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文檔簡介

廣東省汕頭金山中學2024年高考沖刺模擬語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內以安。兩淮自九疇去,鹽政復弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪_吤翊合某鲎魈?,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便?!蹦宿D右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加贰W锶讼刀疾煸邯z者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責彈劾糾察的官吏,一般都相當于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災民。當鳳陽遭受災荒、快要產生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。

甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產。作為我國迄今可見最早成體系的文字,甲骨文不僅是一個文明的符號,還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實,把有文字記載的中華文明史向前推進了近5個世紀?,F(xiàn)存的四大古文字體系中,唯獨以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系了下來,這對增強中國人的文化自信和民族認同感意義重大。120年前,當愛國學者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時,中國正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會,大批甲骨被西方列強,流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學者的血淚。120年后,中華民族實現(xiàn)了由站起來、富起來到強起來的歷史巨變,甲骨文作為世界文化遺產走向海外,成為世界了解中華文明的“”。()。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面,通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實物構成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往,重溫甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨學者們的卓越成就;另一方面,通過展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟,讓文物“活”起來,讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構筑民族價值認同的重要載體。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B.保留巧取豪奪紐帶震古爍今C.延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D.保留橫征暴斂紐帶震古爍今2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這片片甲骨,是中國近代史的變遷的見證,也昭示著中華民族未來的輝煌B.由這片片甲骨,中國近代史的變遷得以見證,中華民族未來的輝煌也被昭示C.中國近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D.這片片甲骨見證了中國近代史的變遷,也昭示著中華民族未來的輝煌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.展覽敘事為了讓文物“活”起來,把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B.通過讓文物“活”起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟C.為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物“活”起來,通過展覽敘事D.展覽敘事讓文物“活”起來,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知3、閱讀下面的文字,完成下面小題。陳鶴琴:中國現(xiàn)代兒童教育之父(作者:柯小衛(wèi))1920年12月26日凌晨,29歲的年輕教授陳鶴琴初為人父,他的兒子出生后2秒就開始大哭,延續(xù)了10分鐘,以后就是間接地哭,45分鐘后哭聲停止,兒子連續(xù)打了6次呵欠,漸漸睡著了……望著自己的“杰作”,初為人父的陳鶴琴來不及興奮,他拿著照相機,鏡頭對著襁褓中已經熟睡的嬰兒連連拍照,然后用鋼筆在本子上記錄下嬰兒從出生時一刻起的每一個反應……盡管時值嚴冬,窗外一片凋零,而陳鶴琴的心中卻是春光一片,幸福無比。他知道,自己正在做的工作在中國尚無先例,他與新生兒子一道正在完成一項具有開創(chuàng)性意義的實驗。他為兒子起了一個響亮的名字一鳴,不僅對于兒子寄予期望,同時預示著他的這項實驗將被載入史冊。作為南京高等師范學校心理學教授,陳鶴琴對自己兒子成長發(fā)育過程作了長達808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細記錄下來。他天天親自給兒子洗澡。他的實驗室就是他的家;他的妻子和母親是他的兩位最得力助手;他的兒子則是他的工作“對象”、“成果”與實驗中心。他將觀察、實驗結果分類記載,文字和照片積累了十余本。他的觀察與實驗工作,進行得既專心致志,又情趣盎然。他將自己的觀察、記錄與研究心得編成講義,在課堂上開設兒童心理學課程。有時,他還會將活潑可愛的兒子抱來課堂作示范,使單調的心理學課程生動有趣。在中國,陳鶴琴是最早將觀察實驗方法運用于研究兒童身心發(fā)展規(guī)律之中的教育家。他所做文字、攝影記錄并闡明幼兒的動作、好奇心、模仿力、游戲、言語能力、記憶力、想象力和知識、能力、思維發(fā)展的特征及其意義,作為第一手資料,成為他日后對兒童心理、兒童教育、兒童游戲和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、論述的重要佐證。1925年,他的專著《兒童心理之研究》出版,這是中國第一本兒童心理學研究的專著。陳鶴琴的另一本傳世名作《家庭教育》是《兒童心理學研究》姊妹書,書中記載了陳鶴琴對于自己兒子一鳴和女兒秀霞進行教育的心得。他以自己的觀察、實驗結果和親身經歷、體會為例,對兒童心理特點進行歸納,提出共計101條教導原則。他主張,家庭教育必須根據(jù)兒童生理與心理發(fā)展規(guī)律才能取得成效;要教育好兒童,首先要學會怎樣做父母。他指出:“幼稚期(自生至7歲)是人生最重要的一個時期,什么習慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎,若基礎打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易形成了?!备改笇π『⒆佑小皬男〗唐稹币孕纬山∪烁竦呢熑巍3赡耆瞬粌H應該以身作則,還要為兒童營造良好的環(huán)境,包括游戲的環(huán)境、勞動的環(huán)境、科學的環(huán)境、藝術的環(huán)境、閱讀的環(huán)境。1923年,陳鶴琴在自己住宅的客廳里開辦了一所實驗幼稚園,自己親任園長,聘請了2位教師,招收了12名兒童,開展兒童教育實驗。他有三大計劃:建筑中國化的幼稚園園舍;改造西洋的玩具使之中國化;創(chuàng)造中國幼稚園的全部活動。他為這所幼稚園起的名字——南京鼓樓幼稚園。兩年后,新園舍落成。陳鶴琴和他的學生、助手張宗麟等一道開展幼稚園課程、教材、教學法、設備和兒童習慣培養(yǎng)等實驗。幼稚園附近的草地、山坡和農村成為兒童們歡樂的課堂,也是陳鶴琴、張宗麟等人開展新課程研究與試驗的“實驗室”。他們總結、整理的實驗成果,成為若干年后我國首部《幼稚園課程暫行標準》中核心內容。當時,中國大多數(shù)幼稚園為外國傳教士所辦;中國幼兒教育的三種大病,即“外國病”、“花錢病”、“富貴病”使陶行知、陳鶴琴等新教育的倡導者們深有感慨。他們痛陳中國幼稚教育的封閉、停滯、落后現(xiàn)狀,大聲疾呼革除流弊,實行改革。將幼稚園課程逐漸從日本和歐美國家幼稚教育的模式中解放出來,創(chuàng)造符合中國兒童特點和國情的教育和課程,是他們希望達到的目標。1926年2月,陳鶴琴與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出適合中國國情和幼兒心理、教育原理、社會現(xiàn)狀的15條主張,成為中國現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領與宣言。陳鶴琴是中國兒童心理學、家庭教育和幼兒園的開創(chuàng)者,他被譽為“中國現(xiàn)代兒童教育之父”和二十世紀中國最杰出的教育家。(選自《光明網》2016年1月27日,有刪改)(相關鏈接)①陳鶴琴先生是民國時期著名的兒童教育家,與陶行知、晏陽初、黃炎培并稱中國教育界有四位圣人,他被譽為“兒童教育的圣人”。(新華網)②他確實是一個很真誠的人,一個很淳樸的人,一個熱情洋溢的人。只有這樣一個人才能真正熱愛兒童,兒童也才能喜歡他。(潘菽)1.下列對文章內容理解,正確的一項是()A.初為人父的陳鶴琴并不興奮,因為他還要把襁褓中熟睡的嬰兒不斷拍照,并把他的成長過程記錄下來。B.開篇描寫陳鶴琴認真觀察記錄兒子的反應,表現(xiàn)出一位學者的嚴謹和細致,也寫出他對正在完成的實驗的熱情和興奮。C.陳鶴琴與他的學生一起開展幼稚園的各種實驗,最終他們的實驗成果成為我國首部《我國幼稚園課程暫行標準》。D.中國幼稚園為外國傳教士所辦并且存在著三種大病,即“外國病”、“花錢病”、“富貴病”,使陶行知、陳鶴琴深有感慨。2.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.首段中陳鶴琴心中“春光一片,幸福無比”,是因為他知道,自己正在做的工作在中國尚無先例,他與新生兒子一道正在完成一項具有開創(chuàng)性意義的實驗。B.在《家庭教育》一書中,陳鶴琴記載了對兒子一鳴和女兒秀霞進行教育的心得,對兒童心理特點進行歸納,提出101條教導原則,對兒童教育有指導價值。C.陳鶴琴指出幼稚期是人生最重要的一個時期,習慣、言語、技能、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎,若基礎打得不穩(wěn)固,健全的人格就無法形成。D.陶行知、陳鶴琴等新教育的倡導者們呼吁改革,是因為當時中國多數(shù)幼稚園為外國傳教士所辦,而他們希望創(chuàng)造符合中國兒童特點和國情的教育和課程。E.陳鶴琴指出,成年人不僅應該以身作則,還要為兒童營造良好的環(huán)境。如想讓兒童養(yǎng)成閱讀的習慣,成年人也應當堅持閱讀,在家中營造良好的閱讀氛圍。3.被譽為“中國現(xiàn)代兒童教育之父”的陳鶴琴為兒童教育研究做出了哪些貢獻?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著文博行業(yè)發(fā)展和全社會消費升級,博物館文創(chuàng)產品成為文化消費領域“新寵”?!缎挛膭?chuàng)消費趨勢報告》顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產品成交規(guī)模爆發(fā)式增長,淘寶、天貓平臺2019年的成交規(guī)模相比2017年增長了3倍。“90后”大學生高緋凡經常購買博物館文創(chuàng)產品。在他看來,“這些產品既好看又實用,而且具有收藏價值。”“博物館文創(chuàng)不只是賣萌,而是要更深入地挖掘文化內涵?!鼻迦A大學文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長殷秩松說,這需要花費時間精力做好大量基礎工作,比如在傳統(tǒng)的學術研究基礎上建立IP圖庫、提煉核心品牌、結合歷史進行故事再創(chuàng)作等。設計人才短缺是文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。相關人士指出,文博機構應積極調動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產品。殷秩松認為,博物館文創(chuàng)應首先考慮場景創(chuàng)新,“不再是傳統(tǒng)的看看展覽然后出來買紀念品,而是要拉近與大眾的距離,建立情感連接,將博物館與生活方式相結合?!?摘編自人民日報海外版《600歲故宮迷倒“90后”博物館文創(chuàng)為啥這么火》)材料二北京多數(shù)知名景區(qū)其實都各有文創(chuàng)“寶藏”,但到目前為止,游客和市民對故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產品知曉程度卻十分有限。在網店銷量方面,天壇禮物淘寶店的粉絲有2427位,月銷量最高的一款產品是“天賜祥瑞八瑞獸”手機殼,月銷21件,其他幾十件產品月銷量只有幾件。反觀“故宮淘寶來自故宮的禮物故宮博物院網店”,其粉絲量已達426萬,銷量最高的一款窗花月銷量超過10萬件?!肮蕦m文創(chuàng)產品最大的賣點,在于它獨特的文化底蘊?!睂<艺J為,很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質化產品泛濫。故宮之外的北京景區(qū)游客多以市民為主,購買意愿自然比不上以外地游客為主的故宮,因此景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品,這樣可以同時吸引外地游客和市民游客群體的目光。(摘編自北京日報《景區(qū)文創(chuàng)網店銷量冰火兩重天故宮為何能一枝獨秀》)材料三時任故宮博物院院長單霽翔介紹,以往故宮文化產品缺少實用性、互動性、吸引力,與社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求存在較大距離。為縮短文化產品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況,例如了解和分析人們以什么方式和手段接受文化信息,如何度過“碎片化”時間,在廣泛調查的基礎上確定文化創(chuàng)意產品研發(fā)和營銷策略,例如將耳機的功能性與朝珠這一文化載體相結合推出“朝珠耳機”,便是功能、時尚與文化的結合。從說教式的灌輸轉變?yōu)楦腥臼降膶υ?是故宮博物院邁向世界一流博物館的應有轉身。故宮的文創(chuàng)產品注重統(tǒng)一產品整體格調,始終把創(chuàng)意研發(fā)放在核心位置。故宮擁有一支經驗豐富的設計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡,另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。據(jù)單霽翔透露,故宮的文創(chuàng)產品都是以藏品研究成果為基礎的,25大類180余萬件(套)精美絕倫的文物藏品是文化創(chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時,故宮博物院擁有眾多專家學者,也為故宮文化創(chuàng)意產品研發(fā)奠定了良好的基礎。(摘編自人民日報海外版《故宮文創(chuàng)為啥火:公眾需求為導向文化創(chuàng)意是核心》)1.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.數(shù)據(jù)顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產品成交規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,2019年成交規(guī)模是2017年的3倍。B.提煉核心品牌、結合歷史進行故事再創(chuàng)作等都是深人挖掘文化內涵、推進文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展需要做的基礎工作。C.故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產品銷量冷清,是因為景點不具備文化底蘊,產品仍停留在普通旅游紀念品層面。D.把握社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求,就縮短了文化產品與現(xiàn)代生活之間的距離。2.根據(jù)材料內容,下列分析正確的一項是A.為了突破文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,文博機構應積極調動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產品。B.故宮以外的北京景區(qū)將文化元素融入日常消費品,同時提高了外地游客和市民游客群體的購買意愿。C.只要文創(chuàng)產品的發(fā)展思路從說教式灌輸轉變?yōu)楦腥臼綄υ?故宮博物院就能實現(xiàn)邁向世界--流博物館的轉身。D.故宮文創(chuàng)產品既注重探索現(xiàn)代表達方式,又注重從整體格調上進行統(tǒng)一,力求把握傳統(tǒng)文化脈絡。3.如何推進文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展?請結合材料簡要分析。5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。冶城①劉克莊②斷鏃遺槍不可求,西風古意滿原頭。孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游。高塔不知何代作,暮笳似說昔人愁。神州只在闌干北,度度來時怕上樓?!咀ⅰ竣僖背牵涸诮裉旖K南京市內朝天宮一帶,這里是春秋時代冶鑄刀槍劍戟的中心。②劉克莊:南宋末年豪放派詩人。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検茿.曾是鑄造兵器之地,而今尋斷鏃遺槍都不可得,首句把人帶入沉重孤絕的歷史感中。B.西風蕭瑟,古意悲涼,“滿原頭”凸顯出一片蒼茫之境,使抽象的思想活動變得形象化了。C.作者追慕和冶城有關的孫劉、王謝等歷史人物的英雄業(yè)績,表達為國效力的愿望。D.第三聯(lián)回到現(xiàn)實,詩人借所見“高塔”、所聞“暮笳”,來抒發(fā)自己的感慨愁情。E.作者登臨冶城,思接千載,懷古傷今,總結興亡教訓,意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒。2.詩人為什么“度度來時怕上樓”?這首詩表達了詩人怎樣的思想情感?6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國富,少年強則國強。(梁啟超《少年中國說》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。陽光下周海亮老吳的叔叔,突然找到老吳。叔叔說:“如果你不幫我和狗娃,怕是沒人幫得了我們。”狗娃酒后去鎮(zhèn)上趕集,因兩句話,與一個后生動起手。狗娃順手抄起旁邊的鋤頭,后生的腦袋上,就多出一個血窟窿。后生被送進醫(yī)院,十幾天來,醒不來也死不了。后生的老母親,整天呼天搶地。后生的家人將老吳叔叔家翻了個底朝天,又將村子圍困數(shù)日,仍等不回狗娃。狗娃失蹤已數(shù)日,沒人知道他到底逃到了哪里。老吳的父母死得早,全靠叔叔將他養(yǎng)大。叔叔不僅養(yǎng)大了他,還勒緊腰帶供他讀完大學。假如沒有叔叔,老吳也許早就餓死了,更別提能當上區(qū)法院院長。好多次,過年回鄉(xiāng)下,老吳喝多了酒,拍著胸脯說:“無論叔叔攤上什么事,我都會幫?!痹俸纫豢诰?,補充道,“哪怕沒有立場?!北M管酒醒后,他挺討厭自己這些話??墒窃俸染?,再喝多,他還是會說?,F(xiàn)在老吳沒有喝酒。沒有喝酒的老吳,說話就會謹慎很多。他問叔叔:“狗娃去哪兒了?”叔叔說:“狗娃這種情況,能判幾年?”“不好說……那后生不是還沒醒嗎?”老吳支支吾吾,“還得看當時的具體情況……如果狗娃能自首……”“生活剛好起來,怎么會出這樣的事?”叔叔擦一把淚,打斷了他的話。狗娃剛剛大學畢業(yè)。他回鄉(xiāng)下看望老吳的叔叔,順便等一個事業(yè)單位的錄取通知。狗娃出事那天,通知恰好來了。老吳的叔叔捧著通知,哭了半宿?!肮吠抟孀印H绻讕啄瓯O(jiān)獄,怕他出來會干傻事?!笔迨逭f,“我太了解狗娃了,他把尊嚴看得比什么都重要。狗娃絕不能坐牢。”叔叔老來得子,狗娃是他唯一的希望。晚上叔叔在老吳家里吃飯,兩個人都喝多了。老吳突然說:“你把我當親兒子,我也把狗娃當親兄弟?!笔迨逄鹧郏骸皫退麊?”老吳說:“哪怕沒有立場?!比缓螅碌没杼彀档?。送走叔叔,老吳從手機里翻出幾個電話號碼,每一串數(shù)字都代表著一個好兄弟。老吳知道,只要把狗娃送去他們那里,每個地方待上一年半載,幾年后再回來,這件事也許就過去了。他怕狗娃出事。不是現(xiàn)在,而是以后。因為狗娃把面子和尊嚴看得比什么都重要。有人敲門。貓眼里看,破爛的鄉(xiāng)下老農打扮。一開門,老農就給他跪下。再扶,老農死活不肯起來?!爸拦吠奘悄奶玫?,”老農說,“可是他打傷了我兒子?!薄斑@與我有什么關系?”“當然沒關系,”老農說,“我只想給您磕幾個頭。”老吳突然想哭。他知道老農有很多話想說,他知道老農什么也不敢說,他知道老農對他非常不信任,他知道老農的心里尚存一點希望。他試圖扶起老農,但沒有成功。他于是陪老農跪下,在老農面前,他感到自己比老農還要卑微。后來他甚至陪老農抹眼淚,陪老農磕頭。最后他起身去給老農倒水,回來時,老農已經走了。老吳看見,老農跪的地方,那么堅硬的大理石地面,似乎多出了兩個淺淺的小坑。那夜,老吳再一次失眠。他聽到牙齒咬出咯咯的聲音。早晨,老吳開著車子,找到狗娃。狗娃并未跑遠,他躲在一個看似極危險實則很安全的地方。之前,老吳并沒有猜到他的堂弟竟會有如此的心機?!M管狗娃比老吳小了近二十歲,但狗娃的確是他的堂弟。狗娃鉆進車子,說:“我爸都對我說了?!庇终f,“我在那邊絕不會再惹禍?!崩蠀遣徽f話。車子開得飛快,卻不是高速公路的方向。狗娃感覺出了蹊蹺?!案纾ツ膬?”與其說是詢問,不如說是哀求了。老吳不說話。他將車子開到派出所門前?!白允装?”將車子停下,他回頭,看著狗娃。狗娃打開車門,欲逃。老吳拽緊他。“你做錯了事,就該付出代價?!崩蠀钦f,“你有尊嚴,后生和他的家人也有尊嚴,法律也有尊嚴……”“放開我!”“自首吧?!惫吠尢统龅?,比畫著,試圖逼開老吳。爭奪與撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吳掙扎了幾下,癱了身子,胸口汩汩地冒出血。昨晚老吳就猜到會有這樣的結果,他太了解狗娃了?,F(xiàn)在,他想,不管他能不能熬過去,不管狗娃會不會自首,他已經做完了他該做的一切。陽光下,他無愧于心?!白允装?”失去知覺之前,老吳看著狗娃,微笑著說。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭寫“老吳的叔叔,突然找到老吳”,其中的“突然”兩字,渲染了一種緊張的氣氛,沖擊著讀者的心,激起讀者閱讀的興趣。B.小說多次寫到喝酒,特別是寫狗娃酒后去趕集,因兩句話,與一后生動起手,并用鋤頭打傷后生,反映出喝酒誤事害人,深化了主題。C.當老吳說“如果狗娃能自首……”時,他叔叔馬上打斷他的話,后面還說“狗娃絕不能坐牢”,這表現(xiàn)老吳的叔叔是一個急于求回報的人。D.小說描寫老農跪過的大理石地面上,似乎多出兩個淺淺的小坑,這是老吳對老農意志的心理反映,是對老吳心理的真實描寫。2.小說中的老吳這個人物有哪些形象特點?請簡要分析。3.狗娃要維護自己的尊嚴、老農要維護家人的尊嚴、老吳要維護法律的尊嚴,請結合全文,說說這三個人所維護的尊嚴的本質,并談談你對維護個人尊嚴的看法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題??倳洀娬{,區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口,明確主攻方向,加大投入力度,著力攻克一批關鍵核心技術,加快推動區(qū)塊鏈技術和產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活。毋庸置疑,區(qū)塊鏈技術將同樣如此。區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點。區(qū)塊鏈技術是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術”,隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界。從蒸汽機到互聯(lián)網、人工智能,科技賦能生活.生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會帶來的都是翻天覆地的變化,但“科技應當服務人類創(chuàng)造更加美好的生活,邁向更加美好的未來”這一共識卻是一以貫之的。也正因如此,在對區(qū)塊鏈的認知存在差異和誤區(qū)的情況下,區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新尤需“以人為本”,著力回答好誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新,以及如何實現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問題??萍紕?chuàng)新,人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口,關鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰擁有一流的創(chuàng)新人才,誰就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢。區(qū)塊鏈技術發(fā)展前景廣闊,但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲備大量區(qū)塊鏈理論學術研究、底層技術研發(fā)、應用層軟件開發(fā)、技術運維等各方面的人才,才能不斷提高關鍵核心技術創(chuàng)新能力,在激烈的競爭局面中掌握主動權,穩(wěn)居領跑之勢?!耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領域的運用,積極推動區(qū)塊鏈技術在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會救助等領域的應用,為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質的公共服務?!卑盐蘸脜^(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的發(fā)展機遇,除了技術層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術紅利??萍及严胂笞兂涩F(xiàn)實,但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護?!耙訌妼^(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范”“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系”“要把依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術研發(fā)運用中,同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德,以捍衛(wèi)科技造福人類的價值導向。科技創(chuàng)新是開啟未來的密碼,“以人為本”則是掌控密碼的關鍵。我們經歷了席卷一切的互聯(lián)網“旋風”,更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,尤需“以人為本”,讓科技更好服務于人,創(chuàng)造更加美好未來。(摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.將區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的突破口,可促進新的技術革新和產業(yè)變革。B.作為新興記賬技術,區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性。C.區(qū)塊鏈技術必將深刻影響社會生活,但對區(qū)塊鏈認知的差異和誤區(qū)仍然存在。D.發(fā)展區(qū)塊鏈技術需多方支撐,如理論學術研究、底層技術研發(fā)、技術運維等。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術重要現(xiàn)實意義,采用引用論證和對比論證等方法。B.文章基于以人為本的理念,提出區(qū)塊鏈技術誰來創(chuàng)新、為誰創(chuàng)新等重要問題。C.文章論及區(qū)塊鏈技術的普及和普惠,也談到對它的引導和規(guī)范,有辯證意味。D.文章末段預言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢,呼應開篇內容,結構嚴謹周密。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術,必然將推動時代革新、社會發(fā)展,創(chuàng)造一個全新而豐富的世界。B.實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供發(fā)展機遇,利于區(qū)塊鏈實現(xiàn)技術層面的更新迭代。C.科技能否造福人類涉及價值導向問題,因此研發(fā)運用區(qū)塊鏈技術需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。D.區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,如將依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中,便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質的公共服務。9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產業(yè)是指維護健康、修復健康、促進健康的產品生產、服務提供及信息傳播等活動的總和。包括醫(yī)療服務、醫(yī)藥保健產品、營養(yǎng)保健產品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務、健康咨詢管理等多個與人類健康緊密相關的生產和服務領域?,F(xiàn)在的大健康產業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產業(yè)、以“健”為支撐的康體運動產業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務產業(yè)。大健康產業(yè)是十八屆五中全會中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設“健康中國”的重大舉措,是產業(yè)結構調整和資源型城市轉型升級的重要支撐,是經濟、社會發(fā)展的又一強大推動力。大健康產業(yè)是典型的新興產業(yè)、朝陽產業(yè)、民生產業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務身心健康的產業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當前我國大健康產業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產業(yè)時不我待》)材料二:(摘編自《2017年我國大健康行業(yè)產業(yè)結構及市場規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國大健康產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢分析(圖)》)材料三:當前,我國居民的疾病譜已經發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預防的傳統(tǒng)醫(yī)學模式,關口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國務院明確了“互聯(lián)網+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網+醫(yī)療健康”便民惠民活動,要求運用互聯(lián)網信息技術,改造優(yōu)化診療、結算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務、遠程醫(yī)療、健康信息、應急救治、政務共享、檢查檢驗等十方面的服務流程,這相當于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對個體進行疾病前、中、后的全周期管理。互聯(lián)網醫(yī)院的建設,也在倒逼醫(yī)療機構轉變服務理念。大醫(yī)院應主動打破“信息孤島”,以維護患者健康為出發(fā)點,利用互聯(lián)網技術,改造優(yōu)化服務流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網+”,創(chuàng)新服務模式,提高服務效率,是實施“健康中國”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網+”托起“大健康”》)材料四:當前大健康產業(yè)面臨著巨大機遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術突破、互聯(lián)網+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國的醫(yī)療健康產業(yè)必將迎來井噴式發(fā)展,到2020年,中國醫(yī)療健康產業(yè)總規(guī)模預計會突破8萬億元。發(fā)展大健康產業(yè),不僅可以提高人們的體質和生活質量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴大內需、推動發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產業(yè)發(fā)展新機遇》)1.下列對材料二相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.我國健康養(yǎng)老產業(yè)在眾產業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國民對健康養(yǎng)老的消費需求不斷增長,也反映了我國人口老齡化問題。B.與美國相比,我國健康管理服務供給嚴重不足,醫(yī)藥產業(yè)占比過高,健康服務產業(yè)結構不太完善。C.我國保健品產業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長不快,但健康養(yǎng)老產業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產業(yè)均衡發(fā)展。D.從大健康產業(yè)結構來看,美國的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務、醫(yī)院醫(yī)療服務等多個方面。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.發(fā)展大健康產業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務產業(yè),實現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。B.大健康產業(yè)涵蓋多個與人類健康緊密相關的生產和服務領域,具有維護健康、修復健康、促進健康的目的。C.我國居民的發(fā)病成因復雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學模式,把全部工作重點前移到預防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點”,對個體進行疾病前、中、后的全周期管理。3.我國發(fā)展大健康產業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實意義?請結合材料簡要概括說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經》,長于《易》,學者多從質,為執(zhí)經講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時士大夫矯厲尚風節(jié),自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行,未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食,當何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開倉賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數(shù)問當世事,仲淹語人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也?!钡墼儋n手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡,放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張元漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會病甚,請潁州,未至而卒,年六十四。贈兵部尚書,謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.少有志操/依戚同文/學晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.“六經”是孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫的詔書,多不經別人草擬及頒宜等程序而直接下達受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結,后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團統(tǒng)稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號,只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.范仲淹通曉儒學,倡導時事評論。他博通儒家經典,執(zhí)經講學不知倦?。徽務搰掖笫聤^不顧身,開創(chuàng)當時大夫的新風尚。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱,他婉勸皇上救災,終使皇上感動;他前往賑災,并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認為改革要雷厲風行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請修筑承平、永平等要塞,使?jié)h羌百姓回歸。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。(2)然更張無漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有匿,罪滅三族。季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布,衣褐衣,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃之洛陽,見汝陰侯滕公,因謂曰:“臣各為其主用季布為項籍用職耳項氏臣可盡誅邪今上始得天下獨以己之私怨求一人何示天下之不廣也君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!鄙夏松饧静迹轂槔芍?。孝惠時,為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動天下。”是時殿上皆恐,太后罷朝,遂不復議擊匈奴事。季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也?!鄙夏粦M,良久曰:“河東吾股肱郡,故特召君耳?!辈嫁o之官。楚人曹丘生,辯士,事貴人趙同等,與竇長君善。季布聞之,寄書諫竇長君曰:“吾聞曹丘生非長者,勿與通?!奔安芮鹕鷼w,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往。”固請書,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆游揚足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大說,引入為上客。季布名所以益聞者,曹丘揚之也?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?.下列對文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項是A.臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人/何示天下之不廣也B.臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私/怨求一人何示/天下之不廣也C.臣各為其主/用季布為項籍/用職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人何示/天下之不廣也D.臣各為其主用/季布為項籍用/職耳/項氏臣可盡誅邪/今上始得天下/獨以己之私怨/求一人/何示天下之不廣也2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.髡鉗:古代一種懲治罪犯的方式,剃去頭發(fā)稱髡,以鐵圈束頸為鉗。B.褐衣:用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,也指貧賤或地位卑微者。C.中郎將:帝王侍從官,其職責有護衛(wèi)、陪從等,蘇武曾擔任此職。D.股肱:指大腿和小腿。意為輔弼,古代常用以比喻左右得力的幫手。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.季布勇猛善戰(zhàn),深受重用。他驍勇,曾為項羽舊將,屢次陷漢王于困境。在漢時為孝文帝賞識作為肱骨之臣擔任御史大夫。B.季布能屈能伸,忍辱求生。他戰(zhàn)功卓著,楚國滅亡后,在濮陽周氏、朱家以及汝陰侯滕公的幫助下最終得以赦免,封為郎中。C.季布膽識過人,直言勸諫。呂后欲報單于侮辱之仇,眾臣阿諛獻策,他卻冒死力諫。后又直言指出漢文帝的錯誤,剛直無畏。D.季布性情疏朗,尚義任俠。他在朝廷之上斥責樊噲,寄書竇長君直言勸他不要與曹丘生交往,傳中正面?zhèn)让嬲宫F(xiàn)了他的性情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動天下。(2)季布乃大說,引入為上客。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上對祖國有多大貢獻,但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。1937年7月28日,南開大學、南開中學遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開大學、南開中學的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經》句‘陣中無勇非孝也……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:“吾早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復何慟為!”閱讀兩則材料后,班上同學討論,有人認為愛國就是要做好自己的事情,過好自己的生活,只有每一個小家好了,國家才能好;也有人認為“皮之不存,毛將焉附”?愛國在關鍵時候要有舍小家為大家精神,只有國家好了,每一個小家才能好。你的看法是什么?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會上交流。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復他?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復;“焉”,代詞,他?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还9⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應任官。當時明景帝剛當上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹?。鳳陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已?!庇谑遣辉鍪?。邊境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往遷入塞內。耿九疇說:“設邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內,如有遭賊寇侵擾的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便。”于是耿九疇被轉為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了。皇上因為有災異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为劦脑t書答復他。天順初年,耿九疇入京師議事。皇上對侍臣說:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加贰#ó敃r)關在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。2、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,保留:保存不變。延續(xù):照原來樣子繼續(xù)下去;延長下去。主語是“古文字體系”,它并非保存不變的,所以選“延續(xù)”較好,這里指延長下去,沒有中斷或消亡;第二處,巧取豪奪:舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財物。橫征暴斂:指向人民強行征收苛捐雜稅,進行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強”,應選“巧取豪奪”;第三處,信使,奉派擔任使命或傳達消息、遞送書信的人。紐帶:指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號,表特殊意義,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產走向海外,成為世界了解中華文明”,強調甲骨文向世界傳遞中華文明,應選“信使”;第四處,證古澤今:指見證古代、澤被今世。震古爍今:震動古人,顯耀當世,形容事業(yè)或功績偉大。聯(lián)系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作為文字,是真實可信的歷史證明,應選“證古澤今”。故選C。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。題中,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產走向海外”,主語是“甲骨文”,根據(jù)主語保持一致原則,排除BC;從句式結構保持對稱角度,“是中國近代史的變遷的見證”是判斷句,“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動賓結構,前后兩句句式不協(xié)調,排除A項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。題中A項,“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯,“文化基因”與“感悟”搭配不當,故排除;B項,“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感悟”,兩個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除;C項,“為了使甲骨文中傳承的文化基因為人民群眾所感知,讓文物‘活’起來,通過展覽敘事”,三個分句都是介詞短語,介詞短語不能充當主語,該句缺少主語,故排除。故選D?!军c睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.BE3.①學術著作上:完成《家庭教育》和《兒童心理學研究》等著作,其中《兒童心理學研究》是中國第一本兒童心理學研究的專著;與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出15條主張,成為中國現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領與宣言。②實踐研究上:最早將觀察實驗方法運用于研究兒童身心發(fā)展規(guī)律之中,對兒子“一鳴”進行觀察研究,完成了一項具有開創(chuàng)性意義的實驗;開創(chuàng)中國兒童心理學、家庭教育和幼兒園,其實驗幼稚園的實驗成果,成為我國首部《幼稚園課程暫行標準》中的核心內容?!窘馕觥?.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“初為人父的陳鶴琴并不興奮”錯誤,原文是說“來不及興奮”;C項,“成為我國首部《我國幼稚園課程暫行標準》”錯誤,應該是“成為我國首部《我國幼稚園課程暫行標準》中核心內容”;D項,“中國幼稚園為外國傳教士所辦并且存在著三種大病”錯誤,擴大范圍,應該是“大多為外國傳教士所辦”。故選B。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“……是因為他知道,自己正在做的工作在中國尚無先例,他與新生兒子一道正在完成一項具有開創(chuàng)性意義的實驗”錯誤,范圍縮小,“幸福無比”的原因還包括“初為人父”。C項,“若基礎打得不穩(wěn)固,健全的人格就無法形成”錯誤,原文是“人格不容易形成”。D項,“……是因為當時中國多數(shù)幼稚園為外國傳教士所辦,而他們希望創(chuàng)造符合中國兒童特點和國情的教育和課程”錯誤,呼吁改革的原因是中國幼兒教育的三種大病,以及中國幼稚教育的封閉、停滯、落后現(xiàn)狀。故選BE。3.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。學術著作上,“1925年,他的專著《兒童心理之研究》出版,這是中國第一本兒童心理學研究的專著”“陳鶴琴的另一本傳世名作《家庭教育》是《兒童心理學研究》姊妹書,書中記載了陳鶴琴對于自己兒子一鳴和女兒秀霞進行教育的心得”,完成《家庭教育》和《兒童心理學研究》等著作;“1926年2月,陳鶴琴與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出適合中國國情和幼兒心理、教育原理、社會現(xiàn)狀的15條主張,成為中國現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領與宣言”,與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出15條主張,成為中國現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領與宣言。實踐研究上,“作為南京高等師范學校心理學教授,陳鶴琴對自己兒子成長發(fā)育過程作了長達808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細記錄下來”“在中國,陳鶴琴是最早將觀察實驗方法運用于研究兒童身心發(fā)展規(guī)律之中的教育家”,最早將觀察實驗方法運用于研究兒童身心發(fā)展規(guī)律之中,對兒子“一鳴”進行觀察研究,完成了一項具有開創(chuàng)性意義的實驗;“兩年后,新園舍落成。陳鶴琴和他的學生、助手張宗麟等一道開展幼稚園課程、教材、教學法、設備和兒童習慣培養(yǎng)等實驗”“他們總結、整理的實驗成果,成為若干年后我國首部《幼稚園課程暫行標準》中核心內容”“陳鶴琴是中國兒童心理學、家庭教育和幼兒園的開創(chuàng)者”,開創(chuàng)中國兒童心理學、家庭教育和幼兒園,其實驗幼稚園的實驗成果,成為我國首部《幼稚園課程暫行標準》中的核心內容?!军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。4、1.B2.D3.①從創(chuàng)作者層面而言,積極調動社會力量參與文創(chuàng),形成一-支經驗豐富的設計團隊。②從受眾層面而言,充分考慮公眾心理、情感和日常生活需求,通過廣泛調查緊扣市場需求。③從產品本身而言,強調挖掘文創(chuàng)產品獨特的文化底蘊,并進行創(chuàng)意研發(fā),探索其現(xiàn)代表達方式。④充分利用豐富的營銷平臺,如網絡營銷等?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行分析,做出判斷。A項,項原文說2019年的成交規(guī)模相比2017年“增長了3倍”,而非是它的3倍;C項,原文未說景點不具備文化底蘊;D項,前后句之間并不存在明顯的聯(lián)系。故選B。2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的內容,最后進行辨析,判斷正誤。本題題干要求根據(jù)材料內容,選出“下列分析正確的一項”,A項,積極調動社會力量參與文創(chuàng)是文博機構突破設計人才短缺,這一瓶頸的措施,原文是說設計人才短缺是文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的一大瓶頸,并沒有說是最大瓶頸。B項,原文未說已經提高了游客群體的購買意愿。C項,將文中的必要條件解讀成了充分條件。故選D。3.本題考查篩選并分析概括文中信息的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,本題作答時,先明確題干問題指向“如何推進文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展”,要求結合材料簡要分析。那么,作答時就要圍繞“推進文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展”的方法或做法進行內容篩選,也可以從文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀或存在的問題反其道進行分析。材料一“深入地挖掘文化內涵”“設計人才短缺是文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展的一大瓶頸?!?,文博機構應積極調動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產品”。材料二“很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質化產品泛濫。”“景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品”。材料三“為縮短文化產品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況”“在廣泛調查的基礎上確定文化創(chuàng)意產品研發(fā)和營銷策略”“功能、時尚與文化的結合”“故宮擁有一支經驗豐富的設計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡,另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)?!比缓髮⒑Y選好的內容,按照問題指向進行分類表述即可?!军c睛】信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準;②按照篩選標準,確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。5、1.CE2.因為不忍登樓遠望,害怕看到淪陷的神州。表達了昔盛今衰的感慨,山河破碎、恢復無望的痛心,對南宋王朝命運的擔憂,深摯的愛國之情。【解析】1.試題分析:該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。C項,“孫劉數(shù)子如春夢,王謝千年有舊游”兩句的意思是,孫權、劉備,他們不都是當?shù)挠⑿酆澜軉??最終還不是歸為一場春夢!王謝風流,盛極一時,如今也只剩下昔人“舊游”之地罷了。并無追慕其英雄業(yè)績的意思,此處也并非表達為國效力的愿望。E項,“總結興亡教訓,意在為南宋統(tǒng)治者提供借鑒”說法有誤,屬于無中生有,詩中并不有提及這方面。2.試題分析:該題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩,整體理解詩歌的內容。結合詩歌和背景理解,詩人之所以“怕上樓”,并不是個人原因,而是“神州只在闌干北”。北方淪陷已久,詩人擔心登臨遠望,徒增山河破碎的傷感罷了。詩人到冶城來,原本就是要北望河山的;可到了,卻言“怕”;“怕上樓”而終于上樓,詩人的內心,是何等的矛盾、曲折、深婉!原來,劉克莊也和同時的戴復古一樣,“最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州”,都是為金甌破碎,恢復無望而痛苦不已,都曲折巧妙地抒發(fā)了深摯而強烈的愛國之情。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.C2.①懂得感恩。老吳的父母死得早,全靠叔叔撫養(yǎng)長大及供完大學,對此老吳常懷感激、報答之心。②有時沖動,感情用事。好幾次喝多了酒后,拍著胸脯說:“無論叔叔攤上什么事,我都會幫。哪怕沒有立場?!惫吠薮騻撕?,叔叔找他幫忙時,也是如此說。③不徇私枉法。他明知有危險,還是找到狗娃,帶狗娃去自首。3.①狗娃要維護自己的尊嚴是一種極端自私的行為,他維護的不是白己的尊嚴,而是白己的罪行。②老農要維護家人的尊嚴是維護受害者應有的權利不受侵犯,希望犯罪的人得到法律的懲處,是正當?shù)男袨椤"劾蠀且S護法律的尊嚴,是他作為一個區(qū)法院院長應負的責任,是維護社會的公平、正義。④個人尊嚴是應該維護的,但是不能因維護個人的尊嚴而損害別人的尊嚴,侵犯法律的尊嚴,否則,維護的是自己的錯誤或罪惡,而最終喪失的也正是自己的尊嚴?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對小說內容和藝術特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“這表現(xiàn)老吳的叔叔是一個急于求回報的人”錯,原文“‘狗娃要面子。如果蹲幾年監(jiān)獄,怕他出來會干傻事?!迨逭f,‘我太了解狗娃了,他把尊嚴看得比什么都重要’”“叔叔老來得子,狗娃是他唯一的希望”,可知叔叔的話代表了叔叔的立場,叔叔了解狗娃的性格,擔心蹲幾年監(jiān)獄,出來會干傻事,因此希望老吳幫忙不讓狗娃坐牢,反映了他的愛子之心,并非急于求回報。故選C。2.本題考查鑒賞小說人物形象的能力。分析人物形象可以從五個方面入手:①從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經歷、教養(yǎng)、氣質,品質等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的的評價入手。原文“老吳的父母死得早,全靠叔叔將他養(yǎng)大。叔叔不僅養(yǎng)大了他,還勒緊腰帶供他讀完大學。假如沒有叔叔,老吳也許早就餓死了,更別提能當上區(qū)法院院長”“老吳喝多了酒,拍著胸脯說:‘無論叔叔攤上什么事,我都會幫?!俸纫豢诰?,補充道,‘哪怕沒有立場’”“盡管酒醒后,他挺討厭自己這些話??墒窃俸染?,再喝多,他還是會說”,狗娃出事后,“老吳突然說:‘你把我當親兒子,我也把狗娃當親兄弟?!迨逄鹧郏骸畮退麊??’老吳說:‘哪怕沒有立場’”,這些對老吳的語言、動作的描寫,展現(xiàn)了老吳的知恩圖報,但感情易沖動的性格;原文“‘你有尊嚴,后生和他的家人也有尊嚴,法律也有尊嚴……’”“狗娃掏出刀,比畫著,試圖逼開老吳。爭奪與撕扯中。刀子稀里糊涂地刺出,老吳掙扎了幾下,癱了身子,胸口汩汩地冒出血”“昨晚老吳就猜到會有這樣的結果,他太了解狗娃了”“不管狗娃會不會自首,他已經做完了他該做的一切。陽光下,他無愧于心”,老吳了解狗娃的性格,明知存在危險性,仍然找到狗娃,親自帶他來自首,這體現(xiàn)了老吳的正直、不徇私枉法、不踐踏法律的特點。3.本題考查理解文本內容的能力,同時考查個性化解讀的能力。作答時要通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,根據(jù)題干的要求篩選主要的信息,個性化解讀要結合文本中人物、情節(jié)、主旨進行。根據(jù)小說的內容,三個人都要維護尊嚴,但是不同的人維護尊嚴的實質是不同的,狗娃愛面子,把面子和尊嚴看得比什么都重要,可是他卻讓老吳幫他逃脫法律的嚴懲,所以他眼中的尊嚴是個人罪行的不暴露,可見他是一個極度自私冷酷的人,他的尊嚴是“偽尊嚴”;老農也要維護自己的尊嚴,即自己的合法利益不被侵犯,讓打傷自己兒子的罪犯受到法律的制裁,他的尊嚴是個人的,但也是正當?shù)?;老吳作為一區(qū)法院的院長,他代表的是國家的法律機關,他需要維護的是法律的公平和正義,所以老吳維護尊嚴也是正義的,更是一種大愛;談對維護個人尊嚴的看法時,從文本的人物和情節(jié)出發(fā),結合小說主旨“不能因為親情等因素而有損法律的尊嚴”,從辯證的角度談維護個人尊嚴與別人尊嚴、法律尊嚴的關系。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從小說中圈出關于這個人物言行的相關語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出小說中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括;四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。8、1.B2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。B項,“以不可篡改和可溯源等特點而獲得極高的安全性”錯誤。結合“區(qū)塊鏈是一種由多方共同維護、分布式存儲的記賬技術,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點”分析,“不可篡改”“可溯源”“安全可靠”是并列關系,不是因果關系。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項,“對比論證”錯誤。結合前兩段內容“總書記強調,區(qū)塊鏈技術的集成應用在新的技術革新和產業(yè)變革中起著重要作用……加快推動區(qū)塊鏈技術和產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”“歷史已經向人類充分證明,科技是時代革新、社會發(fā)展的重要力量,每一次科技進步都將深刻影響人們的社會生活”“隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來一個全新而豐富的世界”等分析,沒有運用對比論證。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“區(qū)塊鏈技術是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術”錯誤。原文為“區(qū)塊鏈技術是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術’”。B項,“實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新提供發(fā)展機遇”錯誤。原文為“把握好區(qū)塊鏈技術自主創(chuàng)新的發(fā)展機遇,除了技術層面的更新迭代,還在于從人民美好生活的需要出發(fā),實現(xiàn)民生領域落地場景全覆蓋,讓區(qū)塊鏈技術越來越普及、普惠,讓人民享受更多技術紅利”。D項,“如……便……”錯誤。影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多,如“要加強對區(qū)塊鏈技術的引導和規(guī)范”“要探索建立適應區(qū)塊鏈技術機制的安全保障體系”“要把依法治網落實到區(qū)塊鏈管理中”等。故選C。9、1.A2.A3.①經濟意義:有利于

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