任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)省公開課金獎(jiǎng)全國賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)

1/23任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題認(rèn)識(shí)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作是年高考語文作文新出現(xiàn)題型。意在著重考查閱讀能力、寫作能力，尤其是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。2/23六、寫作（

年全國二卷）

18．閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最終三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)體一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師“大國工匠"之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住漂亮鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你思索、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得剽竊。六．寫作（

年全國一卷）18.閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全考慮，經(jīng)過微博私信向警方舉報(bào)了自己父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其它相關(guān)方寫一封信，表明你態(tài)度，闡述你看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。3/23

與以往傳統(tǒng)作文不一樣是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作含有一定封閉性。寫作目標(biāo)、要求，愈加明確、單一?？忌谡鎸?shí)情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思索“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會(huì)引導(dǎo)考生就一個(gè)詳細(xì)明確要求來寫作，從而更有效地躲避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面考查。

這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；重視材料啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能表達(dá)學(xué)生分析問題、處理問題能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大自主選擇空間。4/23二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作解題思緒1、體式驅(qū)動(dòng)——寫成議論文2、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)----內(nèi)容要求3、思維驅(qū)動(dòng)----爭(zhēng)議焦點(diǎn)4、對(duì)象驅(qū)動(dòng)----對(duì)以上事情你怎么看5/23四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作六法：1、析材料2、論危害3、挖根源4、提方法5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)6、作結(jié)論（作呼告）慣用結(jié)構(gòu)模式：引簡(jiǎn)練（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（明析原因、直指危害、說明意義）聯(lián)緊緊圍繞（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）6/23閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。（60分）

某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué)，在微信朋友圈中對(duì)幾位國內(nèi)著名史學(xué)教授出言不遜，用“垃圾”等詞形容這些學(xué)者學(xué)識(shí)和人品。他導(dǎo)師孫教授看到之后，提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛，談人論事切忌污言穢語。但很快后郝同學(xué)又公布了類似言論，孫教授極度震怒，馬上發(fā)表公開信宣告與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日，學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)定孫教授“斷絕”是否合理。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得剽竊。7/23

吾愛真理亦愛吾師

——致郝同學(xué)一封信郝同學(xué)：你好！近日于網(wǎng)上見你番言論，看到你用“垃圾”等詞形容他人學(xué)識(shí)和人品，我以為此種做法不妥，甚至能夠說是無禮、粗鄙。（簡(jiǎn)引材料）亞里士多德曾說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！贝嗽挷患?，你也很好地踐行了這一說法。但愛真理，并不代表能夠不愛吾師，更不能夠借助網(wǎng)絡(luò)暴力欺侮他人。所以，吾愛真理亦愛吾師。（提出觀點(diǎn)、褒貶分明）引簡(jiǎn)練（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）你勇于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，這是好。是你優(yōu)異一面，是很多人所欠缺一面。不過你目無尊長(zhǎng)，無禮粗鄙言論卻將其擠得蕩然無存。故而我想勸你一句：“吾愛真理亦愛吾師”。（明析原因、直指危害）師者，傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，所以都需要他人指導(dǎo)和幫助。而這便是老師。而尊師從來是中國教育傳統(tǒng)。懂尊師人，才能在其所在領(lǐng)域愈行愈遠(yuǎn)，才能為人所稱道。（說明意義）8/23

議充分（明析原因、直指危害、說明意義）君不見，毛澤東不因早年張干獨(dú)斷專行，不計(jì)前嫌地接他到北京，不但給張干分配房子，還為自己當(dāng)年不尊他，而搞“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”而后悔，終成后世佳話。聯(lián)緊緊圍繞（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）常言道：“一日為師，終生為父。”君不見，宋濂為求學(xué)，而從鄉(xiāng)達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，微言慎行，色愈恭，禮愈至。尊師之行可見一斑?？粗鴱墓胖两裎娜藢W(xué)士，凡是有所成就，品行尤甚，沒有幾個(gè)不尊師。你看孔子師郯子老聃。郯子之徒其賢不及孔子，而孔子仍能不恥下問?？鬃泳鸵蜃饚煻梢皇ト恕Ｂ?lián)緊緊圍繞（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）而那些目無師長(zhǎng)，妄自稱大人，都不會(huì)有太大成就。袁世凱出于翁叔同門下，他當(dāng)初仕時(shí)，怪叔翁同為師，而他官升一級(jí)時(shí)，卻稱其為翁老；最終他做了大總統(tǒng)時(shí)，竟和翁叔稱兄道弟，稱為翁兄。其目無尊長(zhǎng)，妄自尊大嘴面展露無遺，正是他目中無人，使他走上歪門邪道，百日后便不命嗚呼。最終流傳千古，世人皆唾棄之。聯(lián)緊緊圍繞（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）所以說郝同學(xué)，你能夠挑戰(zhàn)權(quán)威，但不能目中無人，口無遮攔，罵人，以更委婉方式更加好。這么現(xiàn)有了“愛真理”，亦有了“愛吾師”。何樂而不為呢？結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）9/23屆高三作文（五）學(xué)生范文

18．依據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字文章。角度自選；立意自定；題目自擬；除詩歌外，文體自選。

一場(chǎng)百年不遇洪水攻擊了南方偏遠(yuǎn)江口瑤村，村民房屋在洪水中全部坍毀。當(dāng)?shù)卣焖侔褵o家可歸村民安置在集中點(diǎn)。

一個(gè)月后，當(dāng)?shù)卣芯繘Q定：政府資助每家每戶四萬元，統(tǒng)一規(guī)劃，建兩層半瑤族風(fēng)情新村。

然而，江口村民們卻愁眉不展：洪水已讓村民損失巨大，除去政府資助外，村民最少還要背負(fù)15萬元債務(wù)，而且必須按政府統(tǒng)一要求，才能建新房。村民不解是：為何不依據(jù)村民實(shí)際能力和需求建房？為何政府只考慮政績(jī)和面子工程？為何政府資助力度就不能再大一點(diǎn)，這么多救災(zāi)款都哪去了？

當(dāng)?shù)卣猜裨梗赫ㄟ@么大力氣建新村，村民卻還說三道四，不主動(dòng)配合。再說，還有其它受災(zāi)地方需要救助。

三個(gè)月過去了，新村依然沒有破土開工。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給村民、當(dāng)?shù)卣蛎襟w及其它相關(guān)方寫一封信，表明你態(tài)度，闡述你看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。10/23

心系百姓鐘家欣

江口人民政府：

你們好！

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！编嵃鍢蜻@首詩正是告訴為官者，為官之道在于：心系百姓。

如今洪水侵襲，百姓無家可歸，你們決定統(tǒng)一規(guī)劃，打造兩層半瑤風(fēng)情新村，而每家每戶卻只資助四萬元。這對(duì)于經(jīng)歷失去家園村民而言，無異于杯水車薪。為了建設(shè)新村，村民需背上又一沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這不是使百姓雪上加霜嗎？

古人說：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?！币粋€(gè)國家要想興盛強(qiáng)大，必須高度重視民意，傾聽民聲，問政于民。建設(shè)友好新農(nóng)村，亦然。所以，重建家園，就要心第百姓，立足百姓現(xiàn)實(shí)情況，從根本上幫助村民處理問題。重建家園，不是為了面子，不是為了出風(fēng)頭，不是為打造豪華風(fēng)情村而置百姓于水火之中。

11/23

老百姓是衣食父母，為官者人民公仆，應(yīng)跟群眾魚水相依，骨肉相連。只有心系百姓，才能得民心；只有得民心，才能事業(yè)興旺。唐太宗名言：“水能載舟，亦能覆舟”道出了心系百姓主要性。時(shí)任武漢市市長(zhǎng)吳官正了解到武漢港口旅游和碼頭服務(wù)差，親自到武漢實(shí)地考查。以后，吳官正又請(qǐng)新聞媒體、記者市政府，咨詢對(duì)服務(wù)工作意見。為此，很好地處理了該問題。為官者是人民公仆，處理民生問題就要心系百姓。

“人民幸福就是社會(huì)主義”，這是華西村領(lǐng)頭人吳仁寶一直堅(jiān)持信念。他立足百姓，堅(jiān)持實(shí)事求是，提出“村幫村，戶幫戶，關(guān)鍵建好黨支部，最終實(shí)現(xiàn)全國富”目標(biāo)。政府發(fā)給他獎(jiǎng)金，他分文不取，全部留給集體，為是讓老百姓生活蒸蒸日上。最終他把貧窮落后小村建成上“天下第一村”。可見，要建設(shè)新農(nóng)村，必須想人民之所想，思群眾之所思，心系百姓，立足群眾，才能建設(shè)成功。

12/23林則徐貶官新疆時(shí)，為百姓建造了名垂千古坎兒井。李克強(qiáng)15天跑遍全省12個(gè)地級(jí)市和2個(gè)副地級(jí)市，翻垃圾箱判斷民生。流傳了“要住房，找克強(qiáng)”民謠。這些名人之所以讓百姓長(zhǎng)記在心間，是因?yàn)樗麄冃闹醒b有百姓。

江口人民政府，新村三個(gè)月未破土開工，你們須好好反思：?jiǎn)栴}到底出在哪里？建新村，對(duì)無家可歸村民來講，本是喜事，可他們卻愁眉不展，只因他們實(shí)在無奈。為何你們不能呼呼媒體關(guān)注村民現(xiàn)實(shí)狀況呢，讓社會(huì)伸出溫暖之手，幫村民度過難關(guān)？為何你們不能深入了解村民苦衷，依據(jù)村民實(shí)際需要來建房呢？莫非整齊劃一那么主要？不能因村民埋怨而懈怠，正因你們工作沒做好，村民才埋怨。

心系百姓，依據(jù)村民實(shí)際需求，傾聽民聲，順應(yīng)民意，全心全意，腳踏實(shí)地把雪中送炭救助之事辦好，讓村民感受政府溫暖，享受發(fā)展結(jié)果，切忌搞面子政績(jī)工程，勞命傷財(cái)，讓民生怨，因?yàn)?zāi)致貧。

明華

、10、2813/23年高考作文備考方向1.思想方向。（1）踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值理念：富強(qiáng)、民主、文明、友好;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。（2）要培植當(dāng)代公民意識(shí)：參加意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法治（規(guī)則）意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、人文意識(shí)。（3）樹立正確觀念：人生觀、世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀、幸福觀。每一個(gè)詞，每一個(gè)意識(shí)，每一個(gè)觀念，都要開展主題閱讀和定向積累，而且將自己代入學(xué)習(xí)和生活詳細(xì)情境，進(jìn)行全方位梳理和思索。14/232.思維方向。（1）用一分為二觀點(diǎn)，采取實(shí)事求是態(tài)度，客觀地、全方面地分析事物。事物有正面，有反面;有主流，有支流;有成績(jī)，有問題;有優(yōu)點(diǎn)，有短處?？磫栴}時(shí)不可抓住一點(diǎn)，不及其余，只見樹木，不見森林。（2）用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)分析事物。要注意事物之間相互聯(lián)絡(luò)，學(xué)會(huì)由此及彼地分析事物。任何事物都不是孤立存在，而是與外界有著親密聯(lián)絡(luò)，而且事物之間是相互制約。（3）用發(fā)展觀點(diǎn)分析事物。世界上萬事萬物都是運(yùn)動(dòng)、改變，只有用發(fā)展觀點(diǎn)對(duì)待問題，分析問題，才能對(duì)事物發(fā)展趨向做出正確推斷。15/233.表示方向。（1）表示方式①全方面訓(xùn)練，突出重點(diǎn)。表示方式訓(xùn)練要全方面，記敘、議論、抒情、說明、描寫各種表示方式都要訓(xùn)練到位，同時(shí)要突出訓(xùn)練重點(diǎn)，即議論、記敘、描寫。②文體訓(xùn)練，突出特征。表示方式與不一樣文體相適應(yīng)，所以，表示方式訓(xùn)練必須與不一樣文體相結(jié)合。記敘文突出敘事、描寫能力訓(xùn)練;議論文突出議論、敘述訓(xùn)練。文體特征包含特定文體形式特征，尤其是實(shí)用文體，如書信、演講稿等。16/231、閱讀下面材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字議論文。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和指責(zé)他乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)平靜下來，一語不發(fā)，此時(shí)，有出來勸架乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不正確。”更多人則認(rèn)可黑衣男做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引發(fā)更大范圍、更多角度討論。對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人表現(xiàn)，表明你態(tài)度，闡述你看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。17/23

正義不可滅，公道在人心男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污言穢語重復(fù)辱罵女士，連身邊小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但不論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存，這正是這件事讓人欣慰地方，讓人能觸摸到人性溫暖地方。正義公道維系著國家尊嚴(yán)，維系著民族存亡，維系著百姓利益。亨.治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)弊關(guān)鍵。”正義和自由是一對(duì)孿生弟兄，沒有正義公道，也就難有自由。正義是校正邪惡一把利劍，面對(duì)社會(huì)黑暗勢(shì)力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡?！昂谝履小睉嵑抟荒_，就是替天行道，對(duì)于地痞流氓式臭男，就是要痛打落水狗。但正義經(jīng)常被邪惡遮擋，假如一個(gè)社會(huì)缺乏必要正義感，作為生活在社會(huì)底層百姓利益就受到威脅，健康就會(huì)受到影響。健康社會(huì)，要有正義力量維護(hù)百姓利益。正因?yàn)榇?，韋伯斯特說：“正義是人類最大利益。”18/23社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵照行為準(zhǔn)則，它以“禮”為關(guān)鍵，“吐痰男”行為是對(duì)社會(huì)公德踐踏，但假如勸說那位女子能用溫和語氣禮貌勸說，假如“吐痰男”在聽到指責(zé)后能以禮相待，矛盾沖突就不會(huì)發(fā)生。友好社會(huì)中，我們正大力提倡以文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵法為主要內(nèi)容社會(huì)公德。公民素養(yǎng)是中國人思想概念中一位好公民所應(yīng)該具備基本素養(yǎng)，表現(xiàn)在能自覺恪守倫理道德和相關(guān)法律法規(guī)。隨地吐痰是不文明不道德行為，是缺乏素養(yǎng)表現(xiàn)。公民素養(yǎng)主要包含知識(shí)文化素養(yǎng)，法律和自律意識(shí)以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等道德涵養(yǎng)，“吐痰男”顯然缺乏自律意識(shí)。公共空間保護(hù)其實(shí)也是一個(gè)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺恪守并培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求生活習(xí)慣和行為方式，既是對(duì)自己生命尊重，也是對(duì)他人生命尊重。一個(gè)沒有生命意識(shí)人，極難對(duì)生命表現(xiàn)出關(guān)心來。阿拉伯諺語：“對(duì)正義事業(yè)保持緘默，等于為非正義事業(yè)呼叫?！闭x公道是普世價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，恪守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好公民素養(yǎng)，恪守公共空間秩序，是健康社會(huì)應(yīng)有文明氣度，是公民必備精神氣質(zhì)。19/23

“黑衣男”正義能夠更具溫情男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語辱罵，連身邊小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但不論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰地方，讓人能觸摸到人性溫暖地方。按理，出腳傷人，以暴制暴等反文明行為總是不正確，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢占七成，原因就在于“黑衣男”“暴”并非簡(jiǎn)單“暴”，最少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定程度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）為何說“黑衣男”“暴”是含有公道色彩呢？在近于失控情況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏又無法明理人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接收路徑，這可能正適合他當(dāng)下認(rèn)知水平。“黑衣男”暴力動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)果也到達(dá)了目標(biāo)；程度上有分寸，那一腳效力連輕傷級(jí)別都達(dá)不到，且毫無窮追猛打之勢(shì)，意在局勢(shì)掌控，所以，盡管這種含有正義色彩暴力依然是反文明，不能被提出和被勉勵(lì)，卻能夠被了解。與“理中客”相比，人們情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮所在，更是正義與公道本身力量表達(dá)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序維護(hù)與人性最深沉愛基礎(chǔ)上，都能夠被了解。20/23這不是替“黑衣男”開脫，身具正義勇士也無需他人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而以為“吐痰男”才是最可憐、最值得同情一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大孩子都熟知常理，“吐痰男”卻渾然不覺，且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多教育缺失，這種缺失是一個(gè)不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)各種原因。心理上病痛較之身理上病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有責(zé)任幫他，而不是在道義上遺棄他。所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k假如不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，最少碰到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男填補(bǔ)缺失禮儀知識(shí)，甚至處理他生活上一些困難，相信“中國制造”將不再是被網(wǎng)有定性“渣男”，這稱謂，畢竟擱在誰頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。對(duì)于“過失者”，要詳細(xì)情況詳細(xì)分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來，特定情況下激憤或沖動(dòng)，也有可能是人性溫暖之處，沒有必要上綱上線，倘能握手言和，并最終使人性歸良，就是美