劉長卿詩歌的藝術(shù)風(fēng)格

劉長卿詩歌的藝術(shù)風(fēng)格(2)劉長卿詩歌的藝術(shù)風(fēng)格

在劉長卿的筆下經(jīng)常出現(xiàn)的是那些衰颯，蕭條的景物。他善于用白描來塑造一個(gè)“清冷淡遠(yuǎn)”的藝術(shù)世界。他的白描爐火純青出神入化。他善用淡素的筆觸，在不經(jīng)意中點(diǎn)染出一幅幅清冷淡遠(yuǎn)，凄涼孤寂的畫圖。比如“亂鴉投落日，疲馬向空山”“寒潭映日月，秋雨上青苔”“孤云飛不定，落葉去無蹤”“眾嶺猿嘯立，空江人語響”“荒村帶返照，落葉亂紛紛”“山含秋色近，鳥度夕陽遲”“秋草通征騎，寒城背落暉”“漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天”等等，詩人讓這些寒山落日，秋雨蒼苔，孤云落日，空林舊壘，孤雁哀猿，替他傾訴人生的凄楚，前途的黯淡，或者宣揚(yáng)超生絕俗，忘卻世事的禪理。

如以上所舉的《逢雪宿芙蓉山主人》《送靈徹上人》，既是其“含蓄蘊(yùn)藉，興在象外”的代表作品，也是其表現(xiàn)“清冷淡遠(yuǎn)”的典范之作。以上兩篇更是其白描中的精品，其表現(xiàn)細(xì)微，清冷淡遠(yuǎn)，語言平白如話，情韻悠遠(yuǎn)，組成了一幅幅色彩諧美，意境深遠(yuǎn)的山水畫幅，畫中又能見到詩人的行動(dòng)、個(gè)性與心境，這就是其白描技巧的高超了。像這樣運(yùn)用白描手法來表現(xiàn)其“清冷淡遠(yuǎn)”美學(xué)追求的句子詩篇確實(shí)不少。

劉長卿由于仕途不順，心情難得晴朗，暗淡的心緒使出現(xiàn)在他詩中的景物都披上了一層凄清陰冷的色調(diào)。如以下的句子：“荒村帶返照，落葉亂紛紛”“潤上春衣冷，聲連暮角愁”“江樹臨洲晚，沙禽對(duì)水寒”“草色加湖綠，松聲小雪寒”“犬吠寒煙里，鴉鳴夕照中”“向人寒燭靜，帶雨夜鐘沉”“多雨茅檐夜，空洲草徑春”“白云依靜渚，春草閉閑門”等等，像這樣的詩句在劉長卿的詩集中不勝枚舉。像以下《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》篇最能表現(xiàn)其“清冷”的藝術(shù)特色：荒村帶返照，落葉亂紛紛。古路無行客，寒山獨(dú)見君。野橋經(jīng)雨斷，澗水向田分。不為憐同病，何人到白云。詩人通過對(duì)“荒村”“返照”“落葉”“古路”“寒山”“野橋”“雨”“澗水”“白云”等物象的描寫，寫出了他碧澗別墅的清冷，然后又通過“亂紛紛”的落葉，古路的“無行客”，“獨(dú)見君”的一點(diǎn)安慰，還有雨斷野橋的描寫，都能從側(cè)面描寫其居住地的清冷氛圍，寫出詩人凄涼暗淡的心境，從而進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人對(duì)故友來訪的驚喜之情。

淡遠(yuǎn)的意境和心情是劉長卿在其創(chuàng)作后期所孜孜以求的一種狀態(tài)。他希望自己能夠從混亂的時(shí)代黑暗的官場中徹底解脫出來，所以，在他后來的一些作品中，這種“淡遠(yuǎn)”一直綿綿不斷在其詩中涌現(xiàn)出來。他的“淡遠(yuǎn)”和“清冷”的美學(xué)追求，是使他的詩名能在后來傳之久遠(yuǎn)的主要原因。其淡閑悠遠(yuǎn)的句子很多，如以下：“水色淡如空，山光復(fù)相映”“沙鷗驚小吏，湖月上高枝”“棹發(fā)空江響，城孤落日暉”“孤煙向驛遠(yuǎn)，積雪去關(guān)長”“蒼山隱暮雪，白鳥沒寒流”“柳色孤城里，鶯聲細(xì)雨中”“春風(fēng)吳草綠，古木剡山深”“寒云帶飛雪，日暮雁門關(guān)”“沙鷗積暮雪，川日動(dòng)寒暉”“向郭青山送，臨池白鳥看”“水田秋雁下，山寺夜鐘深”“風(fēng)寒未度水，日暮更看山”“日暮江上孤帆影，草綠湖南萬里情”等等，通過以上這么多句子，我們不難看出，這種美學(xué)追求他用力甚深。他不是屬于那種有“句”沒“篇”的詩人，他在整首詩方面所表現(xiàn)的“淡遠(yuǎn)”同樣十分出色，如以下的《尋南溪常山道人隱居》：一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。詩人對(duì)“莓苔”“履痕”“白云”“靜渚”“春草”“閑門”“松色”“溪花”等意象的精心塑造使讀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)就感到一種閑淡的氛圍。隨著詩人想象的跳躍意脈的流動(dòng)，讀者也如詩人一樣，走在那清新幽雅的山中，面對(duì)著這近乎遠(yuǎn)離人間的山中景色，忘卻了世間的喧囂煩惱。世界在詩人的筆下完全澄澈清靈。讀者同詩人一樣，都感受到禪機(jī)在不經(jīng)意中了悟于心的悠遠(yuǎn)境界。劉長卿這首詩心境閑淡境界悠遠(yuǎn)，達(dá)到了“得意而忘象”“得象而忘言”的詩歌創(chuàng)作中的高深境界，不愧為劉詩中的名篇。

細(xì)密委婉是大歷詩人的共同特色。但劉長卿較之其他詩人其特色更明顯。在劉長卿的早期作品中，雖不乏慷慨悲愴，如其五古《從軍六首》，七古《疲兵篇》等邊塞詩，但隨著時(shí)勢(shì)的惡化，仕途的曲折，其在描寫方面變得從細(xì)處著眼，注重描寫中的密度。而在詩歌表達(dá)方面，特別是貶謫南巴后，其康慨之氣頓衰，而哀怨之音陡增，顯示出委婉的特點(diǎn)。

劉長卿的白描名聲顯著，這跟他敏銳的觀察力有很大的關(guān)系。而敏銳觀察力對(duì)其描寫事物的細(xì)處大有幫助。劉長卿的詠物詩是其詩歌細(xì)密特色的最主要體現(xiàn)者。而這其中尤其是《龍門八詠》、《雜詠八首上禮部李侍郎》和《湘中紀(jì)行十首》，特別是后者。如：赤沙湖“沙鷗積暮雪，川日動(dòng)寒暉”;花石潭“水色淡如空，山光復(fù)相映”;石圍峰“疊嶂入云多，孤峰去人遠(yuǎn)”;浮石瀨“石橫晚瀨急，水落寒沙廣”;橫龍渡“亂聲沙上石，倒影云中樹。獨(dú)見一扁舟，樵人往來渡”;云母溪“白發(fā)漸皎鏡，清光媚淵淪”;洞山陽“空谷無處徑，深山少落暉”;秋云嶺“孤峰夕陽后，翠嶺秋天外”;斑竹巖“寒山響易滿，秋水影偏深”;湘妃廟“苔痕斷珠履，草色帶羅裙”。劉長卿能夠捉住事物的主要特征，然后從細(xì)處著眼，把事物描繪得惟妙惟肖，而且又能把握事物的神韻所在，所以，在對(duì)事物的具體描寫中，他做到了形神俱備，韻遠(yuǎn)情長，取得了非凡的成就。

劉長卿早期寫過好多意志高揚(yáng)的作品，隨著時(shí)勢(shì)的不斷惡化，加之人生閱歷的豐富，他的詩作在政治方面的表達(dá)變得越來越隱晦含蓄，如其在《按覆后歸睦州贈(zèng)苗侍御》中說：獨(dú)醒空取笑，直道不容身。得罪風(fēng)霜苦，全生天地仁。青山數(shù)行淚，滄海一窮鱗?！娙酥皇窍袂粯樱f明“眾人皆醉我獨(dú)醒”，說明自己要正道直行，沒有過多的'勇氣對(duì)社會(huì)黑暗進(jìn)行控訴。爾后的一句，更見其妥協(xié)的一面。離他時(shí)代不遠(yuǎn)的高仲武說：“其‘得罪風(fēng)霜苦，全生天地仁’，可謂傷而不怨，亦足以發(fā)揮風(fēng)雅矣”。⑹即使是一些送別詩，劉長卿也寫得極盡委婉。像《送張繼司直適越》中的“萬里江山去，孤舟百戰(zhàn)心”“明月滄州路，歸云不可尋”。足見其用語委婉。如以下的《送耿拾遺歸上都》：若為天畔獨(dú)歸秦，對(duì)天看山欲暮春。窮海別離無限路，隔河征戰(zhàn)幾歸人。長安萬里傳雙淚，建德千峰寄一身。想到郵亭愁駐馬，不堪西望見風(fēng)塵。此詩傷春怨別，望闕憂時(shí)，哀惋悱惻，極盡委婉之妙。

四、整贍流暢工秀煉飾

劉長卿曾自詡為“五言長城”，這不是他隨口而出的狂妄之言。薛雪在其《一瓢詩話》中說：“‘長城’之名，蓋不徒然”。在劉長卿的詩歌中，寫得最多就是五言，特別是五律。的確，劉長卿的五言在中唐詩壇上占有一席之地。因?yàn)椋奈逖詫賹?duì)精工，音節(jié)瀏亮。但，不只如此，他的七律同樣巧妙。只不過，對(duì)中唐初期，七律并不是十分成熟，加之創(chuàng)作數(shù)量也遠(yuǎn)少五言，所以，劉長卿當(dāng)時(shí)也沒有信心說自己是“七言長城”。雖然，對(duì)于劉長卿來說，他的七言遠(yuǎn)比不上他的五言來得多，但對(duì)于時(shí)代來說，他的七律的意義十分重大。他的七律嚴(yán)正整飭，節(jié)奏流暢。在詩歌史上有著重要的承前啟后意義。他明代詩論家胡應(yīng)麟說：“劉長卿‘地遠(yuǎn)心難達(dá)，天高謗已成’顧況‘六氣銅渾轉(zhuǎn)，三光玉律調(diào)’二作頗整贍，近老杜句格。大概中唐以后，稍厭精華，漸趨澹凈，故五七言律清空流暢，時(shí)有可觀”。⑺從中，我們可以看出，在他詩歌的語言結(jié)構(gòu)音節(jié)節(jié)奏方面，用“整贍流暢”來形容是一點(diǎn)也不為過的。相對(duì)于結(jié)構(gòu)節(jié)奏上的“整贍流暢”，在語言風(fēng)格方面，劉長卿則有“工秀煉飾”的特點(diǎn)。劉長卿注重語言的精工秀雅，沈德潛說：“七律至隨州，工絕亦秀絕矣”。⑻而“煉飾”是相對(duì)于繁復(fù)來說的，是指語言精煉，警拔，從而做到語少意多，言簡意豐。高仲武也曾說劉長卿詩“甚能煉飾”(《中興間氣集》)。

“整贍”是近體詩的要求，但純粹的整贍卻容易使詩歌陷入僵化、雕琢，板滯的境地。另個(gè)，詩歌要求流暢，其包括音節(jié)的流暢和意脈的流暢。所以，要做到整贍流暢之間的完全協(xié)調(diào)是件不容易的事。但，劉長卿通過自己的努力，使詩歌在保持整飭形式的同時(shí)，語音和意脈在其中得到很好的協(xié)調(diào)。他的律詩在具有“合式”結(jié)構(gòu)中又能使意脈靈動(dòng)飛閃，這是十分難得的。劉長卿的律詩歷來為人們所稱道，跟他的詩歌中的自然流暢是分不開的。

詩人在創(chuàng)作中充分利用詩歌結(jié)構(gòu)和意象跳躍的特點(diǎn)，通過意脈在句中的流動(dòng)，使整贍的句子隨著詩人的想象而發(fā)展，讀起來流暢自然，同時(shí)，詩的容量也得到擴(kuò)大，而詩的節(jié)奏，如抑揚(yáng)頓挫，又得到了加強(qiáng)，又因其語言工秀煉飾，使人浸意忘懷。他這樣的詩歌很多，尤其是五律，如《過橫山顧山人草堂》一詩，就具有這種特點(diǎn)：只有山相掩，誰言路尚通。人來千嶂外，犬吠百花中。細(xì)草香飄雨。垂楊閑臥風(fēng)。卻尋樵徑去，惆悵綠溪東。此詩寫顧山人草堂周圍的景色?！吧较嘌凇薄扒п滞狻币约拔猜?lián)所言，足見其居所之幽深。而“百花”“細(xì)草”“飄雨”“垂楊”“樵徑”“綠溪”等物象的描寫，人們似乎步隨詩人的腳印，走進(jìn)了一幅幽深清秀的山水畫幅。

此詩寫詩人進(jìn)山到出山的過程。首聯(lián)寫詩人進(jìn)山十分不易，“誰言路尚通”從側(cè)面說明了道路的曲折難走。中間兩聯(lián)則是對(duì)顧山人草堂的優(yōu)美景色作了最充分的描繪。尾聯(lián)寫詩人尋路而不可得。首尾呼應(yīng)，再寫草堂的幽深。

這首詩的整贍主要體現(xiàn)在中間兩聯(lián)上。這也詩近體詩的要求。但詩中的聯(lián)對(duì)得生動(dòng)流暢，特別是頸聯(lián)。“香飄雨”“閑臥風(fēng)”寫出了細(xì)草垂楊自在而悠閑的態(tài)勢(shì)，兩句狀物形神俱備。本來細(xì)草和垂楊是靜態(tài)的一般物象，說不上有什么特別，但是詩人用“香”和“閑”來修飾，一個(gè)表現(xiàn)了細(xì)草的氣味，一個(gè)表現(xiàn)了垂楊的“心態(tài)”，使“楊”開始具有了人的特征，這樣也從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了顧山人。到了“飄雨”和“臥風(fēng)”，整首詩都飛動(dòng)起來了。本來的原意應(yīng)是飄雨中的細(xì)草風(fēng)吹拂下的垂楊。但詩人通過把許多名詞排列成一串意象，使它具有了動(dòng)詞的作用。本來“飄”和“臥”是作為修飾“雨”和“風(fēng)”的形容詞而存在的，但通過詩人的巧妙運(yùn)用，它們恢復(fù)作為一個(gè)動(dòng)詞，但卻是作為“草”和“楊”的謂語，從而使“草”更加生動(dòng)，而“楊”更加具有了人的個(gè)性。把“楊”作為顧山人的喻體透紙欲出。

整首詩形成了物—人—物—人的交替進(jìn)行，使詩歌的意象不斷跳躍，同時(shí)通過詩人的行程變化，使詩歌的情節(jié)起伏跌宕，詩歌的節(jié)奏也隨之變化不已，從而使各個(gè)句子之間的差異變成了一種沖擊力，使它氣勢(shì)連貫而下，然而詩人又通過白描，使氣勢(shì)欲揚(yáng)又止，使詩歌顯得更加抑揚(yáng)頓挫，更加富有詩意。詩人手法高超，使其詩歌自始至終都顯得自然而流暢，渾然一體，幾乎無跡可尋，達(dá)到了獨(dú)至的境地。

詩人總是注重整體意境的營造。而研字煉句則是意境營造的一種重要途徑。因?yàn)闊捑溴N字是唐詩煉意與謀篇其中的重要一環(huán)。杜甫的詩是歷經(jīng)千錘百煉而寫出來的。他說“語不驚人死不休”，可見其用力甚勤在煉句錘字方面。劉長卿在這方面也不例外。在其詩作中，屬對(duì)精工，雋語秀雅的句子很多，如以下：“白云留永日，黃葉減余年”“老至居人下，春歸在客先”“流水通春谷，青山過板橋”“遠(yuǎn)岸誰家柳，孤煙何處村”“欲掃柴門迎遠(yuǎn)客，青苔黃葉滿貧家”“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”“漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天”“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無