普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（山東卷）

2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（山東卷）2011年高考山東卷語文試題詳細(xì)解答本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁。滿分150分?？荚囉脮r150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準(zhǔn)考證號、縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，在選涂其他答案標(biāo)號。答案不能答在試卷上。3．第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。4．第Ⅱ卷第六題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小題3分）

D1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是A.磅秤/磅礴仿佛/佛手瓜刨除/刨根問底B.鑰匙/湯匙漩渦/渦輪機(jī)調(diào)節(jié)/調(diào)虎離山C.駐扎/扎實親事/親家母伎倆/仨瓜倆棗D.果脯/胸脯胳臂/長臂猿倔強(qiáng)/強(qiáng)顏歡笑解釋：D、果脯

guǒfǔ

，胸脯xiōngpú。胳臂gēbei。強(qiáng)顏歡笑qiǎngyánhuānxiào

A，刨除páochú

刨根問底

páoB，漩渦

xuánwō

渦輪機(jī)

wō

C駐扎/扎實

zhùzhā

zhā

2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是A.簽署發(fā)貼子雍容華貴萬事俱備，只欠東風(fēng)B.端詳螺絲釘額手稱慶兵來將擋，水來土掩C.驚詫震懾力眼花瞭亂一言既出，駟馬難追D.延襲掃描儀不屈不饒知己知彼，百戰(zhàn)不殆答案：B。

A發(fā)帖子

C眼花繚亂

D沿襲。3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是辦公人員的座椅高度是非常有講究的。專家___，許多人辦公座椅的高度都存在一定問題，久坐會__疲勞感，并出現(xiàn)腰酸背痛的毛病。正確的做法是：首先根據(jù)工作性質(zhì)把辦公桌調(diào)整到一個__的高度，然后再依據(jù)自身情況來調(diào)整座椅的高度。A.

提出產(chǎn)生適合

B.

提出引發(fā)合適C.

提醒產(chǎn)生合適

D.

提醒引發(fā)適合解析：答案C

4.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.對于這座神秘的古代墓葬，專家們希望能從漫無邊際的史料中找到一些關(guān)于它的蛛絲馬跡。B.從長輩們的閑言碎語中，他了解到父親喬明志曾經(jīng)是一位屢立奇功、威名赫赫的抗日英雄。C.在44年的記者生涯中，他創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的新聞作品，在中國新聞史上留下了濃墨重彩的一筆。D．市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊，有關(guān)部門提醒消費者選購時要謹(jǐn)慎。解析：答案，C.。

A漫無邊際，應(yīng)為浩如煙海。B閑言碎語，應(yīng)為只言片語。

D良莠不齊，應(yīng)為魚龍混雜。5.下列各句中，沒有語病的一句是A.朝鮮藝術(shù)家這次來華表演的歌劇《紅樓夢》，受到了中國觀眾的熱烈歡迎，給予了很高的評價。B.《尚書》記載，東方的夷人部落民風(fēng)淳樸，人們好讓不爭且取予有度，因此這個部落被稱為“君子之國”。C.據(jù)西藏自治區(qū)統(tǒng)計局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，在自治區(qū)常住人口中，藏族人口占九成以上，為271.6萬人。D.隨著大運會的日益臨近，深圳隨處可見志愿者忙碌的身影，迎接大運會已成為展現(xiàn)志愿者風(fēng)采的廣闊舞臺。解析：答案B。A、主客易位，一句主語是紅樓夢，“給予”承接，顯然搭配不當(dāng)。C、雜糅。據(jù)與顯示雜，去掉“據(jù)”。D、搭配不當(dāng)，迎接“成為”舞臺，顯然錯誤，去掉“迎接”。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6~8題。衡中西以相融

何家英

一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺得這是個天大的誤會。不同的文化背景，自有不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；他們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會形成一個大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個“體用”問題：立足民族之體，巧取東西洋為用。作為一個中國畫家不應(yīng)該顧此失彼，而應(yīng)該從容對待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路既是對時尚潮流的反思，也是對自己創(chuàng)作的要求，即要求把思路化為筆痕?；诖耍仨毘翝撓聛?，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點。中國畫，至少是中國工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。當(dāng)然，這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)能達(dá)到造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在?除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢?我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的，其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時期，工筆人物畫都與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有—個偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個惰性的“傳統(tǒng)”，卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形式套路，一個抽去了內(nèi)涵的外殼，這真荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

其實，我們對西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”，莫名其妙的“觀念”，都被“拿來”。只做表面文章，不管實質(zhì)問題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺得與其接受那些大而無當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問題，西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無二致，可對應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實踐上的參照，并很實在地啟悟心智。而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識不到的，相應(yīng)的問題也解決不了，而有一個大傳統(tǒng)的價值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個傳統(tǒng)，本質(zhì)上則是一個規(guī)律，這個規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充實充分而非僵化。不囿于一個狹窄的視點，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本質(zhì)而導(dǎo)引實踐，就會使工筆人物畫開出新生面，獲得新境界。

（節(jié)選自《談藝論文》，有刪改）6.關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一項是A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會形成一個有利于實踐的大傳統(tǒng)。B.在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。C.觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，引導(dǎo)實踐。D.“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點，就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。解析：答案D。“在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式”，無中生有。7.對晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項是A.造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點，也影響到了西洋畫風(fēng)。時代和畫家原生的深刻的直覺感受。C.觀察、審閱、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個形成套路，因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。解析：答案C。

A、是“相通”，而不是影響。B、不是“時代”，是“才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)”。D、強(qiáng)加因果。符合原文內(nèi)容的一項是A.傳統(tǒng)為“體”，創(chuàng)新為“用”，兩者交融契合就能達(dá)到一個全新的高度。B.明清時期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式，變得纖弱而萎靡。C.只做表面文章，不管實質(zhì)問題，是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時表現(xiàn)出來的“惰性”。D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的，它完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)。解析：答案C。A、原文是：“立足民族之體，巧取東西洋為用”，不是“創(chuàng)新”。B、沒有棄形式。D、時態(tài)錯誤，是“時期”，不是“以后”。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題?；腹珕栔蚊裼诠茏英佟９茏訉υ唬骸胺材撩裾?，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸吧疲鹨?，如是又何以行之？”管仲對曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也?！被腹唬骸罢埪勂湔f?！惫苤賹υ唬骸靶乓舱?，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也?！被腹唬骸吧圃眨』腹謫栐唬骸肮讶擞拚愿蓵r②于天下，其可平？”管子對曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子對曰：“始于愛民。”公曰：“愛民之道奈何？”管子對曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛民之道也?！被腹谖唬苤?、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對。(是不是因為有兩只羽翼，所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢？)桓公曰：“二子何故不對？”管子對曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。”桓公變躬遷席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險；人甚傷勞，而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時，則人不傷勞?！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳撸劽?，不敢擅也，將薦之先君?！庇谑橇畎俟儆兴?，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門，朝定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時縱，關(guān)譏而不征，市書而不賦，近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。

（節(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國國相。②干時：謀求定時會盟諸侯。9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．勿已。如是，又何以行之

已：停止B．澤命不渝，信也

渝：堅持C．公修公族，家修家族

修：治理D．若濟(jì)大水有舟楫也

濟(jì)：渡過解析：B、

渝，改變、違背?？梢杂贸烧Z聯(lián)想法：矢志不渝，立誓決不改變自己的志向。10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．是以能通其意于天下乎

故燕王欲結(jié)于君B．拱手而問曰

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉C．緩其刑政則人不懼死

三人行則必有我?guī)烡．寡人聞仲父之言此三者

此亡秦之續(xù)耳解析：答案C.表條件，那么。

A、介詞，在；介詞，跟。B、表修飾，連接狀語；表轉(zhuǎn)折。D、取獨；的。11.以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是①必知其疾，而憂之以德

②人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險③省刑罰，薄賦斂

④皆朝于太廟之門，朝定令于百吏⑤齊國百姓，公之本也

⑥近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義A．①③⑤

B.①④⑥C．②③⑤

D.②④⑤解析：A.

①、體現(xiàn)了。②、不是。③、是。④、為官吏立法令，不是。⑤、很直接，是。⑥、是。12.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項是A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對百姓講究信用，施行仁愛，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮儀。B.齊桓公想通過修明政事，提高齊國的政治地位，達(dá)到會盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。C.對于桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對意見，并表明了自己的政治主張。D.齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。答案C.以退為進(jìn)，錯誤。第Ⅱ卷四、（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）勿懼以罪，勿止以力。譯文：（治理百姓的人），不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力阻止百姓。（2）出令不改，則民正矣。”譯文：（國君）發(fā)出的政令不隨意更改，那么百姓就會走上正軌。（3）君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。譯文：國君你想要稱霸諸侯成就大事嗎，那么就一定要從它根本的事情做起。譯文：桓公問管仲如何治理百姓，管仲回答說：“凡治理人民，一必須知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罰恐嚇，四是不用強(qiáng)力禁制。注意這四點，就可以治理好了?！被腹f：“我知道這四條很好，但是人民少，該怎么辦呢？”管仲回答說：“人民少，并不可怕。從前天子立在中央，地方千里，只要具備上述四條，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦則人民憎恨，不厚施德惠則人民多怨，用刑罰恐嚇則人民多行欺詐，用強(qiáng)力禁制則是去者不肯再回，來者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少?！被腹f：“好，既然如此，又該怎樣具體實行呢？”管仲回答說：“誠信而極仁，嚴(yán)肅而有禮，認(rèn)真注意這四者，就可以實行。”桓公說：“請詳細(xì)加以說明。”管仲回答說：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就懷德；嚴(yán)肅，人民就敬畏；有禮，人民就贊美。常語說，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不強(qiáng)加于人，就是仁；內(nèi)心堅定而儀表端正，就是嚴(yán)；誠信而謙讓，就是禮?！被腹f：“好呵！桓公又問說：“我想修明政事以行時于天下，可以做到么？”管子回答說：“可以?！被腹f：“從哪里做起呢？”管子回答說：“從愛民做起?！被腹f：“愛民之道如何？”管子回答說：“公修公族，家修家族，使他們事業(yè)互相關(guān)系，俸祿互相補助，人民就相親了。寬放舊罪，救助舊宗，為無后者立嗣，人口就增殖了。減少刑罰，薄收賦稅，人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢土，使之施教于國，人民就有禮了。出令不改，人民就務(wù)正了。這些就是愛民之道?！被腹f：“人民富裕而又團(tuán)結(jié)了，該如何使用他們呢？”管子說：“開發(fā)財源提倡百工，以保障人們的需用；貢獻(xiàn)才力而尊崇賢士，以獎勵人們求知；施刑罰不要苛刻，以有利于百姓。實行這些措施沒有私心，就能夠團(tuán)結(jié)眾人；說話一定算數(shù)，法令就不會失靈。這就是役使人民的辦法?！被腹谖恢蒙?，管仲、隰朋進(jìn)見。站了一會兒，有兩只鴻雁飛過?；腹珖@息說：“仲父，那些鴻雁時而南飛，時而北飛，時而去，時而來，不論四方多遠(yuǎn)，愿到哪里就到哪里，是不是因為有兩只羽翼，所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢？”管仲和隰朋都沒有回答。桓公說：“你們兩位為什么都不回答？”管子回答說：“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿，而我則不是成就霸王之業(yè)的大臣，所以不敢回答?！被腹f：“仲父何必這樣，為什么不進(jìn)直言，使我有個方向呢？我有仲父，就像飛鴻有羽翼，過河有船只一樣，仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我，我雖然有兩只耳朵，又怎么聽到治國之道和學(xué)得治國的法度呢？”管子回答說：“您要成就霸王之業(yè)興舉大事么？這就必須從它的根本事情做起?！被腹苿由眢w離開席位，拱手而發(fā)問說：“敢問什么是它的根本？”管子回答說：“齊國百姓，便是它的根本。百姓很怕饑餓，而當(dāng)前收稅很重；百姓很怕死罪，而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷；百姓很怕勞頓，而國家舉事竟沒有時間限定。您若能輕征賦稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；舉事有時間限定，百姓就不愁勞頓了?！被腹f：“我聽到仲父說的這三點，算是懂得了。我不敢私聽這些話，要舉薦給先君才行。”于是命令百官有司，削好木板并備好墨筆。第二天，全體都在太廟的門庭朝見，為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一，孤幼不準(zhǔn)處刑，水澤按時開放，關(guān)卡只查問而不征稅，市場只書契而不深稅，對近處示以忠信，對遠(yuǎn)處示以禮義。這樣實行了幾年，人民歸附之眾，竟好象流水一樣。14.閱讀下面這首唐詩，回答問題。詠山泉

儲光羲

山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。（1）結(jié)合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐?。答案：這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色。飛流而下時，水石相擊，如風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天，興風(fēng)作雨的奇觀。這兩句與前兩句先抑后揚。前兩句寫山泉的平淡無名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀，為揚。為詩歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。（2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？答案：這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具有滿澗平池之能的同時，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然，清高自守的品格。

詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高，任性自然的情懷。15.補寫下列名篇名句中空缺部分。（1）子曰：“不患人之不己知，

患不知人也

?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）

沉舟側(cè)畔千帆過

，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）（2）蟹六跪而二螯，

非蛇鱔之穴無可寄托者

，用心躁也。（《荀子·勸學(xué)》）

滄海月明珠有淚，藍(lán)田玉暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）（3）是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）

舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（4）連峰去天不盈尺

,枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）五、16.將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。①有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見也可以預(yù)做籌劃，不妨就預(yù)做籌劃，以解除近憂。②不過，遠(yuǎn)慮是無窮盡的，必須適可而止。③有一些遠(yuǎn)慮，可以預(yù)見卻無法預(yù)做籌劃，那就暫且擱下吧，車到山前必有路，何必讓它提前成為近憂。高考資源網(wǎng)④總之，應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮，保持輕松和光明的心境，⑤還有一些遠(yuǎn)慮，完全不能預(yù)見，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。⑥中國人喜歡說：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這固然不錯。答案：

62135417.用簡明的語言概括下表所包含的主要信息，填在方格中，表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。發(fā)展前景人數(shù)百分比部分網(wǎng)絡(luò)語言會進(jìn)入漢語詞典336網(wǎng)絡(luò)語言會代替?zhèn)鹘y(tǒng)語言84網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進(jìn)入日常生活818網(wǎng)絡(luò)語言最終會消亡22

（摘自《中國語言生活狀況報告2009》）

從上表可以看出，除極少數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言最終會走向消亡外，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過30個字），□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過30個字），甚至還有小部分人認(rèn)為個性化的網(wǎng)絡(luò)語言會逐漸取代傳統(tǒng)的語言。綜上所述，被調(diào)查者對網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過30個字）。答案：1、大部分人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)過規(guī)范，會進(jìn)入日常生活。2、不少人認(rèn)為部分網(wǎng)絡(luò)語言會進(jìn)入漢語詞典。3、是比較寬容的，同時期待對網(wǎng)絡(luò)語言做進(jìn)一步規(guī)范。18.假如你是廣播電臺少兒欄目的主持人，請根據(jù)少兒聽眾的特點，重新表述下面一段文字的劃線部分。不得改變原意。不超過80個字。（5分）

蔚藍(lán)的天空，萬里無云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過，水中的卵石清晰可見。溪邊坐著一位長髥老者，面容清瘦，雙面炯炯有神。答案示例：一條小溪嘩嘩地流著，水里有好些圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，看得可清楚了。溪邊坐著一位長胡子的老爺爺，臉瘦瘦的，胡子長長的，那雙眼睛可有神了。六、（18分）

本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成19~22題。

審丑

嚴(yán)歌苓拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看無定一會，說：“你出息了，跟你爸一樣教大學(xué)了。我小臭兒也出息了，要娶媳婦了?，F(xiàn)在的媳婦都得要鋼琴。就跟我們年輕那時候，媳婦們都得要彩禮一樣。沒彩禮，娶不上什么體面媳婦?！粋€鋼琴得五千哪?！?/p>

老頭兩片嘴唇啟開著，看得出結(jié)了滿嘴的話：“我在想，你還能不能給大爺找那份差事，就是你爸早先找給我的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來的?！薄按鬆?，可現(xiàn)在……”“你不用說，我知道我現(xiàn)在老得就剩下渣兒了，走了樣了，沒法看了。你跟學(xué)校說說，要是給別人十塊，給我八塊就成……”

無定為他爭取到的價碼是十五元一小時。因為無定父親的“審丑說”莫名其妙地?zé)崞饋怼Ｒ粋€頂信仰“審丑”原則的學(xué)生在全國美展中得了一等獎。許多雜志都刊出了這個“審丑”創(chuàng)舉——巨大的畫幅上，那丑濃烈，逼真得讓人惡心。

晚秋，老頭又出現(xiàn)在灰色的風(fēng)里，顛顛簸簸追逐一塊在風(fēng)中輕捷打旋的透明塑料膜。他告訴無定，小臭兒有了鋼琴，也有了媳婦。他們交談時，不少人默默地注視著老頭，每張臉都板硬，盛著或顯著或含蓄的惡心。

又一年，趙無定被介紹到一個畫商家。敲開門，里面男主人對他叫：“哎呀，是你呀！不認(rèn)識我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件兒”，锃亮的鋼琴，锃亮的一個女人。

“你媽給過我一塊冰糖呢，那時糖多金貴？忘啦？”

無定明白了，面前這個雙下巴，頭開始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞骸?/p>

“快請進(jìn)，快請進(jìn)！唉，咱家來稀客啦！”他對女人說。

無定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫靠在茶幾腿上?！斑@幾張畫……”

“先不談生意，先吃飯！哥兒們多少年了！”小臭兒揚聲笑起來，“包了餃子，三鮮餡兒，正下著。冰箱里我存了青島的啤酒。瞅你趕得這個巧！”

這時有人輕輕叩門。媳婦從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來：“你爺爺！”“我哪兒來的爺爺？他老臉不要，我可要臉！”小臭兒說。他起身，囑咐媳婦：“先不開飯，不然他下回專趕吃飯時間來！你就告訴他我不在家?！比缓筠D(zhuǎn)臉向無定，笑又回來了：“拿上你的畫，咱們上臥室談?！睙o定跟著進(jìn)了臥室,小臭兒將門掛個死,客廳里傳來一清亮一渾濁兩副嗓音。“臭兒又不在嗎？老也沒見他，想得慌。”“他一時半會兒還不會回來！”“那我多等會兒?！薄鞍グ?！……別往那兒坐，那沙發(fā)是新的！您坐這兒吧！……”無定早沒了談生意的心思，心墜得他累。一個小時后，老頭走了。一鍋餃子捂在鍋里的時間太長了，全煮過了，成菜了。無定客氣而堅決地再他們擺開飯桌時離開了。不久，學(xué)校會計科的人告訴無定，老頭的計時工資算錯了，少付了他百把塊錢。無定搞了錢，但從夏天到冬天，一直沒遇到老頭。他只好從學(xué)校找了老頭的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一號。街是條偏街，在城郊。無定沒費多少時間便找著了三百四十號——這條街的最后一個號碼，再往前就是菜田了。無定走出了街的末端，身后跟了一群熱心好事的閑人。在闊大無邊的菜田里，有一個柴棚樣的小房，門上方有一個手寫的號碼：三百四十一。門邊一輛垃圾車……“哦，您是找他呀！”閑人中有人終于醒悟似的，“曾大爺！他死啦。去年冬天死啦！”那人說：老頭有個很好的孫子，孝敬，掙錢給爺爺花，混得特體面，要接爺爺去他的新公寓，要天天給爺爺包餃子；但老頭不愿去，天天喂他餃子的好日子他過不慣，他怕那種被人伺候、供著的日子……這是老頭親口告訴街坊的。“你是曾大爺?shù)氖裁慈?？”那人問?！芭笥选?。無定答。“也認(rèn)識他孫子小臭子？”“對?！薄八鎸λ麪敔斈菢雍?？”無定停了好大一會兒。說：“真的?！?/p>

（節(jié)選自《審丑》，有刪改）19．根據(jù)小說內(nèi)容，簡要概括曾大爺?shù)男蜗筇攸c。（4分）外貌丑陋；吃苦耐勞；深愛自己的孫子并為之全力付出，說假話維護(hù)孫子的形象；孫子不孝，晚景凄涼。20．結(jié)合文意賞析兩處劃線部分。（4分）1）、側(cè)面描寫，通過寫“不少人”臉上的表情來表現(xiàn)曾老頭的丑陋。在世俗人的眼光里，做人體模特也是“丑”的。2）、心理描寫，“墜”字形象地刻畫了趙無定此時的內(nèi)心感受，表現(xiàn)出此時趙無定對老人的同情和對小臭兒夫妻言行的反感。21．小說結(jié)尾處“無定停了好大一會兒，說：‘真的?！斌w現(xiàn)了人物怎樣的心理？（4分）答案：反映了無定的復(fù)雜矛盾心理。無定對閑人的話感到意外，在同情老人的同時，還是理解了他的一片苦心；無定憎恨小臭兒的不孝，卻仍然愿意為這個淳樸的老人隱瞞真相。22.“審丑”作為小說的標(biāo)題，意蘊豐富。請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）答案：1）、標(biāo)題一語雙關(guān)（或反諷）。2）、審丑是一種繪畫原則（或流派、風(fēng)格、理論），老人成為學(xué)生的審丑對象。3）、老人外貌丑陋，做人體模特被人們視為“丑”事，但這“丑”下面卻隱藏著為孫子全力付出的淳樸心靈。4）、小臭兒不孝，嫌棄爺爺，是真正的“丑”。

（二）閱讀下面的文字，完成19-22題。

沒有天堂

趙鑫珊

在東西方宗教中都有一個假設(shè)：在地球之外某個地方有一個天堂，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒有塵世的種種苦難和悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛烏有，純屬幻想。要知道，除了地球，我們沒有其它的任何星球可去！

月球、火星、金星……是萬萬去不得的。人類只能生存在地球上，人類無法生存，更無幸?？裳浴@就是“我們只有一個地球”這句口號的涵義。如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上，并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去，那么“我們只有一個地球”的口號就是多余的。

擺在人類面前的出路只有兩條：堅決控制地球上的人口，下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到別的星球上去居住。但這后一條處理幾乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個大問題。月球上沒有大氣，它是一個完全沒有生命的世界—夜間極冷（-166°C），白天奇熱（99°C）。在世界工業(yè)化之前，地球只能供給10億人的溫飽。假如我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化，那么50億人就必須離開地球。而在決定哪50億人離開地球這場混戰(zhàn)中，我們所有的人都會死去。把我們的工廠搬離地球生物圈，進(jìn)入太空，讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外，那也是不現(xiàn)實的?；鹦峭瑯硬贿m合人類生存，那里的晝夜溫差達(dá)100°C，氣候極寒冷并且干燥，大氣非常稀薄。主要是二氧化碳。；火星大部分的水貯存在凍土圈的地殼層中，地表到處是干換的荒漠?；鹦堑挠⑽拿Q是維納斯，聽起來很美、很溫柔，但名不副實。其大氣和表面對人類的生存也抱有敵意。金星稠密云層的下面，是個巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋，或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物，動物是無法呼吸、生存的。更有甚者，金星的表面溫度高達(dá)465°C，大氣壓力比地球高出90倍。這樣的生存環(huán)境，簡直是個酷熱的地獄。今天的金星地表還在不斷發(fā)生地震，熔巖四溢，且伴有雷鳴閃電。過去，火星上也有氧氣，兩極也有冰雪，只因大氣中的二氧化碳日漸積聚，形成溫室效應(yīng)，入射的太陽光不能向外散發(fā)，表面溫度日漸增高，氧氣的生成越來越少，兩極的冰雪全部融化、蒸發(fā)。從此河川消失