zhì）孜孜不倦（zī）C．滑稽（jī）黃暈（yùn）潺潺（chán）根深蒂固（dì）D．絆倒（pàn）陛下（bì）縹緲（miǎo）感人肺腑（fǔ）2．下列對名著有關內容表述不正確的一項是（）A．從《水滸傳》“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細。B．在小人國中，朝廷官員時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。C．“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。3．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（）A．逞能/懲戒瘦削/削足適履百戰(zhàn)不殆/怡然自樂B．輟學/點綴積攢/萬頭攢動屢見不鮮/寡廉鮮恥C．倔強/崛起稽首/無稽之談格物致知/恪盡職守D．解數(shù)/解甲褪色/和顏悅色言簡意賅/駭人聽聞4．將下列句子組成語段，順序排列正確的一項是()①這些關于算盤計算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門內兩側各掛著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴明。③在民間，常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進不算出”的精明。④自古以來，算盤都是用來算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號。⑤比如，它被當作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。⑥除了與錢財相關的象征意義以外，算盤也常被用來象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①5．下列表述不正確的一項是A．契訶夫是蘇聯(lián)著名作家，代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。B．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．劇本是舞臺演出的基礎，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術性。D．書信和普通文章的區(qū)別，主要在體例格式上而不在內容上。6．閱讀下面材料，按要求作答。大熊貓的活動范圍與季節(jié)關系很大，冬春季多生活在3000米以下沒有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照?；顒樱瑳]有冬眠的習慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動。天氣炎熱時，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時候還下水游泳。大熊貓沒有固定的棲息場所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹來卻挺高明。它的聽覺非常靈敏，受到驚擾時，就非常靈活地攀上高高的樹梢，躲藏起來。請用一句話概括大熊貓的主要特征，不超過20字。______________________________________________。根據(jù)材料內容，以“熊貓的體形”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。______________________________________________。7．默寫。念天地之悠悠，_________________________。陳子昂《登幽州臺歌》_________________________，似曾相識燕歸來。晏殊《浣溪沙》予獨愛蓮之出淤泥而不染，_________________________。周敦頤《愛蓮說》寫出古詩中運用比喻，描寫自然美景的連續(xù)兩句：_____________，______________。8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題?！叭绻业拇直康腻F子把堅硬的巖石忽而鑿出一個形象，忽而鑿出另一個形象的話，那是因為它從握著它、引導它、指揮它的那只手那兒接受了動作……”上述文字是法國作家______《名人傳》中______所說的話?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛農二、閱讀9．古詩文閱讀與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛①李白一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓上聽吹笛，江城五月落梅花②。注釋：①這是李白流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。②落梅花：古代有笛曲《梅花落》，詩人這里有意用作“落梅花”。閱讀上面的一首詩，回答問題。第二句中的“望”字包含了詩人哪些情感？_____________________________________________________________________三、四兩句運用了哪一種表現(xiàn)手法？有什么作用？___________________________________________________________________10．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題（甲）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。一講學者設帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎？”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(選自《河中石獸》)（乙）趙括（人名，戰(zhàn)國時期趙國的將領）自少時學兵法，言兵事①，以天下莫能當。嘗與其父奢（人名，趙奢，趙括之父，趙國良將）言兵事，奢不能難②，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也③，而括易言之④。使⑤趙⑥不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！壁w括既代廉頗（人名，趙國名將），悉更約束，易置⑦軍吏。秦將白起（人名，秦國將領）聞之，縱奇兵⑧，佯敗走，而絕其糧道。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。（選自《史記》）（注釋）①言兵事：議論用兵打仗的事。②難：駁倒。③兵，死地也：用兵打仗，本是危險的場合。④易言之：把它說得很輕易。⑤使：假使。⑥趙：趙國。⑦易置：撤換。⑧縱奇兵：調遣派出變化莫測的軍隊。1．解釋句中畫線的詞語。①求二石獸于水中，竟不可得（_____）②棹數(shù)小舟（______）③以天下莫能當（______）④佯敗走（_______）2．翻譯下面句子。①然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？②嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。3．趙奢認為兒子趙括不能做大將帶兵打仗的原因是什么？請選用原文回答。4．縱觀甲、乙兩文，從中你受到怎樣的啟發(fā)？11．實用文體閱讀文化綜藝需要因勢利導陳光宇①最近一段時間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關注。為什么《朗讀者》會火？筆者認為，《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注，根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。②可以說，《朗讀者》《見字如面》《非凡匠心》《中國詩詞大會》等文化類綜藝節(jié)目觸動的是人心底的情感和情懷，是在市場化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下，對觀眾深層次文化消費需求的滿足；同時也是在多元文化價值觀和意識形態(tài)背景下對文化“真善美”價值取向的回歸，是對每個人內心深處那個“純真年代”的回歸。③當前大眾的這種文化消費心理，可以稱之為文化消費的審美需求。從社會層面來說，大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關。當前社會文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價值觀撲面而來，帶來眾多選項的同時，也對人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會共識。從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網(wǎng)絡綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時。④藝術存在“通感”之說，文化亦如此。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導”，“勢”即當前社會文化心理的主流趨勢，“導”即引導，這也正是其價值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代的原生民，他們對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說文化自覺，不如說是文化認同?；ヂ?lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源?？倳浾f：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！碑斍?，文化類綜藝節(jié)目在適應社會文化心態(tài)的同時，對堅定文化自信發(fā)揮了可貴的引導作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的年青一代，在增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同方面，可謂功莫大焉。⑥當然，文化類綜藝節(jié)目在當前雖然生逢其時，但仍然還有很長的路要走。方向對了，節(jié)目質量就是關鍵，同時還需要更好地適應網(wǎng)絡新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。⑦董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實現(xiàn)了。于觀眾而言，對純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？1．以下表述中，表述不正確的是（）A．本文的標題就是文章的中心論點。B．文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注，根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。C．文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D．90后、00后對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認同。2．對本文分析不正確的一項是（）A．第①段引出了文章議論的話題，分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B．第③段的論證思路是：先提出本段分論點，然后從個人層面分析，最后，從社會層面分析。C．第⑤段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D．第⑥段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴謹。3．讀過這篇文章，如果讓你設計一個綜藝節(jié)目，你要關注哪些問題？12．閱讀下面文章，完成題。眼界與讀書趙暢⑴眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的。⑵眼界決定了讀書的目的歸宿。周總理讀書時，提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書，讀好書，時時檢點自己，提醒自己，因為“中華之崛起”所呼喚的讀書人，不僅要有報國之志，更要有報國之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個學問家，做學術研究是要做全民族的智囊。這一點，對讀書人很有啟發(fā)。雖然讀書人并非一定是學問家，但讀書的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書當作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。⑶眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書，怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實踐出發(fā)，形成適合每個人自己的讀書方式?？梢钥隙?，有著高眼界的讀書人，一定會結合實踐去讀那些更富價值的書籍。一個擁有高遠眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中，從對歷史的理解之中，獲得一種對自己時代使命的高度自信并篤行之。⑷讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果。在有些人看來，終日埋頭進行科學研究的科學家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實上，對生活和事業(yè)的熱愛，使不少科學家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達爾文“常常幾小時地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩篇”；諾貝爾讀過許多名人大家的文學作品；我國數(shù)學家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學。也許對自然科學家來說，了解文、史、哲方面的知識，會有助他們的邏輯思維變得更開闊，流轉自如。同理，文學藝術方面的專家如能多讀一點自然科學知識，在創(chuàng)作作品與表達自我的時候，往往也能夠更加深刻。⑸讀書不打開眼界，不聯(lián)系思想實際、工作實際、社會實際，不從書籍中思考點什么、采取點什么、解決點什么，那么我們讀書做什么？⑹我以為，讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的。（選自2011年3月29日《人民日報》，有刪改）1．閱讀全文，說說作者在文中表達的主要觀點是什么？2．第⑵段運用了哪些論證方法？有什么作用？3．第⑷段提出了什么見解？作者為什么要寫這一段？4．聯(lián)系實際，談談你對文中畫線句子的理解。13．閱讀下面文段，完成后面小題。讀書使人優(yōu)美優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個曾經(jīng)當過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。⑵其實，有一個最簡單卻被人們忽視的美容之法，那就是讀書?、亲x書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸了。⑷讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為書讀得不夠廣博和投入。⑸書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密：我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損。⑹讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。⑺你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇擁你頸間。1．本文的中心論點是什么？A．除了心靈的美好，外表也需美好。B．讀書的時候，人是專注的。C．讀書不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。D．讀書使人優(yōu)美。2．閱讀文章，說說讀書有哪些好處？3．作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，這句話該怎樣理解？三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。書法是中國的傳統(tǒng)藝術，是中華民族的文化瑰寶。①______________。從狹義上講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。②_________________，書法是指語言符號的書寫法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展，③________________例如，使用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等，種類繁多；書寫顏料從單一的墨汁到化學劑、黏合劑、噴漆等，豐富多彩；書法流派從傳統(tǒng)書派到意象派、墨象派等，各具特色。四、寫作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生命如花，離不開雨露的滋潤。無論是美麗的自然風光，經(jīng)典的藝術形象，神奇的科學世界；還是刻骨銘心的故事，激動人心的場面，怦然心動的瞬間；甚或是生活中一次傾心的交談，一句深情的叮囑，一個鼓勵的眼神……點點滴滴，都如同清純的甘露，滋潤心田。什么是滋養(yǎng)你心靈的甘露呢？請以“我心靈的甘露”為題目，寫一篇文章。要求：（1）內容具體，有真情實感；（2）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（3）字數(shù)不少于600字；（4）文中請回避與你相關的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A中“鍥”應讀作qiè；B中“和”讀作hè；D中“絆”應讀作bàn。2、C【解析】

本題考查學生對名著的理解能力。解答此題時，要求學生對名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗與感悟，對作品主要情節(jié)，精彩片段要反復閱讀。記準具體名著的名稱、作者、重點人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內容，并力求對作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C．錯誤；《西游記》中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。3、B【解析】

Achěng/chéng，都讀xuē，dài/yí。Bchuò/zhuì，zǎn/cuán，xiān/xiǎn。C都讀jué，qǐ/jī，gé/kè。Dxiè/jiě，都讀sè，gāi/hài。4、A【解析】

該語段寫的是算盤的寓意。先總寫算盤是一種文化符號④，④應為第一，排除CD；⑤舉例說明，因此順序應為④⑤；便可選定A。5、A【解析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。A項表述不正確，契訶夫是俄國作家，不是蘇聯(lián)作家。6、（1）不喜冬眠、居無定所、爬樹高明、聽覺靈敏（2）熊貓的身子圓圓的、胖乎乎的，像個大皮球，樣子十分憨態(tài)可掬【解析】

（1）考查對說明對象特征的概括。仔細閱讀材料內容，提取“沒有冬眠的習慣”“大熊貓沒有固定的棲息場所”“爬起樹來卻挺高明”“它的聽覺非常靈敏”句子作答即可。注意字數(shù)限制。（2）開放性試題，答案不唯一，以熊貓形體為描寫對象，用上一種修辭方法，語句通順流暢即可。如，大熊貓的身子圓圓胖胖的，象個大皮球，大熊貓的耳朵象半塊光盤，眼睛象巧克力豆，眼圈是橢圓形的，有四條又粗又短的腿，尾巴短短的，全身的毛黑白相間，看上去非?？蓯?。7、（1）獨愴然而涕下（2）無可奈何花落去（3）濯清漣而不妖（4）例：若把西湖比西子淡妝濃抹總相宜?！窘馕觥磕瑢懝旁娢?。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內容的基礎上，結合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“愴、涕、濯、漣”這些字詞不要寫錯。點睛：古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準確的默寫，不出現(xiàn)錯別字。對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。8、（1）羅曼·羅蘭米開朗琪羅（2）D【解析】

（1）《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說的話。（2）通過積累可知：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛農》中主人公范愛農。故選D。二、閱讀9、表達了作者被流放后的憤懣痛苦，對家人的思念，對國事的關切、對往事的回憶、對朝廷的眷戀。想象（借景抒情、虛實相生），借想象中梅花紛紛飄落的景象表達去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒?！窘馕觥俊拘☆}1】試題分析：理解古詩思想情感，要根據(jù)作者的身世與寫作背景，抓住中詩句中有情感色彩的字詞如本詩中“望”字理解。這首詞是李白流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作，表達作者被放后的憤懣痛苦，對家人的思念、對國事的關切、對往事的回憶、對朝廷的眷戀。完成時，要聯(lián)系詩人的遭遇?！拘☆}2】試題分析：古詩中的表現(xiàn)手法都常見就是借景抒情和托物言志，此外還在引用典故、烘托和反襯等，了解這些根據(jù)詩句內容判斷。運用想象（借景抒情、虛實相生），借想象中梅花紛紛飄落的景象表達去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。10、1．終于，到底劃船沒有一個（人）假裝2．(1)既然如此，那么天下的是只知道其一，不知其二的人有很多，難道根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？(2)趙括曾經(jīng)和他的父親趙奢談論兵事，趙奢都難不倒他，但是并不贊美他。3．兵，死地也，而括易言之。4．做任何事情，都不能只講理論不重視實踐，要把理論和實踐結合起來，只有從實踐中得到的理論才有價值，否則不僅無益，而且害人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解常見文言實詞在文中含義的能力。先要大致了解全文內容，根據(jù)語境來判斷字義。特別注意古今異義、通假字和詞類活用等現(xiàn)象。本題注意：竟：終了，最后。棹（zhào）：名詞作動詞，劃（船）。2．本題考查學生理解或翻譯文中句子的能力。解答此題，首先必須準確理解關鍵字詞，這一句要抓住嘗、言、難、善這幾個詞，弄清重點字詞含義后，再逐字翻譯，翻譯后疏通語句。注意以下關鍵詞：據(jù)理臆（yì）斷：根據(jù)某個道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。嘗：曾經(jīng)。言：談論。3．本題考查學生對文章內容的理解能力。做題時，要先審題，再在理解文章內容的基礎上確定答題范圍。對于可用原文語句回答的題目，首選用原文語句，這樣更準確，意思更完整。理解文章內容，可知趙奢認為兒子不能做大將帶兵打仗；他這樣認為的原因是“兵，死地也，而括易言之”。?4．本題考查學生拓展延伸及個性解讀的能力。這是一種主觀性較強的題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得的人生啟迪、審美情趣等均可。根據(jù)這兩段文字的內容和主題，本文《紙上談兵》講趙括戰(zhàn)敗與《河中石獸》講學家尋石獸失敗，二者都以失敗告終，其原因是：只有書本上的理論知識而缺乏實際經(jīng)驗，只會紙上談兵罷了。兩文共同論述了一個道理：做任何事情，不能只有理論而不要實際（實踐），要把理論和實際（實踐）結合起來，只有通過實踐檢驗（或從實踐中得來的）理論才有價值和意義，否則就只是空頭理論，不僅無益，而且害人?！军c睛】譯文【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？【乙】趙括從小就學習兵法，談論兵事，認為天下沒有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談論兵事，趙奢都難不倒他，但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說∶“打仗，是生死攸關的地方，而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當將軍就罷了，如果一定要讓他當將軍，使趙軍失敗的人一定是趙括自己?！壁w括代替了廉頗以后，全部改變了原有的紀律和規(guī)定，輕率的任用軍官。秦國的將軍白起聽說以后，調遣派出變化莫測的軍隊，假裝打敗撤退，而斷絕趙軍的糧道，把趙軍一分為二，趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天，趙軍非常饑餓，趙括親自指揮精兵搏戰(zhàn)，秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊大敗，數(shù)十萬趙軍投降了秦國，秦國全部將他們活埋了。11、1．C2．B3．一是要有文化性，能通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這才具有長久的影響力和生命力；二是打動觀眾，符合觀眾的文化審美需求；三是節(jié)目質量是關鍵；四是需要更好地適應網(wǎng)絡新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾?！窘馕觥?．此題考查學生對文章中心論點的把握以及重點句子的理解。從“文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項錯誤，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢應該是上升到了審美層次。2．此題考查學生對論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項有誤，從“從社會層面來說，大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關”“從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關系”可知，應該是先從社會層面分析，最后從個人層面分析。3．本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，答題時要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。此題應該圍繞“內容要有文化內涵”“形式要新穎獨特”“觸動觀眾內心”等幾個角度來回答。12、1．高遠的眼界對于讀書至關重要。（如答“眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的?！被颉白x書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的?！币部桑?．舉例論證（事實論證）、道理論證（引用論證）。具體論證了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一觀點。3．見解：“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果?！痹摱螐牧硪粋€角度補充論證讀書（的寬度）對于（讀書的）眼界的影響，強調怎樣獲得高遠眼界，使論證更加辯證嚴密。4．要點：我們不要一味地為功利而讀書，要明確自己為什么讀書，樹立遠大的讀書理想，擔當起自己那份應盡的責任。（聯(lián)系實際略）【解析】

1．本題考查學生對中心論點的概括。本文的題目是《眼界與讀書》，整篇都是闡述眼界和讀書的關系以及眼界之于讀書的重要性，在文章最后，重申了本文的中心論點：讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關重要的。2．本題考查學生對論證方法及其作用的分析。議論文的論證方法有多種，常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、理論論證等，在學習說明文的過程中熟練掌握各種論證方法及其作用。第（2）段運用了舉例論證的方法，列舉了周總理“為中華之崛起而讀書”和馮友蘭先生的“做學術研究是要做全民族的智囊“的讀書例子，有力地證明了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一分論點。3．本題考查學生對作者寫作意圖的分析能力。經(jīng)過分析，第（4）段提出的見解是“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度”。文章第（3）段提出的分論點是“眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果”，在第（3）段只論證了“方式方法”，第（4）段“讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關乎讀書興趣，亦關乎讀書效果”，承接第（3）段，論證了“興趣效果”，使論證更嚴密完整。4．本題考查學生對文中重要句子含義的分析能力?！耙粋€擁有高遠眼界的讀書人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬”，讀書能使我們牢記自己的使命，拋棄功名利祿，為讀書而讀書，為提升自身的素質和修養(yǎng)而讀書，這就是高遠眼界之于讀書的重要。理解這個句子的含義時，要結合自身實際來談，比如，作為初中生，讀書不能僅僅為了升學考試，而更重要的目的是提高自己的修養(yǎng)和素質。13、1．D2．讀書使人專注；讀書使人快樂；讀書使人增長知識；讀書使人懂得謙遜。3．示例：讀書最簡單，是因為不需要苛刻的條件比如花費很多的金錢來讀書；讀書美容，是因為讀書可以改變人的精神世界和內在修養(yǎng)，提升人格魅力；讀書又常被人們忽視，是因為讀書要花費人很多的時間。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文的標題就是文章的中心論點——讀書使人優(yōu)美。本文首段從“優(yōu)美”一詞入手，引出論題——讀書時最簡單的美容之法；接下來運用道理論證和舉例論證的方法，具體的論證文章的中心論點，最后告訴人們：要想美好，就多讀書吧。據(jù)此理解可知，答案為D。2．試題分析：考查對文章內容的篩選、歸納概括。在整體感知文章內容的基礎上，理清段與段之間的邏輯關系，抓準核心句子——起始句、重點句、歸納句等加以概括。本題可結合文章3~6段中的“讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神”“讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏”“我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損”“你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”來概括作答即可。3．試題分析：考查對重點語句的理解與分析。答這類題時一要聯(lián)系文章內容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文揣摩其具體含義。作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，說其“最簡單”，是因為不需要苛刻的條件，也不需要花費很多的金錢；說其美容，是因為讀書可以改變人的精神世界和內在修養(yǎng)，提升人格魅力；“被人們忽視”讀書又常常不被人們重視。這句話，告訴人們：讀書能使人優(yōu)美?！军c睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，