福建省福清市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

福建省福清市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著“電子貨幣”流行，使“全民搶紅包”熱潮掀起。B．國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定將降低失業(yè)保險(xiǎn)率，這一措施每年將減少企業(yè)和員工很多負(fù)擔(dān)。C．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。D．“蠻拼的”和“點(diǎn)贊”等富有時(shí)代氣息的詞語(yǔ)，出現(xiàn)在的新年賀詞中，成為最熱的輿論。2．下列各組生字沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．布署擋箭牌黯然失色在劫難逃B．寒暄下腳料相輔相承黃粱美夢(mèng)C．慰藉哈蜜瓜顧名思義無(wú)暇顧及D．賬號(hào)田徑賽委曲求全旁征博引3．下列各組詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音或書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（）A．涔涔（cén）運(yùn)籌（chóu）梗概（gěng）煞有介事（shà）B．裝璜（huáng）慰藉（jiè）摒棄（bǐng）若無(wú)奇事C．繁瑣（suǒ）驍勇（xiāo）穿鑿（záo）相輔相成D．揣摩（chuǎi）狡黠（xiá）尷尬（gān）饑腸轆轆（lù）4．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有自知之明的人，犯了錯(cuò)誤也不可怕，他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。B．王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng)，他高興得涕泗橫流。C．父親鄭重其事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。D．伏爾泰活過(guò)了八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A．水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來(lái)源于水的作品經(jīng)久不息。B．好朋友遇到困難，他卻愛(ài)莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D．他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的熱烈討論。6．閱讀下面一則材料，回答問(wèn)題。2018年4月18日上午，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示:2017年，我國(guó)成年國(guó)民上網(wǎng)率為79.1%。具體來(lái)看，有四成左右(40.3%)的國(guó)民通過(guò)電腦上網(wǎng)，有近八成(77.9%)的國(guó)民通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)。與2016年同類(lèi)數(shù)據(jù)相比，對(duì)照如下:2016、2017年成年國(guó)民上網(wǎng)情況統(tǒng)計(jì)對(duì)照表調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，我國(guó)成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動(dòng)中，信息獲取功能受到越來(lái)越多網(wǎng)民的重視，具體來(lái)說(shuō)，有72%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上聊天/交友”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一，有51.5%的網(wǎng)民將“看視頻”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一，有42.9%的網(wǎng)民將“在線(xiàn)聽(tīng)歌/下載歌曲和電影”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一，有36.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上購(gòu)物”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一，還有33.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)絡(luò)游戲”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一。有21.7%的網(wǎng)民將“閱讀網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍、報(bào)刊”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一。(1)結(jié)合《2016、2017年成年國(guó)民上網(wǎng)情況統(tǒng)計(jì)對(duì)照表》，請(qǐng)寫(xiě)出兩條你發(fā)現(xiàn)的結(jié)論。(2)結(jié)合我國(guó)成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動(dòng)情況，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我國(guó)成年網(wǎng)民在閱讀方面存在的問(wèn)題，并說(shuō)明造成這一問(wèn)題的原因。7．根據(jù)提示寫(xiě)出古詩(shī)文名句。________________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）________________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）無(wú)可奈何花落去，_____________________。(晏殊《浣溪沙》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”杜甫借“月”表達(dá)詩(shī)人對(duì)兄弟的思念之情。請(qǐng)你另外寫(xiě)出含有“月”字的古詩(shī)句（要求寫(xiě)出連續(xù)的兩句）“_______________，_______________?！?．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，回答后面的問(wèn)題。以這種奇特姿態(tài)一動(dòng)不動(dòng)地待著，目光死死地盯住（B），對(duì)方移動(dòng)，它的腦袋也跟著稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)。這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話(huà)，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的。它看見(jiàn)自己面前挺立著一個(gè)怪物，高舉著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)。它感到自己面對(duì)著死亡，但在還來(lái)得及時(shí)它卻并沒(méi)有逃走。它本是個(gè)長(zhǎng)腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對(duì)方利爪的范圍，可它卻偏偏蠢乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?。有人說(shuō)，小鳥(niǎo)見(jiàn)到蛇張開(kāi)的大嘴會(huì)嚇癱，看見(jiàn)蛇的兇狠目光會(huì)動(dòng)彈不得，任由對(duì)方吞食。許多時(shí)候，（B）差不多也是這么一種狀態(tài)?，F(xiàn)在它已落入對(duì)方威懾的范圍。（A）將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊。不幸的（B）已無(wú)還手之力:它的大顎咬不著（A），后腿只是胡亂地蹬踢，它的小命休矣。（A）收起它的戰(zhàn)旗—翅膀，復(fù)現(xiàn)常態(tài)，開(kāi)始美餐。上述文字出自于有著“昆蟲(chóng)詩(shī)人”美譽(yù)的法國(guó)作家_____（姓名）所著的《昆蟲(chóng)記》，文中的（A）指______，（B）指______。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容。從作者的描述中，昆蟲(chóng)（A）在捕食時(shí)具有怎樣的習(xí)性？_______________________________________二、閱讀9．閱讀陳與義的《登岳陽(yáng)樓》，完成小題。洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。1．詩(shī)歌以“_______”和“_______”點(diǎn)明登臨岳陽(yáng)樓的時(shí)間，寫(xiě)詩(shī)人登樓觀(guān)感。2．“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者心中的“悲”有哪些方面呢？10．閱讀文段，回答問(wèn)題公輸公輸盤(pán)為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤(pán)不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P(pán)曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)?！惫敱P(pán)服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤(pán)曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰?jiàn)我于王？”公輸盤(pán)曰：“諾?！弊幽右?jiàn)王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。”王曰：“善哉！雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋。”于是見(jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤(pán)詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎??！背鯁?wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣，殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃眨∥嵴?qǐng)無(wú)攻宋矣?！?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）在宋城上而待楚寇矣（_____________）（2）雖然，公輸盤(pán)為我為云梯（______________）（3）胡不見(jiàn)我于王（_______________）2．請(qǐng)把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫子何命焉為？（2）吾知子之所以距我，吾不言。3．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《公輸》一文敘述了墨子同公輸盤(pán)、楚王論辯的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明楚國(guó)攻打宋國(guó)不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。B．墨子說(shuō)服楚王的過(guò)程中運(yùn)用了類(lèi)比的方法，“請(qǐng)君入甕”，讓楚王鉆入設(shè)好的圈套中，用高超的論辯藝術(shù)折服楚王。C．墨子將楚宋兩國(guó)地理?xiàng)l件、物質(zhì)條件加以對(duì)比，旨在說(shuō)明楚國(guó)攻宋國(guó)的非正義性。D．《公輸》一文通過(guò)對(duì)話(huà)，充分體現(xiàn)了墨子“民為貴，君為輕”的政治思想。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類(lèi)，可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比，我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點(diǎn)故意，有點(diǎn)表演，有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀(guān)念有距離了。他可能還會(huì)覺(jué)得，魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息，清談中過(guò)于互相依賴(lài)，過(guò)于在乎他人的視線(xiàn)，而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園。②于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長(zhǎng)的古代史到三國(guó)群雄，中國(guó)的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來(lái)，讓它回歸個(gè)體，悲壯而奇麗當(dāng)眾燃燒；陶淵明則更進(jìn)一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當(dāng)眾，也未必燃燒，只在都邑人的視線(xiàn)之外安靜地過(guò)自己的生活。③安靜，是一種哲學(xué)。在陶淵明看來(lái)，魏晉名士的獨(dú)立如果達(dá)不到安靜，也就無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持，要么凄凄然當(dāng)眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)大量立誓找回自我，并確實(shí)做出了奮斗的人物，但他們沒(méi)有為找回來(lái)的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說(shuō)了，這個(gè)合適的去處只有一個(gè)，那就是安靜。④陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過(guò)被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi)，因此即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官，但污濁官場(chǎng)中的所見(jiàn)所聞使他越來(lái)越殷切地惦念著田園?；厝グ?，回去吧，再不回去，田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個(gè)陶淵明，應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無(wú)魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來(lái)不在于通俗，而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng)，而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)。民眾還在乎動(dòng)聽(tīng)的故事，而陶淵明又恰恰沒(méi)有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動(dòng)。因此，陶淵明理所當(dāng)然地處于世俗民眾的關(guān)注之外。同時(shí)，也處于主流文人的關(guān)注之外。因?yàn)閹缀跛械奈娜硕紝W(xué)不了他的安靜，他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩(shī)文其實(shí)已經(jīng)受到了陶的影響，卻還是很少提他。⑥到了唐代，陶淵明還是沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。好評(píng)有一些，但比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來(lái)激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。人們細(xì)細(xì)一讀，發(fā)覺(jué)果真很好。于是，陶淵明也終于成了萬(wàn)眾追捧的熱門(mén)。由此可見(jiàn)，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時(shí)候，大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下，在滾滾紅塵中頂禮膜拜，卻完全沒(méi)有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫(xiě)自然。請(qǐng)看：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。釆菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！讹嬀啤发哂辛俗繝柌环驳母哌h(yuǎn)心懷，陶淵明才可能主動(dòng)地對(duì)自己作遠(yuǎn)離世俗的邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿(mǎn)意味。魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住，卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫(xiě)出了自己的歸結(jié)性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！缎斡吧褓?zèng)答詩(shī)》⑨“大化”——一種無(wú)從阻遇、也無(wú)從更改的自然巨變；一種既造就了人類(lèi)，又不理會(huì)人類(lèi)的生滅過(guò)程；一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無(wú)情天規(guī)；一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰；一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點(diǎn)。陶淵明認(rèn)為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認(rèn)自己的渺小和無(wú)奈。而且，一旦確認(rèn)，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點(diǎn)上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。（文/余秋雨，根據(jù)命題需要，有改動(dòng)）1．讀第①段，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類(lèi)的兩個(gè)理由。2．讀第①段和第④段，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)部分在文中的意思。（1）過(guò)于在乎他人的視線(xiàn)（2）（他們）即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。3．依據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要列舉出4條。4．第⑥段作者說(shuō)：“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。”結(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。12．議論文閱讀。孝乃德之本①《論語(yǔ)》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝，孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō)，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。②父母對(duì)于兒女的很多不是，都不會(huì)往心里去，唯獨(dú)最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報(bào)紙，正碰上兒子回來(lái)。兒子剛談砸了-樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見(jiàn)母親在他的床上摸索，生硬地說(shuō)：“媽?zhuān)銢](méi)事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說(shuō)：“我只是找張報(bào)紙，順便在你們床上坐會(huì)兒?！眱鹤拥哪樕茈y看，出門(mén)前扔下一句：“吃飽沒(méi)事干，”沒(méi)想到當(dāng)天夜里，這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對(duì)父母的些衰老行為，如多愁善感，行動(dòng)遲緩，說(shuō)話(huà)絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對(duì)自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正，特別是在外無(wú)論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來(lái)。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時(shí)事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，孝老愛(ài)親才不會(huì)為難。⑤除了感恩之心，恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要?！抖Y記.祭義》云：“孝子之有深?lèi)?ài)者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過(guò)，始終對(duì)父母懷有深切的愛(ài)心和敬意。有了恭敬心，與父母說(shuō)話(huà)的態(tài)度和語(yǔ)氣，自會(huì)溫婉謙和，照顧侍候父母，自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心，父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)，父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。⑥國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹(shù)起尊老愛(ài)老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流.定可以滋潤(rùn)出社會(huì)的和諧美好。1．下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說(shuō)話(huà)溫和，照顧恭謹(jǐn)周到，聆聽(tīng)、悅納父母的教誨。B．第⑤段先提出“感恩之心對(duì)于行孝極為重要”的觀(guān)點(diǎn)，然后引《禮記》的話(huà)作道理論據(jù)分析。C．給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D．第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”，充分表現(xiàn)了作者對(duì)孝心能滋潤(rùn)出和諧美好社會(huì)的堅(jiān)定信念。2．如果要在第④段的橫線(xiàn)上加句話(huà)，下面不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）A．山東棗莊“捐腎救母”的田世國(guó)說(shuō)：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬(wàn)分之都沒(méi)有?！盉．法國(guó)作家莫泊桑曾說(shuō)過(guò)：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候?！盋．創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說(shuō)：“年輕人如果心存對(duì)未來(lái)的崇敬、對(duì)今天的認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)昨天的感恩，就會(huì)有機(jī)會(huì)。”D．胡適在《我的母親》一文中寫(xiě)到：“如果我學(xué)得了一絲毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母?！?．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？13．（一）閱讀下文，完成各題。莫讓青春染暮氣①似乎在一夜之間，80后一代集體變“老”了。先是懷舊。他們感嘆消逝在記憶里穿著?；晟榔鲂南奶?，懷念看過(guò)的連環(huán)畫(huà)，還有那些年一起追過(guò)的女孩，再是嘆老群在父母看來(lái)還是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大嘆“老了”“心好累，感覺(jué)不會(huì)再愛(ài)了”…②是什么，讓本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉？③不可否認(rèn)，那些看似“矯情”的吐槽，背后有著一言難盡的青春滋味。和父輩們相比，青年一代有著無(wú)可比擬的生活條件和成長(zhǎng)環(huán)境，但時(shí)代也制造了新形式的磨練。成長(zhǎng)于改革開(kāi)放年代，他們的童年擁有動(dòng)畫(huà)片和汽水，也有做不完的作業(yè)；他們比父輩擁有更加寬廣的人生選擇，也面臨前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng)；他們棲身上一代人從未經(jīng)歷過(guò)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和工業(yè)文明，也品嘗著城市化帶給個(gè)體的無(wú)助和壓力；他們踏入了一個(gè)有著空前流動(dòng)性的社會(huì)，也遭遇著精神上的迷茫和認(rèn)同感的缺失…④對(duì)身處這樣一個(gè)變革時(shí)代的年輕人而言，生活就像一部不斷加速的跑步機(jī)。它一方面代表了某種值得追求的生活品質(zhì)，另一方面也意味著不提速就要被甩下來(lái)。更令人擔(dān)心的是，你跑了半天，卻不知道目的地在何方，不斷地奔跑，換來(lái)的只是顯示屏上一連串的數(shù)字。在這樣的處境中，不管是懷舊還是嘆老，表達(dá)的都是一種面對(duì)壓力時(shí)，對(duì)記憶中美好過(guò)去的懷念。⑤如果說(shuō)“嘆老”只是情緒的釋放和吐槽，那么精神上的“早衰”就值得警惕了。“早衰”的年輕人，有時(shí)會(huì)顯得和“成熟”很像，舉手投足都無(wú)比正確，待人接物都恰如其分，說(shuō)話(huà)談吐都深思熟慮。但總讓人覺(jué)得少了點(diǎn)什么。⑥少了點(diǎn)什么呢？想來(lái)想去，原來(lái)是少了年輕人的朝氣和銳氣。年輕人不應(yīng)該是敢想敢干嗎，不應(yīng)該是直抒胸臆嗎，不應(yīng)該是敢為天下先嗎，為什么眼前的這個(gè)年輕人像是從少年直接邁入了中年？⑦奧地利作家茨威格在回憶一戰(zhàn)前太平時(shí)代的歐洲時(shí)，曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)一個(gè)頗堪玩味的現(xiàn)象:剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的年輕醫(yī)生都已蓄起大胡須戴上金絲邊眼鏡，而他們之所以這樣做，僅僅是為了給患者留下“有經(jīng)驗(yàn)”的印象。⑧年輕人有朝氣，社會(huì)就有朝氣；年輕人有光明的前途可奔，社會(huì)的未來(lái)就一片大好。掃除籠罩在社會(huì)上、徘徊在青年人心頭的暮氣需要社會(huì)對(duì)他們敞開(kāi)更多的機(jī)會(huì)之門(mén)，提供更公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，更廣闊的上升空間。正如同志所說(shuō)，“為青年馳騁思想打開(kāi)更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。”讓年輕成為資本而不是不足，讓銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神成為社會(huì)風(fēng)尚。⑨“少年心事當(dāng)云，誰(shuí)念幽寒坐鳴呃”青年在時(shí)代的召喚前應(yīng)當(dāng)奮起，更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感。當(dāng)代青年的父輩和兄長(zhǎng)們，已經(jīng)率先垂范，用枕戈待旦的奮斗精神，換來(lái)了令世界驚嘆的中國(guó)奇跡。時(shí)代轉(zhuǎn)輪的指針已經(jīng)落在當(dāng)代青年人的身上，國(guó)家的命運(yùn)也是青年的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)起這一使命，青年人責(zé)無(wú)旁貸。1．第③段畫(huà)線(xiàn)句中“新形式的磨練”指的是（1）______（2）______（3）_____2．第⑥段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了__________的修辭手法，其表達(dá)作用是________3．圍繞“莫讓青春染暮氣”，本文先從“青春染暮氣”的表現(xiàn)說(shuō)起，進(jìn)而分析_____，最后論述了_________。通觀(guān)全文，作者想表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是_____________4．下列文字最適合放回文中的第幾段？為什么？請(qǐng)具體說(shuō)明理由。年輕，成為發(fā)展的障礙，年老卻成了有利條件。對(duì)年輕人的不信任遍及了當(dāng)時(shí)所有的社會(huì)階層，人們完全忘記了莫扎特和舒伯特都是在30多歲時(shí)就完成了奠定自己一生榮譽(yù)的作品。一股沉沉的暮氣，籠罩在當(dāng)時(shí)的社會(huì)之上。年輕人的扮老和早衰，無(wú)非是社會(huì)活力漸趨遲暮的表現(xiàn)。5．有人認(rèn)為文章的第⑨段完全沒(méi)必要寫(xiě)，請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶?。三、語(yǔ)言表述14．下面是關(guān)于2018平昌冬奧會(huì)閉幕式的一則資料。認(rèn)真閱讀材料，概括平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”有哪四個(gè)特點(diǎn)。平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合，不論是首次應(yīng)用在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的“冰屏”機(jī)器人還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場(chǎng)演出的控制系統(tǒng)，這都是代表了中國(guó)在高科技領(lǐng)域的一些成果。此外，在“冰屏”內(nèi)容展示中，中國(guó)的高鐵建設(shè)、橋梁建設(shè)、中國(guó)大飛機(jī)、中國(guó)“天眼”等代表中國(guó)科技實(shí)力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)。當(dāng)然，彰顯東方文明大國(guó)的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)場(chǎng)滑輪表演演員以及燈管變換中，我們可以看到中國(guó)龍、長(zhǎng)城、京劇演員、鳳凰開(kāi)屏等中國(guó)傳統(tǒng)意象和文化元素，也能看到一張張年輕的中國(guó)面孔帶著熱情和真誠(chéng)，邀請(qǐng)來(lái)自世界各國(guó)的朋友相聚北京。（1）__________（2）__________（3）__________（4）__________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)一篇600字以上的文章。多少臉孔/茫然隨波逐流/他們?cè)谧穼な裁?為了生活/人們四處奔波/卻在命運(yùn)中交錯(cuò)/多少歲月/凝聚成這一刻/期待著舊夢(mèng)重圓/萬(wàn)涓成水/終究匯流成河/像一首澎湃的歌/一年過(guò)了一年/啊一生只為這一天/讓血脈再相連/擦干心中的血和淚痕/留住我們的根以上文字給你什么樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)以“把根留住”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①要有真情實(shí)感；②選擇你最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。C兩面對(duì)一面。去掉“能否”。D殘缺賓語(yǔ)。句末加“話(huà)題”。2、D【解析】

A.布署——部署；B.相輔相承——相輔相成；C.哈蜜瓜——哈密瓜；故選D?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生對(duì)漢字字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。3、B【解析】

試題分析：B.摒棄（bǐng）－（bìng）、若無(wú)奇事－若無(wú)其事。故答案為B。4、B【解析】

A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿(mǎn)臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：釋義是登上頂峰，意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、B【解析】

A經(jīng)久不息：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)。可改為“綿綿不絕”等。B愛(ài)莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。運(yùn)用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。6、(1)2017年較2016年成年國(guó)民上網(wǎng)率有明顯增加(2017年較2016年成年國(guó)民無(wú)論電腦上網(wǎng)率還是手機(jī)上網(wǎng)率均有不同幅度增加)；成年國(guó)民以手機(jī)上網(wǎng)為主要方式；17年較16年成年國(guó)民手機(jī)上網(wǎng)增加的幅度(5.3%)明顯大于電腦上網(wǎng)增加的幅度(0.4%)。(2)雖然信息獲取功能受到越來(lái)越多我國(guó)成年網(wǎng)民的重視，但互聯(lián)同的社交娛樂(lè)功能占據(jù)明顯重要的位置，只有少量網(wǎng)民傾向數(shù)字化閱讀。人們忽視紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀，且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問(wèn)題的原因是隨著時(shí)代發(fā)展，生活節(jié)奏加快，工作壓力加重；同時(shí)科技進(jìn)步帶來(lái)了電子產(chǎn)品的普及。(答出其中點(diǎn)即可)【解析】

試題分析：（1）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。本表是2016、2017年成年國(guó)民上網(wǎng)情況統(tǒng)計(jì)對(duì)照表，從數(shù)據(jù)對(duì)比的角度，2017年較2016年成年國(guó)民無(wú)論電腦上網(wǎng)率還是手機(jī)上網(wǎng)率均有不同幅度增加；從橫向看，從上網(wǎng)率來(lái)年，大多數(shù)人都會(huì)上網(wǎng)；從上網(wǎng)方式看，國(guó)民以手機(jī)上網(wǎng)為主要方式。答案是多元的。（2）從我國(guó)成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動(dòng)情況來(lái)看，信息獲取功能受到越來(lái)越多我國(guó)成年網(wǎng)民的重視，但是主要的活動(dòng)是“網(wǎng)上聊天/交友”“看視頻”“在線(xiàn)聽(tīng)歌/下載歌曲和電影”“網(wǎng)上購(gòu)物”等，只有少數(shù)的人將“閱讀網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍、報(bào)刊”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)。表明人們忽視紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀，且缺乏系統(tǒng)、深度的閱讀。造成這一問(wèn)題的原因是隨著時(shí)代發(fā)展，科技進(jìn)步帶來(lái)了電子產(chǎn)品的普及，生活節(jié)奏加快，工作壓力大，使人們更加熱衷于“碎片式閱讀”。據(jù)此理解分析作答。答案不唯一，言之有理即可。7、（1）學(xué)而不思則罔；（2）大漠孤煙直；（3）似曾相識(shí)燕歸來(lái)；（4）直掛云帆濟(jì)滄海；（5)明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天/舉杯邀明月，對(duì)影成三人/月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。/月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中/月上柳梢頭，人約黃昏后/秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里征人未還。/我寄愁心于明月，隨風(fēng)直到夜郎西。/床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。/野曠天低樹(shù)，江清月近人。/海上生明月，天涯共此時(shí)。【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“罔”“漠”“滄”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）法布爾螳螂蝗蟲(chóng)（2）主要內(nèi)容:記敘螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)。習(xí)性:善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。（意合即可）【解析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線(xiàn)索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《昆蟲(chóng)記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！独ハx(chóng)記》作者法國(guó)作家法布爾。捕食者“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”是螳螂。被捕食者“已無(wú)還手之力”寫(xiě)的是蝗蟲(chóng)。（2）一問(wèn)，要求簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容?？煞治觥澳抗馑浪赖囟⒆　薄案吲e著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)”“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”等句，即可歸納出描繪的是螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)的答案。二問(wèn)，可分析“這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話(huà)，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的”等句，即可歸納出螳螂有善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的習(xí)性。二、閱讀9、1．夕陽(yáng)（遲）；欲暮（時(shí)）。2．自己輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦；國(guó)家甌缺、中原動(dòng)蕩之憂(yōu)；老大傷悲的落寞之情；眼前風(fēng)霜中的枯朽之木和滄桑之波，令作者觸景傷情?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和意象的提取能力。讀懂詩(shī)句是作答的關(guān)鍵?；卮瘘c(diǎn)明登臨岳陽(yáng)樓的時(shí)間，可提取“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”中的“夕陽(yáng)”，“徙倚湖山欲暮時(shí)”中的“欲暮”作為答案。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌重要信息的提取。這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩，但心系國(guó)家政事，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。所以答此題最好聯(lián)系一下時(shí)代背景?！氨北憩F(xiàn)在以下幾個(gè)方面：顛沛流離；國(guó)土喪失，中原動(dòng)蕩；風(fēng)霜中的枯朽想到人生老邁等。10、1．入侵雖然如此為什么2．（1）您有什么見(jiàn)教呢？（2）我知道你用什么(方法)來(lái)對(duì)付我了，（但是）我不說(shuō)。3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意，寇：名詞作動(dòng)詞，入侵。雖然：古今異義詞，雖然這樣。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫子：先生，古代對(duì)男子的敬稱(chēng)，這里是公輸盤(pán)對(duì)墨子的尊稱(chēng)。命：教導(dǎo)，告誡。子：你。距：對(duì)付。3．D錯(cuò)誤，體現(xiàn)了墨子“非攻”的思想?！军c(diǎn)睛】譯文：公輸盤(pán)為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。墨子聽(tīng)說(shuō)了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō)：“您將對(duì)我有什么吩咐呢？”墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤(pán)不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。”公輸盤(pán)說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來(lái)，再一次對(duì)公輸盤(pán)行了拜禮，說(shuō)：“請(qǐng)向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽(tīng)說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱(chēng)作忠。爭(zhēng)辯卻沒(méi)有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩?！惫敱P(pán)服了他的話(huà)。墨子又問(wèn)他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)了?！蹦诱f(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢？”公輸盤(pán)說(shuō)：“行?！蹦右?jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f(shuō)：“楚國(guó)的地方，方圓五千里；宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車(chē)與破車(chē)相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿(mǎn)其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚(yú)、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒(méi)有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹(shù)、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連棵大樹(shù)都沒(méi)有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類(lèi)型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)?！背跽f(shuō)：“好啊！即使這么說(shuō)，公輸盤(pán)已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)?！庇谑怯纸衼?lái)公輸盤(pán)見(jiàn)面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤(pán)九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤(pán)攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤(pán)受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說(shuō)?！背鯁?wèn)原因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤(pán)的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒(méi)有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f(shuō)：“好啊！我不攻打宋國(guó)了。”11、1．（1）對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀爭(zhēng)斗的看法基本一致；或他們都看透了三國(guó)群雄爭(zhēng)來(lái)斗去為的都是個(gè)人權(quán)勢(shì)。（2）對(duì)回歸自然的追求大體相同?；蚨枷矚g老莊思想。或都崇尚道家學(xué)說(shuō)?；蚨甲非笞匀恢馈?．（1）“別人的視線(xiàn)”是指別人的評(píng)價(jià)、看法、態(tài)度等。（2）“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場(chǎng)、仕途、熱鬧的名利場(chǎng)等等。3．（1）他們所處時(shí)代不同，至少相差一百多年。（2）雖然都喜歡老莊（或認(rèn)同道家學(xué)說(shuō)，或崇尚自然），但魏晉名士有點(diǎn)故意和做作，陶淵明則更為本真自然。（3）魏晉名士有都邑貴族的習(xí)氣，過(guò)于在乎他人的評(píng)價(jià)（或自己的名聲）。陶淵明則是徹底的放達(dá)（或真正回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園）（4）魏晉名士追求個(gè)體獨(dú)立，但喜歡熱鬧；陶淵明追求個(gè)體獨(dú)立到了安靜的程度。（5）魏晉名士語(yǔ)言艱澀（或有轟動(dòng)效應(yīng)），陶淵明語(yǔ)言通俗（或平和、質(zhì)樸、自然）。（6）魏晉名士有驚世駭俗之舉，有故事；而陶淵明卻沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的故事。（7）都有對(duì)人生的高遠(yuǎn)追求，但魏晉名士沒(méi)有保持住，而陶淵明（篤定執(zhí)著，平靜優(yōu)雅地）保持住了。（8）（對(duì)待自然或生命規(guī)律），魏晉名士自視甚高，而陶淵明確認(rèn)自己渺小和無(wú)奈。（9）魏晉名士雖能追求獨(dú)立但沒(méi)有得到安靜，或當(dāng)眾而死，或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然，心懷高遠(yuǎn)，數(shù)百年后成為中國(guó)文化高峰。4．示例：像陶淵明這樣個(gè)性化的優(yōu)秀作家（作品）具有與眾不同的特點(diǎn)，為人安靜獨(dú)立，為文通俗平和；而民眾（的審美傾向）往往喜歡熱鬧（轟動(dòng)效應(yīng)）、喜歡驚世駭俗的（或動(dòng)聽(tīng)的、好聽(tīng)的）故事。當(dāng)優(yōu)秀作家不能得到民眾關(guān)注，又得不到主流文人的認(rèn)可（或激贊、推崇、推介、力推、推崇）的時(shí)候，就會(huì)被埋沒(méi)。【解析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透，這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！耙暰€(xiàn)”比喻注意力，“他人的視線(xiàn)”指的是別人的看法；結(jié)合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi)”可知，“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場(chǎng)。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話(huà)或某句話(huà)中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類(lèi)試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。3．此題考查學(xué)生從文中提取信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比，我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點(diǎn)故意，有點(diǎn)表演”“他的言詞非常通俗，絕無(wú)魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來(lái)不在于通俗，而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng)，而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)”“魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住，卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅”“徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點(diǎn)上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的”可以提煉出問(wèn)題的答案，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。4．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。聯(lián)系本文主旨，明確提出自己的觀(guān)點(diǎn)?？膳u(píng)民眾的短視造就了平庸；也可贊賞那些能安靜堅(jiān)守，終成大家，對(duì)民族文化建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)的人。12、1．B2．C3．舉例論證，列舉一位兒子給母親難看的臉色導(dǎo)致母親無(wú)法接受、選擇輕生的例子，從反面論證了“給父母好臉色是最基本的孝道”的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘馕觥?/p>

1．B錯(cuò)誤，先提出“恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”的觀(guān)點(diǎn)。2．C“對(duì)昨天的感恩”錯(cuò)誤，第④段寫(xiě)的是要感恩父母。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。文章②段舉一位兒子無(wú)理對(duì)待母親的事例，運(yùn)用了論證方法，從反面具體有力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。13、1．(1)承受更重的負(fù)擔(dān)(2)面臨前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng)(3)品嘗城市化帶給個(gè)體的無(wú)助和壓力(4)遭遇精神上的迷茫和認(rèn)同感的缺失(答到其中任三點(diǎn))。2．排比、反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)年輕人應(yīng)該有朝氣和銳氣，表達(dá)了作者對(duì)年輕人普遍“嘆老”這一現(xiàn)象的憂(yōu)慮和急切(/遺憾)之情(或:表達(dá)了作者對(duì)青年人擁有朝氣和銳氣的強(qiáng)烈渴盼之情)。3．出現(xiàn)這一現(xiàn)象(青春染暮氣)的原因(為何會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象改變這一現(xiàn)象(青春染著氣)的方法(如何改變這一現(xiàn)象)讓銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神成為社會(huì)風(fēng)尚(或:青年人應(yīng)當(dāng)有朝氣和銳氣,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。)。4．第③段,因?yàn)檫@段文字寫(xiě)了年輕人扮老對(duì)社會(huì)所造成的危害,(年輕人的扮老和早衰,是社會(huì)活力漸趨遲暮的表現(xiàn),)從反面證明了第③段中年輕人有朝氣,社會(huì)就有朝氣”的論述。5．有必要。因?yàn)樵摱问菑那嗄耆俗陨?個(gè)人主觀(guān))這個(gè)角度來(lái)論述應(yīng)該如何“莫讓青春染暮氣”,是對(duì)上段從社會(huì)(客觀(guān))角度論述的補(bǔ)充(或:進(jìn)一步論證了本文的主要觀(guān)點(diǎn),點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖),體現(xiàn)了論證的嚴(yán)密性?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文段內(nèi)容的梳理概括。題目針對(duì)的是第③段來(lái)出題的，仔細(xì)閱讀第③段，不難看出由幾個(gè)分號(hào)，每個(gè)分號(hào)寫(xiě)的是一個(gè)方面的磨煉，即“也有做不完的作業(yè)，承受更重的負(fù)擔(dān)；面臨前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng)；品嘗著城市化帶給個(gè)體的無(wú)助和壓力；遭遇著精神上的迷茫和認(rèn)同感的缺失”。2．考查對(duì)排比修辭手法的理解。劃線(xiàn)句子三個(gè)“不應(yīng)該……”構(gòu)成排比句，同時(shí)也是反問(wèn)句，讀起來(lái)感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語(yǔ)氣增加語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了作者對(duì)青年人擁有朝氣和銳氣的強(qiáng)烈渴盼之情。3．考查對(duì)文章寫(xiě)作思路的理解。由“②是什么，讓本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉？”可知是分析朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉的原因，然后提出解決的措施和辦法，最后是呼吁和號(hào)召銳意進(jìn)取、活力四射的青年精神應(yīng)成為社會(huì)風(fēng)尚。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，