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廣東省肇慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛國(guó)2003年《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對(duì)突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日?qǐng)?bào)第一時(shí)間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報(bào)疫情的同時(shí),刊發(fā)了《流感級(jí)應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)》,傳遞湖南省嚴(yán)密防控,加強(qiáng)不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測(cè)等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的報(bào)道,是媒體應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過(guò)媒體了解相關(guān)知識(shí),以增強(qiáng)自身預(yù)防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個(gè)新課題,在進(jìn)行突發(fā)公共事件新聞報(bào)到時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)向群眾傳播相關(guān)科普知識(shí)。在這次疫情報(bào)道中,我們堅(jiān)持新聞報(bào)道與科普知識(shí)宣傳相結(jié)合的原則,約請(qǐng)專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識(shí),有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專家稱可放心過(guò)節(jié)》《春運(yùn)不要帶禽鳥》等報(bào)道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問(wèn),只有及時(shí)透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個(gè)事件全貌,才能增加說(shuō)服力,把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái)。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對(duì)》)材料三:圖1:疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)形示意圖圖2:輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別參考圖(注:數(shù)值越大表明風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別越高)注:政府部門和企業(yè)單位在從事社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候,可能面臨的來(lái)自社會(huì)或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等,這些負(fù)面信息通過(guò)發(fā)酵而引發(fā)的危機(jī)和事故叫“輿情風(fēng)險(xiǎn)”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估及防范》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樯鐣?huì)上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會(huì)動(dòng)蕩,所以我國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)的報(bào)道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報(bào)”。B.基于我國(guó)國(guó)情,媒體在新聞報(bào)道中多以正面宣傳為主,實(shí)行一定程度上的信息封鎖也有利于社會(huì)穩(wěn)定,這樣的報(bào)道模式是可行的。C.傳播學(xué)認(rèn)為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此,為了社會(huì)的穩(wěn)定,媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對(duì)信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,主流媒體對(duì)危機(jī)事件的封鎖、瞞報(bào)會(huì)造成輿論真空,引發(fā)社會(huì)恐慌。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關(guān)知識(shí)、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權(quán)”,媒體要將新聞報(bào)道和科普知識(shí)結(jié)合起來(lái)。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會(huì)心理疏導(dǎo)問(wèn)題”涉及的方面最少,但其輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高,應(yīng)該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題接近本次疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)的一半,但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高。3.綜合以上三則材料,你認(rèn)為面對(duì)重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。父親的樹陳忠實(shí)又有兩個(gè)多月沒(méi)有回原下的老家了。終于有了回家的機(jī)會(huì),也有了回家的輕松,更兼著昨夜一陣小雨,把燥熱浮塵洗凈,也把自己都記不清的煩擾洗去。進(jìn)門放下挎包,先蹲到院子拔草。這是我近年間每次回到原下老家的必修課。或者說(shuō),每次回家事由里不可或缺的一條,春天夏天拔除院子里的雜草,給自栽的棗樹、柿樹和花草澆水,秋末掃落葉,冬天鏟除積雪,每一回都弄得滿身汗水灰塵,手染滿草的綠汁。溫習(xí)少年時(shí)期割草以及后來(lái)從事農(nóng)活兒的感受,常常獲得一種單純和坦然。前院的草已鋪蓋了磚地,那些草無(wú)疑都是從磚縫里冒出來(lái)的。兩月前回家已拔得干干凈凈,現(xiàn)在又罩滿了。我的哥哥進(jìn)門來(lái),也順勢(shì)蹲下拔草,和我間間斷斷說(shuō)著家里無(wú)關(guān)緊要的話。我們兄弟向來(lái)就是這樣,見面沒(méi)有夸張的語(yǔ)言行為,也沒(méi)有親熱的動(dòng)作,平平淡淡里甚至?xí)屓水a(chǎn)生其他猜想,其實(shí)大半生里連一句傷害的話從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò),更談不到臉紅脖子粗的事了。世間兄弟姊妹有種種相處的方式,我們卻是于不自覺(jué)里形成這種習(xí)慣性的狀態(tài)。說(shuō)話間不覺(jué)拔完了草,之后便坐在雨篷下說(shuō)閑話,想到什么人什么事,有一搭沒(méi)一搭地聊著。從雨篷下透過(guò)圍墻上方往外望去,大門外場(chǎng)塄上的椿樹直撐到天空。記不清誰(shuí)先說(shuō)到這棵樹,是說(shuō)這椿樹當(dāng)屬村子里現(xiàn)存的少數(shù)幾棵最大的樹,卻引發(fā)了我的記憶,當(dāng)即脫口而出,這是咱爸栽的樹。我便說(shuō)起這棵椿樹的由來(lái)。大約是在“三年困難”中最困難的一年,我正上高中,周日回到家,父親在生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái),肩上扛著镢頭,手里攥著一株小樹苗。我在門口看見,搭眼就認(rèn)出是一株椿樹苗子。坡地里這種野生的椿樹苗子到處都有,那時(shí)椿樹結(jié)的莢角隨風(fēng)飄落,在有水分的土壤里萌芽生根,一年就可以長(zhǎng)到半人高的樹秧子。這種樹秧子如長(zhǎng)在梯田塄坎的草叢中,又有幸不被砍去當(dāng)柴燒,就可能長(zhǎng)成一棵大椿樹;如若生長(zhǎng)在坡地梯田里,肯定會(huì)被連根挖除曬干當(dāng)作好柴火,怕其占地影響麥子生長(zhǎng)。父親手里攥著的這根椿樹苗子是一個(gè)幸運(yùn)者,它遇到父親,不是被扔在門前的場(chǎng)地上曬干了當(dāng)柴燒,而是要鄭重地栽植,正經(jīng)當(dāng)作一棵望其成材的樹,進(jìn)入鄭重的保護(hù)禁區(qū)。我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶,就是他一生愛栽樹。他是個(gè)農(nóng)民,除了農(nóng)作本職外,業(yè)余愛好就是栽樹。我家在河川的幾塊水地,地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹。地頭的水渠里大半年都流淌著從灞河里引來(lái)的自流水,楊樹柳樹得了沃土好水的滋養(yǎng),迎著風(fēng)如手提般長(zhǎng)粗長(zhǎng)高。我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹,能補(bǔ)貼家用,能供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用。我在每個(gè)夏天的周日從學(xué)校回到家中,便要給父親的那棵椿樹秧子澆一桶水。這樹秧長(zhǎng)得很好,新發(fā)出的嫩枝竟然比原來(lái)的桿子還粗,肯定是水肥充足的緣由。這椿樹就一直長(zhǎng)著,直到現(xiàn)在。每隔一段時(shí)日抽空回到老家,到門口第一眼看到的就是這棵椿樹,父親就站在我的眼前、樹下或門口;我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛,沒(méi)有任何煩惱……現(xiàn)在,在祖居的宅院里,兩個(gè)年過(guò)花甲的兄弟,坐在雨篷下,不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng),不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦,卻于無(wú)意中很自然地說(shuō)起父親的兩棵樹。父親去世已經(jīng)二十五年,他經(jīng)手蓋的廈屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼,被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子,只留下他親手栽的兩棵樹還生機(jī)勃勃,一棵滿枝尖銳硬刺的皂莢樹,守護(hù)著祖宗的墳?zāi)箞@,一棵期望成材做門窗的椿樹,成為一種心靈的感應(yīng)的象征,撐立在家院門口,也撐立在兒子們的心里。每到農(nóng)歷六月,麥?zhǔn)罩蟮氖钐炜釤?,這椿樹便放出一種令人停留貪吸的清香花味,滿枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒,招得半天蜜蜂,從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴,把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊,也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院。每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹花開的清香,陶醉一番,回味一回,溫習(xí)一回父親。今年卻因這事那事把花期錯(cuò)過(guò)了,便想,明年一定要趕在椿樹花開的時(shí)日回到鄉(xiāng)下,彌補(bǔ)今年的虧空和缺欠。那是父親留給這個(gè)世界也留給我的椿樹,以及花的清香。(選自《陳忠實(shí)自選散文集》,有刪改)1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和對(duì)藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中“我”與哥哥拔草閑聊的情景看似閑筆,實(shí)則既表明兄弟間平淡又真實(shí)的關(guān)系,又引出了下文對(duì)父親栽樹的回憶。B.作者回老家拔草常常能獲得一種單純和坦然,原因是回老家后可以不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng),不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦,遠(yuǎn)離世俗的紛擾。C.從文中看,父親愛栽樹,除了這是他的愛好外,還有通過(guò)種樹賣錢來(lái)補(bǔ)貼家用和供給哥哥與“我”上學(xué)的費(fèi)用的原因。D.文章最后一段運(yùn)用比擬的手法描寫蜜蜂,寫出了村莊樸素、清新、寧?kù)o、祥和的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)老家村莊的熱愛。2.請(qǐng)結(jié)合文本分析文章標(biāo)題“父親的樹”豐富的意蘊(yùn)。3.請(qǐng)結(jié)合文本的具體內(nèi)容分析文章的語(yǔ)言平實(shí)風(fēng)格。3、閱讀下面的作品,完成各題。水災(zāi)廬隱絲絲的細(xì)雨,從早飄到夜,從夜飄到明。天空黑黝黝的,如同潑上了一層淡墨。天地間充塞著非常沉重的氣流,便連呼吸也像是不容易呢。雨隨著時(shí)間不斷加增它的積量,愁苦也更深地剝蝕著村民的心。忠信村的農(nóng)夫王大悶坐在草棚下,看著被雨打得偃伏在地上的青麥梗和漸漸萎黃的嫩麥穗,內(nèi)心充滿著憂苦?!鞍?,老天爺!”他訥訥地叫著。忽然,一張絳紅色的小圓臉從草屋的門口現(xiàn)了出來(lái),一雙亮晶晶的大眼睛不住地看著正在嘆氣的王大?!暗?,我要念書,你得給我買一頂好看的帽子,也要做一件長(zhǎng)衫?!焙趦盒ξ陌庵醮蟮念i子道。這是一種沁心的甜美的聲調(diào),王大的心弦不禁顫動(dòng)了?!爸灰衲暧惺粘桑o你買。”他拉過(guò)孩子,溫和地?fù)崤亩贪l(fā)。但是雨滴又一陣急狂地敲在草棚上,王大長(zhǎng)嘆:“這雨要是還不止,這地方就不用想再有人活了!”“唉,黑兒的爹,這是天老爺?shù)呢?zé)罰,還是到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺吧!也許天可憐見,雨不下了呢?“王大的妻在絕望中想出這唯一的辦法來(lái)。王大覺(jué)得妻說(shuō)得對(duì),于是第二天一早,他洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久。這一天下午,雨像是有住的意思,潑墨似的黑云也漸漸退去,王大虔信關(guān)帝爺?shù)撵`驗(yàn),便心里許愿,如能免了這次水災(zāi),他一定買個(gè)三牲供祭。同時(shí)美麗的幻夢(mèng),也在腦子里織起來(lái),他在麥地里繞著圈,雖是有些麥子已經(jīng)澇了,但若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場(chǎng)去,跟著一把把的銀圓握在了手里。半夜里一個(gè)霹雷,草房上飛擊著急驟的雨點(diǎn),窗眼里閃著火龍似的電光。王大跳下地來(lái),雙手合十念:“救苦救難的關(guān)帝爺……”轟隆,轟隆,一陣巨響。王大借著一道閃電的光亮,看見山那邊一團(tuán)一團(tuán)的山水向下奔,他失聲叫道:“老天,這可罷了,快逃命吧!”王大幫著妻抓了一堆衣服,背起黑兒,冒著急雨,一腳高一腳低地奔那高坡去。轟隆,轟隆,又是一陣驚天動(dòng)地的巨響。他們看見許多的黑影都向高處狂奔著,凄厲地叫著哭著。王大喘著氣,拉著妻子來(lái)到了高坡上,這時(shí)天色漸亮了,村子已成了茫茫的大海,而水勢(shì)依然狂漲,看看離這高坡只有二三尺了。王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命!但是一切的神明都像聾了耳朵,再也聽不進(jìn)這絕望的呼聲。這時(shí)候,一個(gè)高掀的大浪卷過(guò)來(lái),土坡瞬間被淹沒(méi),于是這三個(gè)人影便不見了,只露出那土面上的一株樹梢??植赖娜爝^(guò)去了,水漸漸退去,天色也已開晴。有些懷戀著故土的村人,仍然回來(lái),草草搭個(gè)草棚,苦挨著度日。一天早晨,村民阿泉下田時(shí),看見一個(gè)老農(nóng)坐在一個(gè)土坡前低頭垂淚,他走近細(xì)認(rèn),原來(lái)正是失蹤的王大。他站住叫道:“大叔,是你?。鹱雍秃趦盒值苣??”王大聽到妻子和黑兒,又流下淚來(lái),抖顫著聲音道:“完了,什么都完了!”“大叔,你這些日子在什么地方躲著的?”王大抹了把淚,說(shuō)起了他被救的經(jīng)過(guò)。大水那夜,當(dāng)一個(gè)浪頭蓋過(guò)來(lái)的時(shí)候,他攀住一塊木板,任著它飄了下去,在嗆了不知多少口水后就昏迷了過(guò)去,后來(lái)被沖到一塊沙灘上,一位打魚的老人把他救了過(guò)來(lái)?!鞍Γ憧催@還像一個(gè)村子嗎?我今早看到村邊有個(gè)大冢,聽說(shuō)里邊埋著幾十個(gè)這次死去的人,妻和黑兒也在里邊。唉,阿泉,完了!什么都完了!”“大叔,你現(xiàn)在打算怎么過(guò)活?”“我要去修河堤?!蓖醮笳f(shuō)?!白蛱煳乙呀?jīng)見著縣里招募民夫去修河堤的告示了!”阿泉停了停,“村里大半的人都要去,這倒是好事,修好了河堤,以后就不會(huì)再遭殃了?!薄拔乙策@樣想?!蓖醮笳f(shuō),“自己受了苦,不忍心后人再受苦?!薄按笫?,明天河堤上見吧!”阿泉說(shuō)完就走了。王大又向著那大冢滴了些淚,便去應(yīng)募了。幾個(gè)月后,河堤完工了,王大在他原先住的地方蓋了一間草屋,寂寞地生活著。第二年夏天,雖仍然接連下雨,但村子里是平安的。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開頭的景物描寫,營(yíng)造了凄涼的氛圍,為水災(zāi)的發(fā)生提供了背景,暗示了村民們艱難的處境,也烘托了他們愁苦的心情。B.小說(shuō)描寫黑兒的可愛與期盼,既使沉郁的氛圍變得輕快,也與后文寫黑兒被洪水淹死的情節(jié)形成反差,加深了小說(shuō)的悲劇性。C.小說(shuō)結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,一方面表現(xiàn)洪水的殘酷無(wú)情,另一方面表現(xiàn)王大失去親人的痛苦和對(duì)命運(yùn)的奮力抗?fàn)?。D.小說(shuō)通過(guò)寫王大從擔(dān)憂水災(zāi)、寄托神靈到修筑河堤、造福后世的變化,表現(xiàn)了村民們思想的轉(zhuǎn)變,為作品增添了一抹亮色。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫線的句子對(duì)下文情節(jié)發(fā)展的作用。3.小說(shuō)以“水災(zāi)”為題,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?4、閱讀下文,完成下面小題。識(shí)張幼于惠泉詩(shī)后袁宏道余友麻城丘長(zhǎng)孺,東游吳會(huì),載惠山泉三十壇之團(tuán)風(fēng)(在湖北黃岡)。長(zhǎng)孺先歸,命仆輩擔(dān)回。仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。長(zhǎng)孺不知,矜重甚。次日,即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來(lái),團(tuán)坐齋中,甚有喜色。出尊取瓷甌,盛少許,遞相議,然后飲之。嗅玩經(jīng)時(shí),始細(xì)嚼咽下,喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰:“美哉水也!非長(zhǎng)孺高興,吾輩此生,何緣得飲此水?”皆嘆羨不置而去。半月后,諸仆相爭(zhēng),互發(fā)其私事。長(zhǎng)孺大恚,逐其仆。諸好事之飲水者,聞之愧嘆而已。又余弟小修,向亦東詢,載惠山、中冷泉各二尊歸,以紅箋書泉名記之。經(jīng)月余抵家,箋字俱磨滅。余詰弟曰:“孰為惠山?孰為中冷?”弟不能辨。嘗之,亦復(fù)不能辨。相顧大笑。然惠山實(shí)勝中冷,何況倒灌河水?自余吏吳來(lái),嘗水既多,已能辨之矣。偶讀幼于此冊(cè),因憶往事,不覺(jué)絕倒。此事政與東坡河陽(yáng)美豬肉事相類,書之并博幼于一笑。1.請(qǐng)賞析劃線句的表達(dá)效果。2.“聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。3.以下對(duì)弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項(xiàng)是。A.因?yàn)樵诮?jīng)歷了一個(gè)月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。B.因?yàn)殡m然知道惠山與中泠泉獨(dú)特,但品嘗也無(wú)法分辨,自嘲而笑。C.因?yàn)槠穱L惠山與中泠泉時(shí),想起了朋友邱長(zhǎng)孺的故事,譏諷而笑。D.因?yàn)槲夷車L出惠山與中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依據(jù)文中“東坡河陽(yáng)美豬肉”的故事與本文的故事“相類”,對(duì)“東坡河陽(yáng)美豬肉”的故事補(bǔ)寫出合適的內(nèi)容。予昔在岐下,聞河陽(yáng)豬肉甚美。使仆往市之。,,??蛧L之,皆以為非他產(chǎn)所及。繼而事敗,客皆慚。(用文言語(yǔ)句填空)5.推測(cè)作者在張幼于的詩(shī)后寫這篇文章的意圖。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。謝寺雙檜①(唐)劉禹錫雙檜蒼然古貌奇,含煙吐霧郁參差。晚依禪客當(dāng)金殿,初對(duì)將軍映畫旗。龍象界②中成寶蓋,鴛鴦瓦上出高枝。長(zhǎng)明燈是前朝焰,曾照青青年少時(shí)。(注)①謝寺:寺廟名,指法云寺。檜:guì,常綠喬木,樹冠塔形,木材細(xì)致,有香氣。此詩(shī)是詩(shī)人30歲時(shí)因回憶曾在杜佑軍中任職所作。②龍象界:佛界。1.詩(shī)人寫謝寺雙檜緊扣一個(gè)“□”字而展開,頸聯(lián)中“□□”一詞,形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。2.整體上看此詩(shī),它的主要的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語(yǔ)》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,__________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語(yǔ)便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來(lái)了。7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”,或曰“不厚其棟,不任其重”,或曰“位卑未敢忘憂國(guó)”,或曰“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”;關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”,年輕人有著自己的體驗(yàn)與思考。要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作、抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.A3.①新聞主管部門:加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位。②媒體:及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,消除公眾疑問(wèn),呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實(shí)政策的執(zhí)行,提升應(yīng)急處置能力,實(shí)施社會(huì)心理疏導(dǎo)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),原文是“在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于‘包’不重‘報(bào)’”,選項(xiàng)忽略了“傳統(tǒng)機(jī)制下”和“認(rèn)為”這兩個(gè)因素,說(shuō)法不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“這樣的報(bào)道模式是可行的”說(shuō)法有誤,這樣的報(bào)道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一,而在今天,這種報(bào)道模式并不可行。C項(xiàng),原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度”說(shuō)法不準(zhǔn)確,根據(jù)原文“實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用”可知,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度對(duì)政府穩(wěn)定社會(huì)至關(guān)重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報(bào)道,才能夠有利于引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn),探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來(lái)回答。材料一說(shuō)到新聞主管部門需要加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,這樣才能夠引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實(shí)影響力最大,所以政府要落實(shí)政策的執(zhí)行?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.(1)實(shí)際的樹:指父親栽種的各種樹,是“補(bǔ)貼家用,供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用”的來(lái)源;(2)是父親精神的象征:既是父親一生愛栽樹的體現(xiàn),也是一生勤勞樸實(shí)善良無(wú)私的父親的象征;(3)是“我”的精神寄托:是一種心靈的感應(yīng)的象征,是“我”精神的依靠,讓“我”擺脫孤獨(dú)、空虛、煩惱;寄寓著“我”對(duì)村莊的愛,對(duì)父親的愛和贊美。3.(1)內(nèi)容層面:文章選材集中于生活小事,文中的景物樸素,作者筆下的村莊樸素清新祥和,文中的人物樸素平實(shí),父親是一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,“我”和哥哥之間也是樸素而又平實(shí)的真情。(2)情感層面:情感樸素平實(shí),文章通過(guò)描寫父親的樹,展現(xiàn)了父親樸實(shí)無(wú)華偉大無(wú)私的愛,也表達(dá)了“我”對(duì)父親的愛。(3)句式層面:多用散句。(4)語(yǔ)言層面:用詞樸素平實(shí),文中的語(yǔ)言多是生活化的語(yǔ)言,如“罩滿”“臉紅脖子粗”“有一搭沒(méi)一搭”“搭眼”等詞語(yǔ)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)散文的思想內(nèi)容和與藝術(shù)特色的綜合賞析的能力,此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“原因是回老家后可以不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng),不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦”錯(cuò),根據(jù)原文“在祖居的宅院里,兩個(gè)年過(guò)花甲的兄弟,坐在雨篷下,不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng),不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦,卻于無(wú)意中很自然地說(shuō)起父親的兩棵樹”,可知不說(shuō)官場(chǎng)商場(chǎng),不議誰(shuí)肥誰(shuí)瘦,是“單純和坦然”的表現(xiàn),并非原因,原因應(yīng)該是村莊樸素、清新、寧?kù)o、祥和的特點(diǎn)以及樸素、平實(shí)而又真摯的親情讓我常常能獲得一種單純和坦然。故選B。2.本題考查理解標(biāo)題的意蘊(yùn)的能力。標(biāo)題是文章的眼睛,理解標(biāo)題的意蘊(yùn)寓意注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。由“我正上高中,周日回到家,父親在生產(chǎn)隊(duì)出早工回來(lái),肩上扛著镢頭,手里攥著一株小樹苗”“父親手里攥著的這根椿樹苗子是一個(gè)幸運(yùn)者,它遇到父親,不是被扔在門前的場(chǎng)地上曬干了當(dāng)柴燒,而是要鄭重地栽植”“我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹,能補(bǔ)貼家用,能供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用”可知,標(biāo)題的表層意思指父親栽種的樹;由“我對(duì)父親的一個(gè)尤為突出的記憶,就是他一生愛栽樹。他是個(gè)農(nóng)民,除了農(nóng)作本職外,業(yè)余愛好就是栽樹。我家在河川的幾塊水地,地頭的水渠沿上都長(zhǎng)著一排小葉楊樹”“這椿樹便放出一種令人停留貪吸的清香花味,滿枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒,招得半天蜜蜂,從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴,把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊,也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院”可知,樹是父親精神的象征,是一生勤勞樸實(shí)善良無(wú)私的父親的象征;由“每隔一段時(shí)日抽空回到老家,到門口第一眼看到的就是這棵椿樹,父親就站在我的眼前、樹下或門口;我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛,沒(méi)有任何煩惱……”“只留下他親手栽的兩棵樹還生機(jī)勃勃,一棵滿枝尖銳硬刺的皂莢樹,守護(hù)著祖宗的墳?zāi)箞@,一棵期望成材做門窗的椿樹,成為一種心靈的感應(yīng)的象征,撐立在家院門口,也撐立在兒子們的心里”“每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹花開的清香,陶醉一番,回味一回,溫習(xí)一回父親”可知,標(biāo)題的深層含義是父親栽種的樹是我的精神寄托,寄寓著“我”對(duì)村莊的愛,對(duì)父親的愛和贊美。3.本題考查鑒賞平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。解答此類題時(shí),可以從遣詞造句、文本內(nèi)容、思想情感、句式選用等角度進(jìn)行分析,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容從不同角度進(jìn)行。從內(nèi)容看,文章選材集中于生活小事,如“我”與哥哥拔草閑聊,父親栽樹,文中的景物和村莊樸素,如“這椿樹便放出一種令人停留貪吸的清香花味,滿枝上都繡集著一團(tuán)團(tuán)比米粒稍大的白花兒,招得半天蜜蜂,從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴,把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊,也把清香的花味彌漫到整個(gè)村莊的街道和屋院”,文中的人物樸素平實(shí),父親愛栽樹,通過(guò)種樹賣錢來(lái)補(bǔ)貼家用和供給哥哥與“我”上學(xué)的費(fèi)用,表現(xiàn)父親的勤勞樸實(shí),“其實(shí)大半生里連一句傷害的話從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò),更談不到臉紅脖子粗的事了”,表明兄弟間平淡又真實(shí)的關(guān)系;從情感看,父親栽種的各種樹,是“補(bǔ)貼家用,供給哥和我的學(xué)雜費(fèi)用”的來(lái)源,展現(xiàn)了父親樸實(shí)無(wú)華偉大無(wú)私的愛,“每隔一段時(shí)日抽空回到老家,到門口第一眼看到的就是這棵椿樹,父親就站在我的眼前、樹下或門口;我便沒(méi)有任何孤獨(dú)空虛,沒(méi)有任何煩惱……”“只留下他親手栽的兩棵樹還生機(jī)勃勃,一棵滿枝尖銳硬刺的皂莢樹,守護(hù)著祖宗的墳?zāi)箞@,一棵期望成材做門窗的椿樹,成為一種心靈的感應(yīng)的象征,撐立在家院門口,也撐立在兒子們的心里”“每年都在有機(jī)緣回老家時(shí)聞到椿樹花開的清香,陶醉一番,回味一回,溫習(xí)一回父親”,寄寓著“我”對(duì)村莊的愛,對(duì)父親的愛和贊美,情感樸素平實(shí);從句式看,多用散句,如“便想,明年一定要趕在椿樹花開的時(shí)日回到鄉(xiāng)下,彌補(bǔ)今年的虧空和缺欠”“那是父親留給這個(gè)世界也留給我的椿樹,以及花的清香”等,語(yǔ)氣舒緩,舒卷自如,便于抒發(fā)情感;從語(yǔ)言看,多用生活化的語(yǔ)言,如“罩滿”“臉紅脖子粗”“有一搭沒(méi)一搭”“搭眼”等詞語(yǔ),用詞樸素平實(shí)。【點(diǎn)睛】分析標(biāo)題意蘊(yùn)答題的步驟:第一步,理解標(biāo)題的表層含義。一般指的是其字典義或常用義。第二步,體會(huì)標(biāo)題的語(yǔ)境義(即比喻義、象征義、雙關(guān)義和象征義等)。第三步,聯(lián)系全文內(nèi)容,結(jié)合文章主旨,探究標(biāo)題與文章中心的關(guān)系。第四步,提煉整合答案。3、1.C2.①引出下文王大許愿和幻夢(mèng)的內(nèi)容;②為下文霹雷時(shí)王大的祈佑埋下伏筆;③為下文洪水時(shí)王大妻的求救作鋪墊;④為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.①對(duì)受災(zāi)百姓的同情;②對(duì)積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③對(duì)信奉神明的否定;④對(duì)至深親情的贊許;⑤對(duì)村民熱愛、依戀故土之情的贊美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。C項(xiàng),小說(shuō)結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,“寂寞”與“奮力抗?fàn)帯狈磻?yīng)的生活態(tài)度截然相反,所以“對(duì)命運(yùn)的奮力抗?fàn)帯闭f(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查句子在文中的作用。作答句子在情節(jié)發(fā)展中的作用,需要分析文章結(jié)構(gòu),考慮句子和上下文之間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。①引出下文王大在關(guān)公的法像前祈祝的內(nèi)容,王大許愿“如能免了這次水災(zāi),他一定買個(gè)三牲供祭”,并且王大算計(jì)著若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是他夢(mèng)幻著一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場(chǎng)去,跟著一把把的銀圓握在了手里;②但是王大的祈禱并沒(méi)有如愿以償,半夜里一個(gè)霹雷,又下起了大雨,王大跳下地來(lái)又雙手合十祈佑,所以,前面的“在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”為下文霹雷時(shí)王大的祈佑埋下伏筆;③王大妻子對(duì)王大說(shuō)到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺,王大覺(jué)得妻子說(shuō)的對(duì),為下文洪水時(shí)“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”作鋪墊;④王大“洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”與經(jīng)過(guò)洪災(zāi)妻離子散后,他說(shuō)“我要去修河堤”形成對(duì)比,為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本題,重點(diǎn)回答圍繞標(biāo)題“水災(zāi)”表達(dá)了作者什么樣的情感。考生可以從人物的命運(yùn)分析,可以從一些作者議論、抒情的句子分析,還可以通過(guò)小說(shuō)情節(jié)來(lái)分析作者表達(dá)的情感。①小說(shuō)以“水災(zāi)”為題,描寫了忠信村的農(nóng)夫王大在水災(zāi)中房倒屋塌、妻離子散的命運(yùn),表達(dá)了作者對(duì)受災(zāi)百姓的同情;②王大在水災(zāi)中死里逃生,當(dāng)村民阿泉詢問(wèn)他怎樣生活時(shí),王大說(shuō)的“我要去修河堤”,并通過(guò)第二年夏天雖仍然接連下雨,但村子里是平安的事實(shí),表明作者對(duì)積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③小說(shuō)以“水災(zāi)”展開故事情節(jié),水災(zāi)前王大一家信奉關(guān)帝廟的關(guān)帝爺,但是無(wú)論王大一家如何虔誠(chéng),也沒(méi)有免掉遭受水災(zāi)的厄運(yùn),通過(guò)這表明作者對(duì)信奉神明的否定;④文章通過(guò)水災(zāi)中“王大喘著氣,拉著妻子來(lái)到了高坡上”“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”等情節(jié)的描寫,表達(dá)了對(duì)至深親情的贊許;⑤通過(guò)水災(zāi)后,村里大半的人都踴躍去修河堤,表達(dá)了對(duì)村民熱愛、依戀故土之情的贊美。4、6.畫線句通過(guò)一系列的動(dòng)作,生動(dòng)形象地展現(xiàn)好事者看似高雅內(nèi)行的模樣,具有一定的諷刺意義。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉豬夜遁去買他豬以償(只要符合情節(jié):沒(méi)有買河陽(yáng)的豬肉,而只是買了普通豬肉替代??梢园l(fā)揮想象)5.作者讀到張幼于的惠山泉詩(shī),聯(lián)想到這一往事,絕倒,寫下來(lái)博張幼于一笑。在故事中委婉地諷刺了矯飾做作,附庸風(fēng)雅的行為云【解析】6.本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。解答這類題目,一般從表達(dá)技巧入手,分析其內(nèi)容和作用。本題中,通過(guò)好事者品嘗“惠山泉水”時(shí)一系列的動(dòng)作描寫,“出”“取”“盛”“遞”“飲”“嗅”“嚼”“咽”;再結(jié)合后文,“諸仆相爭(zhēng),互發(fā)其私事”,好事者得知真相后都“愧嘆而已”,通過(guò)前后對(duì)比,可知,好事者并非真的辨別高手,而是附庸風(fēng)雅,具有一定的諷刺性。7.本題考查學(xué)生理解文中代詞的指示作用的能力。解答這類題目,需要注意分析代詞前(后)的語(yǔ)境。本題中,根據(jù)前文語(yǔ)句“仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知這里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。本題中,“相顧大笑”是“相對(duì)而笑”,根據(jù)原文“余詰弟曰:“孰為惠山?孰為中冷?”弟不能辨。嘗之,亦復(fù)不能辨。相顧大笑”可知,因?yàn)樗?dú)特,但是卻分辨不清,是自嘲的笑。故選B。4.本題考查學(xué)生依據(jù)故事情節(jié)補(bǔ)寫句子的能力。本題是一道開放性題目,注意依據(jù)已有情境仿寫。已知的故事情節(jié)是“仆輩惡其重也,隨傾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要補(bǔ)寫的情節(jié)與之“相類”即可,所以補(bǔ)寫情節(jié)只要符合:沒(méi)有買河陽(yáng)的豬肉,而只是買了普通豬肉替代,合理發(fā)揮想象,且用文言詞代替即可。5.本題考查學(xué)生分析作者寫作意圖的能力。解答這類題目,需要注意抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句,仔細(xì)分析,揣摩,最后形成答案。本題中,結(jié)合文章第一段的故事情節(jié),丘長(zhǎng)儒宴請(qǐng)城中好事者品嘗惠泉山水,在坐中,他們一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫,展現(xiàn)的是一派辨別能手,行家里手的做派,可是從后文,仆人們發(fā)生紛爭(zhēng),互相揭發(fā)原來(lái)隱瞞的事,得知品嘗評(píng)論的非惠山泉水,而是倒灌河時(shí),他們的神態(tài)羞愧不已。再結(jié)合第三段的議論句,“然惠山實(shí)勝中冷,何況倒灌河水”,然而,惠山泉水實(shí)際上要比中冷泉水好,何況倒灌河的水?可知,惠山泉水遠(yuǎn)比倒灌河水味道美的多,但好事者卻無(wú)人能夠辨別識(shí)得。所以,作者是借此事委婉地諷刺了矯飾做作,附庸風(fēng)雅的行為。由最后一段后半句“偶讀幼于此冊(cè),因憶往事,不覺(jué)絕倒。此事政與東坡河陽(yáng)美豬肉事相類,書之并博幼于一笑”,可知,作者讀到張幼于的惠山泉詩(shī),聯(lián)想到這一往事,絕倒,寫下來(lái)博張幼于一笑?!军c(diǎn)睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點(diǎn):6.把握整體,觀照局部。文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清,各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清,整體的中心意思要弄清。7.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質(zhì),切勿馬虎。8.重視注釋,尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無(wú),關(guān)于人物和事件背景的注釋,往往關(guān)系到考生對(duì)選項(xiàng)正誤的判斷。參考譯文:我的朋友麻城人叫丘長(zhǎng)儒,向東游歷吳會(huì)地區(qū),用車裝了80壇惠山泉水,到團(tuán)風(fēng)去,丘長(zhǎng)儒先回去了,命奴婢們把水擔(dān)回去,奴婢們討厭水重,隨即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把壇子裝滿,長(zhǎng)儒不知道,還夸耀的很,第二天,就邀請(qǐng)城中好事者品嘗,眾好事者到時(shí)間都來(lái)了,圍坐在書齋中,十分高興的樣子,丘長(zhǎng)儒拿出壇子瓷碗,盛了一點(diǎn)水,一個(gè)接著一個(gè)傳著評(píng)議,然后喝下,好事者聞著把玩了好長(zhǎng)時(shí)間,才慢慢喝下,喉嚨中發(fā)出咕咕的聲響,于是,相互看了看,贊嘆說(shuō)“水真好?。∪绻皇情L(zhǎng)儒興致高雅,我們這些人,哪有機(jī)會(huì)喝到這個(gè)水呀?”都贊嘆羨慕著陸續(xù)走了,半個(gè)月后,那些奴仆發(fā)生紛爭(zhēng),互相揭發(fā)原來(lái)隱瞞的事,丘長(zhǎng)儒聽后十分憤怒,趕走了仆人,那些喝過(guò)水的好事者,只得慚愧慨嘆罷了。我的弟弟小修,先前也曾東游,也帶回惠山中冷泉水兩壇,用紅色的便箋做了標(biāo)記,一個(gè)多月到家后,便箋上的字都磨滅了,我問(wèn)弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,嘗嘗水味道,也不能分辨,只得相對(duì)大笑。然而,惠山泉水實(shí)際上要比中冷泉水好,何況倒灌河的水?自從我在吳地做官以來(lái),喝過(guò)的水很多了,已經(jīng)能辨別了,偶然讀這個(gè)冊(cè)子,于是想起往事,不覺(jué)得笑到要跌倒。這事正好與蘇東坡關(guān)于河陽(yáng)好豬肉的笑話相似,記下來(lái)供幼兒一笑。5、5.奇寶蓋6.手法:托物言志(象征)。賞析:①首聯(lián)借雙檜的“蒼然古貌”“含煙吐霧”象征自己的正直傲岸、才華滿腹;②頷聯(lián)、頸聯(lián),借雙檜“依禪客”“映畫旗”“成寶蓋”“出高枝”的作用,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人也想如雙檜一樣,建功立業(yè),生有所用;③尾聯(lián)借古檜歷經(jīng)滄桑,依然生機(jī)青翠,含蓄表達(dá)了詩(shī)人對(duì)青春年少的回憶,對(duì)趁年輕建功立業(yè)的渴望?!窘馕觥?/p>
5.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。此詩(shī)首句“雙檜蒼然古貌奇”中的“奇”總領(lǐng)全詩(shī),下面內(nèi)容都圍繞此字展開?!爸Ψ比~茂”如同“寶蓋”,頸聯(lián)“龍象界中成寶蓋”中“寶蓋”一詞形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。6.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。這是一首詠物詩(shī),吟詠對(duì)象為“檜”,詠物詩(shī)最為突出的手法就應(yīng)該是托物言志。這首詩(shī)借對(duì)謝寺雙檜的描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往事的懷念,對(duì)建功立業(yè)的憧憬向往。謝寺前的古檜木歷經(jīng)滄桑,時(shí)過(guò)境遷,如今仍青翠生機(jī),讓詩(shī)人產(chǎn)生了對(duì)往事的感懷之意。同時(shí),詩(shī)人也想像檜木一樣,既能與當(dāng)年主人的豐功偉績(jī)相呼應(yīng),也能為現(xiàn)在的佛寺蔽陽(yáng)遮雨,生有所用,為國(guó)家建功立業(yè)?!军c(diǎn)睛】詠物詩(shī)的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):5.體察物態(tài)描摹物態(tài)是詠物的共同特征,因此,賞析詠物詩(shī)可以從體察物態(tài)開始,要抓所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,或盧了處環(huán)境。當(dāng)然,體察物態(tài)不僅僅是看詩(shī)人扣主了物的哪些特征,而是要體察詩(shī)人的招糞物態(tài)之妙。6.品味寄托在詠物詩(shī)中,詠物是詩(shī)的內(nèi)容,比興寄托才是詩(shī)的靈魂。所以,我們?cè)阼b賞時(shí),不但要分析所詠之物的外在特征,還要分析其內(nèi)在品性。能夠自然地由物到人,由實(shí)到虛,聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,聯(lián)系詩(shī)人的情趣愛好、人生態(tài)度、生活作風(fēng)、價(jià)值取向等,揣摩詩(shī)人所托之情。所言之志。5.明辨技巧從表現(xiàn)手法上看,由于詠物詩(shī)重寄托,所以常常運(yùn)用托物言志和象征手法。從修辭手法上看,詠物詩(shī)在構(gòu)思時(shí)常常運(yùn)用比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)等修辭格。從描寫角度看,除了正面描寫之外,還常用側(cè)面烘托的手法,或三言兩語(yǔ)勾勒事物形態(tài),不求形似,只求神似。6.操作步驟①“讀清”全詩(shī)。②分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。③聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。④體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握寫的什么物,有什么特征,寄托什么志。譯詩(shī):兩棵蒼勁的古樹樣子奇特,青翠茂盛的枝葉摻雜著煙霧繚繞。傍晚時(shí)面對(duì)金殿陪伴著僧客,當(dāng)初也曾面對(duì)著將軍輝映著戰(zhàn)旗。在佛寺中如今長(zhǎng)成兩把巨大的寶傘,高高的樹枝超過(guò)了屋頂上的鴛鴦瓦。廟中的長(zhǎng)明燈燈還是前朝點(diǎn)燃的火焰。曾經(jīng)照耀著你青春年少的時(shí)候。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫的能力。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。本題默寫時(shí)要注意以下重點(diǎn)字詞:“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文:敢于擔(dān)當(dāng)人生,如空靈通透的竹子一般,每一個(gè)竹節(jié)都是煩惱苦痛的交織點(diǎn),每一段竹子都代表著一次次蛻變抑或是成長(zhǎng),惟有敢于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)地承擔(dān)起這份受苦難的責(zé)任,以一己之力挺過(guò)苦難,竹子才得以伸長(zhǎng),人生才得以延續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)起責(zé)任。是年夜色漆黑如墨,硝煙遮蔽了明月,戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了和平,南宋在它末年時(shí)分,抵不住金的威勢(shì),陷入了昏沉的午夜里,被黑暗籠罩,看不到黎明。幸好還有岳飛,他用刀槍刺破一方黑暗,讓百姓,讓家國(guó)看到屬于黎明的微光。為了抗金保國(guó)收復(fù)失地,岳飛不畏讒言,不畏昏庸的皇帝,從始至終地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,保衛(wèi)自己的家國(guó)。他的精忠報(bào)國(guó)充分體現(xiàn)了他敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰H绻麤](méi)有這些敢于擔(dān)當(dāng)之人,中國(guó)怎么會(huì)有今天的輝煌?答案是否定的。這可見,擔(dān)當(dāng)對(duì)于個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的重要性。敢于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)起責(zé)任。猶記得汶川大地震一篇關(guān)于“最美教師”的報(bào)道。報(bào)道關(guān)于一個(gè)學(xué)校的老師,在地震發(fā)生時(shí),用自己的雙臂護(hù)住四個(gè)學(xué)生。學(xué)生們?cè)谒眉贡硴纹鸬囊环教斓乩锏靡匝永m(xù)生命,而這一方小小的天地卻是他用自己的生命換來(lái)的。親人們,朋友們?cè)谒氖w前痛哭,希望能喚起死神的憐憫,不要就那么帶走他,希望他能聽到呼喚,回到他們的身旁??上В烙袆e,要怪就只能怪望不穿的千山萬(wàn)水,看不破的天上人間??墒?,他沒(méi)有怨恨,沒(méi)有后悔,他將對(duì)學(xué)生們的愛付諸行動(dòng)——用自己的雙臂撐起了學(xué)生們的未來(lái)。它不僅用生命換來(lái)了四個(gè)學(xué)生的明天,還告訴我們?nèi)松膬r(jià)值體現(xiàn)在敢于承擔(dān)責(zé)任上。敢于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)起責(zé)任。2020年春一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨我國(guó)湖北省武漢市,為了抗擊新冠肺炎疫情,無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士從全國(guó)的四面八方積極申請(qǐng)參戰(zhàn),他們有的倒在了抗疫前線,有的舍小家為大家,一干就是100多天。其實(shí)責(zé)任無(wú)處不在,也許有人從未在意過(guò)它。其實(shí)就算那些芝麻綠豆點(diǎn)大的事,只要和你有關(guān),你做錯(cuò)了,是你做的,不管怎樣都要勇于承認(rèn)、承擔(dān)責(zé)任,你沒(méi)有任何理由逃避。擔(dān)當(dāng),如同黑夜中的一盞明燈,給前行的人指引方向;如同沙漠中的一片綠洲,給過(guò)往的人帶來(lái)希望;如同宣紙上的一滴濃墨,給觀賞的人留下無(wú)限深思。正因?yàn)橛辛?/p>
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