傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

讀《傅雷家書(shū)》我讀到了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法；在這顆赤誠(chéng)的父愛(ài)面前我不斷受其啟發(fā)，這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書(shū)，我的靈魂為此感到深深的震撼。

任何家庭教育的成果都來(lái)自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對(duì)生命的尊重，為人父母的首先要意識(shí)到孩子從生下來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他的意志由他自己支配，所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長(zhǎng)作風(fēng)，摒棄權(quán)威意識(shí)。只有首先認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長(zhǎng)的個(gè)性，這樣我們做家長(zhǎng)的才能打通與孩子之間的心靈對(duì)話。只有我們適當(dāng)?shù)腵蹲下身子去看孩子的世界，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍(lán)天。說(shuō)到這里，我們會(huì)思考：怎么和孩子平等？你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書(shū)里又讀到做到這一點(diǎn)的先決條件。

《傅雷家書(shū)》能成為經(jīng)典，歷久彌新，絕對(duì)不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任?！蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；

第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；

第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。

貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

對(duì)別人同情之前，對(duì)父母先同情一下吧！——題記

《傅雷家書(shū)》中每一份書(shū)信都飽含著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)與諄諄教誨，細(xì)細(xì)品讀，我也從中有所感悟。

最令我震撼的是書(shū)中的這樣一句話：“對(duì)別人同情之前，對(duì)父母先同情一下吧！”這是傅雷在家信中為數(shù)不多的內(nèi)心流露。大多時(shí)候他都扮演著“嚴(yán)父”這一形象，給予孩子教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，希望他們都能展翅高飛，希望他們能站上金字塔的頂尖，希望他們能成就一番自己的事業(yè)......

但是他還是一個(gè)父親，一個(gè)與世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父母親一樣的'父親。所以他在兒子們離家拼搏時(shí)，也會(huì)有一種成功過(guò)后的空虛與寂寞。他對(duì)兒子的思念也就多了幾分愁緒。

所以，他說(shuō)：“在外倘有精神苦悶，也切勿隱瞞，別怕受埋怨。”他渴望兒子們也能把前進(jìn)道路上遇到的困難傾訴給自己，希望他們放緩前進(jìn)的腳步，予以老父親心靈的慰藉，告訴兒子們沒(méi)有關(guān)系，父母永遠(yuǎn)是你最堅(jiān)實(shí)的后盾。

人們總說(shuō)，凡事都要朝前看，不要因出發(fā)點(diǎn)而限制了自己的格局。

縱然群芳有海闊天空，有一片片無(wú)人趟足的新天地，必經(jīng)之路上總是波濤洶涌，道阻且長(zhǎng)的。不假思索地逆流而上總是莽撞而又危險(xiǎn)，這時(shí)不妨回頭看，父母為我們建造的那座風(fēng)平浪靜的海港就在身后，海港里的父母一直都在他們張開(kāi)不再有力的臂膀，竭盡所能的給予歷盡磨難的我們，一個(gè)溫暖安心的擁抱。

傅雷先生的一番話點(diǎn)醒了我，從前我只顧上前，很少留時(shí)間讓自己慢下腳步，陪伴父母與他們談心。每一步上前都很艱難且緩慢，也許有時(shí)停下腳步回頭看，再次起步向前前進(jìn)的路程會(huì)更快更遠(yuǎn)。

人生在世，既要有朝前看的理想，也要有向后看的勇氣，因?yàn)槲覀冎?，身后一定有那些人注視著，關(guān)切著我們。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)——題記

兩地之間，一封封真情的家書(shū)，一張張泛黃紙頁(yè)，一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。

在1954年的家書(shū)中，他說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地?fù)肀悴拍鼙憩F(xiàn)出我的悔恨與熱愛(ài)呢？”父親對(duì)于孩子總是深沉的，在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭中，父親往往在童年中是那個(gè)嚴(yán)厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛(ài)不常表現(xiàn)，但卻異常申請(qǐng)，傅雷為自己從小對(duì)兒子的過(guò)分嚴(yán)苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。

“你現(xiàn)在的琴是租的還是買(mǎi)的？多少錢(qián)？一個(gè)月的生活費(fèi)大概要多少錢(qián)……？”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當(dāng)不過(guò)，父親寬闊的背，厚實(shí)的肩，讓我們肆無(wú)忌憚的靠著，他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經(jīng)有足夠的'能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠(yuǎn)都是讓人擔(dān)心的長(zhǎng)不大的小孩，盡管嘴上說(shuō)著不耐煩，還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。

父親的愛(ài)，往往會(huì)帶給兒子傲骨與氣概?！吧碓趪?guó)外，靠藝術(shù)謀生，而不能奔走于權(quán)貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對(duì)權(quán)貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權(quán)貴”的做法，秉持了藝術(shù)家的尊嚴(yán)，傅雷看到了兒子的傲骨，滿是欣慰與贊賞。

父愛(ài)如山的含義，也許是這樣，若山上沒(méi)有了繁花似錦，綠樹(shù)成蔭，也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧?kù)o的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

“我要再和你說(shuō)一遍：平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視?shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位教子有方，并深?lèi)?ài)著自己孩子的父親。在書(shū)信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。

傅雷在這些書(shū)信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然，書(shū)信中的一句句帶有關(guān)切的話語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。

傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀?！澳闼貋?lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里?！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨椋瑢?duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來(lái)都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過(guò)這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無(wú)論自己有多忙都要和兒子提出來(lái)、談一談?！皩?duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！边@句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯?wèn)題所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)子之情。如果他沒(méi)有那么重視、那么愛(ài)、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？

“學(xué)問(wèn)第一，真理第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！备道自谛爬镞@樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛(ài)。讀后感·但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài)，還有朋友、師生之間的.“愛(ài)”，是一種感覺(jué)、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書(shū)信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài)，溢于言表。

說(shuō)到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛(ài)與他們帶給他們孩子的愛(ài)是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無(wú)言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹(shù)立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)?！爸灰隳軋?jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心?！备道自谛胖刑岬剑屪约旱暮⒆幼鲆粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露。《傅雷家書(shū)》就是這個(gè)例子。

《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛(ài)。

傅雷老先生曾說(shuō)過(guò)，他給兒子的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)，二、激發(fā)年輕人的思想，三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。看了這本書(shū)，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài)，以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的'酒漿?！碑?dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，使我明白無(wú)論得失成敗，只要努力過(guò)，奮斗過(guò)，就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。

有一段話一直令我有無(wú)限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。

《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

據(jù)說(shuō)傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促?lài)?yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛(ài)吃青菜，專(zhuān)揀肉食，又不聽(tīng)父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰因?yàn)榫毲伲?jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書(shū)信里也可見(jiàn)一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子：你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

光這一嚴(yán)一細(xì)，可以見(jiàn)父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛(ài)意和期望。

我們作為學(xué)生的話，他這里也有許多可以借鑒的`;他說(shuō)一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。擔(dān)心到國(guó)外，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，樂(lè)理跟不上，在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂(lè)理。這都是在四五封信里提到的。其中樂(lè)器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星?，他叮囑前途為重，健康為?對(duì)友情，他說(shuō)：待朋友不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

第一次翻閱這本書(shū)是在初二暑假，那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看，直到上了初三，再次細(xì)讀，《傅雷家書(shū)》幫我找到了我人生的目標(biāo)。

這本書(shū)一共有186封信，最長(zhǎng)的一篇達(dá)到七千多字，字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的`關(guān)

后都是對(duì)我滿滿的愛(ài)呀。

距離、時(shí)間都不是阻擋傅雷愛(ài)子的絆腳石，縱使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)也不變，心也不移。這就是父母的愛(ài)子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

傅雷家書(shū)，是由后人整合編輯而成的一本書(shū)。書(shū)中收錄了傅雷與其子傅聰?shù)膩?lái)往書(shū)信，也有部分是傅聰母親寫(xiě)的。這本書(shū)所收錄的書(shū)信并不是描述一些瑣事的.信，這也是為什么它能夠流傳至今的原因。那時(shí)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣的通訊條件，在傅聰出國(guó)后，父子二人只能靠書(shū)信來(lái)傳遞信息，也就在這一封又一封的家書(shū)中，體現(xiàn)出了父子二人之間親情。也不難從中感受到父子二人之間矛盾的化解。

從中我看到了一個(gè)善于反思，善于道歉，善于改正錯(cuò)誤的一個(gè)父親。就是放在現(xiàn)在，也并不是所有家長(zhǎng)都能像傅雷那樣。

《傅雷家書(shū)》，適合家長(zhǎng)，孩子們看這或許會(huì)起到家長(zhǎng)孩子互相理解的作用，或許也能改變一個(gè)家長(zhǎng)的教育手段。我希望我的父母讀了這本書(shū)后，也能做到互相理解。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的`話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。

《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。

我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū)，不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文，給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫(xiě)明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔(dān)心。

隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫(xiě)下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了。

《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的.卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界!

在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。

在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書(shū)，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū)，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>

信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的`看法和意見(jiàn)......我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣，傅雷對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

這是一本教育子女的好書(shū)，我們也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解我們，傅雷在信中所寫(xiě)已成經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也逐漸淡化。

在傅雷家書(shū)中，傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是懊悔自己之前對(duì)兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別?！庇H情是世界上最難以割舍的情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對(duì)兒子的`濃濃的愛(ài)。

傅雷想要盡力的補(bǔ)償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)嚴(yán)厲的父親對(duì)自己的自省，流露出他對(duì)兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！

讀了這本書(shū)之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養(yǎng)的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，善良溫厚的精神。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫(xiě)出一些實(shí)用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書(shū)的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……

相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。

這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

“文以載道”“詩(shī)以言志”，自古以來(lái)，含蓄內(nèi)斂的中國(guó)人就喜歡將自己的內(nèi)心寄托在豐富的文字之中，而書(shū)信這一特殊的文體更是遠(yuǎn)隔的親人之間維系情感的重要載體，是最為真切、自然、樸素的文字，筆之所及，心之所想。

《傅雷家書(shū)》由傅雷先生及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給孩子的186封家書(shū)摘編而成，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄，是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨之間展示出了一個(gè)中國(guó)家庭嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦的家教，以及不失溫馨、詩(shī)意的家風(fēng)傳統(tǒng)。作為一個(gè)非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的普通人，我不認(rèn)識(shí)父子筆下諸位赫赫有名的藝術(shù)家，聽(tīng)不懂樂(lè)器節(jié)奏旋律的轉(zhuǎn)換，看不懂他們筆下高深的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。但是透過(guò)家人之間細(xì)膩的文字，我們卻可以發(fā)現(xiàn)背后那份厚重、質(zhì)樸、真切的情愫和智慧。這些書(shū)信不僅僅是傅聰、傅敏成長(zhǎng)的教育真言，亦是我們思想成長(zhǎng)的指路明燈。

家人深情、細(xì)致動(dòng)人

面對(duì)兒子遠(yuǎn)離祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí)生活這一境況，他們的內(nèi)心是不舍的、是痛苦的。無(wú)數(shù)個(gè)日夜，傅雷夫婦輾轉(zhuǎn)難眠，清燈孤影，提筆傾訴著難掩的思念?！皥@丁以血淚灌溉出來(lái)的花果，遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)心怎么免得了割舍不得的情緒呢？”從細(xì)碎平常的生活瑣事到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)到謙遜自愛(ài)的修養(yǎng)塑造，無(wú)不體現(xiàn)著父母的那份深情。這也讓我想起的話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?/p>

父母與子女之間的關(guān)系是最為微妙的。小的時(shí)候，我們是父母手中的風(fēng)箏，父母奮力奔跑，巧借微風(fēng)，讓我們得以起飛。而我們也自以為是地認(rèn)為遠(yuǎn)方廣闊的天空遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)父母手中那一方小小的溫暖之地。而當(dāng)我們漸行漸遠(yuǎn)，見(jiàn)識(shí)過(guò)天空云深霧重的迷茫，聽(tīng)到過(guò)耳旁寒風(fēng)呼嘯的凄冷，也感受到獨(dú)身漂泊的那份辛苦，回望時(shí)才發(fā)現(xiàn)我們離放風(fēng)箏的父母太過(guò)遙遠(yuǎn)。而想重回那份溫暖之地，我們又要面臨遙遠(yuǎn)的距離、高空的壓力、時(shí)間的催促，我們有著太多太多的無(wú)奈。

外出工作幾年，最為難熬的日子便是各種假期，放下繁瑣的工作，靜下心來(lái)，才發(fā)現(xiàn)身旁都是陌生的臉孔，當(dāng)你想要逛街時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)竟無(wú)人可尋時(shí)，我不禁格外思念家的溫度。思及此，撥通家的電話，那端傳來(lái)熟悉的聲音：“家里的雞蛋存了好多，有時(shí)間回來(lái)拿?！薄拔莺蟮拈僮咏衲觊L(zhǎng)得特別多，都給你留著呢?！蔽抑溃词瓜喔粼龠h(yuǎn)，父母依舊牢牢握著那份維系著我高飛的那根細(xì)絲線。傅雷先生說(shuō)“人不是會(huì)在不知不覺(jué)中，生活在至愛(ài)的親人身上嗎？”他能清楚地記得兒子的第八封信和第九封信隔了一個(gè)月零三天，時(shí)隔八個(gè)多月也記得外國(guó)評(píng)論家對(duì)兒子音樂(lè)的評(píng)價(jià)，兩個(gè)月零一個(gè)星期未收到只字片語(yǔ)。我想這并不僅僅只是這家人的特例吧，多么細(xì)致而深沉的愛(ài)啊，多么偉大而無(wú)私的中國(guó)父母啊。

嚴(yán)于律己、貴在堅(jiān)持

“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無(wú)奈不能持久?！备道紫壬嬖V我們對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，不能只是依靠一時(shí)的熱情，熱情可以帶給我們動(dòng)力，但卻不能帶來(lái)長(zhǎng)久的勝利。

作為父親，他為兒子對(duì)音樂(lè)的熱情而喜悅，當(dāng)他聽(tīng)著兒子描述俄國(guó)鋼琴家的演奏，自己難以抑制的激動(dòng)時(shí)，父親必然會(huì)為兒子找到音樂(lè)上的知己而高興，但是他也會(huì)告訴兒子要盡量克制自己的神經(jīng)敏銳，真正的藝術(shù)家是能在任何時(shí)候保持自己內(nèi)心的平靜。在兒子為了諸多的音樂(lè)會(huì)奔走時(shí)，他又苦心勸說(shuō)放棄一些不必要的演奏，專(zhuān)心堅(jiān)持每一天的練習(xí)。他告訴兒子：“只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！彼砸粋€(gè)過(guò)來(lái)人沉穩(wěn)、睿智的眼光指導(dǎo)著兒子，傳授自己人生的智慧。

隨處讀來(lái)，字里行間有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友般的交心，有師長(zhǎng)的嚴(yán)厲教育，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這些是千年修來(lái)的福氣。正是這份嚴(yán)格、這份堅(jiān)持使得傅聰能更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的種種挑戰(zhàn)，迎來(lái)好的收獲。

回想自己，也常常為一時(shí)的熱情左右，而缺乏真正的堅(jiān)持。正值青春給自己立了不少flag：要看多少書(shū)，要去多少地方拓展眼界，要寫(xiě)多少文字。但是真正能完成的卻有多少呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，樹(shù)立理想并不難，真正難的是為了理想而堅(jiān)持。

待人真誠(chéng)、民族情懷

傅雷先生教育兒子的信條是“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！睂?duì)于如何“為人”，在先生的心中是具體而細(xì)致的，它大到對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己言行舉止的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至只是彈琴時(shí)搖擺的身形，細(xì)小的手部動(dòng)作，都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。

傅雷先生將自己對(duì)祖國(guó)的那份忠誠(chéng)與愛(ài)灌注在每一個(gè)文字之中，雖然生活苦難的魔爪不斷壓榨他身心，但傅雷先生卻一直企盼國(guó)家的復(fù)興。他一生都秉承著信念，從未放棄，他相信是睿智而有預(yù)見(jiàn)性的.，一定可以帶領(lǐng)中國(guó)迎來(lái)更加美好的未來(lái)。

對(duì)人生哲思的思考，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的熱愛(ài)期盼，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，這一切敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆赤子之心，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度，也見(jiàn)證他們父子之間赤子之心的傳承。

傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“唯有民族自豪與賞識(shí)別人兩者結(jié)合起來(lái)，才不致淪為狹窄的沙文主義，在個(gè)人也不致淪為自大狂自溺狂，而且這是愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的交融?！痹谒男闹校瑢?duì)于他人真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)與民族的大愛(ài)是維系個(gè)人素養(yǎng)品質(zhì)的重要部分，也是個(gè)人待人處事的立世原則。他不止一次地提醒兒子國(guó)內(nèi)的青年們一個(gè)個(gè)都在覺(jué)醒，但苦于沒(méi)有材料，希望兒子出于道義上惡責(zé)任，盡可能地幫助他人，將國(guó)外的思潮匯報(bào)，多么強(qiáng)烈的民族責(zé)任感啊。待人真誠(chéng)、尊重關(guān)愛(ài)是一直融入在他的教育之中的，作為父親，他并不是用高高在上的語(yǔ)氣教育兒子，而是將兒子當(dāng)成自己的知己，與他平等真誠(chéng)的交流。他會(huì)跟兒子一起探討演奏停歇間隙大拇手指是否要放在其他手指之下，會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取其對(duì)傅敏是否立即停學(xué)的意見(jiàn)，會(huì)為兒子是否轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)羅列一條條建議。這種和諧的親子關(guān)系，是傅聰、傅敏的成長(zhǎng)的沃土，也鑄就了他們真誠(chéng)、熱情、無(wú)私的品質(zhì)。

反觀如今的家庭，高高在上的父母權(quán)威，灌輸填鴨式的教育方式，毫無(wú)發(fā)言權(quán)的兒女處境這些種種，是否值得我們?nèi)シ此迹?/p>

一本好書(shū)的意義并不僅僅局限在讀的當(dāng)下，更多的是閱讀之后的意義。我想要是人人都能去看一看《傅雷家書(shū)》，人人都能去品一品文字背后的真情，相信我們一定會(huì)更好地理解父母、砥礪前行。