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文檔簡(jiǎn)介

傳承教育大愛(ài)的心得體會(huì)大全(16篇)通過(guò)總結(jié)心得,我們可以更好地把握自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。借助以下心得體會(huì)范文,或許可以為大家供應(yīng)一些有關(guān)學(xué)習(xí)和工作的思索和啟示。

傳承紅的基因教化心得體會(huì)

中華民族是愛(ài)國(guó)主義的民族,紅色基因是中華民族的精神血脈,是我們民族的靈魂。如何將紅色基因從一代傳遞到另一代,是每一個(gè)中華兒女不斷思索的問(wèn)題。作為一名教化工作者,我深刻相識(shí)到,傳承紅的基因教化是培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、民族自信念的有效途徑。在進(jìn)行傳承紅的基因教化的過(guò)程中,我也不斷總結(jié)和體會(huì)這一教化方法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

紅色基因的傳承,須要利用和挖掘各種紅色珍寶,比如紅色經(jīng)典、紅色歷史、紅色英雄、紅色精神等。傳承紅的基因教化的特點(diǎn)就在于它具有歷史感、傳承感和感性理解。首先,歷史感是傳承紅的基因教化的重要特點(diǎn),它通過(guò)生動(dòng)詳實(shí)的紅色經(jīng)典和歷史故事,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)一步牢記歷史,弘揚(yáng)先烈精神。其次,傳承感是傳承紅的基因教化最核心的特點(diǎn)之一,它借助歷史經(jīng)典、時(shí)代背景等方面,讓學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的傳承感,認(rèn)同和繼承父輩的崢嶸歷程,堅(jiān)決自身的信仰和人生志向。最終,感性理解是紅色基因傳承教化的重要特點(diǎn),它通過(guò)情感上的體驗(yàn),讓學(xué)生深化了解紅色歷史,懂得民族英雄如何矢志不渝地捍衛(wèi)國(guó)家和人民的利益,激發(fā)愛(ài)國(guó)敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。

傳承紅的基因教化所具有的優(yōu)勢(shì)是多方面的。首先,通過(guò)紅色基因傳承教化,學(xué)生能夠在潛移默化中正確了解和把握民族精神的真實(shí)內(nèi)涵,恰當(dāng)理解和主動(dòng)支持祖國(guó)的戰(zhàn)略方針,從而樹(shù)立愛(ài)國(guó)情操,為民族復(fù)興奮斗和拼搏。其次,紅色基因傳承教化能夠日積月累,形成厚重的紅色文化體系,為中華民族的精神文化建設(shè)作出了重要的貢獻(xiàn)。最終,紅色基因傳承教化是中小學(xué)教化中一種相對(duì)獨(dú)立而又充溢活力的教化形式,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和探究欲望,開(kāi)拓學(xué)生的思維、擴(kuò)大眼界。

在實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)實(shí)行切實(shí)可行的教學(xué)方法和策略。首先,要講故事,讓歷史恰當(dāng)?shù)厝谌虢袒适轮?。其次,要結(jié)合實(shí)際,以實(shí)踐為中心,讓學(xué)生接觸到更多的紅色歷史遺跡。第三,要多角度地探究紅色主題,把紅色精神與現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思索。第四,要多渠道地弘揚(yáng)紅色文化,在形式多樣化、內(nèi)容新奇性的教化形式上,開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)問(wèn)才智。

第五段:總結(jié)。

紅色基因的傳承,是祖宗留給我們的財(cái)寶,也是我們要為后代留下的寶藏。通過(guò)傳承紅的基因教化,我們能夠讓紅色基因在傳承中日益迸發(fā)出光線,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,勇攀高峰;激昂民族精神,譜寫我們民族的宏大復(fù)興。

傳承紅色教化心得體會(huì)

第一段:引言(101字)。

紅色教化作為我國(guó)革命歷史的重要組成部分,是中華民族的珍貴精神財(cái)寶。在參加傳承紅色教化的過(guò)程中,我深切感受到了紅色精神的力氣和價(jià)值。這次體驗(yàn)對(duì)于我個(gè)人而言是一次珍貴的經(jīng)驗(yàn),讓我深刻領(lǐng)悟到紅色教化的重要意義,并對(duì)中國(guó)革命歷史有了更深化的相識(shí)。

其次段:親身感受(300字)。

在參觀紅色教化基地時(shí),我親眼目睹了革命先烈的英勇事跡,感受到了紅色熱血的激蕩。他們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣袢A蜜英勇奮斗,甘愿舍棄生命,為我們樹(shù)立了崇高的榜樣。在觀看革命烈士事跡展示、聽(tīng)取導(dǎo)游講解的過(guò)程中,我不禁為他們的英勇事跡深深打動(dòng),為他們的堅(jiān)決信念和無(wú)私奉獻(xiàn)感到欽佩。身臨其境地感受到了紅色革命的艱辛與崇高,讓我更加珍惜現(xiàn)在的華蜜生活。

第三段:思索與體會(huì)(300字)。

通過(guò)參加紅色教化的學(xué)習(xí),我相識(shí)到紅色教化有著深遠(yuǎn)的意義。紅色教化是對(duì)革命先烈和他們的宏大事業(yè)的傳承和紀(jì)念,是用他們的奮斗史教化后代,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情,增加他們的責(zé)任感和使命感。這種教化不僅可以激勵(lì)人們立志成為有用之才,更能促使他們對(duì)革命歷史有更為深刻的相識(shí)和理解。通過(guò)傳承紅色教化,我們能夠了解歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),領(lǐng)悟到革命的艱辛與成功,激發(fā)起對(duì)祖國(guó)的酷愛(ài)和對(duì)美妙將來(lái)的追求。

第四段:紅色教化的現(xiàn)實(shí)意義(300字)。

紅色教化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義不言而喻。紅色教化能夠引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的關(guān)系,培育人們的艱苦奮斗精神和堅(jiān)決信仰,更好地融入當(dāng)前社會(huì),為祖國(guó)的旺盛和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力氣。同時(shí),紅色教化也能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展供應(yīng)人才支持,培育出一批既有全球眼光又酷愛(ài)祖國(guó)的人才,推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。

第五段:個(gè)人收獲與反思(200字)。

通過(guò)參加紅色教化,我收獲頗豐。我深刻相識(shí)到,在今日,我們要珍惜華蜜生活的前提是,不忘革命的歷史,不忘先烈的奮斗和犧牲。我要傳承紅色教化,傳承紅色精神,把這種血性和志氣發(fā)揚(yáng)下去。同時(shí),我也意識(shí)到自己身上還有許多不足,須要更加努力奮斗、回報(bào)祖國(guó)。我將不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),培育自己的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。

總結(jié)(101字)。

通過(guò)參加紅色教化,我更加深刻地相識(shí)到紅色精神的宏大價(jià)值和寶貴意義。紅色教化的傳承不僅關(guān)乎個(gè)人,更關(guān)乎時(shí)代和國(guó)家。我會(huì)牢記紅色精神,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興而不懈奮斗!

愛(ài)的傳承心得體會(huì)

第一段:引入愛(ài)的傳承和其重要性(字?jǐn)?shù):200字)。

愛(ài)是人類最為美妙、宏大的情感之一,它能夠使人心懷善意、關(guān)切他人,成就每一個(gè)人生命中最美妙的時(shí)刻。然而,愛(ài)并非一成不變,它須要在我們之間傳承和接著發(fā)展。正是有了愛(ài)的傳承,我們才能夠在這個(gè)世界上共同創(chuàng)建更加美妙的將來(lái)。愛(ài)的傳承不僅發(fā)生在家庭和親人之間,還包括了我們與他人、社會(huì)以及整個(gè)人類的共同關(guān)系。在電視劇《愛(ài)的傳承》中,展示了很多令人感動(dòng)的故事和人物,深刻體現(xiàn)了愛(ài)的傳承之所以如此重要。

家庭是愛(ài)的傳承最為重要的場(chǎng)所之一,因?yàn)樗俏覀兩钠瘘c(diǎn)。在家庭中,父母親用愛(ài)培育著我們,教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)他人。這種愛(ài)會(huì)在我們成年后通過(guò)我們對(duì)子女和伴侶的付出傳承下去。當(dāng)我們懂得在家庭中傳遞愛(ài)時(shí),我們也能在外面的世界中傳遞。電視劇《愛(ài)的傳承》中的故事正是這樣,無(wú)論是徐大媽對(duì)陳述的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還是云母親對(duì)海琴堅(jiān)持去紐約留學(xué)的支持,都呈現(xiàn)了愛(ài)的傳承的重要性。

除了家庭外,友情關(guān)系也是愛(ài)的重要傳承之一。友情能夠使我們?cè)诶щy的時(shí)候有人支持、在歡樂(lè)的時(shí)候有人共享。正是通過(guò)摯友之間的相互扶持,我們才能夠在逆境中堅(jiān)持,接著前行。電視劇《愛(ài)的傳承》中的破了事和紀(jì)念作為摯友自小并肩走過(guò),面對(duì)逆境他們相互激勵(lì)、相互扶持,共同迎接人生的挑戰(zhàn)。他們之間的友情如一泓清水,滋潤(rùn)著彼此的心靈。

愛(ài)的傳承在社會(huì)層面上特別重要。在社會(huì)中,我們須要關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體,傳遞友愛(ài)、互助、公允和正義的價(jià)值觀。我們每個(gè)人都可以為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力氣,傳遞愛(ài)的種子。電視劇《愛(ài)的傳承》中的華子就是一個(gè)典型的例子,他用自己的行動(dòng)和才智,幫助社會(huì)上的弱勢(shì)群體獲得更好的生活。他的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)讓人們看到了愛(ài)在社會(huì)中傳承的重要性。

愛(ài)的傳承是我們共同的責(zé)任和使命。無(wú)論是家庭、友情還是社會(huì),我們都應(yīng)當(dāng)以愛(ài)為核心,將它傳遞下去。通過(guò)電視劇《愛(ài)的傳承》中的故事,我們意識(shí)到愛(ài)的傳承不僅是一個(gè)美妙的行為,更是一種習(xí)慣和一種生活方式。只有我們每個(gè)人都主動(dòng)去傳遞愛(ài),才能夠讓愛(ài)的力氣在社會(huì)中不斷發(fā)展和壯大。希望每個(gè)人都能夠用愛(ài)的心去面對(duì)世界,傳承愛(ài),傳遞愛(ài),創(chuàng)建更加美妙的將來(lái)。

傳承紅的基因教化心得體會(huì)

紅色基因是一個(gè)民族的靈魂,被譽(yù)為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國(guó)革命事業(yè)的精神支柱。為了讓更多的人了解和傳承紅色基因,很多學(xué)校在開(kāi)展傳承紅色基因的教化活動(dòng)。在這次教化活動(dòng)中,我深深感受到了紅色基因?qū)τ谖覀兊闹匾裕捕昧巳绾蝹鞒屑t色基因的方法。在這篇文章里,我將與大家共享我的心得和體會(huì)。

其次段:理解紅色基因。

紅色基因是指革命烈士為了民族獨(dú)立和人民華蜜而獻(xiàn)身的精神、思想、品質(zhì)等,包括英雄主義、愛(ài)國(guó)主義、革命精神、革命道德、革命意識(shí)和創(chuàng)新的精神等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),紅色基因不僅是一種文化符號(hào),更是我們的精神財(cái)寶和精神家園。紅色基因教化的意義在于回顧歷史,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增加民族自信念,堅(jiān)決志向信念。

傳承紅色基因,有獨(dú)特的方法,我們可以通過(guò)講解并描述歷史故事、參觀紅色景點(diǎn)、觀看紀(jì)錄片、閱讀紅色書(shū)籍等多種方式進(jìn)行。同時(shí),我們也可以通過(guò)正向引導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、心靈引導(dǎo)等方式,讓更多的人了解紅色基因,傳承紅色基因。詳細(xì)來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)培育孩子酷愛(ài)祖國(guó)、酷愛(ài)人民的情感,從小就讓他們明白祖國(guó)的旺盛富強(qiáng)與個(gè)人華蜜的關(guān)系,讓他們懂得革命先烈的故事,學(xué)習(xí)他們崇高的人格魅力和先進(jìn)的精神。通過(guò)這樣的方式,我們可以把紅色基因的精神傳遞下去。

第四段:紅色基因的意義。

紅色基因是一個(gè)成熟的文化之樹(shù),是歷經(jīng)幾代人艱辛創(chuàng)建和沉淀而來(lái)的一種文化。它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族團(tuán)結(jié)、人民解放等宏大歷程的輝煌歷史和優(yōu)秀文化成果,是一種信仰。紅色基因是指導(dǎo)我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的道路和方向,保持和發(fā)揚(yáng)紅色基因的文化血脈,對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展是具有重大的意義的。

第五段:總結(jié)。

紅色基因是中國(guó)獨(dú)有的文化符號(hào),也是中國(guó)革命精神的重要組成部分。傳承紅色基因的教化活動(dòng)已經(jīng)成為了中國(guó)教化體系的必需課程。我們應(yīng)當(dāng)珍視紅色基因,傳承紅色基因,讓紅色的精神文化財(cái)寶代代相傳,為我們的國(guó)家、社會(huì)、人民的美妙將來(lái)而努力。

傳承教化大愛(ài)的心得體會(huì)

第一段:引言(字?jǐn)?shù):200)。

在現(xiàn)代社會(huì),鮮有教化者能夠真正將大愛(ài)融入到教學(xué)中。對(duì)于傳承教化大愛(ài)的體會(huì),我深有體會(huì)。作為一名教化工作者,我始終堅(jiān)信,教化的本質(zhì)不僅僅是為了傳授學(xué)問(wèn),更是應(yīng)當(dāng)注入愛(ài)和關(guān)懷。只有通過(guò)傳承教化大愛(ài),我們才能真正培育出有情懷的下一代。

其次段:明確目標(biāo)(字?jǐn)?shù):200)。

傳承教化大愛(ài)的首要任務(wù)是培育學(xué)生真正的人文思想。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)更加注意對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。這并不僅僅是簡(jiǎn)潔地讓學(xué)生駕馭課本上的學(xué)問(wèn),更要通過(guò)啟發(fā)思維,引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵各種文化與藝術(shù)。只有真正讓學(xué)生領(lǐng)悟到人文的價(jià)值與意義,他們才會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加關(guān)注他人、關(guān)愛(ài)他人。

第三段:落地行動(dòng)(字?jǐn)?shù):300)。

傳承教化大愛(ài)不僅僅停留在口頭上,更要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)支撐。作為教化工作者,我們可以通過(guò)組織愛(ài)心活動(dòng),讓學(xué)生親身參加其中。例如,可以帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)服務(wù),照看弱勢(shì)群體。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生能夠親身感受到賜予他人關(guān)懷和愛(ài)的重要性。此外,我們還可以在日常的教學(xué)中注意培育學(xué)生的情商和道德修養(yǎng),讓他們習(xí)得關(guān)切他人、理解他人的實(shí)力,并將這種關(guān)懷融入到日常行為中。

第四段:教化實(shí)踐的成果(字?jǐn)?shù):200)。

通過(guò)傳承教化大愛(ài),我親身感受到了教化的巨大力氣。我曾有一位學(xué)生,家境貧寒,性格內(nèi)向,但對(duì)學(xué)習(xí)有很大的愛(ài)好。我利用課余時(shí)間,與他進(jìn)行了親切的溝通,并供應(yīng)幫助。通過(guò)我的關(guān)注和激勵(lì),他起先變得更加自信和主動(dòng)。后來(lái),他不僅在學(xué)習(xí)中取得了顯著的進(jìn)步,還主動(dòng)參加到班級(jí)的公益活動(dòng)中,用自己的方式回報(bào)社會(huì)。這個(gè)例子讓我深信,當(dāng)我們傳承教化大愛(ài)時(shí),我們不僅能夠變更一個(gè)學(xué)生的人生,還能夠成就一個(gè)更美妙的社會(huì)。

第五段:心得與展望(字?jǐn)?shù):200)。

通過(guò)傳承教化大愛(ài)的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了教化的無(wú)窮魅力。教化并非只是簡(jiǎn)潔的傳授學(xué)問(wèn),更是能夠塑造一個(gè)人的思想和品德的力氣。我希望能夠接著深化探討和實(shí)踐傳承教化大愛(ài)的方法,不斷地提升自己在教化事業(yè)中的實(shí)力和水平。并呼吁更多的教化工作者加入到傳承教化大愛(ài)的行列中來(lái),讓我們的教化更加關(guān)注人文關(guān)懷,培育真正有愛(ài)心的下一代,共同創(chuàng)建一個(gè)更加美妙的將來(lái)。

總結(jié):通過(guò)傳承教化大愛(ài),我們可以培育學(xué)生的人文思想,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去支撐教化的目標(biāo)。同時(shí),教化工作者也會(huì)從中體會(huì)到教化的力氣,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生主動(dòng)的影響。希望在將來(lái)的教化中,更多的人能夠重視傳承教化大愛(ài)的理念,讓我們的社會(huì)充溢關(guān)愛(ài)和暖和。

傳承紅色教化心得體會(huì)

近年來(lái),各地為了加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),紛紛開(kāi)展了紅色教化活動(dòng)。紅色教化是以革命傳統(tǒng)和紅色文化為主要內(nèi)容,通過(guò)傳承紅色精神,培育新一代中華兒女的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為參加者之一,我深有體會(huì)和感悟。

首先,傳承紅色教化要以歷史為基礎(chǔ)。我們要了解和探討紅色歷史,深化了解中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和英勇事跡。只有通過(guò)對(duì)歷史的相識(shí),我們才能更好地傳承紅色基因。在參觀紅色教化基地時(shí),我深受震撼。那些曾經(jīng)站在革命前線的共產(chǎn)黨人,他們舍生忘死、堅(jiān)守信仰和原則的精神,給我留下了深刻的印象。因此,要傳承紅色教化,我們首先要建立正確的歷史觀,精確理解紅色歷史的意義和影響。

其次,傳承紅色教化要以親身體驗(yàn)為重要手段。通過(guò)實(shí)地參觀、參加紅色教化實(shí)踐活動(dòng),我們可以親自感受到紅色精神的力氣和魅力。在這些活動(dòng)中,我曾參觀過(guò)延安革命紀(jì)念館、毛澤東同志舊居等地,親眼目睹了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景和故事。我仿佛穿越到了那個(gè)艱苦奮斗的年頭,感受到紅軍戰(zhàn)士們的堅(jiān)決與堅(jiān)韌。這種親身體驗(yàn),讓我更加明白紅色教化的重要性。只有親身經(jīng)驗(yàn),我們才能更加真實(shí)地理解和傳承紅色文化的內(nèi)涵。

再次,傳承紅色教化要以文化傳統(tǒng)為血脈。紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,是中華民族精神的重要組成部分。紅色文化凝合了共產(chǎn)主義追求、愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神,是我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要資源。要傳承紅色教化,我們要在日常生活中加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同。例如,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典、觀看紅色電影等方式,增加對(duì)紅色文化的熟識(shí)和了解。這樣,我們才能真正明白紅色文化的價(jià)值和意義,并將其融入到我們的日常生活之中。

最終,傳承紅色教化要以實(shí)際行動(dòng)為落腳點(diǎn)。紅色教化不僅僅是一種學(xué)問(wèn)的傳遞,更要求我們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行紅色精神。例如,我們可以參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為弱勢(shì)群體供應(yīng)幫助;在工作、學(xué)習(xí)中,我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,主動(dòng)進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能真正將紅色教化的理念和精神轉(zhuǎn)化為我們自己的認(rèn)知和實(shí)踐。

總之,傳承紅色教化是一個(gè)長(zhǎng)期而困難的過(guò)程,須要從歷史角度建立起正確的認(rèn)知,通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感受紅色精神的力氣,加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同,并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐紅色精神。只有這樣,我們才能真正傳承紅色教化,讓紅色文化照亮我們的內(nèi)心,激勵(lì)我們努力前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力氣。

傳承紅的基因教化心得體會(huì)

“紅色基因”是指革命先輩們對(duì)國(guó)家和人民不屈不撓的精神、愛(ài)國(guó)情感和犧牲精神的遺傳。隨著時(shí)代的變遷,很多革命先烈的事跡也漸漸漸忘。然而,我們不僅要堅(jiān)決地傳承紅色基因,更要通過(guò)教化傳遞給新一代人。本文旨在共享我在傳承紅的基因教化中的心得體會(huì)。

其次段:了解紅色基因的重要性。

首先,了解“紅色基因”的重要性。我們身處的這個(gè)漂亮的國(guó)家是由革命先烈們?cè)⊙獖^戰(zhàn)而來(lái)的,他們的愛(ài)國(guó)主義和革命意志與我們一代人的生命休戚相關(guān)。紅色基因代表了民族優(yōu)秀精神和民族自信念,而學(xué)習(xí)這些紅色基因也可以幫助我們更好地尊敬祖國(guó)、服務(wù)人民、培育高尚的思想和行為。

其次,傳承紅的基因有很多方式和方法。革命先烈的故事和事跡須要被認(rèn)知和評(píng)價(jià),以便我們更好地繼承他們的思維和行為方式。在這個(gè)過(guò)程中,家庭教化也扮演著至關(guān)重要的角色。家庭的教化是將紅的基因傳承下去的重要育人平臺(tái)。此外,學(xué)校教化也是重要的渠道,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)紅色主題的課程設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)教學(xué),使他們能夠理解和傳承紅色基因。

第四段:紅色基因?qū)€(gè)人成長(zhǎng)的作用。

除了有益于國(guó)家、社會(huì)和民族的發(fā)展,傳承紅的基因還對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它教化培育孩子們堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的品質(zhì)。他們會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中形成堅(jiān)毅的心態(tài)和正義、愛(ài)國(guó)熱忱,呈現(xiàn)出英勇、追求和奉獻(xiàn)等優(yōu)秀的品質(zhì)。

第五段:總結(jié)。

總之,傳承紅的基因教化不僅僅是為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)和榮譽(yù),更是為了增進(jìn)個(gè)人的人格魅力和價(jià)值追求,它是一個(gè)特別重要的教化課題。最終,我們須要立足于教化,堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的看法教化下一代,以此來(lái)推動(dòng)紅色基因的傳承和發(fā)揚(yáng)。

傳承教化大愛(ài)的心得體會(huì)

第一段:引子(250字)。

“教化大愛(ài)”是一種傳統(tǒng)教化理念,強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品質(zhì)。這種理念追溯自古代儒家文化,強(qiáng)調(diào)了師生之間的關(guān)愛(ài),以及家族和社會(huì)之間的密切關(guān)系。然而,在現(xiàn)代社會(huì),很多人好像忽視了這種理念的重要性。通過(guò)參加一個(gè)傳承教化大愛(ài)的項(xiàng)目,我學(xué)到了很多如何將這種理念融入到日常生活中的方法,并對(duì)這個(gè)過(guò)程有了一些深刻的心得體會(huì)。

其次段:項(xiàng)目介紹(250字)。

這個(gè)傳承教化大愛(ài)的項(xiàng)目是由一所公立學(xué)校發(fā)起的,旨在推動(dòng)學(xué)生參加社會(huì)福利活動(dòng),并培育他們的關(guān)愛(ài)心。我們每周都要去養(yǎng)老院、兒童福利院或殘疾人康復(fù)中心進(jìn)行志愿服務(wù),與受助者溝通、幫助他們的生活。我們還組織了一系列的捐獻(xiàn)活動(dòng),為那些須要幫助的人籌集基本生活和教化用品。這個(gè)項(xiàng)目不僅讓我們親身體驗(yàn)了關(guān)愛(ài)他人的樂(lè)趣,也呈現(xiàn)了我們年輕人的責(zé)隨意識(shí)。

第三段:體會(huì)經(jīng)驗(yàn)(250字)。

參加這個(gè)項(xiàng)目給我?guī)?lái)了很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)。首先,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人。每次去養(yǎng)老院,我看到那些不起眼的老人們,他們無(wú)論是望著窗外,還是緘默地坐在那里,他們都須要有人來(lái)陪伴。我漸漸地與他們溝通,傾聽(tīng)他們的故事,他們的悲傷和喜悅。通過(guò)這種經(jīng)驗(yàn),我學(xué)會(huì)了關(guān)注他人的感受,并且供應(yīng)幫助,無(wú)論是言語(yǔ)還是行動(dòng)上。

第四段:理念的傳承(250字)。

通過(guò)參加這個(gè)項(xiàng)目,我漸漸相識(shí)到教化大愛(ài)一詞并不僅僅是一種言辭,它是我們這一代人肩負(fù)的責(zé)任。在快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),我們很簡(jiǎn)單陷入自我中心的思維,但是關(guān)愛(ài)他人的理念讓我明白,只有通過(guò)關(guān)切和幫助他人,才能真正找到內(nèi)心的滿意和華蜜。因此,我確定將這個(gè)理念傳承下去,努力影響身邊的人,讓更多的人了解到關(guān)愛(ài)和樂(lè)于助人的重要性。

第五段:將來(lái)安排與總結(jié)(200字)。

通過(guò)參加傳承教化大愛(ài)的項(xiàng)目,我領(lǐng)悟到關(guān)愛(ài)他人乃是一種美德,一個(gè)社會(huì)理念和家庭教化中不行或缺的一環(huán)。在將來(lái),我將接著參加志愿活動(dòng),并激勵(lì)身邊的家人和摯友一起參加其中。我信任,只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力,才能讓這個(gè)“教化大愛(ài)”的理念得以傳承,并在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。

總結(jié):

通過(guò)參加傳承教化大愛(ài)的項(xiàng)目,我相識(shí)到關(guān)愛(ài)他人是一種美德和重要的生活理念。通過(guò)與他人溝通和幫助,我體會(huì)到了大愛(ài)的力氣和歡樂(lè),也理解到將這種理念傳承下去的重要性。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)注意關(guān)切他人,樂(lè)于助人,以實(shí)際行動(dòng)傳遞教化大愛(ài)的理念,使之在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論將來(lái)走到哪里,我都將牢記這個(gè)心得體會(huì),接著投身于為他人做好事的行動(dòng)中。

傳承教化大愛(ài)的心得體會(huì)

傳承教化大愛(ài)是指將社會(huì)的關(guān)懷、愛(ài)心和人道主義精神代代相傳,使之成為家庭、學(xué)校、社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的文化基因。傳承教化大愛(ài)有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗軌蚺嘤⒆觽兏鞣N美妙的品質(zhì),猶如情心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。而這些品質(zhì)也是建設(shè)和諧社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步所必需的。因此,傳承教化大愛(ài)已成為當(dāng)代教化事業(yè)中的重要內(nèi)容。

高校的傳承教化大愛(ài)主要通過(guò)課程設(shè)置和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行。在課程設(shè)置方面,學(xué)校增加了一些關(guān)于愛(ài)心和社會(huì)公益的選修課,如志愿服務(wù)理論與實(shí)踐、社會(huì)責(zé)任與公益創(chuàng)新等。這些課程能夠幫助學(xué)生了解社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目,以及如何參加其中。同時(shí),高校也激勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),如社區(qū)義工、支教、環(huán)保志愿者等。通過(guò)參加這些活動(dòng),學(xué)生們親身體驗(yàn)到了幫助他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的意義,漸漸培育起愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。

中小學(xué)的傳承教化大愛(ài)主要通過(guò)課堂教化和社會(huì)實(shí)踐兩種途徑來(lái)實(shí)施。在課堂教化方面,學(xué)校增設(shè)了課程模塊,包括教化公益、和諧社會(huì)和公民道德等,旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。此外,學(xué)校也注意培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如走訪困難家庭、關(guān)愛(ài)留守兒童等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們能夠親身體驗(yàn)到自己幫助他人的歡樂(lè)和成就感,從而深刻感受到大愛(ài)的力氣。

家庭是孩子們成長(zhǎng)的第一所學(xué)校,也是傳承教化大愛(ài)的重要場(chǎng)所。父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色,他們應(yīng)當(dāng)以身作則,樹(shù)立起關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的典范。父母可以通過(guò)日常生活中的一些小事,如幫助鄰居、捐贈(zèng)物品等,給孩子灌輸愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。此外,父母還可以和孩子一起參加志愿者活動(dòng),親身體驗(yàn)和感受到幫助他人的喜悅。這樣的家庭教化不僅能夠傳承大愛(ài)的精神,也能夠讓孩子從小培育出一顆關(guān)愛(ài)社會(huì)的心。

傳承教化大愛(ài)是當(dāng)代教化事業(yè)中至關(guān)重要的一環(huán)。它能夠培育出社會(huì)須要的各種美妙品質(zhì),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。高校、中小學(xué)以及家庭都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于傳承教化大愛(ài)的重視。通過(guò)增設(shè)相應(yīng)課程、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀并提升他們的社會(huì)責(zé)任感。而家庭作為孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,培育孩子的愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。只有通過(guò)各方的共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)傳承教化大愛(ài)的目標(biāo)。

愛(ài)的傳承心得體會(huì)

愛(ài)是世間最美妙、最宏大的情感,通過(guò)代代相傳,懂得愛(ài)的人越來(lái)越多。在我看來(lái),愛(ài)的傳承不僅僅是親情的傳承,也包括友情、愛(ài)情等不同形式的愛(ài)。這些傳承的過(guò)程不僅僅是簡(jiǎn)潔地將愛(ài)發(fā)揚(yáng)光大,更是關(guān)于如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和傳播愛(ài)的核心心得體會(huì)。

家庭是愛(ài)的最初學(xué)校,良好的家庭環(huán)境對(duì)于愛(ài)的傳承起著至關(guān)重要的作用。我從父母身上學(xué)到了關(guān)愛(ài)他人的重要性。他們無(wú)私地付出,關(guān)切照料我們的成長(zhǎng),用行動(dòng)讓我們感受到父母對(duì)我們的愛(ài)。在父母的引導(dǎo)下,我學(xué)會(huì)了愛(ài),學(xué)會(huì)了如何照看他人的情感和需求。我信任,通過(guò)他們的教化,我也會(huì)將這份愛(ài)傳承給下一代,讓他們?cè)谝粋€(gè)暖和和諧的家庭中成長(zhǎng)。

友情是人生中另一種重要的愛(ài)。從小學(xué)到高校,我結(jié)交了很多摯友,他們的陪伴和支持讓我感受到了友情的暖和。我把友情看作是一種相互幫助和支持的情感,是一份共同成長(zhǎng)的契約。通過(guò)友情,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、包涵和關(guān)切他人。在我的摯友圈子里,我們相互支持激勵(lì),共享歡樂(lè)和哀痛,將友情傳承到更廣袤的世界。我希望自己在工作和生活中,能以一顆寬容和友善的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,傳遞友情的力氣。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我也經(jīng)驗(yàn)了愛(ài)情的升華和他人之間的深情厚意。愛(ài)情是兩個(gè)人之間最特別、最奇異的情感。感恩遇到了我的伴侶,我們相互扶持、彼此理解,一起面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。在愛(ài)情中,我學(xué)會(huì)了付出和理解,這令我更加懂得愛(ài)的真諦。現(xiàn)在的我,也時(shí)刻提示自己,要用同等、理解和敬重的看法對(duì)待伴侶,傳承并持續(xù)我們的愛(ài)情。

愛(ài)的傳承不僅僅局限于家庭和個(gè)人關(guān)系,也應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中傳播和持續(xù)。社會(huì)是一個(gè)困難多樣的系統(tǒng),須要我們每個(gè)人的愛(ài)心和奉獻(xiàn)。志愿者、慈善機(jī)構(gòu)、社區(qū)服務(wù)等形式都是愛(ài)的傳承方式。我曾參加過(guò)志愿活動(dòng),親身體驗(yàn)了通過(guò)自己的舉手之勞造福他人的歡樂(lè)。這種體驗(yàn)讓我更加熱衷于參加社會(huì)公益事業(yè),傳遞關(guān)愛(ài)和暖和。我信任,通過(guò)我們每個(gè)人的努力,社會(huì)愛(ài)的傳承可以讓整個(gè)社會(huì)更加充溢愛(ài)與和諧。

結(jié)語(yǔ)。

愛(ài)的傳承是一種美妙的責(zé)任和使命。通過(guò)在家庭、友情、愛(ài)情和社會(huì)中學(xué)習(xí)和實(shí)踐愛(ài),我們可以不斷提升自我,豐富自己的內(nèi)涵,也可以不斷培育身邊人對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)和傳承。正是通過(guò)這種無(wú)私和慈善的行動(dòng),我們可以使愛(ài)在世間傳遞,讓人與人之間更加包涵和理解,創(chuàng)建一個(gè)和諧美妙的社會(huì)。讓我們一起努力,將這份愛(ài)傳承下去,把世界變得更加暖和。

愛(ài)的教化心得體會(huì)

此次暑期師德培訓(xùn)中,我們傾聽(tīng)了很多專家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教化的詮釋和獨(dú)到的見(jiàn)解。當(dāng)中給我留下深刻印象的是謝樹(shù)華局長(zhǎng)的兩句話:一,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有老師;二沒(méi)有責(zé)任,就沒(méi)有教化。還有李逸萱主任以其獨(dú)特的視角,深化淺出地向我們闡述了師德其實(shí)就是生活,他就藏在每個(gè)生活細(xì)微環(huán)節(jié)之后,聽(tīng)后我們?nèi)玢宕猴L(fēng),讓人豁然開(kāi)朗。以下,我就結(jié)合我的工作實(shí)際,談?wù)勥@次師德培訓(xùn)之后的感受。回顧自己工作的幾年,發(fā)覺(jué)在教學(xué)實(shí)踐中既有可喜的收獲,也有失敗的體驗(yàn)。

沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教化。前蘇聯(lián)宏大的理論家、教化家捷爾任斯基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教化孩子?!彼?,在教化中,我不僅是學(xué)問(wèn)的傳授者,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性去學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn),更多的時(shí)間我是以摯友、知己的身份和學(xué)生交往相處的。課間,和學(xué)生一起打乒乓,一起跳繩;放學(xué)后,替學(xué)生輔導(dǎo)、談心;路上遇到學(xué)生,帶學(xué)生回家,于是乎,當(dāng)家里出了問(wèn)題,學(xué)生跑來(lái)向我哭訴,并要我替他想方法;當(dāng)學(xué)生之間出現(xiàn)沖突時(shí),學(xué)生總會(huì)找我商議對(duì)策;當(dāng)我因開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),公開(kāi)課感到驚慌時(shí),學(xué)生總是圍在我的身邊替我鼓勁,加油。也正由于與學(xué)生打成一片,玩在一起,我感染了學(xué)生的那份童真。我班有一個(gè)男孩子,人挺聰慧,卻有個(gè)懶散的毛病,作業(yè)常常拖拉不做。每次找他談話,他都保證下次肯定按時(shí)完成,但是,還是常常拖拉不交。而且,每次不交作業(yè),還找來(lái)不少理由。

于是一次,我對(duì)他說(shuō):“今日的作業(yè)你又沒(méi)交,想不想交了?”他說(shuō):“我明天肯定交?!蔽也恍湃蔚卣f(shuō):“我看,你明天是不會(huì)交的,因?yàn)榈搅嗣魈?,你又?huì)給我新的理由?!蹦泻⒄f(shuō):“趙老師,這次我保證肯定交給你,你再給我一次機(jī)會(huì)吧!”我一本正經(jīng)地說(shuō):“我還是不信任你的話,即使你明天交了作業(yè),但我跟你打賭,你還會(huì)接著拖拉作業(yè)的,確定還會(huì)有其次次、第三次的,不信,我們走著瞧!”那男孩眼睛一亮,楞了一會(huì)兒,而后堅(jiān)決地說(shuō):“不會(huì)!趙老師,信任我,這是最終一次!”其次天,他果真把作業(yè)補(bǔ)上了,以后的一段時(shí)間里,他真的做到了按時(shí)完成作業(yè)。其實(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),打賭是特別“肅穆”的正經(jīng)事,是關(guān)系到自己名譽(yù)的大事,用打賭的方式與他談拖拉作業(yè)問(wèn)題,是避重就輕,刺激了學(xué)生的自尊心,從而達(dá)到了使學(xué)生改正錯(cuò)誤的目的。

然而,在教化教學(xué)的過(guò)程中常會(huì)遇到一些偶發(fā)事務(wù),學(xué)生時(shí)常會(huì)做出一些不懂事的舉動(dòng)。記得那時(shí)的我初為人師,有一次進(jìn)行單元練習(xí),我把改好的練習(xí)卷放在桌上便去食堂吃中飯。結(jié)果,一位學(xué)生跑來(lái)告知我,我桌上的卷子被同學(xué)們都翻了。我抓緊跑到辦公室一看,的確,五六個(gè)學(xué)生,正圍著我的辦公桌,把卷子翻得全桌都是,一片狼籍。忽然,我覺(jué)得我的威信在學(xué)生眼里淡然無(wú)存,學(xué)生根本沒(méi)把我這個(gè)老師放在眼里,我來(lái)不及細(xì)想,火冒三丈,沖到學(xué)生面前,大手往桌子上用勁地一錘,吼道:“誰(shuí)叫你們翻的?你的眼里還有老師嗎?”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的學(xué)生被我的吼聲震住了,一個(gè)也不敢動(dòng)?!罢f(shuō)!還有哪些同學(xué)翻了老師的卷子?”在知情者的“揭發(fā)”下,一排學(xué)生像斗敗的公雞站在了我的面前。氣昏頭的我把卷子扔到了他們面前:“你們有沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的允許?我有沒(méi)有讓你們進(jìn)辦公室?在你們的眼里還有沒(méi)有老師?”沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答,看到的只是他們低垂的腦袋。

學(xué)生終歸是個(gè)孩子,每時(shí)每刻都可能出現(xiàn)一些正確軌道的傾向和問(wèn)題,隨意翻閱他人東西的確是不對(duì)的行為,但假如當(dāng)時(shí)的我能冷靜,能正面教化,奇妙引導(dǎo)的話,可能就會(huì)避開(kāi)這種“雙輸”的結(jié)果。“事分兩面”,隨意翻閱老師的卷子是學(xué)生的不對(duì),但學(xué)生的動(dòng)機(jī)是什么?為什么他們不等老師來(lái)就急迫翻閱老師的卷子呢?說(shuō)明學(xué)生很在乎自己的成果,從他們的行為中不難發(fā)覺(jué)我的學(xué)生很有上進(jìn)心嘛!所以,在以后的教學(xué)中遇到這樣偶發(fā)事務(wù),我常對(duì)自己說(shuō):當(dāng)老師的確難,但無(wú)論如何,也要限制自己。

做老師最歡樂(lè)的事情莫過(guò)于成為師德高尚、受學(xué)生歡迎的老師。如何成為真正受歡迎的老師呢?我認(rèn)為:首先,要讓每位學(xué)生都能感受到老師對(duì)他的愛(ài),而這種愛(ài)包含了嚴(yán)厲的父愛(ài),慈愛(ài)的母愛(ài),體現(xiàn)了要求與理解,只有學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài),他才會(huì)去愛(ài)這位老師,才會(huì)去愛(ài)這位老師所教的課程,這是“教書(shū)育人”取得勝利的最基本而又最關(guān)鍵的條件。其次,老師要有淵博的學(xué)問(wèn),常說(shuō)“給學(xué)生一杯水,老師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”。隨著今日孩子信息量、學(xué)問(wèn)量劇增,視野空前擴(kuò)展,老師的一桶水已經(jīng)不能滿意學(xué)生的需求,老師應(yīng)是一泓源源不斷的井水。

新世紀(jì)的今日須要新型的老師,須要師德高尚的老師。既然選擇了老師這一職業(yè),就不要吝嗇自己的付出,我會(huì)做得盡善盡美!

愛(ài)的教化心得體會(huì)

教化孩子要以一種主動(dòng)的看法去對(duì)待,并信任自己的孩子是可以變更的。幼兒教化心得能幫助我們更好的教化幼兒,那么你知道幼兒教化心得的寫法?你是否在找正打算撰寫“愛(ài)的教化心得體會(huì)”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我現(xiàn)在總是感到媽媽對(duì)我的愛(ài)少了,我對(duì)媽媽的愛(ài)戴也少了。但自從讀了《愛(ài)的教化》后,我發(fā)覺(jué)媽媽原來(lái)在暗暗的疼愛(ài)我。

讀了《愛(ài)的教化》中的《千里尋母》,我深有感受。它寫的是一位母親為了全家的華蜜,為了讓她的兒子能上學(xué),這位母親去了離家很遠(yuǎn)的芝加哥當(dāng)保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊,便起先找尋母親。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于找到了母親。但由于干活太累,被送進(jìn)醫(yī)院。好心的女主子始終陪在喬治母親的身邊,直至喬治來(lái)到母親的身邊。當(dāng)母親看到自己的兒子后,萬(wàn)分激烈,垂危的生命又重新有了動(dòng)力。

讀到這兒我特別感動(dòng)。這位母親為了家人的華蜜,到別的地方當(dāng)保姆;為了多拿酬勞生了重病也不說(shuō)一聲,直到暈過(guò)去。而我母親呢?也為了工作而擔(dān)憂,所以不愛(ài)別人打攪她的工作??晌覅s始終煩她,因此剛想出的方法被我一攪和就忘了,因此工作、稿子經(jīng)常比別人晚那么一、兩拍才交,也經(jīng)常被老板指責(zé)。我真是太對(duì)不起媽媽了。

“曹聰,該吃飯了”聽(tīng)到這熟識(shí)的聲音,我不禁鼻子一酸,眼淚便流了下來(lái)。

通過(guò)讀《愛(ài)的教化》我終于讀懂了媽媽對(duì)我的那份暗暗的愛(ài)……。

這幾天,我看完了《愛(ài)的教化》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人,篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告辭》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告辭時(shí)悲傷的感受。作者在校內(nèi)里有過(guò)挫折,有過(guò)快樂(lè),也有過(guò)苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年,特別傷感;他真誠(chéng)地祝愿她的同學(xué)和老師。

還有《雪球事務(wù)》和《訪問(wèn)傷員》,我也很喜愛(ài)。說(shuō)的是作者的摯友卡羅菲和別人打雪仗時(shí),一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛,老人趴在地上特別苦痛地呻吟、叫喊??_菲有點(diǎn)膽怯 ,不敢承認(rèn)。但最終在卡隆的勸告下,卡羅菲還是撲到老人的懷里,用斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)給老人賠禮致歉,還把最寶貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后,我已經(jīng)喜愛(ài)上卡羅菲那誠(chéng)懇英勇、心地和善、大方的好性格。我更觀賞卡隆不僅自己光明正大,而且?guī)椭瑢W(xué)英勇承認(rèn)錯(cuò)誤,做同學(xué)的堅(jiān)毅后盾。還有這位受傷的老人,雖然自己眼睛受到損害,但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后,非但沒(méi)有責(zé)怪他,而且還勸慰他。讀完了這本《愛(ài)的教化》,我深受感動(dòng),這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。

當(dāng)我第一次看到《愛(ài)的教化》的書(shū)名使我思索,在這改變?nèi)f千的世界里,愛(ài)原委是什么?帶著這個(gè)思索,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

在我讀完《愛(ài)的教化》后,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。這部到處洋溢著愛(ài)的書(shū)籍所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣,真的很宏大。

愛(ài)之所以宏大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與心情。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

《愛(ài)的教化》中,把愛(ài)比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的'激勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……我想這部好書(shū)籍將會(huì)把這種美妙的感受帶給更多更多的人。

《愛(ài)的教化》采納日記的形式,講解并描述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),摯友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力氣。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教化和啟示,附在日記后面還以其次人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)??梢哉f(shuō),這是一本恒久不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們恒久保持一顆勇于進(jìn)取而和善真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,憐憫人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教化界的重視和歡迎,可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教化學(xué)》或《教化概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)緣由,還有個(gè)更重要的緣由,當(dāng)時(shí)有很多老師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,事實(shí)上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子的志向。

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽視。其實(shí)他的`意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們須要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入逆境,沒(méi)人支持,是父母依舊陪在身邊,晚上不忘囑咐一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我相識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)潔的東西卻最簡(jiǎn)單忽視,正如這博大的愛(ài)中深厚的親子之愛(ài),許多人都無(wú)法感受到。

假如說(shuō)愛(ài)是一次旅游,或許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有終點(diǎn)的,開(kāi)心的旅游。就像生活,假如把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人苦痛厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充溢起來(lái)。于是,就想接著走下去,甚至投入熱忱,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教化》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)覺(jué)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

轉(zhuǎn)瞬間,我們離開(kāi)《愛(ài)的教化》所記載的那個(gè)年頭已經(jīng)很久了,但是“愛(ài)“這種教化的方式卻恒久不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們,特殊是遠(yuǎn)離我們這些教化戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)切他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,自由,健康的成長(zhǎng)!

《愛(ài)的教化》中,把愛(ài)比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思索——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,宏大的力氣。是教化中所不能缺少的。

世界須要愛(ài)--讀了《愛(ài)的教化》有感山東省青島市重慶南路其次小學(xué)徐雅倫《愛(ài)的教化》是十九世紀(jì)意大利作家德.亞米契斯寫的小說(shuō).。我讀了這本小說(shuō),從中悟了一個(gè)道理-----世界須要愛(ài),我們要把愛(ài)獻(xiàn)給這個(gè)世界。

《愛(ài)的教化》以一個(gè)小學(xué)生日記形式來(lái)寫的,描寫了主子公恩里科三年級(jí)時(shí)的所見(jiàn)所聞和感想。通過(guò)大量的人物形象刻畫、心理活動(dòng)描寫,以及富有激情的敘事,謳歌了愛(ài)的崇高和心靈的純凈,教化青少年愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)軍隊(duì)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng),希望學(xué)生更加團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互幫助,敬重師長(zhǎng),孝敬父母。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),《愛(ài)的教化》不僅僅是一本小說(shuō),而是對(duì)我們的一種愛(ài)的教化。作為獨(dú)生子女,我們都是被愛(ài)得多,而付出得少。

我們的世界會(huì)更加美妙!

“學(xué)風(fēng)傳承教化”心得體會(huì)

學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)學(xué)校學(xué)生工作的重中之重,也是實(shí)現(xiàn)人才培育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),而學(xué)生干部經(jīng)?;钴S于學(xué)生之間,對(duì)廣闊學(xué)生有著引領(lǐng)示范作用,因此加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)可以干脆推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)步。本文將分析學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的引領(lǐng)示范作用,并提出詳細(xì)方法。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是各大高校特別重視的一項(xiàng)工作,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以反映出高校合理優(yōu)化的管理制度,并且也能為學(xué)生供應(yīng)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)他們成長(zhǎng)成才,提高育人質(zhì)量。學(xué)生干部是學(xué)生和老師之間的橋梁,一方面,學(xué)生干部有更多的機(jī)會(huì)與老師溝通,接受老師的教育;另一方面,學(xué)生干部通過(guò)大大小小的活動(dòng)與學(xué)生們有著許多溝通,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教化、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的中堅(jiān)力氣。因此,做好學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮學(xué)生干部的引領(lǐng)示范作用,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)起著不行小覷的作用。

高?,F(xiàn)存的學(xué)風(fēng)問(wèn)題。

(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。

在報(bào)考高考志愿的時(shí)候,有很大一部分同學(xué)寵愛(ài)追逐熱門專業(yè),跟風(fēng)現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,與此同時(shí),也給自己所報(bào)的專業(yè)融入了自身的期望、幻想。之后到了高校課堂上,發(fā)覺(jué)所學(xué)的內(nèi)容與自己的期望值還有較大的差距,再加上可能不太適應(yīng)高校老師的教課風(fēng)格,漸漸就出現(xiàn)了抵觸心情。有一部分同學(xué)會(huì)依據(jù)現(xiàn)狀調(diào)整自己的心態(tài),漸漸地轉(zhuǎn)變思路,跟上了老師的步伐,但是也有很大一部分同學(xué),被這種消極因素所影響,找不到自己努力的方向,慢慢地失去了奮斗目標(biāo),于是就出現(xiàn)了這樣一批沒(méi)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的“問(wèn)題學(xué)生”。

(二)學(xué)習(xí)看法不端正。

高校相較中學(xué)來(lái)說(shuō),擁有一個(gè)比較自由的環(huán)境,學(xué)生的自主獨(dú)立意識(shí)也更加劇烈,但高校的授課模式大多還是傳統(tǒng)的授課模式,以講授法為主,在傳統(tǒng)課堂上,老師占據(jù)主體地位,學(xué)生沒(méi)有太多發(fā)揮的空間,這對(duì)于那些自辦法識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是難以接受的,于是就起先抵觸課堂。還有部分學(xué)生對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)方法不得當(dāng),學(xué)習(xí)效率低,學(xué)習(xí)上也存在輕言放棄、不用心等現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果不志向,從而看法越來(lái)越差,厭學(xué)心情越來(lái)越強(qiáng)[1]。再加上高校里的消遣活動(dòng)形式多樣,不少高校生沉迷其中,更加無(wú)心學(xué)習(xí)。學(xué)生沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)看法,學(xué)風(fēng)建設(shè)自然得不到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

(三)少典型,缺乏學(xué)習(xí)榜樣。

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的,之前有一篇報(bào)道稱某高校某一間寢室全體考上探討生,這就是一個(gè)好的環(huán)境對(duì)人的激勵(lì)作用,但現(xiàn)實(shí)生活中,也不缺乏反面的例子,一個(gè)寢室集體遲到、缺課等現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn)。生活中到處須要榜樣,學(xué)習(xí)上更是如此。從古時(shí)孟母三遷到現(xiàn)在的榜樣引領(lǐng)前進(jìn),足以說(shuō)明,縱使時(shí)代改變?nèi)f千,也變更不了環(huán)境對(duì)人所起的作用。在學(xué)生日常學(xué)習(xí)當(dāng)中,要是多樹(shù)立榜樣,引導(dǎo)同學(xué)們向榜樣學(xué)習(xí),朝榜樣看齊,在這樣一種環(huán)境的熏陶下,同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也會(huì)得到提升。例如我校開(kāi)展的“十大風(fēng)云學(xué)子”評(píng)比活動(dòng),從廣闊學(xué)生當(dāng)中評(píng)比出十名同學(xué),分別作為十個(gè)項(xiàng)目的代表人物,以號(hào)召?gòu)V闊同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),自活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),得到了廣闊師生很好的反響,學(xué)習(xí)氛圍也更加濃郁。

學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)中起到的重要作用。

(一)思想上的引領(lǐng)者。

想要學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生質(zhì)的飛越,那就必需讓學(xué)生真正地了解到學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性,這不僅僅關(guān)乎一個(gè)學(xué)校的聲譽(yù),更重要的是關(guān)系著廣闊同學(xué)的前途與命運(yùn)。而學(xué)生干部正是從廣闊學(xué)生中選擇出來(lái)的精英,又經(jīng)?;钴S于同學(xué)之間,因此,大多都具有良好的群眾基礎(chǔ)。首先就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生干部們從真正意義上相識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性與重要性,從而爭(zhēng)做榜樣,做學(xué)風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”,進(jìn)而做好其它學(xué)生的思想工作。

(二)行動(dòng)上的先行者。

作為學(xué)生干部,要主動(dòng)投身于各項(xiàng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作與活動(dòng),成為一名實(shí)踐者。首先,要帶頭遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度,例如:早自習(xí)考勤制度、課堂考勤制度還有相關(guān)的考試制度等,學(xué)生干部要帶頭遵守,給同學(xué)們樹(shù)立一個(gè)好榜樣,若是學(xué)生干部都明知故犯,那政策的實(shí)施難度會(huì)變得更大。其次,也要主動(dòng)激勵(lì)同學(xué)們多參與學(xué)?;?qū)W院組織的相關(guān)校內(nèi)活動(dòng),目前“以活動(dòng)促學(xué)風(fēng)”的工作方法得到眾多學(xué)校的青睞,比如我校開(kāi)展的“校內(nèi)學(xué)問(wèn)競(jìng)賽”等,都屬于精品活動(dòng),干部們應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)身邊的同學(xué)主動(dòng)參與,從活動(dòng)中理解學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義,引導(dǎo)同學(xué)們從思想高度上相識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義。

(三)橋梁紐帶作用。

學(xué)生干部,上對(duì)學(xué)校老師負(fù)責(zé),下對(duì)同學(xué)們負(fù)責(zé),是老師與同學(xué)之間的橋梁紐帶。首先,學(xué)生干部也是學(xué)生,因此更了解廣闊同學(xué)的想法與需求;其次,相比其它同學(xué),有更多的機(jī)會(huì)與老師相處,從而,相較于其它同學(xué),也就更理解學(xué)校的相關(guān)政策,能分別站在學(xué)生與老師的位置上考慮問(wèn)題。因此,就能充當(dāng)一個(gè)很好的溝通者的角色:一方面,可以將同學(xué)們的訴求反映給老師;另一方面,也可以用同學(xué)更樂(lè)于接受的方式將老師的要求傳達(dá)給同學(xué)。就以高校課堂為例:現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)高校課堂有較大的抵觸心情,大部分的緣由就在于與老師的溝通不夠,而且班級(jí)學(xué)生干部在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有發(fā)揮出相應(yīng)的作用。班級(jí)學(xué)生干部,尤其是學(xué)習(xí)委員應(yīng)當(dāng)與任課老師保持親密的聯(lián)系,每次上課之前,進(jìn)行點(diǎn)到,然后將到課狀況通告給任課老師。身為學(xué)習(xí)委員,也要時(shí)刻關(guān)注同學(xué)們學(xué)習(xí)狀況的進(jìn)展,將學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難以及課堂感受剛好反映給任課老師,任課老師可以依據(jù)學(xué)習(xí)委員反映的狀況,相應(yīng)的調(diào)整教學(xué)方法,有針對(duì)性地進(jìn)行補(bǔ)充。在這個(gè)溝通過(guò)程中,班級(jí)學(xué)生干部就起到了很重要的作用。

(四)“情報(bào)員”

想要做好學(xué)生工作,首先就應(yīng)當(dāng)剛好了解學(xué)生的信息。若是信息了解的剛好,就能削減很多平安隱患。此時(shí),信息渠道的暢通,就顯得非常重要了。在這方面,學(xué)生干部就起到了一個(gè)非常重要的作用。學(xué)生干部系統(tǒng),從班干、院干再到校干,可以構(gòu)建成一個(gè)非常強(qiáng)大的信息網(wǎng),通常是詳細(xì)到每個(gè)班級(jí),在某些狀況下,還可以細(xì)分到每個(gè)寢室。只要把這條線建立起來(lái),信息收集就有條不紊了。

加強(qiáng)學(xué)生干部的示范引領(lǐng)作用。

(一)抓好干部隊(duì)伍建設(shè)。

想要發(fā)揮學(xué)生干部的作用,就應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)。首先,在選拔干部方面應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān),進(jìn)一步完善學(xué)生干部選拔機(jī)制,面對(duì)廣闊同學(xué)進(jìn)行選拔,選拔過(guò)程要公開(kāi)透亮,大家公允競(jìng)爭(zhēng),思想品行端正、成果優(yōu)異、生活作風(fēng)好、群眾基礎(chǔ)好的同學(xué)優(yōu)先考慮,選拔結(jié)果剛好公示,接受廣闊同學(xué)的監(jiān)督。在初定人選之后,應(yīng)當(dāng)剛好進(jìn)行干部培訓(xùn),讓其在思想上與工作方法上有進(jìn)一步的相識(shí)。在工作開(kāi)展的過(guò)程中,要?jiǎng)偤脜R報(bào)工作,接受大家的監(jiān)督,做得好的,予以表?yè)P(yáng);做得不好的,要予以警示與激勵(lì)。在擔(dān)當(dāng)學(xué)生干部期間,對(duì)于表現(xiàn)不佳,又常受到同學(xué)舉報(bào)的學(xué)生干部,予以勸退處理。對(duì)于不合格的干部,堅(jiān)決不姑息,務(wù)必保證學(xué)生干部隊(duì)伍的先進(jìn)性與純凈性。

(二)抓好入學(xué)教化。

想要樹(shù)立一個(gè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng),應(yīng)當(dāng)及早抓起,而新生入學(xué)教化是引導(dǎo)新生相識(shí)高校生活、適應(yīng)高校生活與酷愛(ài)高校生活的第一步。在高校里,班主任不會(huì)像中學(xué)一樣,每天與學(xué)生待在一起,因此老師和學(xué)生溝通的時(shí)間比較少,而與新生長(zhǎng)期相處的除了班上的同學(xué),就是學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們了,因此低年級(jí)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成很大程度上會(huì)受到高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的影響,因此為新生們選擇好的引導(dǎo)人尤為重要[2]。讓優(yōu)秀的學(xué)生干部擔(dān)當(dāng)班導(dǎo),幫助新生適應(yīng)高校生活是非常重要的,與此同時(shí),也指導(dǎo)新生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、做好高校生涯規(guī)劃、端正自己的學(xué)習(xí)看法。讓高校生從入學(xué)起就形成一種優(yōu)良的學(xué)風(fēng)氛圍。另外還可以讓一批表現(xiàn)突出的干部進(jìn)班進(jìn)行宣揚(yáng),一方面,可以給新生們樹(shù)立榜樣;另一方面也可以通過(guò)宣揚(yáng)之際,吸納一批年輕干部,為干部隊(duì)伍注入簇新的血液。

(三)抓好信息收集。

學(xué)生干部是老師管理學(xué)生工作的得力助手,在日常工作中,也要著重熬煉學(xué)生干部信息搜集的實(shí)力。學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)多與同學(xué)們溝通,這樣才能剛好發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題,為同學(xué)們排憂解難。并且,在收集信息的過(guò)程中,也無(wú)形當(dāng)中加深了學(xué)生干部們?cè)谕瑢W(xué)們心中的印象,增加了學(xué)生干部們的群眾基礎(chǔ),有利于其它工作的開(kāi)展。

教化人員傳承美德心得體會(huì)

第一段:引言(約200字)。

教化人員是整個(gè)社會(huì)中特別重要的一群人,他們肩負(fù)著培育下一代的責(zé)任,是傳承美德的重要力氣。在日常工作中,教化人員通過(guò)言傳身教,將美德融入學(xué)生的生活中,并以身作則,成為學(xué)生的榜樣。然而,如何有效地傳承美德,讓學(xué)生接受和踐行這些美德,卻是一個(gè)須要不斷探究與實(shí)踐的過(guò)程。

其次段:樹(shù)立正確的導(dǎo)向(約200字)。

教化人員在傳承美德的過(guò)程中,首先要樹(shù)立正確的導(dǎo)向。他們應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的道德意識(shí)和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們正確相識(shí)美德的重要性,并從小事做起,學(xué)會(huì)珍惜生活中每一個(gè)機(jī)會(huì)去實(shí)踐美德。老師們要給學(xué)生樹(shù)立正確的行為模范,通過(guò)自己的言行去激勵(lì)學(xué)生,讓他們能夠通過(guò)仿照和感悟,不斷提升自己的美德修養(yǎng)。

第三段:營(yíng)造良好的教化環(huán)境(約300字)。

除了樹(shù)立正確的導(dǎo)向,教化人員還應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的教化環(huán)境。創(chuàng)建一個(gè)讓學(xué)生能夠感受到美德的價(jià)值的課堂,讓他們?cè)诤椭C的氛圍中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。教化人員要注意教書(shū)育人,通過(guò)在課堂上融入一些具有思索性和哲理性的教化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去視察、思索和分析,從中體會(huì)到美德的作用和意義。此外,教化人員還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通合作,共同培育學(xué)生的美德,形成學(xué)校和家庭的合力。

第四段:培育學(xué)生的自理實(shí)力(約300字)。

傳承美德還須要教化人員注意培育學(xué)生的自理實(shí)力。教化人員應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理和自我約束,讓他們自覺(jué)遵守社會(huì)的公共規(guī)則和道德規(guī)范。在生活中,教化人員要教會(huì)學(xué)生做事仔細(xì)負(fù)責(zé),幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),還要培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和公益意識(shí),讓他們懂得與他人共享和幫助他人,通過(guò)自己的行為去傳遞美德。

第五段:教化人員自身修養(yǎng)的重要性(約200字)。

最終,教化人員傳承美德還要重視自身修養(yǎng)的提升。只有教化人員自己具備良好的道德修養(yǎng)和美德素養(yǎng),才能夠真正成為學(xué)生的榜樣。教化人員應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),提高自己的教化水平和專業(yè)素養(yǎng),時(shí)刻保持對(duì)美德的敏感度,以更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí),要與同事進(jìn)行閱歷溝通和相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,形成一支具有高度美德修養(yǎng)的教化團(tuán)隊(duì)。

總結(jié)(約200字)。

教化人員傳承美德是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱難的任務(wù),但它卻是教化事業(yè)的基石。通過(guò)樹(shù)立正確的導(dǎo)向、營(yíng)造良好的教化環(huán)境、培育學(xué)生的自理實(shí)力以及教化人員自身修養(yǎng)的提升,教化人員能夠更好地傳承美德,讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷提升自己的道德素養(yǎng),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也要意識(shí)到,傳承美德是一個(gè)終身的任務(wù),每一位教化人員都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)美德的追求,并不斷反思和提升自己的教化方法和理念。

愛(ài)的教化心得體會(huì)

讀一本書(shū),就是和很多高尚的人談話,一本好書(shū)可以變更一個(gè)人的想法,甚至可以變更人的一生。而如今與書(shū)為友,享受這種溫馨的感受是難得的。

讀《愛(ài)的教化》給我的第一感受,那就是——愛(ài)。讀完《愛(ài)的教化》,我感到愛(ài)是心的呼喊,是人間的春風(fēng)。師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),愛(ài)得越深,奉獻(xiàn)得越多。正如一首歌里所唱“有愛(ài)的世界生命之花到處開(kāi)放,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美妙的人間”。老師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的學(xué)問(wèn)、才智、時(shí)間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(zhǎng)、成才,這種愛(ài)是高尚的,是純正的。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭的關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系,以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。小說(shuō)主子公是三年級(jí)學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說(shuō)是安利柯,不如講是在他四周的用全身心的愛(ài)傾注于他以及像他一樣的孩子們身上的師長(zhǎng)們。他們的言行中洋溢著愛(ài)的氛圍,所以,孩子們也變得可愛(ài)、純凈起來(lái)。

如:安利柯的母親是個(gè)富于憐憫心的婦女,她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人,而且她非常愛(ài)護(hù)他人,善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)覺(jué)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家時(shí),她又時(shí)常的強(qiáng)調(diào):“不要做聲!”以免損害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們,她又示意兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西非常感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教化孩子。在告知安利柯“萬(wàn)圣節(jié)”的意義時(shí),她也會(huì)告知他,要用感恩的心去紀(jì)念很多英雄。

安利柯的父親好像是從來(lái)都不對(duì)孩子發(fā)“火”的,他總是會(huì)用很溫柔的語(yǔ)氣來(lái)“訓(xùn)人”。當(dāng)安利柯埋怨“先生的看法不好”時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告知他,要諒解別人的一時(shí)無(wú)禮,還應(yīng)尊敬辛苦的先生。學(xué)期結(jié)束,他會(huì)提示兒子去向摯友們告辭,以及去向曾對(duì)不起的人謝罪懇求饒恕。他也很關(guān)切其他所相識(shí)的人的狀況,生活里充溢歡樂(lè)。

還有很多的人,他們都用自己的言行,教化孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛(ài)他人。整個(gè)世界充斥了一種叫作“愛(ài)”的空氣,輕輕漂浮著,縈繞在每一個(gè)地方。在這種有意無(wú)意、有形無(wú)形中,孩子們以及每一個(gè)人都學(xué)會(huì)了——愛(ài)。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人常常掛在嘴邊的一個(gè)字。可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽視四周的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)、摯友間的相互勸慰……這些往往都被我們視為天經(jīng)地義,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而假如你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生——這是一個(gè)多么美妙的東西啊!讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中,會(huì)發(fā)覺(jué):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美妙的明天。為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到教化事業(yè)中,讓我們教化著并愛(ài)著我們的學(xué)生們!

愛(ài)的教化心得體會(huì)

“有一種生活,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,沒(méi)有體會(huì)過(guò)就不知道其中的歡樂(lè)?!彪x開(kāi)三里崗小學(xué)已經(jīng)將近兩個(gè)月的時(shí)間,然而,那兒生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻如同昨日剛剛發(fā)生,時(shí)時(shí)出現(xiàn)于眼前。

三里崗小學(xué)地處天臺(tái)山山腰,海拔220米,長(zhǎng)期以來(lái),三里崗小學(xué)全體師生僅靠不到20立方米的水坑和水窯里的水解決飲水的問(wèn)題,稍遇干旱,只能到3公里以外的馬河鎮(zhèn)拖水度日。學(xué)校有160多人,站在教學(xué)第一線的老師只有8人,其中有80名學(xué)生在校住宿,住宿和生活條件都比較艱苦,老師和學(xué)生都住在古樸簡(jiǎn)陋的瓦房里,就是在這樣一所規(guī)模不是很大條件艱苦的校內(nèi)里,就是這一群敬業(yè)愛(ài)崗的老師,他們那甘于平凡的人生觀與他們對(duì)教化教學(xué)的那份仔細(xì)與執(zhí)著,總是一次次地令我感動(dòng)和佩服。在三里崗小學(xué),學(xué)校支配我任教一年級(jí)數(shù)學(xué)并擔(dān)當(dāng)一年級(jí)班主任,我所帶的班級(jí)有44名學(xué)生,我是一名一般的老師,在這一年中,我感動(dòng)著,學(xué)習(xí)著,我更在成長(zhǎng)收獲著。

讓我感動(dòng)的,是三里崗小學(xué)老老師們那兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)精神。始終以來(lái),總認(rèn)為自己師德還算不錯(cuò),對(duì)學(xué)生還算關(guān)愛(ài)有加,對(duì)工作是盡職盡責(zé)??蓙?lái)到三里崗小學(xué)后,看到所在學(xué)校里的老師們?cè)趷毫拥沫h(huán)境里勤勤懇懇,任勞任怨,體驗(yàn)到他們工作的艱辛,才意識(shí)到自己過(guò)去的職業(yè)情感還有缺陷,才體會(huì)到他們的不易。三里崗小學(xué)的冬日,是曬太陽(yáng)的黃金寶地,然而,我卻看不到這些老老師的身影。每天中午,那些老老師總是坐在辦公室里,把后進(jìn)生叫到自己身邊補(bǔ)差;空閑時(shí)間,老老師戴著老花鏡,一筆一劃仔細(xì)地批改作業(yè)。其中,給我印象最深的還要算吳運(yùn)廣老師,他真的可以算是一頭老黃牛了。他不僅負(fù)責(zé)學(xué)校的平安衛(wèi)生工作,還是學(xué)校的后承主任及選購(gòu) 員,也擔(dān)著三年級(jí)的語(yǔ)文及其班主任工作,一共18課時(shí)的課。學(xué)校的書(shū)本運(yùn)來(lái)時(shí),他是搬運(yùn)工;食堂開(kāi)火時(shí),他還是伙頭工。如此繁忙,他卻從來(lái)不叫苦,不叫累。全校九位老師,個(gè)個(gè)都身兼多職,每們老師都平均有二十節(jié)課,空堂休息時(shí)間極少,他們一個(gè)個(gè)都任勞任怨,都在兢兢業(yè)業(yè)地工作。一年支教下來(lái),我覺(jué)得自己愛(ài)崗敬崗、教書(shū)育人的職業(yè)情感得到了升華,信任這將讓我終生受益。

讓我感動(dòng)的,是當(dāng)?shù)氐母骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們支教者特別重視,賜予了我以莫大的關(guān)切和無(wú)微不至的照看。生活中、工作上他們都盡可能的為我們供應(yīng)便利,使我們倍感暖和。從來(lái)到三

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