2024年10月高教自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024年10月高教自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題一、單項(xiàng)題1、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,正確的是()(A)信念是人的隨心所欲的想象(B)信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范(C)信念是人的認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一體(D)信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識2、法律規(guī)范通常具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標(biāo)法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊商標(biāo)所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標(biāo)相同或近似商標(biāo)的行為的,屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標(biāo)侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的()(A)假定(B)處理(C)制裁(D)責(zé)任3、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域,貫穿人類活動的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個理想的工作,并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績,這屬于人們在【】(A)道德領(lǐng)域的理想信念(B)社會領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念4、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲5、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!碑?dāng)今社會,也有成千上萬的英模人物,面對人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(B)居安思危,自制自勵(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁6、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是【】(A)社會主義道德以為人民服務(wù)為核心(B)社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性(C)社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性(D)社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響7、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種,除了法律規(guī)范,還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】(A)法律是一種行為準(zhǔn)則(B)法律是一種上層建筑(C)法律是階級意志的反映(D)法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施8、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動。現(xiàn)代社會的下列活動中,屬于公共生活范圍的是【】(A)在家讀書看報(bào)(B)乘坐高鐵出行(C)通過微信與家人聯(lián)系(D)在個人承包的土地上勞作9、在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指()(A)憲法(B)法律(C)行政法規(guī)(D)地方性法規(guī)10、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全,又重視國民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題,又重視安全問題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國家安全觀(B)傳統(tǒng)國家安全觀(C)狹義國家安全觀(D)總體國家安全觀11、把握人生的方向和道路,首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動物(C)絕對精神的外化(D)一切社會關(guān)系的總和12、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源,下列表述正確的是()(A)判例是我國重要的法律淵源(B)習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大(C)特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源(D)我國法的淵源以憲法為核心,以制定法為主13、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來順受,得過且過(B)聽天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂道,知足常樂14、全面推進(jìn)依法治國,必須增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)。下列選項(xiàng)中,屬于推進(jìn)法治社會建設(shè)重要舉措的是【】(A)加強(qiáng)人權(quán)司法保障(B)保障人民群眾參與司法(C)加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督(D)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系15、在個人獨(dú)處、無人監(jiān)督時,也堅(jiān)守自己的道德信念,對自己的言行小心謹(jǐn)慎,自覺按照道德要求行事,不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中()(A)學(xué)思并重的要求(B)積善成德的要求(C)擇善而從的要求(D)慎獨(dú)自律的要求16、人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會領(lǐng)域的理想信念17、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動,都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】(A)堅(jiān)持人民主體地位的要求(B)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)的要求(C)堅(jiān)持法律面前人人平等的要求(D)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求18、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是()(A)生態(tài)層面的價值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題(B)公民層面的價值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題(C)社會層面的價值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題(D)國家層面的價值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題19、個人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實(shí)現(xiàn)()(A)是一個順應(yīng)等待的過程(B)是一個自我奮斗的過程(C)是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程(D)是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程20、社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是()(A)無私奉獻(xiàn)、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人21、從業(yè)人員對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】(A)辦事公道的要求(B)愛國守法的要求(C)保護(hù)環(huán)境的要求(D)助人為樂的要求22、立法機(jī)關(guān)的立法活動、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動、司法機(jī)關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主權(quán)利,參與國家和社會管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會、文化活動,合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中()(A)公平正義的要求(B)執(zhí)法為民的要求(C)依法治國的要求(D)服務(wù)大局的要求23、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛護(hù)公物24、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠信原則(C)寬容原則(D)互助原則25、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中,體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是()(A)文明禮貌(B)助人為樂(C)遵紀(jì)守法(D)保護(hù)環(huán)境26、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義,重點(diǎn)是【】(A)誠實(shí)守信(B)崇尚科學(xué)(C)艱苦樸素(D)文明禮貌27、社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征,從而也是社會主義法治的價值追求的是()(A)依法治國(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局28、“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這種完善個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】(A)陶冶情操(B)學(xué)思明理(C)省察克治(D)慎獨(dú)自律29、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢始終沒有改變過,而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進(jìn)了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(C)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂,推動歷史進(jìn)步的精神30、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有()(A)廣泛性(B)先進(jìn)性(C)非強(qiáng)制性(D)相對穩(wěn)定性31、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果(B)一個人實(shí)現(xiàn)的自我價值越大,他創(chuàng)造的社會價值也就越大(C)人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來(D)社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的32、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中,回答人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活的是()(A)人生目的(B)人生價值(C)人生態(tài)度(D)人生境界33、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)34、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中,被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面35、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。社會主義法治體系由多個體系構(gòu)成,其中,作為全面推進(jìn)依法治國的前提條件的是()(A)完備的法律規(guī)范體系(B)高效的法律實(shí)施體系(C)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系36、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!比祟惖拿篮美硐?,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過程是一個讀書學(xué)習(xí)的過程37、民事主體在進(jìn)行民事活動時要遵守社會公共秩序,遵循社會全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的【】(A)公平原則(B)綠色原則(C)誠實(shí)信用原則(D)公序良俗原則38、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用,主要包括評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用等。通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,主要體現(xiàn)了法的【】(A)預(yù)測作用(B)評價作用(C)教育作用(D)強(qiáng)制作用39、現(xiàn)階段,我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是()(A)個人理想和社會理想的關(guān)系(B)職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系(C)階段性理想和最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系40、理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要()(A)付諸行動(B)堅(jiān)定信念(C)提升境界(D)展望未來二、簡答題41、簡述理想信念在人生中的重要作用。42、簡述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。43、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。44、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。45、簡述遵守社會公德的重要意義。三、論述題46、聯(lián)系實(shí)際論述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。47、論述法治思維與人治思維的區(qū)別。48、馬克思主義歷來既重視人生的社會價值,又重視人生的自我價值。聯(lián)系實(shí)際論述在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值。

參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識,如果沒有這些認(rèn)識或觀念,人們就沒有相信的對象,從而也就不會有信念。2、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標(biāo)的使用進(jìn)行了規(guī)定,屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。3、D4、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。5、A6、A7、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同,法律的實(shí)施是以國家強(qiáng)制力來保證的。國家強(qiáng)制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。8、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。9、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。10、D【試題解析】進(jìn)入新時代,我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。依題意,選D。11、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會中,任何個人都生活在一定社會關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上,馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。12、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn):(1)以憲法為核心,以制定法為主。與英美法系國家不同,判例不是我國法的淵源,所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。13、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。14、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)為目標(biāo),具體包括:(1)推動全社會樹立法治意識;(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理;(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系;(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。15、D16、A17、C18、B19、C20、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。21、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動中,自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意,選A。22、B23、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。24、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。25、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,其中,保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。26、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠實(shí)守信是為人之本、成事之基,誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。27、C28、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治,又要陶冶情操,更要慎獨(dú)自律。省察自治就是通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣.并堅(jiān)決將其克服和整治掉。故選C。29、B30、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”,它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的,在形式上沒有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德,通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé),說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。31、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因,實(shí)現(xiàn)自我價值是果,不創(chuàng)造社會價值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價值。32、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度,當(dāng)他對人生觀做出了某種明確選擇,實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。33、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評價客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。34、B35、A【試題解析】全面推進(jìn)依法治國,首先要完善以憲法為核心的中國特色社會主義體系,要做到這一點(diǎn),就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,建立完備的法律規(guī)范體系。36、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個艱苦奮斗的過程。依題意,選A。37、D38、C【試題解析】A項(xiàng),法的預(yù)測作用是指人們通過了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。B項(xiàng),法的評價作用是指法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。C項(xiàng),法的教育作用是指通過法的實(shí)施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響。D項(xiàng),法的強(qiáng)制作用是指法具有以國家強(qiáng)制力為后盾,通過國家機(jī)器來對違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。依題意,選C。39、C40、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),而是一種全身心的投入,它總要表現(xiàn)在行動上。離開了追求理想的實(shí)際行動,理想也不成其為理想,而且只有通過追求理想的實(shí)際行動,理想才能化為現(xiàn)實(shí)。二、簡答題41、(1)理想信念是人生的精神向?qū)В軌驗(yàn)槿松该鲓^斗的方向,向人生提供目的和意義。(2)理想信念是人生的精神動力,它能夠給人生提供一種推進(jìn)的力量,為人生實(shí)踐提供動力和毅力。(3)理想信念是人生的精神支柱,它支撐著人們的精神和意志,使人在逆境中戰(zhàn)勝艱難險阻。42、(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑,是糾正行業(yè)不正之風(fēng)、形成良好道德風(fēng)貌的重要手段,是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。43、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。44、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。(2)自由、平等

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