江蘇省部分地區(qū) 高二下學(xué)期期中語文試題匯編：寫作專題

寫作專題江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題；也有人說，相處時，守住自己的立場最重要。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請明確立場觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.作文[作文分析]材料很簡短，由中間的分號“；”連接兩個句子。分號主要用以分隔存在一定關(guān)系（并列、轉(zhuǎn)折、承接和因果等）的分句，也就意味著考生在審題時要思考清楚前后分句的關(guān)系。分號前的句子：“最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題”?！白詈玫摹笔侵缸顬榍‘?dāng)?shù)?，“相處”是指“人與人之間的社會交往”，“相處之道”的“道”是指道理、規(guī)律，“立場”是指認識和處理問題時所處的地位和抱有的態(tài)度。因此，分號前這句話，我們可以理解為，在人與人之間的接觸與交往中，最好的處理方式，是能夠站在對方的立場上考慮問題，即從對方所處的位置和態(tài)度上處理彼此之間的關(guān)系。分號后的句子：“也有人說，相處時，守住自己的立場最重要。”“也有人說”，表明這句話還是在討論“最好的相處之道”這一話題，但是提出了“守住自己的立場”這一觀點，守住自己的立場，就是堅守自己的地位與態(tài)度，不因為對方立場不同而改變自己的立場。從內(nèi)容上看，“站在對方立場”和“守住自己立場”看似有矛盾的地方，然而實際上二者并不是非此即彼的關(guān)系，它們之間沒有根本性沖突，關(guān)鍵在于不同的人際相處場景，因此在立論時一定要前置觀點呈現(xiàn)的具體情境，即我們所選擇的立場，是基于什么樣的條件。再來分析引導(dǎo)語部分，“這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”強調(diào)的是“聯(lián)想與思考”，這是高考作文常規(guī)性的要求，對于材料作文來說，就是要由此及彼延伸出去。思考，是要理性思考，考查思維的深度、廣度與靈敏性。就作文來說，就是要強調(diào)論證與說理，深入思考材料的思想、意義。綜合以上分析，提供以下相關(guān)立意供參考：1.將心比心，和諧共生2.從一處世，從心而終3.尋求共鳴與堅守自我：人際相處的雙重智慧4.包容守心孰佳？不若并蒂而開5.換位堅守非水火，擇機而重為最佳江蘇省常州市聯(lián)盟校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。胡適的這段話啟發(fā)人們?nèi)绾误w驗和感知世界。請寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形?。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23.作文【審題指導(dǎo)】這道作文題的材料是胡適的兩句詩，材料越短，我們越要逐字逐句地去解讀，才不會漏掉什么信息?，F(xiàn)代詩的表意大多是比較朦朧的，每個人的讀詩體會也會有所不同，怎樣才能確保我們的解讀不會偏移命題者的意圖呢？關(guān)鍵在于理解和把握材料的第二段話的意思：“胡適的這段話啟發(fā)人們?nèi)绾误w驗和感知世界。”這句話實際上是一個審題的提示語，它規(guī)定了我們的寫作方向，即圍繞“如何體驗和感知世界”來展開。我們緊緊抓住“體驗和感知”這兩個關(guān)鍵詞來看詩句，第一句詩，“醉過”“愛過”講的都是親身體驗過一些事，“才知”強調(diào)才能感知，感知了什么呢？“酒濃”“情重”說的是事物的特點。綜合起來，第一句詩就是表達了只有親身去體驗、去實踐才能感知到事物的特點，以及世界上的一些道理。第二句詩，做詩和做夢都是非常私人的事情，實際上是在說有一些感知的過程必須自己去經(jīng)歷，而無法由他人代為完成。緊扣住“如何體驗和感知世界”這一審題提示語，就不難解讀詩歌并明白命題者的意圖，再結(jié)合第一單元前4篇文章的理論知識，學(xué)生應(yīng)該很容易確定寫作的角度?！緟⒖剂⒁狻?、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。2、實踐出真知，體驗需力行。3、唯有體驗,方能獲得真知。4、實踐是檢驗真理的唯一標準。5、只有經(jīng)歷過的人生才能讓人刻骨銘心。6、敢于體驗未知的世界,體味美好人生。江蘇省鹽城市響水中學(xué)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期高二年級期中考試語文試題四、寫作(60分)23.【審題】1.審關(guān)鍵詞：（1）已有知識：已有知識是人類的認識成果，來自社會實踐。從以上概念中，我們可以提煉出以下要點：①知識是一種認知，而認知就會具有主觀性。②知識與實踐的關(guān)系：知識源于實踐。③知識分類：經(jīng)驗知識、科學(xué)理論；各個領(lǐng)域的知識。（2）綜合：綜合可以是將不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起。如綜合治理、綜合大學(xué)等。也可以是在頭腦中把事物或?qū)ο蟮母鱾€部分與屬性聯(lián)合為一個整體。以上概念界定哪個更符合題義呢？考題涉及綜合與創(chuàng)新的關(guān)系，如果認為對已有知識的綜合不是創(chuàng)新，那以上第一個界定就不符合論證要求。（3）創(chuàng)新：創(chuàng)新是指綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點，進而在特定的環(huán)境中，為滿足一定需求，改進或創(chuàng)造新事物的活動。也就是說，創(chuàng)新無法脫離已有的知識經(jīng)驗，而是要在已有知識的基礎(chǔ)上提出新的觀點，更進一步，僅僅是提到，創(chuàng)新之路還沒有走到終點，還必須修正、改進、創(chuàng)造新事物。2.審關(guān)系：如果認為對已有知識的綜合不是創(chuàng)新，那么，這種綜合就單單是對已有知識的機械拼湊，沒有加入自己的思考，完全是知識的搬運工而已；如果認為是創(chuàng)新，就要思考綜合已有知識是要解決什么實際問題？圍繞這一問題如何綜合？已有知識中有哪些合理的、適合于當(dāng)下問題的精華可供借鑒？對待已有知識要有所思考、有所借鑒、有所揚棄。同時，創(chuàng)新服務(wù)于實踐，要優(yōu)化、提升，推動事物發(fā)展，切不可為了創(chuàng)新而創(chuàng)新?！玖⒁鈪⒖肌咳藗冊谟龅骄唧w問題時往往會從前人那里尋求解決的方法，需要承認的是，已有知識經(jīng)過前人的總結(jié)積累、實踐檢驗，有一定的參考價值，人類文明也正是在對無數(shù)已有知識的綜合中日新月異的。對已有知識的綜合，是創(chuàng)新嗎？在回答這個問題之前，首先要明確的是我遇到了什么問題？哪些已有知識是可以為我所用的。其次，已有知識可能并不能直接用于當(dāng)下，而是需要思考已有與現(xiàn)實之間的關(guān)聯(lián)，從已有知識中獲得啟發(fā)，將前人的智慧以新的方式綜合于當(dāng)下，在實踐的過程中踐行創(chuàng)新?？梢?，綜合不是機械組合，發(fā)揮人主體性的綜合才是創(chuàng)新。主體性的發(fā)揮需要一定的積淀，不能閉門造車；需要一點想象力，不能人云亦云；需要一腔熱情，不能面對困境止步不前；需要一種精神，不能只是望洋興嘆，還要相信能夠力挽狂瀾……當(dāng)然，在綜合的過程中發(fā)揮主體性并不意味著只要推陳出新即可，新思想、新觀點、新技術(shù)必須要有實際意義才有存在的價值?！緮M題示例】《且將“舊火”試“新茶”》《溫故未必知新》《連接高樓，亦是高樓》《創(chuàng)新，不止于綜合》《不通古今之變，何來一家之言》《“陳”舟側(cè)畔千帆過》江蘇省常州市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中質(zhì)量調(diào)研語文試卷四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

慎獨則心安。——曾國藩大道不孤，眾行致遠?！?xí)近平請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23．例文：慎獨致誠，眾行致遠慎獨則心安，這是曾國藩的經(jīng)驗之談，意指在獨處時也要謹慎行事，不做愧對于心的事情。這是一種自律，一種對自己的嚴格要求，只有這樣才能在心靈上獲得安寧?！按蟮啦还?，眾行致遠?！边@句話強調(diào)了行動的力量，只有與眾同行，才能在追求大道的過程中行得更遠。這兩句話看似獨立，實則有著深刻的聯(lián)系，那就是慎獨致誠，眾行致遠。在《大學(xué)》中，有這樣一段話：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。”這段話闡述了誠意的真諦，即不自欺，對待惡行如惡臭，對待善行如好色。君子在獨處時必定謹慎行事，因為小人會在君子面前掩藏自己的不善，表現(xiàn)出善良的一面。然而，君子內(nèi)心的真實想法和行為會被人看穿，就像看到他的肺和肝一樣。這樣的偽善有何益處呢？因此，君子必須在獨處時保持真誠，做到內(nèi)外一致。所謂誠于中，形于外。內(nèi)心的真誠會表現(xiàn)在外在的行為上。一個人如果能在獨處時依然保持真誠，不做愧對于心的事情，那么他在眾人面前必定也是一個真誠的人。這樣的品質(zhì)不僅會使自己在心靈上獲得安寧，也會贏得他人的尊重和信任。因此，慎獨是致誠的關(guān)鍵。在現(xiàn)實生活中，慎獨并不等于孤立。曾國藩所說的慎獨，并不是要人脫離社會，獨自修行。眾行，也不是要人隨波逐流，放棄自己的原則。慎獨與眾行，實際上是一種內(nèi)外兼修的境界。只有做到內(nèi)心的慎獨，才能在眾人中行得更遠。慎獨致誠，眾行致遠。這是一個相輔相成的過程。只有做到內(nèi)心的慎獨，才能在眾人中保持真誠，進而贏得信任，與眾同行。那些在科學(xué)研究領(lǐng)域取得杰出成就的科學(xué)家們，他們往往具備嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和強烈的責(zé)任心，在獨處時也能保持對科學(xué)的熱愛和追求；同時，他們也善于與同行交流合作，共同攻克科學(xué)難題。正是這種慎獨與眾行的精神，使他們能夠在科學(xué)道路上不斷前行，為人類社會的進步做出巨大貢獻。當(dāng)然，眾行致遠的路上，我們更需要慎獨，因為只有真誠才能使我們在這條道路上行得更遠。慎獨致誠，眾行致遠。這不僅是古人的智慧結(jié)晶，也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該追求的人生境界。讓我們在日常生活中時刻保持自律和真誠，與他人團結(jié)協(xié)作、共同進步；讓我們在追求理想的道路上不斷前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量！江蘇省無錫市江陰市四校2023-2024學(xué)年度春學(xué)期四校期中聯(lián)考高二語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每一段路，都會留下印記。但路可回頭看，不可回頭走。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23作文（評分標準參照高考）審題：首先，“每一段路，都會留下印記”提示我們，無論是生活中的哪一個階段，都會留下獨特的痕跡和記憶。其次，“路可回頭看”鼓勵我們回顧過去，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。最后，“不可回頭走”則強調(diào)了我們不能停留在過去，必須勇往直前，繼續(xù)前行。在審題時，考生需要把握這幾個關(guān)鍵詞：“路”“印記”“回頭看”和“不可回頭走”。這四個詞共同構(gòu)建了一個關(guān)于人生歷程、回憶與前行選擇的話題?？忌枰伎既绾卧诨仡欉^去的同時，堅守前行的決心和勇氣，以及如何在過去的經(jīng)驗中找到前行的動力。寫作時可以按照層進式結(jié)構(gòu)來寫，首先肯定我們走過的路會留下印記，這些印記既是我們的回憶，也是我們的財富；我們可以回首望去，從中汲取智慧和力量，但絕不可因為留戀過去而停滯不前。接著可以闡述“回頭看”的意義，通過回顧這些印記，我們可以審視自己的過去，從中發(fā)現(xiàn)不足和錯誤，作為未來的借鑒；同時，我們也要堅信，未來是充滿希望和機遇的，只要我們堅定信念，勇往直前，就能創(chuàng)造更加輝煌的未來。最后綜合分析，在人生的道路上，我們會遇到各種誘惑和困難，但只要我們堅守初心，不忘為什么出發(fā)，就能始終保持前行的動力和方向；同時，我們也要學(xué)會從過去的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗，不斷調(diào)整自己的步伐和策略，以確保能夠始終沿著正確的道路前行。立意：1.銘記過往，砥礪前行。立意闡述：人生之路，每一步都留下深刻的印記。這些印記既是我們的回憶，也是我們的財富。我們可以回首望去，從中汲取智慧和力量，但絕不可因為留戀過去而停滯不前。只有銘記過往，珍惜經(jīng)驗，我們才能更好地砥礪前行，迎接未來的挑戰(zhàn)