2024屆張掖市重點中學畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷含解析

2024屆張掖市重點中學畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1．下面各組詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A．稟賦（bǐn）啜泣（chuò）潸然淚下（sān）B．慰藉（jiè）虬枝（qiú）碩腹巨賈（gǔ）C．脫臼（qiù）熱衷（zhōng）泰然處之（chù）D．惻隱（cè）太監(jiān)（jiān）坦蕩如砥（dí）2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放3．閱讀下面的文字完成小題。制度設計并不能讓教育減負一蹴而就、一日為功。不言而喻，教育減負首當其沖的就是家長望子成龍、①“不輸在起跑線上”的急切心理。教育是有規(guī)律的，當我們還是學生的時候我們就知道拔苗助長的寓意和道理，但一二十年后已為人父母的我們，卻依然抑制不住希望孩子快速、全面成長的沖動：②時間上要讓孩子“除了學習還是學習”，③空間上只能讓孩子走在“學?！芗摇钡膬牲c一線；內容上不僅要有學科知識教育，還必需有課外輔導強化以及多才多藝的各類技能培養(yǎng)。孩子累，家長也累，縱然教育體制有不足，但誰又能說家長的教育觀念沒有錯呢？1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．一蹴而就 B．不言而喻 C．必需 D．縱然2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④4．下列句子中，加著重號的成語使用不正確的一項是（）A．河北省戲劇節(jié)參演劇目《風雨同行》用百姓喜聞樂見的形式謳歌了黨和國家社保的惠民政策，得到觀眾一致好評。B．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會的廣泛關注。C．讀書最重要的是在讀中思考，融會貫通，活學活用，不能“讀死書”。D．當人們還在津津樂道“余額寶”給傳統銀行業(yè)帶來的沖擊時，中國互聯網金融的開拓者們已經敏銳地察覺到新一輪機會的來臨。5．下列句子表達得體的一項是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學習上幫助同學，在生活上中也友愛他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請為我們的指導老師，我們都很替您高興。D．那天分別時的場景還歷歷在目，一眨眼十年過去了，真是久仰了。6．2016年4月，中國當代文壇“一喜一悲”：4日，中國著名的兒童文學作家曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現了華人在該獎項零的突破；29日，著名作家陳忠實因病去世。學校文學社準備以此為專題開展系列活動，請你參加。[選插圖識相貌]材料一校報《名家檔案》欄目內容節(jié)選：曹文軒，中國兒童文學作家。著有《草房子》《火印》以及大王書系列等，他獲得的“國際安徒生獎”，被譽為“兒童文學的諾貝爾獎”。陳忠實，中國當代著名作家，代表作長篇小說《白鹿原》獲得1997年的茅盾文學獎，并被教育部列入大學生必讀書目，陳忠實是一位擁有民族精神的現實主義作家。校報編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫，作為《名家檔案》欄目的插圖。請說說兩圖是怎樣體現人物身份特征的。圖一：圖二：[析題詞導人生]材料二曹文軒與學校文學社記者的訪談記錄（節(jié)選）：讀書能幫助我們發(fā)現前方，并引領我們走向前方。讀書其實培養(yǎng)的是一種眼力，不讀書的人其實是沒有前方的，也是沒有未來的，也是沒有過去的。讀書人讀著讀著就有了過去、現在和前方——風景無邊的前方。什么叫讀書人？我這里簡單下一個定義：擁有過去、現在和未來的人，叫讀書人。曹文軒接受文學社記者采訪后，欣然為學校文學社題詞（見下圖），請結合材料二，談談“幸福在遠處”的含義。7．補寫出下列句子中的空缺部分。潮平兩岸闊，__________________。(王灣《次北固山下》)忽如一夜春風來，__________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)幾處早鶯爭暖樹，__________________。(白居易《錢塘湖春行》)__________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)天接云濤連曉霧，__________________。(李清照《漁家傲》)__________________，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)落紅不是無情物，__________________。(龔自珍《己亥雜詩》)子曰:“三軍可奪帥也，__________________”(《論語·子罕》)臣本布衣，躬耕于南陽，__________________，__________________。(諸葛亮《出師表》)2018年7月13日，中共中央總書記在會見中國國民黨前主席連戰(zhàn)一行時的談話中引用了王安石《登飛來峰》的詩句“__________________，__________________”，指出只要大家登高望遠，就能看清主流、把握大勢，共同推動兩岸關系克難前行。8．閱讀下面的文字，回答問題。蔣門神坐在交椅上，見是A，吃了一驚，把這心肝五臟都提在九霄云外。說時遲，那時快。蔣門神急待掙扎時，A早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。A便轉身回過刀來，那張都監(jiān)方才伸得腳動，被A當時一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個都在掙命……休說張團練酒后，便清醒白醒時，也近不得A神力，撲地望后便倒了。A趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力掙得起來。A左腳早起，翻筋斗踢一腳，按住也割了頭。轉身來，把張都監(jiān)也割了頭。見桌子上有酒有肉，A拿起酒鐘子，一飲而盡，連吃了三四鐘，便去死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上大寫下八字道：“殺人者，A也！”卻待下樓，只聽得樓下夫人聲音叫道：“樓上官人們都醉了，快著兩個上去攙扶?！盇卻閃在胡梯邊看時，卻是兩個自家親隨人，便是前日拿捉A的。A在黑處讓他過去，卻攔住去路。兩個入進樓中，見三個尸首橫在血泊里，驚得面面廝覷，做聲不得。急待回身，A隨在背后，手起刀落，早剁翻了一個。那一個便跪下討?zhàn)垺道：“卻饒你不得。”揪住，也砍了頭。殺得血濺畫樓，尸橫燈影。A道：“一不做，二不休。殺了一百個，也只是這一死?！碧崃说断聵莵?。夫人問道：“樓上怎地大驚小怪？”A搶到房前。夫人見條大漢入來，兀自問道：“是誰？”A的刀早飛起，劈面門剁著，倒在房前聲喚。A按住，將去割時，刀切頭不入。A心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。A道：“可知割不下頭來?！北愠樯砣ズ箝T外去拿取樸刀，丟了缺刀，復翻身再入樓下來。……走出中堂，把拴拴了前門。又入來尋著兩三個婦女，也都搠死了在房里。A道：“我方才心滿意足。”選文中的A是誰？選文出自原著哪個故事情節(jié)？選文表現了A怎樣的性格特點？請結合相關內容簡要分析。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成題目。秋登宣城謝眺北樓李白江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。注釋：①此詩創(chuàng)作時間與《宣州謝朓樓餞別校書叔云》相近，在安史之亂爆發(fā)前不久②兩水：指宛溪、句溪。③雙橋：指鳳凰橋和濟川橋。④北樓：即謝脁樓。⑴請你展開想象，用生動的文字描繪出頷聯的畫面。_________________________________________。⑵請結合全詩概括詩人的復雜情感。_________________________________________。10．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子》）（二）鄭之鄙人學為蓋①。三年而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學為兵則老矣。越有善農者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。”天下名言也?。ㄟx自劉基《郁離子》）補充注釋：①蓋：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點詞語意思相同的一項是（）A．管夷吾舉于士/入則無法家拂士B．鄭之鄙人學為蓋/肉食者鄙，未能遠謀C．出則無敵國外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰與歸2．把語段（一）中劃線句子翻譯成現代漢語。所以動心忍性，曾益其所不能。3．語段（二）中劃線句子停頓正確的一項是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學/為兵則老矣4．請簡述語段（一）中第二段的論證思路。5．請從語段以外另寫出一條成語，概括兩個語段所表達的共同觀點。11．閱讀文章，完成小題。冬霜暖陽【1】上午，我坐在客廳的日影里，剝平包菜，一片一片撕碎，放到洗菜盆里……做這些零碎瑣屑的事，一屋子都是安寧……因為專心，無雜念，情緒也隨之平和。宛如一些美好的時光，因為短暫，讓人貪戀。把平包菜撕完，日影移走——大概因小區(qū)前面起了三四十層的高樓，冬天的日光貴重，但凡投罩下來，必然暖融融的，所以美好。【2】兒時，我們村里老人集體坐在背風的草堆旁，無別事，也就為曬曬太陽，老藍布對襟褂子，黑褲黑鞋，雙手籠在袖子里，縮脖，垂頭，發(fā)絲不亂，一齊在陽光里打盹，他們臉上的皺紋深如溝壑。不知他們在日光下想些什么，但，那一刻是安寧的?！?】一年里也沒有多少次機會，可以望見藍天了?！?】近來冷空氣過境，把天洗了一遍，天藍得有一份失而復得的貴重。常年的失眠糾纏，讓人感嘆青春歲月一去不還。醫(yī)生建議，唯鍛煉，方能緩解一二。于是，清早買菜，特意拐彎去屋后的荒坡走了走。【5】荒坡上的枯草仍有霜跡，寒光凜凜，踩上去格外清脆。水渠里倒伏的莽草身上，霜意猶深，迎著光，直刺人眼。這些自然界中的東西，比如霧呀，霜呀，總是招人喜愛?！?】小時候特別喜歡下霧天，白茫茫，一個人走在上學路上，前后均不見人，到了學校，頭發(fā)能拎出水。我媽媽每次去一個叫作“橫埠河”的集鎮(zhèn)買柴，總是有霧的天氣。站在村口，我望著她去時的方向，漸漸地，漸漸地，茫茫白霧里，一個婦女挑柴的身影終于顯現出來，她把一擔柴來回換著肩，一點一點地出現在圩埂上……我總是幻想，她或許會帶一根油條回來，或許別的好吃的呢，總會有的吧。我站在原地，仿佛勝券在握?！?】只是，每次都落空。也不介意，至少望著她一點點自白霧里現身——那么漫長的等待過程，我起碼是快樂的，充滿著企盼和渴念的。【8】后來，長大了，才明白過來——人最幸福的，是期盼的過程，得到與失去，并無兩樣。有時，更甚至，失去未必比得到更沮喪。失去，可以讓靈魂痛苦；得到時的狂喜，永遠那么淺薄輕飄，不值一提。生命只有在一次次失去時的煎熬里，才會慢慢強大無摧?！?】失敗也是升華，如濁浪淘沙，日日年年，總有一天成就你珍珠或者金子，只要自己不先撒手放棄?！?0】所以，一直喜歡霧天，天地同白，濕了山川草木，以及行走其中的人。如今，霧已難見，霧霾常有。幸而還有霜，讓我魂牽夢繞?！?1】相比霧來說，霜更美，滿身寒氣，蕭殺而來，又呼嘯而去。小時候村莊里每一戶人家的魚鱗瓦，都是霜的同謀。童年，每到嚴冬，屋頭上皚皚一片淺白，不是雪，是霜。泡桐樹被凍僵了，生在原地一動不動。在日光下，唯有霜是跳躍的，麻雀一樣忽東忽西。最疼愛的事情是，不小心掉在地上的稻草，被霜上上下下里里外外裹起來，呵護備至——你說霜為何這么疼惜掉在地上的一根稻草呢？夜里，一根稻草獨自躺在地上，孤單無依，沒有誰肯給它暖意，唯有霜是寬厚仁慈的——還是我來裹它取暖吧?！?2】天地之中，真是有情有義。霜不僅裹落單的稻草，還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來。【13】腳下的荒草，在霜的包裹中依然清脆，迎著光，熠熠生輝。我內心的狂熱，竟也在日光里一點點激發(fā)出來，然后點燃?；蛟S命運不盡完美，但只要我們心中有愛、有暖、有期盼……這一生，何曾白活。1．本文依次回憶了兒時的哪幾個場景？請用簡潔的語言概括2．結合文章內容，談談你對【8】段畫線句子“人最幸福的，是期盼的過程，得到與失去，并無兩樣”的理解。3．分析【11】段開頭“相比霧來說，霜更美，滿身寒氣，蕭殺而來，又呼嘯而去?！痹谖恼陆Y構和內容上的作用4．請從修辭的角度賞析【12】段畫線句“霜不僅裹落單的稻草，還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來?！边@句話。5．文章以“冬霜暖陽”為題，也有人建議可以題為“冬霧暖陽”。你贊成哪一個，請說明理由。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統文化融入現代生活李慧①今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點擊的紀錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時身居深宮埋頭修復文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因為博物館不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，看山如此，感受傳統文化也是如此。在物質生活日益富足的時下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統文化，是我們的先人在生產實踐中總結出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現代生活，才能成為更為現代的文化轉化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統，而是缺少把傳統帶入現代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統文化更要以一種更加潤物細無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當人們感嘆一些優(yōu)秀傳統文化漸行漸遠時，一種全新的傳統文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現代信息和技術，會打開一個屬于這個時代的傳統文化。創(chuàng)新，可以讓傳統無處不在。⑦今天的我們，在盤點和整理傳統文化遺產的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現實。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統文化就能在創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。（有刪改，選自2018年3月21日《光明日報》）1．請簡要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據文章內容思考：怎樣讓傳統文化融入現代生活？13．閱讀下文，完成下列小題。食物應帶來快樂，而非恐慌①1968年，《新英格蘭醫(yī)學雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至今，足有半個世紀之長。我們習慣了從負面角度討論食物：這個不該吃，那個吃了后悔，這個是邪惡的誘惑，那個不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們在為食物苦惱的同時，也把本應充滿安慰和歡樂的時刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報道引起的食品恐慌，是難以快樂進食的一種現象；過分擔憂食物可能帶來的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調料這些小配品。③小麥占據全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來，小麥中的麩質成了一些人的眼中釘。在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據2017年的民意調查，至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品。2015年，帶有無麩質標簽產品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?？墒侨藗兓蛟S不知道，價格更貴的無麩質面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關鍵的是無麩質飲食會導致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因為回避了一樣食物，你得再補充更多樣的維生素劑量，還要擔心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？⑤因為這些不同類型的恐慌，本質都同各種疾病聯系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點都正中人類心理的要害。就像開頭所說的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅信味精等于毒藥，是否有科學依據，人們似乎并不關注。⑥在面對食物的恐慌中，人們可以不看科學數據；也容易誤解科學研究；即便有更準確的研究成果，人們也寧可堅持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學根據，也會被忽視、誤解的現象，就引起進食數量的思慮。我們可以拿鹽來作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數字人們去卻往往忽視。⑦信息社會高速發(fā)展，人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當做恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉....有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學”的旗號進行的對食物的排斥，那些導致我們恐懼某些食物的研究，如果我們愿意仔細審視便會發(fā)現，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。⑨食物應該帶來快樂，而非恐慌。對大多數人來說，在不患得患失的前提下實現更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說你的飲食中有一項需要去掉，那應該是“恐懼”。（有刪改）1．食物給我們帶來了哪些恐慌？請結合本文所舉實例，分條概括。______，例如“味精”；______，例如“無麩質食品”；______，例如“鹽”；______，例如“紅肉”。2．結合第③段的內容，分析列數字和作比較兩種說明方法在文中的作用。3．請你運用本文所讀到的知識，解決樂樂同學家遇到的困感。樂樂的奶奶年紀大、血壓高，卻愛吃重鹽重味精的飯菜：樂樂只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂樂的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時給全家人補充醫(yī)學知識，告訴大家就餐禁忌。樂樂的爸爸看了上面這篇說明文后，該怎么說服家人？三、語言表述14．陳爺爺家住溫嶺市體育場路附近（7路公交車有?？空荆?，準備去市第一人民醫(yī)院體檢，但并不清楚市一院搬遷事宜，請你根據公告中的相關信息告知，使其順利前往體檢。要求表述清楚、語言得體，120字左右。四、寫作15．作文請以“終于有悟”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）。（2）不少于600字，不出現真實校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

試題分析：A.稟賦（bǐn）－（bǐng）、潸然淚下（sān）－（shān）；B.正確；C.脫臼（qiù）－（jiù）、泰然處之（chù）－（chǔ）；D.太監(jiān)（jiān）－（jiàn）、坦蕩如砥（dí）－（dǐ）。據此，答案為B。2、A【解析】此題為詞語理解與運用能力的考查。只要明白詞語的大概意思，根據夏秋冬三個季節(jié)的特點選擇即可，尤其是夏和秋。3、1．C2．C【解析】1．此題考查的是詞語的理解和運用。C：“必需”的意思是“一定要有；不可少”，它是一個動詞，所以用在此處與下文銜接不當。故選C。2．此題考查的是標點符號的運用。③處的句子是并列的分句，所以要用分號。故選C。4、B【解析】

溫文爾雅，意思是形容人態(tài)度溫和，舉動斯文。B句用來形容“央視節(jié)目”不恰當，使用有誤。5、A【解析】

B.此處的“1千克”不合適，因為老奶奶常用的計量單位是“斤”?？梢赃@樣說：“老奶奶，您這土雞多少錢1斤？”C.“榮幸”的主語有誤。榮幸，指榮耀而幸運，一般是表現自己謙虛的意思。應為“我們感到很榮幸能夠邀請您作為我們的指導老師”。D.“久仰”應為“久違”，一般用作久別重逢的客套。6、（1）圖一：捕捉刻畫典型細節(jié)“紅領巾”。圖二：準確定格專注伏案寫作場景。（2）只有讀書才能引領我們抵達遠處，想要幸福，就做一個讀書人。（意對即可）【解析】

（1）此題考查學生對圖像人物的觀察能力，注意觀察細節(jié)。結合細節(jié)分析，如圖一在體現人物身份特征時，捕捉并刻畫典型細節(jié)“紅領巾”。圖二在體現人物身份特征時，準確定格專注伏案寫作場景。（2）題干要求談談“幸福在遠處”的含義。此題要結合讀書人的含義（擁有過去、現在和未來的人，叫讀書人）來分析。也就是從讀書人是幸福的，讀書人有美好未來等角度闡述即可。7、（1）風正一帆懸（2）千樹萬樹梨花開（3）誰家新燕啄春泥（4）煙籠寒水月籠沙（5）星河欲轉千帆舞（6）山重水復疑無路（7）化作春泥更護花（8）匹夫不可奪志也（9）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（10）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

傳統的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！皯摇薄袄妗薄白摹薄耙伞薄罢凇薄巴薄熬墶笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）A是武松，武松血濺鴛鴦樓。（2）一身虎膽，武藝高超：獨自一人上鴛鴦樓，動作迅猛，殺死蔣門神、張督監(jiān)等人；狂妄豪放，敢作敢為：武松殺人后，連喝三四鐘酒，還在墻上留下自己的名字；有仇必報、濫殺無辜：武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過?！窘馕觥?/p>

此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，作品的關鍵情節(jié)、經典片段和名言警句，才能輕松應對試題。本題考查的是《水滸傳》，對其中的作者、人物、情節(jié)要有準確的把握。閱讀選文可知，這是對“武松血濺鴛鴦樓”這一情節(jié)的描寫，故事中的人物A是武松。仔細閱讀文章，從武松獨自一人上鴛鴦樓殺死蔣門神、張督監(jiān)等人可見其一身虎膽，武藝高超；從武松殺人后在墻上留下自己的名字可見其狂妄豪放，敢作敢為；從武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過，說明其有仇必報但濫殺無辜。結合具體的情節(jié)全面分析作答即可。二、閱讀9、.⑴宛溪與句溪如同明鏡環(huán)抱著宣城，鳳凰與濟川兩橋如同落入人間的彩虹。⑵政治上失意時抑郁感傷、孤獨寂寞，寄情山水，追慕先賢（古人）【解析】

（1）本題考查學生對詩歌的賞析能力。首先要求學生能夠翻譯頷聯，然后用優(yōu)美的語言描繪畫面即可。這兩句詩意思是：兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。這兩句詩運用了擬人和比喻手法，將水和橋寫動了，生動形象寫出了水之清澈和橋之華美。以“明鏡”喻“兩水”，寫出秋水的清澈、品瑩；以“彩虹”喻“敬橋”，寫出雙橋之美。一個“夾”字，寫出二溪合流繞城的情景：雙橋好似彩虹，這“彩虹”的影子落入了“明鏡”之中，一個“落”字，將天上與水中聯系起來。注意應重點描述“水之清澈和橋之華美”。（2）本題考查學生對詩歌表達情感的把握。解答此題，可在整體感知詩歌內容的基礎上，結合著詩歌注釋及關鍵詞句來分析，關鍵詞：誰念、懷。聯系謝朓的仕途命運，謝朓雖才華橫溢卻在仕途上不得志，最終被誣陷致死，由此可聯想到李白與謝公在命運上的相似，故答題時，要結合兩人生平的相似性，答出對“臨風懷謝公”的理解。而“誰念”二字，寫出了他的孤獨、不被理解。10、1．C2．用（這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動”“忍”“曾益”解釋準確，整句通順。）3．A4．首先從個人角度正面論述“生于憂患”的道理，然后從國家角度反面論述“死于安樂”的道理，最后總結中心論點——生于憂患，死于安樂。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無患、防微杜漸、曲突徙薪等?！窘馕觥?．A獄官/賢士。B邊境，邊遠的地方/鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔心，憂慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：所以，用這些來……。動，使……驚動，震撼。忍，使……堅韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題根據文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。接著從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點“生于憂患，死于安樂”。5．甲文告訴我們，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個方面。一、貴在堅持，持之以恒，一定會有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語來概括?！军c睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅?，鄭國一個目光短淺人學制作雨具，三年后學會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔槔（打水的用具），三年后學會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器，可他老了，不行了。越國有一個善于搞農業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災。有人對他說應排水后改種黍米，他不聽從，仍然干他原來的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補償了以前的欠收還有贏余呢。因此說：“天旱要準備船只，天熱要準備裘軍服。真是世間的名言啊。”11、1．村里老人集體曬太陽；作者在霧中期盼母親歸來；霜包裹稻草，給天地帶來溫暖。2．村里老人集體曬太陽；作者在霧中期盼母親歸來；霜包裹稻草，給天地帶來溫暖）3．結構上過渡，承上啟下內容上將霜和霧作對比，突出更喜愛霜，為下文寫對霜的記憶和感受作鋪墊。4．采用擬人的修辭手法，賦霜以人格化，生動地寫出了霜覆蓋稻草等事物的情形，表達作者對霜的喜愛。5．贊成“冬霜暖陽”。一、文中作者有明確表明自己更喜歡霜的語句。（如學生摘抄“如今，霧已難見，霧霾常有。幸而還有霜，讓我魂牽夢繞”“相比霧來說，霜更美”也給分）二、在文中，霧代表著期盼，而霜代表著愛雖然同樣給人以啟示和感悟，但由霜代表的愛更加博大、深遠，給人的精神力量也更強。因此，“冬霜暖陽”更符合文章的主旨。【解析】1．本題考查小說對文章內容的分析概括能力。仔細閱讀文章，尤其關注第②—?段，理清層次，概括事件作答。其中②—④段寫村里老人集體曬太陽；⑤—⑩段寫作者在霧中期盼母親歸來；?—?段寫霜包裹稻草，給天地帶來溫暖。2．本題考查小說度文中重點句子含義的理解能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。結合全文可知，作者在霧中期盼母親帶回好吃的東西這一體驗使作者認識到等待的過程最幸福，得與失的結果和期盼的過程相比，顯得不那么重要。3．本題考查學生對文中句子段落的作用分析。一般文章中間的句子或段落起到“總結上文”“引起下文”或“承上啟下”的作用。要根據句段的意思來分析。結合上下文內容來分析，這段話結構上，承上啟下；內容上，將霜和霧作對比，突出作者更喜愛霜，為下文寫對霜的記憶和感受作鋪墊。4．本題考查學生賞析句子的能力。修辭手法的使用使語言更加生動形象，使景物的特征更加突出。賞析時應從表述它在表達上的效果，表明物的什么特點，表達了作者怎樣的感情角度作答。這句話運用擬人修辭，將“霜”人格化，生動形象地寫出了霜覆蓋稻草等事物的情形，表達作者對霜的喜愛。5．本題考查學生對題目作用的分析。解答題目的作用要從內容、結構、藝術效果三個角度來考慮。內容：概括文章所敘述的事件；點名文章的主旨；指處文章的主要人物。結構：是文章行文的線索等。藝術效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結合文章內容理解，“冬霜暖陽”表達了自己的感情傾向，文中有明確表明自己更喜歡霜的語句；“霜”代表的愛更加博大、深遠，給人的精神力量也更強，比“霧”的表達效果更加強烈。因此，“冬霜暖陽”更符合文章的主旨。12、1．作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統文化已經融入現代生活”，接著又指出“傳統文化”對國人的影響及傳統文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統文化。2．運用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統文化”比作“看山”，指出每個人從不同角度欣賞傳統文化可以得出不同感受，從而進一步證明讓傳統文化融入現代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統無處不在”，“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】

1．試題分析：考查對本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內容。再按議論的內容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統文化已經融入現代生活”的觀點。5段寫“傳統文化”對國人的影響及傳統文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統文化。層次清楚，邏輯嚴密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統文化融入現代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務的。3．試題分析：考查對文章重要內容的理解。首先要讀懂題干，然后根據提干要求提取關鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統無處不在”，7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。13、1．新聞報道引起對食品的恐慌對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過少或過多都有危險的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列數字”示例：“小麥占據全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品”等語句，運用列數字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產生恐慌。“作比較”示例：用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數據作比較；用2015與2013年無麩質標簽產品的全球銷售額作比較；用無麩質面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．示例：對樂樂的奶奶說：“高鹽食物會讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對樂樂說：“食物都有營養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對樂樂的媽媽說：“食物應該帶來快樂，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對我們沒有害”?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀你文本，結合提示，從文本中找到答案即可。第一空結合“《新英格蘭醫(yī)學雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出：新聞報道引起對食品的恐慌；第二空結合“在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據2017年的民意調查，至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品。2015年，帶有無麩質標簽產品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?！钡贸觯簩χ饕澄锟赡艿奈：π纬蛇B續(xù)性的恐慌；第三空結合“這種即使有了醫(yī)學根據，也會被忽視、誤解的現象，就引起進食數量的思慮。我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！钡贸觯菏澄飻z入過少或過多都有危險的恐慌；第四空結合“人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當作恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘?！钡贸觯捍似鸨朔⒏娌幌⒌目只?。2．要求學生掌握常用的說明方法及作用。結合文本內容分析別分析列數字和作比較的作用?！靶←溦紦澜缈防飻z入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品”等語句，運用列數字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數據作比較；用2015與2013年無麩質標簽產品的全球銷售額作比較；用無麩質面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．要求學生結合文本內容分別建議。對奶奶建議的內容結合“我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！?；對樂樂的建議可以結合“大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結