“外轉(zhuǎn)-內(nèi)化”循環(huán)德育模式的建構(gòu)-以小學德育班本課程建設為例

“外轉(zhuǎn)-內(nèi)化”循環(huán)德育模式的建構(gòu)——以小學德育班本課程建設為例外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的建構(gòu)——以小學德育班本課程建設為例摘要：德育是教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)學生良好的品德和道德素養(yǎng)具有重要意義。本研究以小學德育班本課程建設為例，探討了外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的建構(gòu)。通過外轉(zhuǎn)，讓學生參與實踐活動，通過感知和體驗形成外在的行為表現(xiàn)；通過內(nèi)化，將這些行為逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思考和價值觀。本研究提出了外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的具體流程，并對其效果進行了初步評估。關(guān)鍵詞：德育；外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)；小學；課程建設一、引言德育是教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)學生良好的品德和道德素養(yǎng)具有重要意義。傳統(tǒng)的德育模式主要注重灌輸式教育，缺乏學生參與和實踐的機會，往往難以達到預期的效果。因此，建構(gòu)一種能夠促進學生主動參與和內(nèi)化的德育模式至關(guān)重要。二、外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的理論依據(jù)外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式是基于社會認知理論和建構(gòu)主義理論構(gòu)建的。社會認知理論認為，個體的學習和發(fā)展是在社會交往中進行的，通過觀察和模仿他人的行為，個體構(gòu)建自己的認知結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義理論認為，知識不是被傳授，而是通過個體的主動建構(gòu)來實現(xiàn)的。三、外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的實施步驟1.設定明確的目標：確定學生需要培養(yǎng)的品德和道德素養(yǎng)，例如誠實、守時、樂于助人等。2.設計具體的實踐活動：選擇適合學生年齡和能力的實踐活動，例如校內(nèi)義務勞動、社區(qū)服務、參觀博物館等。3.引導學生參與實踐活動：通過組織和引導，讓學生參與實踐活動，體驗其中的甘苦和樂趣。4.觀察學生的行為表現(xiàn)：對學生在實踐活動中的行為進行觀察和評估，關(guān)注學生的表現(xiàn)與目標的契合度。5.引導學生反思和總結(jié)：通過引導學生反思和總結(jié)自己在實踐活動中的經(jīng)驗和感受，促進思考和理解。6.內(nèi)化行為為內(nèi)在思考和價值觀：通過反思和總結(jié)，逐漸將外在的行為轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思考和價值觀，形成穩(wěn)定的道德意識。7.設定新的目標和實踐活動：在學生內(nèi)化前一個目標后，設定新的目標和實踐活動，循環(huán)往復。四、實證研究本研究在某小學進行了為期一個學期的實驗，選取了一組小學生作為實驗組，參與外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式的課程，另一組小學生作為對照組，接受傳統(tǒng)的德育教育。實驗結(jié)果顯示，實驗組的學生在品德和道德素養(yǎng)方面取得了顯著的提高，而對照組的學生變化不大。五、結(jié)論與展望本研究以小學德育班本課程建設為例，構(gòu)建了外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式，并進行了初步的實證研究。實驗結(jié)果表明，外轉(zhuǎn)-內(nèi)化循環(huán)德育模式能夠有效地提升學生的品德和道德素養(yǎng)。未來的研究可以進一步探討如何優(yōu)化德育課程的設計和實施方式，以提高德育教育的效果。參考文獻：1.Bandura,A.(1986).SocialFoundationsofThoughtandAction:ASocialCognitiveTheory.EnglewoodCliffs,NJ:PrenticeHall.2.Vygotsky,L.S.(1978).MindinSociety:TheDevelopmentofHighe