論王維山水田園詩的藝術(shù)特色

論王維山水田園詩的藝術(shù)特色摘要:在王維的山水田園詩中，充滿了作者對生活的真意。詩人從優(yōu)美山水景色和對深厚鄉(xiāng)土氣息的田園生活描寫中，將對生活的真意真實地展現(xiàn)在我們面前；王維山水田園詩寫景如畫。詩人善于以畫家獨特的眼光來觀察世界，使其詩作充滿了藝術(shù)的畫意；王維的山水田園詩中還滲入了空靜的禪意，詩人精通佛理，從而使他的山水田園詩創(chuàng)作別具慧眼，在對山水清暉的描繪中，折射出清幽的禪趣；王維的山水田園詩是各種藝術(shù)手法的大融合，人與自然的大融合，主觀精神與客觀世界的大統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:田園詩藝術(shù)特色王維藝術(shù)的融合論王維山水田園詩的藝術(shù)特色在我們輝煌的文學遺產(chǎn)中，是我們先人的不朽的美的創(chuàng)造。從中我們可以受到美的熏陶，培養(yǎng)審美能力。不朽的作品，能給我們以美的震憾、美的享受。詩歌是我國最早期的文學樣式之一。是我國古代文學的精髓所在，具有輝煌的歷史。因而，我們有必要對古代詩歌進行學習、分析。而在詩歌的發(fā)展歷史中，唐代是我國詩歌發(fā)展的鼎盛時期，詩歌創(chuàng)作己達到完美境界。王維是盛唐山水田園詩的代表作家。他獨特的詩歌創(chuàng)作使其山水田園詩在唐代和我國詩壇享有崇高的地位。他的詩歌不僅能給我們帶來大自然之美，使我們從中感悟到人生的哲理。尤其對于喧囂的現(xiàn)代社會和心浮氣躁、逐利忘本的個人，予人以啟迪。且在他詩歌中所體現(xiàn)出的和諧理念，有利于我們和諧社會的建立。王維，是同李白、杜甫齊名的唐代著名詩人，精通音樂、書法、繪畫，而且深得佛道理念熏染。他的山水田園詩同自己獨特的審美理念融為一體，開拓了詩歌寫作的新境界。王維在前人的山水田園詩創(chuàng)作基礎(chǔ)上，融入自己的文學、繪畫、音樂和佛學修養(yǎng)，創(chuàng)作了許多不朽的詩作。后期逐步走上一條回避政治斗爭，追求閑適生活的道路，遠禍于林下。于是，山水田園生活的體驗使其創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩。獨特的生活經(jīng)歷和社會歷史條件，成就了一代大詩人王維，使其成為盛唐山水田園詩派的集大成者。在王維的山水田園詩中，充滿了作者對生活的真意。詩人從優(yōu)美山水景色和對深厚鄉(xiāng)土氣息的田園生活描寫中，將對生活的真意真實地展現(xiàn)在我們面前；王維山水田園詩寫景如畫。詩人善于以畫家獨特的眼光來觀察世界，使其詩作充滿了藝術(shù)的畫意；王維的山水田園詩中還滲入了空靜的禪意，詩人精通佛理，從而使他的山水田園詩創(chuàng)作別具慧眼，在對山水清暉的描繪中，折射出清幽的禪趣；王維的山水田園詩是各種藝術(shù)手法的大融合，人與自然的大融合，主觀精神與客觀世界的大統(tǒng)一?！?、王維的山水田園詩中充滿了生活的真意藝術(shù)源自生活。在王維的很多山水詩中，詩人從優(yōu)美的景色描寫中，抒發(fā)了自己沖淡閑散的心情。在很多田園詩中，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，表現(xiàn)出自己的閑適生活和恬靜心情。在山水詩的寫景中，在田園詩的描繪下，王維的不少詩作飽含濃情。西晉陸機提出：“詩緣情而綺靡”（《文賦》）。意思是詩歌理當發(fā)自真情而且必須有美麗繁盛的文采。在王維的山水田園詩創(chuàng)作中，就是通過對田園生活和自然山水的描繪，真情流露，充滿了對生活的深情。首先，王維的山水詩作中充滿了生活的真情。在描繪景色優(yōu)美的山水詩作中，詩人通過對優(yōu)美的山水景色的描繪，融入自己的情感，表現(xiàn)了自己沖淡閑散的心情。同時也展現(xiàn)了詩人對平凡生活的無限真情。如《青溪》中：言入黃花川，每逐清溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。洛陽師范學院2010屆成人教育本科生畢業(yè)論文4詩人王維描繪進入黃花川漫游，沿著清溪漂蕩，依著山水千回萬轉(zhuǎn)，路途百里。聽到亂石叢中水聲喧嘩不斷，看到松林深處山色靜謐秀靜，溪中菱藕荇菜隨波蕩漾，澄澄的碧水中倒映著蘆葦。心平閑靜，使人忘憂，希望能在這里一直垂釣直老。詩中通過對山水的描繪，并在自己的感受體驗融入其中，抒發(fā)了詩人沖淡的閑情。又如《漢江臨眺》中：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠空。襄陽好風晶，留醉與山翁。詩中寫泛游漢水見聞，詠嘆漢水之浩渺。首聯(lián)寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長江九派匯合，為全詩沉浸氣氛。頷聯(lián)寫漢水的流長邈遠，山色烘托了江勢的浩瀚空闊。頸聯(lián)寫郡邑和遠空的浮遠，沉浸有磅礴的水勢。末聯(lián)引出將軍鎮(zhèn)守襄陽的故事，表明對襄陽風物的熱愛之情。全詩格調(diào)清新，意境優(yōu)美，在描繪景色中，充滿了樂觀的情緒，給人以美的享受。其次，王維的田園詩作中也充滿了生活的深情。在描寫充滿深厚的鄉(xiāng)土氣息的田園詩作中，鄉(xiāng)村景物和農(nóng)家生活是其主要描寫對象，從中表現(xiàn)閑逸瀟散的情趣和恬淡自適的心境。展現(xiàn)了詩人對生活無限的深情。如《渭川田家》中：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。詩人王維從生活細微處著筆，描繪一幅的平凡的田園景象。捉住典型的生活情景，斜光照村落、牛羊歸巷、老者等候牧童歸家、雞叫麥抽穗、蠶眠桑葉稀、農(nóng)夫田歸相互話語依依，不由羨慕此情景。全詩用白描的手法，描繪了初夏鄉(xiāng)村黃昏時的景色，抒發(fā)了詩人對平凡生活深深的愛意，表現(xiàn)出了詩人閑逸瀟散的心情。又如《輞川閑居贈裴秀才迪》曰：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。詩中先寫景，著意刻畫水色山光之可愛，雖深秋，山依然蒼翠，水依舊潺流。再轉(zhuǎn)而寫情。倚杖柴門，臨風聽蟬，神馳邈遠，自由自在。描繪了幽居山林，超然物外之志趣，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境，在優(yōu)美的景色氣氛中抒發(fā)自己沖淡閑散的心情。在王維的山水田園詩中，詩人往往以眼前景物，構(gòu)成靜謐世界，充滿了自由、和諧、友愛和對生活的愛意，把對生活和人世的愛意濃濃地瀑潑出來。二、王維的山水田園詩充滿了藝術(shù)的畫意王維山水田園詩寫景如畫。詩人善于捕捉大自然中的異常色彩，以畫家獨特的眼光來觀察客觀世界，融入繪畫的技巧，憑著自己長期隱居于山水林壑之間對自然的獨特敏感與對畫理的嫻熟運用，別具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光寫入詩中，借詩情作畫，使山水詩與山水畫互為滲透，融而為一。給自然景色注入了人的氣質(zhì)、精神，從而使他的詩形神俱佳，氣韻生動。盛唐時的《河岳英靈集》中，評價王維的詩曰：“詞秀調(diào)雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪，一字一句，皆出常境”。北宋時的蘇軾也曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”。這些評價都十分精當?shù)刂赋隽送蹙S詩歌富有詩情畫意的特征。在描寫山水田園等自然景物方面，王維有著獨樹一幟的造詣。無論是名山大川的壯麗雄偉，還是流水的恬靜，或是叢林古剎的幽深，詩人都能取自然、凝練、生動且富有特征性的語言，點綴成一幅幅形象鮮明、意境深遠的優(yōu)美畫卷，與景象融成一體。王維的山水田園詩中，尤其是后期的描寫隱居終南、輞川的閑情逸致生活的詩歌，畫意盎然。首先，王維的山水詩作中體現(xiàn)了的藝術(shù)的畫意。王維的山水詩創(chuàng)作中，有許多詩作運用繪畫的手法，繪入色彩豐富的景色。描寫景物時層次豐富，遠近相宜，動靜相兼。在結(jié)構(gòu)上吸取了繪畫技法的特點。使其詩作具體生動，充滿神韻。如《山中》：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。這幅由白石磷磷的小溪，鮮艷如火的紅葉和蓊郁無邊的濃翠組成的山中景色，色洛陽師范學院2010屆成人教育本科生畢業(yè)論文6澤斑斕鮮明，而整幅畫的底色蒼翠。這種寫法純用白描，靠精選的細節(jié)引起我們的聯(lián)想。表面上似乎是樸素的敘述，實際上是異常生動的直覺。詩人敏銳的將自己的直覺印象通過色彩這一形式展現(xiàn)給我們，充滿濃濃的畫意。又如《終南山》中：太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。詩人王維對終南山的傳神寫照。構(gòu)圖布局有遠近、疏密、動靜、虛實、陰陽的變化；色彩上有深淺、明暗、冷暖的變化。充分利用空間關(guān)系的變化，營造出崢嶸的終南遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。監(jiān)觴忽不御，惆悵遠行客。在這首詩中，春鳩鳴叫聲，燕子呢喃聲與斧伐聲、鋤覘聲混成一首悠揚的春天旋律；雪白的杏花紛紛揚揚，鳩燕飛舞，農(nóng)人辛勤工作……一幅春意盎然的田園風情畫就展現(xiàn)在我們的眼前了。又如《山居秋暝》中：“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。月光輕撫，由遠及近，泉流石上，由近而遠。是詩人所見；竹喧人笑，由隱而顯，蓮動下舟，由顯而隱。是詩人所聞。動靜隱顯，聲色光態(tài)，視聽結(jié)合，不但畫意盎然，且又流露出詩人怡悅之情，顯得清新、優(yōu)美、恬靜而又有生氣。還如《鹿柴》中：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上”。前兩句繪聲，破“寂”而來的人聲，卻更顯山林的空寂。后兩繪色，一抹余暉射入深林中，與大片無邊的幽暗構(gòu)成強烈對比。聲色光影，明暗濃淡和諧統(tǒng)一，融入詩篇，意境空靈。王維山水田園詩是詩、畫、禪、樂多種藝術(shù)形式的和諧統(tǒng)一，是人與自然的和諧統(tǒng)一。所以說，和諧是王維山水田園詩總的藝術(shù)特征。綜上所述，王維在描繪自然山水和田園生活時，詩人將對生活濃濃的愛意融入其中，將人與自然和諧完美統(tǒng)一在一起；又借助繪畫的技巧，匯成一幅幅完美的畫卷，使詩作充滿了藝術(shù)的畫意；并滲入空靜的禪意，將詩、畫、禪、樂等多種藝術(shù)形式的和諧統(tǒng)一。所以說，和諧是王維山水田園詩總的藝術(shù)特征。王維將山水田園詩同自己獨特的審美理念融為一體，開拓了詩歌寫作的新境界，深刻的影響了一代一代的詩人，成為中國文學史上“最偉大的自然的詩人”。聞一多先生說：“詩人對詩的貢獻是次要的問題，重要的是使人精神有所寄托。從這一角度上說，王維替中國詩定下了地道的中國詩的傳統(tǒng)，后代的中國人對詩的觀念大半以此為標準，即調(diào)理性情，靜賞自然，其長處短處都在這里?！保ā堵勔欢嘞壬f唐詩》）。《詩人玉屑》中也評王維說道：“秋水芙蕖，倚風自笑”。實在是很好的評價。王維一生正像出水芙蓉一樣，他的詩也是一樣，澄清精致，淳樸高潔。參考資料1、《王維新論》陳鐵民北京師范學院1992