安徽省淮北市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

安徽省淮北市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）將一門(mén)技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食的付出？沒(méi)有的追求，怎有出類(lèi)拔萃的卓越？沒(méi)有的境界，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．融會(huì)貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘B．爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘C．融會(huì)貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古D．爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古2．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．具有“濱海城市”之稱(chēng)的南沙因?yàn)樽兊酶涌捎H可愛(ài)，所以有了隨處可見(jiàn)的綠意。B．隨著時(shí)間的推移，作為嶺南文化重要組成部分的粵劇，已經(jīng)沒(méi)有了往日的興盛。C．國(guó)家醫(yī)療保障局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要努力建成更加公平更可持續(xù)的醫(yī)療保障。D．根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已在154個(gè)國(guó)家建立了548所孔子學(xué)院，學(xué)員總數(shù)達(dá)187萬(wàn)人。3．請(qǐng)選出排序最正確的一項(xiàng)（）①你花百分之二十的力氣實(shí)現(xiàn)某件事百分之八十的效果。②這樣，你花百分之百的力氣就能實(shí)現(xiàn)常人百分之四百的效果。③二八原則的簡(jiǎn)單定義是：花百分之二十的力氣，實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力氣實(shí)現(xiàn)另外四件事百分之八十的效果。⑤這不僅是傳說(shuō)中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要說(shuō)明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個(gè)原則的目的，是幫你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤4．結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)，傾心好書(shū)。______________________。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄。①只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。②這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。③當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。④重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。A．④①③② B．④③①② C．②③④① D．②①③④5．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．震撼蔚藉驚慌失措氣宇軒昂B．擅長(zhǎng)噩耗絡(luò)繹不絕一絲不茍C．喧囂褻瀆連綿不斷怡笑大方D．粗拙游逛神彩奕奕誠(chéng)惶誠(chéng)恐6．閱讀下面這幅公益廣告畫(huà)(主體是一雙一次性筷子，背景是一片沙土)，根據(jù)要求答題。請(qǐng)為畫(huà)面擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(不超過(guò)20個(gè)字)___________________________________________________________________請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這幅公益廣告畫(huà)的創(chuàng)意。___________________________________________________________________7．填空。零落成泥碾作塵，______________。（陸游《卜算子·詠梅》）_________，再而衰，三而竭。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）_________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）8．閱讀下面名著選段，完成后面小題行者抬頭見(jiàn)一帶黑林不遠(yuǎn)，料得那老怪只在林子里外。卻立定步，讓那小怪前走，即取出鐵棒，走上前，著腳后一刮；可憐忒不禁打，就把兩個(gè)小妖刮做一團(tuán)肉餅。卻拖著腳，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做個(gè)巴山虎，自身卻變做個(gè)倚海龍。假妝做兩個(gè)小妖，徑往那壓龍洞請(qǐng)老奶奶。這叫做七十二變神通大，指物騰那手段高。三五步，跳到林子里，正找尋處，只見(jiàn)有兩扇石門(mén)，半開(kāi)半掩，不敢擅入，只得洋叫一聲：“開(kāi)門(mén)！開(kāi)門(mén)！”早驚動(dòng)那把門(mén)的一個(gè)女怪，將那半扇兒開(kāi)了，道：“你是那里來(lái)的？”行者道：“我是平頂山蓮花洞里差來(lái)請(qǐng)老奶奶的。”那女怪道：“進(jìn)去。”到了二層門(mén)下，閃著頭，往里觀看，又見(jiàn)那正當(dāng)中高坐著一個(gè)老媽媽兒。你道他怎生模樣？但見(jiàn)：雪鬢蓬松，星光晃亮。臉皮紅潤(rùn)皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜里色，形如松老雨余顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環(huán)。孫大圣見(jiàn)了，不敢進(jìn)去，只在二門(mén)外仵著臉，脫脫的哭起來(lái)，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭？他當(dāng)時(shí)曾下九鼎油鍋，就煠了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭?！膮s想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒(méi)有個(gè)直直的站了說(shuō)話(huà)之理，一定見(jiàn)他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢，止拜了三個(gè)人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛?！喟?！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒(méi)及奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道：“奶奶磕頭?！蹦枪值溃骸拔覂海饋?lái)。”行者暗道：“好！好！好！叫得結(jié)實(shí)！”老怪問(wèn)道：“你是那里來(lái)的？”行者道：“平頂山蓮花洞，蒙二位大王有令，差來(lái)請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉；教帶幌金繩，要拿孫行者哩?！崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?！”就去叫抬出轎來(lái)。行者道：“我的兒?。⊙蔡мI！”后壁廂即有兩個(gè)女怪，抬出一頂香藤轎，放在門(mén)外，掛上青絹緯幔。老怪起身出洞，坐在轎里。后有幾個(gè)小女怪，捧著減妝，端著鏡架，提著手巾，托著香盒，跟隨左右。那老怪道：“你們來(lái)怎的？我往自家兒子去處，愁那里沒(méi)人伏侍，要你們?nèi)カI(xiàn)勤塌嘴？都回去！關(guān)了門(mén)看家！”那幾個(gè)小妖果俱回去，止有兩個(gè)抬轎的。老怪問(wèn)道：“那差來(lái)的叫做甚么名字？”行者連忙答應(yīng)道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龍。”老怪道：“你兩個(gè)前走，與我開(kāi)路?！毙姓甙迪氲溃骸翱墒腔逇猓〗?jīng)倒不曾取得，且來(lái)替他做皂隸！”卻又不敢抵強(qiáng)，只得向前引路，大四聲喝起。（節(jié)選自《西游記》，有刪改）1．選文中孫悟空說(shuō)“兩界山（即五行山）師父救了我”，請(qǐng)聯(lián)系原著的情節(jié)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)孫悟空被壓在兩界山下的原因。2．選文中，桀驁不馴的孫悟空卻“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?3．結(jié)合選文情節(jié)，分析孫悟空這一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具體表現(xiàn)。二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，完成后面小題。踏莎行晏殊小徑紅稀，芳郊綠遍。高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院。1．請(qǐng)對(duì)下闋中的“藏”字進(jìn)行賞析。2．詞中劃線的最后兩句抒發(fā)了作者怎樣的情懷?10．閱讀下面的文段，完成小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。⑴名之者誰(shuí)⑵醉翁之意不在酒⑶雜然而前陳者2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。⑵醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．文中對(duì)山中四季景色描寫(xiě)的語(yǔ)句緊扣季節(jié)特征，語(yǔ)言精妙，刻畫(huà)傳神。B．文章第三段描寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫(huà)面。C．本文寫(xiě)山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、太守之樂(lè)，其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。D．全文寫(xiě)景、敘事、抒情和議論相結(jié)合，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的情懷。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。《流浪地球》里的科學(xué)今年熱映的電影《流浪地球》根據(jù)劉慈欣同名科幻小說(shuō)改編，憑借氣勢(shì)磅礴的特效場(chǎng)面與動(dòng)人的父女情深受觀眾喜愛(ài)，票房已突破45億。今天，我們就電影中涉及到的一些科學(xué)知識(shí)來(lái)聊一聊。太陽(yáng)什么時(shí)候會(huì)滅亡？太陽(yáng)誕生于約50億年前的一次星云坍縮，太陽(yáng)系的其他行星緊跟其后。太陽(yáng)提供的能量來(lái)自于其中心氫氣的聚核反應(yīng)，如同大量氫彈在太陽(yáng)內(nèi)部不斷爆炸，按照現(xiàn)有的數(shù)據(jù)估算，這種聚核反應(yīng)總共將持續(xù)約100億年，所以，太陽(yáng)還可以再燃燒50億年左右。不過(guò)人類(lèi)學(xué)家曾經(jīng)估算過(guò)，因?yàn)橹車(chē)h(huán)境的各種變化，人類(lèi)在地球上還可以存在的時(shí)間大約是200萬(wàn)年。而物理學(xué)家霍金曾經(jīng)更為悲觀，因?yàn)槿祟?lèi)使用能源的沒(méi)有效率，預(yù)言幾百年后就需要考慮離開(kāi)地球。人類(lèi)是否能夠讓地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)？“流浪地球”計(jì)劃的第一步是讓地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)，我們就先來(lái)看一下這個(gè)停止轉(zhuǎn)動(dòng)是否可以實(shí)現(xiàn)。地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量可以很容易從網(wǎng)絡(luò)上搜索的，是2.24×1029焦耳，這個(gè)能量是非常巨大的。讓我們做一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比：一顆原子彈釋放出來(lái)的能量差不多相當(dāng)于100萬(wàn)噸TNT等量，或者相當(dāng)于4.2×1015焦耳，而歷史上實(shí)驗(yàn)過(guò)的釋放能量最強(qiáng)的“大伊萬(wàn)”氫彈，釋放的能量差不多是5000萬(wàn)噸TNT當(dāng)量，或者就是2.1×1017焦耳。地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量大約相當(dāng)于1萬(wàn)億個(gè)“大伊萬(wàn)”氫彈同時(shí)爆炸。不過(guò)或許在不遠(yuǎn)的未來(lái)，人類(lèi)能夠熟練掌握了重核聚變能力的話(huà)，產(chǎn)生能量的能力將極大提高。按照電影所說(shuō)，每個(gè)行星發(fā)動(dòng)機(jī)通過(guò)重核聚變能夠產(chǎn)生150萬(wàn)噸的推力。通過(guò)簡(jiǎn)單計(jì)算，我們可以推論，這樣一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)如果能夠在赤道上持續(xù)不斷地產(chǎn)生反推力，那么也需要21857天（大約60年）的時(shí)間才能夠讓地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)。一旦地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)，將會(huì)發(fā)生什么？最直接的一個(gè)效應(yīng)就是，沒(méi)有了轉(zhuǎn)動(dòng)，目前地球上幾乎所有的大路都會(huì)被海洋所淹沒(méi)，這一點(diǎn)在電影當(dāng)中有所提及。原因很簡(jiǎn)單，在地球轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，因?yàn)殡x心力的緣故，作為液態(tài)的海洋會(huì)朝向赤道附近聚集，所以一旦地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)，這些水會(huì)向兩極流動(dòng)，從而造成大陸被淹沒(méi)。在電影當(dāng)中，人類(lèi)移居到了地下生活。那么人類(lèi)有可能還在地球表面生存嗎？根據(jù)美國(guó)公司的動(dòng)畫(huà)模擬，最終幾乎所有的大陸都會(huì)被淹沒(méi)，只剩下赤道附近的一圈超級(jí)大陸凸顯出來(lái)。值得指出的是，即使這赤道附近的唯一大陸，也是充滿(mǎn)了很多危險(xiǎn)。在轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，同樣是因?yàn)殡x心力的作用，地球的赤道地殼會(huì)顯得更為突出一點(diǎn)，然而在沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，赤道附近缺少離心力，所以很可能會(huì)導(dǎo)致板塊坍縮，從而引發(fā)一系列的全球地震或者海嘯。而且因?yàn)闆](méi)有了轉(zhuǎn)動(dòng)，所以地球?qū)?huì)有固定的一面朝向太陽(yáng)，另外一面將一直處于黑夜當(dāng)中，就仿佛我們?cè)谀蠘O或者北極所經(jīng)歷的極晝或者極夜那樣。盡管有地球大氣的存在，但是遠(yuǎn)離太陽(yáng)的一面，還是會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到太陽(yáng)的照射，從而溫度變的很低，不太適合生命的存在。“流浪地球”，這個(gè)大膽而美麗的想象值得我們向往。作為中國(guó)第一部科幻大片，《流浪地球》帶給我們很多欣喜，而科學(xué)發(fā)展之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，還需大家的共同努力。（選自2019年2月13日《北京日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）1．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)一旦地球停止轉(zhuǎn)動(dòng)，人類(lèi)將會(huì)難以生存的原因。2．分析下面句子中加點(diǎn)短語(yǔ)的表達(dá)作用。按照現(xiàn)有的數(shù)據(jù)估算，這種聚核反應(yīng)總共將持續(xù)約100億年，所以，太陽(yáng)還可以再燃燒50億年左右。3．從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線句的表達(dá)作用。地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量大約相當(dāng)于1萬(wàn)億個(gè)“大伊萬(wàn)”氫彈同時(shí)爆炸。12．閱讀下面選文，完成小題。沒(méi)有對(duì)手就沒(méi)有高手韓青①一提到對(duì)手，很多人都會(huì)心生怨恨，因?yàn)樗麄兌汲赃^(guò)對(duì)手的虧。其實(shí)，要知道這樣一個(gè)事實(shí)：萬(wàn)物都有對(duì)手。風(fēng)是大海的對(duì)手，沒(méi)有風(fēng)，何來(lái)浪花朵朵？夜是星星的對(duì)手，沒(méi)有夜，何來(lái)滿(mǎn)天的璀璨？挫折是成功的對(duì)手，沒(méi)有挫折，何來(lái)不斷進(jìn)取的激情？邪惡是正義的對(duì)手，沒(méi)有邪惡，何來(lái)人間正道?②可見(jiàn)，對(duì)手的作用就是一種映襯、促進(jìn)與激發(fā)。曾有一個(gè)鹿園，那些鹿都變得精神不振、瘦弱不堪，有專(zhuān)家建議，在園里放養(yǎng)幾只狼，狼來(lái)了之后，結(jié)果那些鹿都變得精神抖擻，而且都機(jī)警了許多，后來(lái)，有的鹿竟敢跟狼抗衡。這就告訴我們：沒(méi)有對(duì)手，就沒(méi)有高手。③溫源寧先生在《一知半解及其他》里寫(xiě)道：“要是不跟宗岱談，你就再也猜不著一個(gè)話(huà)題的爆炸性有多大。多么簡(jiǎn)單的題目，也會(huì)把火燒起來(lái)?！闭f(shuō)實(shí)話(huà)，翻譯家梁宗岱喜爭(zhēng)辯。他在給徐志摩的一封信中寫(xiě)道：“你還記得么？?jī)赡昵霸诎屠璞R森堡公園旁邊，一碰頭便不住口地吵了三天三夜，連你游覽的時(shí)間都沒(méi)有了?！敝旃鉂撓壬彩撬@樣的對(duì)手之一。他在一篇文章中寫(xiě)道：“朱光潛先生是我的畏友，可是我們意見(jiàn)永遠(yuǎn)是分歧的。當(dāng)年在歐洲的時(shí)候，我們差不多沒(méi)有一次見(jiàn)面不吵架：為字句，為文體，為象征主義，為‘直覺(jué)即表現(xiàn)’。”④光動(dòng)口還不夠，他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來(lái)。古希臘研究學(xué)者羅念生曾在文章中回憶了這樣一件事：“當(dāng)年我和宗岱在北京第二次見(jiàn)面，兩人曾就新詩(shī)的節(jié)奏問(wèn)題進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)辯論，因各不相讓竟打了起來(lái)，他把我按在地上，我又翻過(guò)身來(lái)壓倒他，終使他動(dòng)彈不得?！边@種為學(xué)問(wèn)的精純而執(zhí)著的精神在今天看來(lái)似乎不可思議，但是那一輩學(xué)人，為了他們的學(xué)術(shù)信仰就是如此地較勁。也正是在那段時(shí)間里，他的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，大量的文藝評(píng)論和外國(guó)文學(xué)翻譯得以發(fā)表?？墒牵绻麤](méi)有對(duì)手與他爭(zhēng)辯，那么他也就不會(huì)取得那樣的成就。⑤一個(gè)人，有了對(duì)手，他就會(huì)變得愛(ài)思考、愛(ài)探究、愛(ài)尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，渾身充滿(mǎn)了力量，如果對(duì)手水平越高，就越能激發(fā)他的戰(zhàn)斗力，這就像一把刀子，越磨越快，而磨的過(guò)程就是刀子跟磨刀石交手的過(guò)程，可是，如果讓刀子閑著，那么它就會(huì)生銹，時(shí)間久了，也會(huì)爛掉。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)手就是“一只或一雙對(duì)的手”，這樣的手會(huì)拉你一把，讓你站在更高的地方，進(jìn)而更接近你的目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)這樣的手會(huì)推你一把，讓你邁出勇敢的一步，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。⑥由此可見(jiàn)，對(duì)手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度，甚至讓你覺(jué)得“一覽眾山小”，而山，也因?yàn)槟愕牡诌_(dá)讓它明白了：沒(méi)有它的支撐，你就會(huì)毫無(wú)高度可言，支撐就是它的意義。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．“對(duì)手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含義是什么？3．第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．文中說(shuō)：“光動(dòng)口還不夠，他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來(lái)?！彼@種行為對(duì)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自身實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀下文，回答問(wèn)題。卻說(shuō)孫權(quán)與周泰守宣城，忽山賊竊發(fā)，四面殺至。時(shí)值更深，不及抵?jǐn)?，泰抱?quán)上馬。數(shù)十賊眾，用刀來(lái)砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍?zhuān)舷埋R來(lái)，奪了槍馬，殺條血路，救出孫權(quán)。馀賊遠(yuǎn)遁。周泰身被十二槍?zhuān)鸠彴l(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與?？芟喑?，身遭數(shù)槍?zhuān)脮?huì)稽一個(gè)賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者，半月而愈。”策曰：“虞翻莫非虞仲翔乎？”襲曰：“然?！辈咴唬骸按速t士也。我當(dāng)用之?！蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請(qǐng)虞翻。翻至，策優(yōu)禮相待，拜為功曹，因言及求醫(yī)之意。翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)?！辈灰蝗找?。策見(jiàn)其人，童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請(qǐng)視周泰瘡。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运帲辉露?。策大喜，厚謝華佗。遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文中對(duì)華佗的描寫(xiě)主要采用的是的手法。3．請(qǐng)分析選文中孫策的形象。三、語(yǔ)言表述14．仿照畫(huà)線的句子，在橫線上續(xù)寫(xiě)一句話(huà)，使之與畫(huà)線句構(gòu)成一組排比句。初中語(yǔ)文課本為我們塑造了許多栩栩如生的人物形象，讀《故鄉(xiāng)》，我認(rèn)識(shí)了尖酸刻薄、兇悍潑辣的楊二嫂；讀《蒲柳人家》，我認(rèn)識(shí)了性格豪爽、剛直不阿的“一丈青大娘”；_______________，_________________。四、寫(xiě)作15．閱讀材料，按要求作文。南京某小學(xué)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)前，老師讓孩子們把想對(duì)父母說(shuō)的心里話(huà)寫(xiě)在黑板上，現(xiàn)場(chǎng)堪比“吐糟大會(huì)”。其中一個(gè)孩子的“吐槽”格格不入，一句“媽媽?zhuān)愫軆?yōu)秀，不要太追求完美了?！绷钊耸指锌Ｒ陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際自選角度作文，可以敘述身邊的故事，也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)。要求：①標(biāo)題自擬。②文體不限（詩(shī)歌除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語(yǔ)?！叭跁?huì)貫通”的意思是把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。“爐火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。“物我兩忘”的意思是：指創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是：超越古今。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”，排除AC，第二空工匠精神“內(nèi)涵”，不能說(shuō)工匠精神“內(nèi)容”，排除D，故選B。2、B【解析】

A.關(guān)聯(lián)詞有誤，改為“因?yàn)橛辛穗S處可見(jiàn)的綠意，城市變得更加可親可愛(ài)”；C.缺少賓語(yǔ)“體系”；D.句子雜糅，保留“根據(jù)”或“顯示”。3、A【解析】

試題分析：通讀語(yǔ)段可知，該段文字寫(xiě)的是“二八原則”的含義，運(yùn)用的是邏輯順序。首先介紹了“二八原則”的定義，③應(yīng)該在最前，排除CD；比較AB項(xiàng)，由⑥中“先要說(shuō)明的是”可知，“二八原則的目的不是幫助你偷懶”解釋了“二八原則”的意義，緊承③句，排除B。排序?yàn)椋孩邰蔻佗堍冖?。故選A。4、C【解析】

排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列。（2）按時(shí)間先后順序排列。（3）按先總述后分述的順序排列。（4）按空間推移的順序排列。（5）按邏輯意思順序排列。本題是按照邏輯意思的順序排列的。要求學(xué)生把握其含義。先要整體感知一下語(yǔ)段內(nèi)容。②中的“這種能力”緊承上文內(nèi)容，③承接②的“靈魂的品質(zhì)”，所以②③應(yīng)該緊密相連，④緊承③的“讀好書(shū)也是提高的途徑”，①小結(jié)。因此，應(yīng)選C。5、B【解析】

A.蔚藉——慰藉；C.怡笑大方——貽笑大方；D.神彩奕奕——神采奕奕；故選B。6、（1）(示例一）拿起它，你將吃掉整個(gè)森林。（示例二）拯救森林，對(duì)一次性筷子說(shuō)不。（示例三)告別一次性筷子，給世界多留點(diǎn)綠色。（2）（示例）一次性筷子上面畫(huà)著一排樹(shù)木，意味著一次性筷子是用樹(shù)木做成的；而使用一次性筷子，則將樹(shù)木攔腰砍斷，無(wú)異于毀壞森林，最終造成地球沙漠化。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而寓意深刻，令人震撼，催人反省，并有強(qiáng)烈的警示效果?！窘馕觥?/p>

（1）題考查擬寫(xiě)“宣傳標(biāo)語(yǔ)”。解答此題應(yīng)先抓住畫(huà)中構(gòu)圖的幾個(gè)要素：沙漠、筷子、樹(shù)木，然后明確這幾個(gè)要素之間的關(guān)系：使用一次性筷子，破壞了樹(shù)木、森林，導(dǎo)致地球沙漠化。讀懂了畫(huà)面內(nèi)容后，再來(lái)擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)，最好采用“對(duì)偶式”的上下兩小句，既然是上下兩小句，只要采取兩個(gè)要素即可，再加上題目要求不超過(guò)20字，每一小句就不超過(guò)10字。這樣操作比較容易擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，準(zhǔn)確率又高。（2）題考查評(píng)價(jià)廣告畫(huà)的創(chuàng)意。無(wú)論是評(píng)價(jià)“廣告畫(huà)”，還是文字式“廣告語(yǔ)”，都應(yīng)該從內(nèi)容和形式（指構(gòu)圖、手法等）兩方面入手。這幅公益廣告畫(huà)在內(nèi)容上，呼吁人們不要使用一次性筷子，保護(hù)森林，以防地球沙漠化；形式上，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，對(duì)比鮮明，警示效果鮮明。【點(diǎn)睛】擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以?xún)?nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。7、只有香如故一鼓作氣安得廣廈千萬(wàn)間【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“鼓”“廈”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。8、1．孫悟空大鬧天宮，如來(lái)佛制服悟空并壓他在五行山（兩界山）下。2．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表現(xiàn)了他隨機(jī)應(yīng)變、忍辱負(fù)重（或：機(jī)智靈活、重情重義等）的性格。3．①孫悟空的外貌、習(xí)性、動(dòng)作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二變的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙氣”，變成小妖；③同時(shí)他又具有心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有勇有謀、有情有義的人性，如想起唐僧受困而哭，為自己屈辱于九尾狐貍精而哭。【解析】

1．本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。根據(jù)“兩界山（即五行山）師父救了我”的提示，結(jié)合原著內(nèi)容，可知是孫悟空被壓兩界山的原因是孫悟空大鬧天宮，偷吃仙桃和仙丹等事件。2．結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析。根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”分析，“哭”想起了唐僧取經(jīng)的苦惱。根據(jù)“老孫既顯手段，變做小妖，來(lái)請(qǐng)這老怪，沒(méi)有個(gè)直直的站了說(shuō)話(huà)之理，一定見(jiàn)他磕頭才是。我為人做了一場(chǎng)好漢，止拜了三個(gè)人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛?！喟?！算來(lái)只為師父受困，故使我受辱于人！”分析，“跪”既表現(xiàn)了悟空的自尊高傲，又表現(xiàn)了他的忍辱負(fù)重。一“哭”一“跪”體現(xiàn)了孫悟空形象的血肉豐滿(mǎn)，使之極具立體感。也能看出孫悟空也是經(jīng)過(guò)了激烈的思鄉(xiāng)斗爭(zhēng)才跪下的。3．根據(jù)情節(jié)分析“猴性”“神性”和“人性”即可。根據(jù)“三五步，跳到林子里”得出：動(dòng)作具有猴性；根據(jù)“即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫‘變！’變做個(gè)巴山虎，自身卻變做個(gè)倚海龍”得出：具有七十二變的神性；根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”和“今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)汛。——苦?。　狈治?，具有心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有勇有謀、有情有義的人性。二、閱讀9、1．“藏”字突出了翠綠的樹(shù)葉藏得住黃鶯的身影，生動(dòng)地表現(xiàn)出樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛、濃陰繁密之景，與上片“樹(shù)色陰陰”形成呼應(yīng)。2．抒發(fā)了作者對(duì)韶光易逝的惆悵、對(duì)春將歸去的惋惜?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類(lèi)試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。如有修辭格，可綜合起來(lái)分析作答。過(guò)片“翠葉藏鶯，珠簾隔燕”兩句，分寫(xiě)室外與室內(nèi)，一承上，一啟下?！按淙~藏鶯”句說(shuō)翠綠的樹(shù)葉已經(jīng)長(zhǎng)得很茂密，藏得住黃鶯的身影，與上片“樹(shù)色陰陰”相照應(yīng)；用“藏”字，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地地寫(xiě)出了初夏樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛、濃陰繁密之景。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。此詞描繪暮春景色，上片寫(xiě)郊外景，下片寫(xiě)院內(nèi)景，最后以“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院”作結(jié)，寫(xiě)到日暮酒醒夢(mèng)覺(jué)之時(shí)，原來(lái)詞人午間小飲，酒酣入睡，等到一覺(jué)醒來(lái)，已是日暮時(shí)分，西斜的夕陽(yáng)正照著這深深的朱門(mén)院落。字里行間抒發(fā)了作者對(duì)春光易逝的惆悵和對(duì)春將歸去的惋惜，流露出淡淡的哀愁。據(jù)此理解作答。10、1．⑴取名，命名⑵情趣⑶擺開(kāi)，陳列2．譯文：⑴欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。⑵醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，就是太守。3．B【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，意：情趣。詞類(lèi)活用詞，名：作動(dòng)詞，取名，命名。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。3．B錯(cuò)誤，四個(gè)畫(huà)面，還有“太守宴”?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。11、1．（1）地球上幾乎所有的大陸都會(huì)被海洋淹沒(méi)；（2）引發(fā)一系列全球地震或海嘯；（3）長(zhǎng)期得不到太陽(yáng)照射，溫度會(huì)變得很低，不太適合生命的存在。2．“按照現(xiàn)有的數(shù)據(jù)”表明資料來(lái)源，表限制，指“聚核反應(yīng)總共將持續(xù)約100億年”是依據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)來(lái)做出的估算，未來(lái)如有新的數(shù)據(jù)可能會(huì)得出其他的結(jié)果，用這個(gè)詞體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．示例一：本句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，列舉了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量的具體數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量之巨大。示例二：本句運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，將地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量與1萬(wàn)億個(gè)“大伊萬(wàn)”氫彈同時(shí)爆炸時(shí)的能量進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量之巨大。【解析】1．通讀全文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第10段“最直接的一個(gè)效應(yīng)就是，沒(méi)有了轉(zhuǎn)動(dòng)，目前地球上幾乎所有的大路都會(huì)被海洋所淹沒(méi)”，第11段“在沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，赤道附近缺少離心力，所以很可能會(huì)導(dǎo)致板塊坍縮，從而引發(fā)一系列的全球地震或者海嘯”，第12段“盡管有地球大氣的存在，但是遠(yuǎn)離太陽(yáng)的一面，還是會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到太陽(yáng)的照射，從而溫度變的很低，不太適合生命的存在”等句進(jìn)行分析，即可整理出答案。2．考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“按照現(xiàn)有的數(shù)據(jù)”是個(gè)確定范圍的詞語(yǔ)。表明“聚核反應(yīng)總共將持續(xù)約100億年”是依據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)來(lái)做出的估算，不排除將來(lái)會(huì)有新的數(shù)據(jù)出現(xiàn)。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的詞語(yǔ)或短語(yǔ)往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)的重要性。3．考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。“1萬(wàn)億個(gè)”明顯運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法；“地球的轉(zhuǎn)動(dòng)能量大約相當(dāng)于1萬(wàn)億個(gè)‘大伊萬(wàn)’氫彈同時(shí)爆炸”則運(yùn)用了做比較的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明了上文的觀點(diǎn)句“這個(gè)能量是非常巨大的”，也就是地球的轉(zhuǎn)動(dòng)的巨大的能量。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．沒(méi)有對(duì)手，就沒(méi)有高手。2．變得愛(ài)思考、愛(ài)探究、愛(ài)尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，渾身充滿(mǎn)了力量。3．舉例論證，作者舉羅念生的例子是為了證明有對(duì)手爭(zhēng)辯，就會(huì)取得很大的成就，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。4．示例：我認(rèn)為這樣做不對(duì)，因?yàn)榧词故怯懻撜_與錯(cuò)誤，動(dòng)手也是不能解決問(wèn)題的。我們只有充分闡明自己的觀點(diǎn)，才能讓道理越辯越明?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話(huà)，不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。本文的題目就是中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生的理解分析能力，要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。結(jié)合上下文分析，高度可以理解為：變得愛(ài)思考、愛(ài)探究、愛(ài)尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，渾身充滿(mǎn)了力量。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握，常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合第④段分析，主要運(yùn)用了舉例論證，作者用羅念生的例子是為了證明有對(duì)手爭(zhēng)辯，就會(huì)取得很大的成就，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。4．本題屬于主觀性試題，答案不唯一，結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系自己的實(shí)際生活，分析“光動(dòng)口還不夠，他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來(lái)。”這種行為即可，注意觀點(diǎn)明確，理由充分。13、1．三國(guó)演義羅貫中2．正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合3．①尊賢重土；②體恤部將、重情重義；③驍勇、英武、能征善戰(zhàn)。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著《三國(guó)演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。2．文段中翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)?！蓖ㄟ^(guò)虞翻之口贊揚(yáng)華佗是“神醫(yī)”，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的寫(xiě)法。佗曰：“此易事耳。”投之以藥，一月而愈?！边@是運(yùn)用正面描寫(xiě)，寫(xiě)出華佗醫(yī)術(shù)的高明。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“此賢士也。我當(dāng)用之?！薄安邇?yōu)禮相待，拜為功曹。”——表現(xiàn)孫策重用人才，禮賢下士；“遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平?！薄憩F(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站；“周泰身被十二槍?zhuān)鸠彴l(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。”找名醫(yī)醫(yī)治，表現(xiàn)孫策體恤下屬。三、語(yǔ)言表述14、讀《蘆花蕩》，我認(rèn)識(shí)了勇敢智慧、愛(ài)憎分明的老交通員；讀《蠟燭》，我認(rèn)識(shí)了臨危不懼、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的老婦人；讀《我的叔叔于勒》，我認(rèn)識(shí)了虛榮貪婪、唯利是圖的菲利普夫婦?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力。仿寫(xiě)句子要遵循：內(nèi)容統(tǒng)一；結(jié)構(gòu)一致；修辭相同的要求。注意本題是讀名著，結(jié)合名著中人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行仿寫(xiě)。讀……（名著），我認(rèn)識(shí)了……（名著中的人物）。四、寫(xiě)作15、人生不要過(guò)于追求完美我們每個(gè)生命都會(huì)有所欠缺，所以不必作太多的比較，每一種生活都有他的樂(lè)趣存在，我們不必完全統(tǒng)一。只能用心地接受，也去享受過(guò)程的美好，因?yàn)?，我們尚能擁有生命。人生不必太圓滿(mǎn)，有個(gè)缺口其實(shí)也是挺美的。人不必?fù)碛腥康臇|西。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)我們會(huì)顯得更加的從容不迫，能更坦然地體會(huì)到生命的美好。有的人有美貌卻得不到幸福，有的人有錢(qián)卻失去了親情和愛(ài)情，有的人有了智慧卻失去了快樂(lè)，有的人得到了夢(mèng)想?yún)s沒(méi)有了健康。而我們?cè)趯ふ疑畹拇鸢钢绪鋈宦錅I。那些擁有榮譽(yù)的人卻總說(shuō)自己活得很累。我們每天都看到悲劇都在發(fā)生，尤其是天災(zāi)人禍，誰(shuí)能預(yù)料