全國2021年10月自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試題含解析

全國2021年10月自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試題一、單項題1、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性2、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒收財產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利3、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財產(chǎn)罪等十類，我國犯罪分類的依據(jù)是（）（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面4、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為5、在個人獨處、無人監(jiān)督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，自覺按照道德要求行事，不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中（）（A）學思并重的要求（B）積善成德的要求（C）擇善而從的要求（D）慎獨自律的要求6、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡，但團結(jié)統(tǒng)一的趨勢始終沒有改變過，而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神（B）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（C）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（D）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神7、我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。”這一規(guī)定體現(xiàn)了我國的【】（A）國體（B）政體（C）政黨制度（D）基本經(jīng)濟制度8、在我國，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)9、自然人享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格，稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于【】（A）出生（B）8周歲（C）16周歲（D）18周歲10、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和11、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生，激勵我國各族人民自強不息的一個共同思想因素是【】（A）功利主義（B）民主主義（C）愛國主義（D）社會主義12、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認識（B）崇高的理想必須落實到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的（D）只要有堅定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實13、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是【】（A）社會主義道德以為人民服務(wù)為核心（B）社會主義道德對社會行為的調(diào)節(jié)具有強制性（C）社會主義道德對社會生活的調(diào)整具有廣泛性（D）社會主義道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響14、以法治價值和法治精神為導向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維15、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級意志的反映（D）法律由國家強制力保證實施16、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進性（C）非強制性（D）相對穩(wěn)定性17、積極進取的人生態(tài)度有利于人生目的的達到、人生價值的實現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項中，體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是【】（A）逆來順受，得過且過（B）聽天由命，順其自然（C）自強不息，奮發(fā)有為（D）安貧樂道，知足常樂18、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用，主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預測作用和強制作用。通過法的實施而對一般人或準備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，指的是法的（）（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預測作用19、作為一個中國人，在祖國還不夠富裕的時候，不妄自菲?。辉趶妵髧膲毫γ媲?，不奴顏婢膝；面對金錢地位的誘惑，不做喪失國格人格的事情；面對侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自?。–）民族自豪（D）民族自覺20、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學把握人生道路、創(chuàng)造有價值人生的基本前提。下列選項中，屬于身心健康中心理健康的是【】（A）能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化（B）能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲（C）能夠生活在社會群體之外，離群索居（D）能夠經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強21、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一個自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）寬容原則（D）互助原則22、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平等的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。當代大學生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個人謀財富（D）為朋友兩肋插刀23、刑事訴訟中的強制措施，是指公安機關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動的順利進行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對其適用的暫時限制或剝奪人身自由的各種強制方法。下列選項中，屬于我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強制措施的是【】（A）罰金（B）管制（C）拘傳（D）拘役24、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復臺灣，從三元里人民抗英到義和團運動，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（B）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神（D）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神25、網(wǎng)絡(luò)生活是當代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計算機病毒，將會造成許多單位或個人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運行，甚至造成計算機系統(tǒng)崩潰。這說明，當代社會的公共生活具有的特點是【】（A）活動結(jié)果的相關(guān)性（B）活動方式的單一性（C）交往對象的簡單性（D）活動范圍的封閉性26、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點是【】（A）誠實守信（B）崇尚科學（C）艱苦樸素（D）文明禮貌27、富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。其中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是（）（A）生態(tài)層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題（B）公民層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題（C）社會層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題（D）國家層面的價值要求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題28、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段，涉及社會生活的一切領(lǐng)域，凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是，道德作為一種調(diào)節(jié)方式，對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）穩(wěn)定性（B）廣泛性（C）時代性（D）強制性29、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的30、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)（B）維護個人權(quán)利，促進自由發(fā)展（C）維護民主法治，促進公平正義（D）維護世界和平，促進共同發(fā)展31、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”通過反復檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，并將其堅決克服和整治掉。這種完善個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】（A）陶冶情操（B）學思明理（C）省察克治（D）慎獨自律32、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成，有不同的觀點。下列觀點中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個人品德是天生的（B）個人品德根源于人的自然本性（C）個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約（D）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐33、一般來說，個人品德的形成過程包含有心理上或行為習慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們在抉擇道德行為時表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認識（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為34、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀守法（D）保護環(huán)境35、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的，屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責任36、理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實，這是因為【】（A）理想總是指向未來的，是現(xiàn)實生活中尚未實現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來（C）理想作為人們相信的對象，是認識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實的因素，反映著現(xiàn)實發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢37、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】（A）堅持人民主體地位的要求（B）堅持從中國實際出發(fā)的要求（C）堅持法律面前人人平等的要求（D）堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求38、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同，可將法律監(jiān)督分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督兩大類。下列選項中屬于國家監(jiān)督的是【】（A）人民政協(xié)的監(jiān)督（B）人民群眾的監(jiān)督（C）監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督（D）中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督39、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動。現(xiàn)代社會的下列活動中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個人承包的土地上勞作40、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動模范，在家里也不辭辛勞，積極操持家務(wù)，合理消費，不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】（A）鄰里團結(jié)的要求（B）尊老愛幼的要求（C）夫妻和睦的要求（D）勤儉持家的要求二、簡答題41、簡述形成良好個人品德在社會主義道德建設(shè)中的重要意義。42、簡述我國社會主義法律的先進性和科學性。43、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。44、簡述構(gòu)成中國特色社會主義法律體系的主要法律部門。45、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。三、論述題46、論述如何加強和改進黨對全面推進依法治國的領(lǐng)導。47、論述社會主義道德建設(shè)必須與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。48、論述弘揚愛國主義精神必須堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。

參考答案一、單項題1、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意，選A。2、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。3、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。4、A5、D6、B7、A【試題解析】A項，人民民主專政制度是我國的國體。B項，人民代表大會制度是我國的政體。C項，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是與我國國體相適應(yīng)的政黨制度。D項，憲法規(guī)定“國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”。8、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。9、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利．承擔民事義務(wù)。10、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。11、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團結(jié)在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動力。12、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實際行動上。只有實際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。13、A14、D15、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范不同，法律的實施是以國家強制力來保證的。國家強制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。16、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”，它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責，說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強制性。17、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度，故排除A、B兩項。C、D兩項比較，C項旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。18、C19、A20、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為：能經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強。自我評價客觀，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項屬于生理健康的表現(xiàn)，C項是心理不夠健康的表現(xiàn)。21、A【試題解析】題干中提到一個不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。22、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對新時代大學生的要求和期待，是新時代大學生成長成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。故選A。23、C【試題解析】我國《刑事訴訟法》規(guī)定的強制措施有拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。24、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由，但決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，中華各族人民總是能夠團結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭，故選B。25、A【試題解析】當代社會的公共生活的主要特點包括：(1)活動范圍的廣泛性；(2)交往對象的復雜性；(3)活動方式的多樣性；(4)活動結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項。當代社會，人們公共生活的活動內(nèi)容開放透明。活動結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。26、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，具有十分重要的現(xiàn)實意義。誠實守信是為人之本、成事之基，誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石，誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。27、B28、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域，都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。29、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。30、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)；抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；心系民生苦樂，推動歷史進步。故選A。31、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治，又要陶冶情操，更要慎獨自律。省察自治就是通過反復檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣．并堅決將其克服和整治掉。故選C。32、D【試題解析】社會實踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種，個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實踐。33、B【試題解析】道德意志使個人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。34、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法，其中，保護環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。35、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。36、D37、C38、C【試題解析】依國家機關(guān)的性質(zhì)的不同，國家監(jiān)督可分為權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督、行政機關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督和司法機關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項均屬于社會監(jiān)督。39、B【試題解析】公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動。故選B。A、C、D三項均屬私人生活。40、D二、簡答題41、(1)形成良好的個人品德是社會主義道德建設(shè)的目標，能夠促進社會道德規(guī)范深入人心，成為人們內(nèi)在的道德品質(zhì)。(2)形成良好的個人品德是夯實社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)，有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。(3)形成良好的個人品德是個體精神境界提升和全面發(fā)展的要求，是個人道德修養(yǎng)的目的、社會道德教育的任務(wù)。42、(1)我國社會主義法律堅持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分，又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗。43、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。44、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。45、(1)富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。(2)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是