2024屆湖北省武漢市常青第一校中考沖刺卷語文試題含解析

2024屆湖北省武漢市常青第一校中考沖刺卷語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．食用含有“瘦肉精”的肉會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，常見有惡（ě）心、頭暈、四肢無力、手顫等中毒征狀，特別是對(duì)心臟病、高血壓患者危害更大。B．老人每天早上抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬（qiū）進(jìn)溝上山；晚上回來，吃過飯，抽袋煙睡覺。C．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。D．對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái)，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰。2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．皈依悼唁碧螺春功虧一匱墨守成規(guī)B．荏苒視察冷不防恃才放曠莫衷一是C．喟嘆情愫必須品如法炮制仗義執(zhí)言D．餞橋隔閡渡難關(guān)酩丁大醉禍起蕭墻3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷改進(jìn)，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)。C．當(dāng)參加“國際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D．為積極響應(yīng)我市“外修生態(tài)，內(nèi)修人文”方略，市五創(chuàng)辦、市環(huán)保局聯(lián)合舉行了以“踐行文明之約，共享生態(tài)之美”為主題的大型公益活動(dòng)。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．緬懷創(chuàng)建民國的革命先烈，不禁令人肅然起敬。B．俯瞰北京世園會(huì)中國館，半環(huán)形的外形如一柄溫潤的如意舒展于青山綠水之間。C．中國北京—張家口獲得2022年冬奧會(huì)主辦權(quán)的消息一經(jīng)發(fā)出，全國各族人民拍手稱快，這極大增強(qiáng)了中國人民的自豪感。D．讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。5．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時(shí)記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C．長假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些家長卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。D．美女張馨平時(shí)膽小怕事，沒想到這個(gè)懦夫一上場就變了個(gè)人似的，演講振振有詞，全場掌聲雷動(dòng)。6．綜合性學(xué)習(xí)。2019年以來，全國各地新華書店、大型連鎖書店、新興獨(dú)立書店紛紛掀起開店熱潮。實(shí)體書店，在和煦春風(fēng)吹拂下，開始顯現(xiàn)回暖跡象。請(qǐng)你閱讀下面兩則材料，完成題目。近年來，許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營、多元化經(jīng)營，不斷開拓新的增長點(diǎn)。書店不止賣書，還經(jīng)營著許多周邊業(yè)務(wù)，（甲）諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各種食品、甜品、飲品等；有的還邀請(qǐng)名人來開講座、分享會(huì)等。北京市市人民政府發(fā)布《北京市支持實(shí)體書店發(fā)展的實(shí)整見》（下文簡稱“《意見》”)?！兑庖姟分刑岢?，北京將采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展，到2020年，（乙）逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實(shí)體書店發(fā)展新格局，為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。閱讀以上兩則材料，概括實(shí)體書店回暖的兩條原因：_______________________。根據(jù)要求修改病句。①（甲]處畫線句子有語病，應(yīng)改為_______________________。②[乙）處畫線句子有詞語搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“_______”改為“_______”。小明的鄰居要開一家實(shí)體書店，請(qǐng)你為他的書店起一個(gè)有創(chuàng)意的名字，并說說它的內(nèi)涵。_____________________________________7．名句默寫。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。____________，_____________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）_______________，____________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。__________________，悠悠。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）______________，_____________。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語。（李清照《漁家傲》）瀚海闌干百丈冰，________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）___________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）諸葛亮一生戎馬，功可敵國，但其實(shí)并無意于功名，他在《出師表》中表達(dá)自己淡泊名利的兩句是“_________，_______”，為后人所傳頌。李白曾在《行路難》中用“___________，___________”兩句表達(dá)出自己的凌云之志，無論前途多么坎坷依然踏浪一搏。崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆，點(diǎn)明自己思鄉(xiāng)之情的兩句是：____________，_________。我們現(xiàn)在常常引用歐陽修在《醉翁亭記》中所說的“________________”用來表示本意不在此而在別的方面。8．名著閱讀。閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說散火的話，若要救得師父，你只要去請(qǐng)個(gè)人來。”A道：“教我請(qǐng)誰么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請(qǐng)大師兄孫行者來。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報(bào)得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個(gè)兒便罷了。那猴子與我有些不睦?！蔽闹蠥指的是________，孫行者因?yàn)開_____________被唐僧趕回了花果山，A說的“不睦”指_________________________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．法國作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的《小王子》，通過小王子一路的所見所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢利、荒謬，歌頌兒童世界的愛、純真、美好與善良。B．有兩本書在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時(shí)讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》，讓他開始了新的生活。C．慧骃國每隔四年的春分時(shí)節(jié)都要召開全國代表大會(huì)，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D．梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時(shí)遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。二、閱讀9．閱讀詩歌，完成小題。南歌子·游賞蘇軾山與歌眉斂，波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚(yáng)州。菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。上片末句為什么提及“古揚(yáng)州”？表達(dá)了作者什么樣的心情？試分析下片末句是怎樣寫出歌聲動(dòng)聽悠長的。10．閱讀下面的文字，回答各題。張丞相蒼者，陽武人也。好書律歷。秦時(shí)為御史，主柱下方書。有罪，亡歸。及沛公①略地過陽武，蒼以客從攻南陽。蒼坐法當(dāng)斬，解衣伏質(zhì)，身長大，肥白如瓠②，時(shí)王陵見而怪其美士，乃言沛公，故勿斬。遂從西入武關(guān)，至咸陽。沛公立為漢王，入漢中，還定三秦。陳馀擊走常山王張耳，耳歸漢，漢乃以張蒼為常山守。從淮陰候擊趙，蒼得陳馀。趙地已平，漢王以蒼為代相，備邊寇。已而徙為趙相，相趙王耳。耳卒，相趙王教。復(fù)徙相代王。燕王臧荼反，高祖往擊之。蒼以代相從攻臧荼有功，以六年中封為北平候，食邑千二百戶。①沛公：劉邦，后文中的“漢王”“高祖”是其不同時(shí)期的稱呼。②瓠（hù）：葫蘆的一種，其籽為白色。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。好書律歷好：_____________及沛公略地過陽武及：___________從淮陰侯擊趙從：____________耳卒，相趙王敖卒：__________2．下列選項(xiàng)中，與“高祖往擊之”的“之”字用法相同的一項(xiàng)是........()A．昔欒武子無一卒之田（《叔向賀貧》）B．策之不以其道（《馬說》）C．則漢室之隆，可計(jì)日而待也（《出師表》）D．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽馬生序》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。遂從西入武關(guān)，至咸陽。已而徙為趙相，相趙王耳。4．結(jié)合文段中張蒼的經(jīng)歷，說說張蒼免于斬刑后的歷任職位。5．“蒼坐法當(dāng)斬”，后來為什么又免于死罪，且最終“封為北平侯，食邑千二百戶”呢？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。11．閱讀下文，完成后面小題雪山上的紅蓋頭①蘇唯第一次見到白雪，是在2010年的全國舞蹈比賽中。②節(jié)目很精彩，剛考上美術(shù)學(xué)院的蘇唯不時(shí)在速寫本上勾畫幾筆。這時(shí)，一個(gè)大眼睛的小女孩出場了，主持人說她叫白雪，來自天府之國，是這次比賽中年齡最小的選手。散場時(shí)，蘇唯把一幅速寫送給她。白雪睜大眼睛，一臉的驚喜與開心。③一別八年，再見白雪，是在全軍文藝調(diào)演中。伴隨著纏綿動(dòng)人的樂曲，一位頭戴紅蓋頭的女演員翩翩出場，她和男演員把一段動(dòng)人的愛情故事演繹得蕩氣回腸，催人淚下。④觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮。他驚喜地?fù)屵^節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來了!⑤白雪留京借調(diào)演出半年。經(jīng)朋友介紹，兩人重新相識(shí)了。⑥那日，蘇唯去白雪宿舍玩，發(fā)現(xiàn)桌上擺著一幅速寫，畫上的白雪天真可愛，右下角標(biāo)著：2010年12月。白雪說那是第一次來北京比賽時(shí)一位大男孩畫的，他還說以后會(huì)見面呢，可能早把自己忘了。蘇唯很想告訴她，他從未忘記過她，甚至為她畫過上百幅畫。⑦這時(shí)，床頭那塊鮮紅的蓋頭引起了蘇唯的注意。白雪說那是西藏的一位老兵送的，老兵還告訴了她一個(gè)紅蓋頭的故事：曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒來得及揭開新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過乃堆拉，因?yàn)檠┚€上的邊防哨所太苦了……回到軍區(qū)，她和搭檔含著淚編了這個(gè)舞蹈。第二次去西藏演出時(shí)，他們還曾專門去找過那位老兵……⑧半年的借調(diào)期很快過去了，白雪同時(shí)接到代表宣傳部參加全國比賽和代表軍區(qū)參加進(jìn)藏慰問演出的通知。蘇唯希望她能留下參加比賽，白雪卻想?yún)⒓舆M(jìn)藏演出，她說不在乎比賽名次。⑨第二天，蘇唯去找白雪。白雪已經(jīng)走了，她給蘇唯留了一封信：“我走了，去西藏的乃堆拉哨所演出。我喜歡北京，但我更喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來快樂而高興。我去過西藏兩次，每次都能感到心靈的升華。我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人；忘不了那些年復(fù)一年在千里無人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛的邊防戰(zhàn)士；忘不了一個(gè)小戰(zhàn)士把自己舍不得喝的水留給正在綻放的太陽花；更忘不了。請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別，相信我對(duì)你的愛，等我回來。”⑩可是，白雪再也回不來了。她是雪山之魂，雪山要永遠(yuǎn)留住她。?當(dāng)蘇唯接到電話，發(fā)瘋似的趕到成都時(shí)，白雪已再也醒不來了。白雪的搭檔含淚告訴他，這次進(jìn)藏演出，白雪高山反應(yīng)非常強(qiáng)烈，每次靠吸氧才完成演出，但她堅(jiān)決要求到乃堆拉哨所參加表演。哨所很小，他們幾個(gè)便輪流在雪地上演出，最后的節(jié)目是《紅蓋頭》，高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞。謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒能站起來……全兵站的官兵都哭了，他們含淚為白雪在乃堆拉哨所旁塑了個(gè)冰雕，那位老兵跪在白雪身旁像個(gè)孩子似的哭著……?白雪是他們心中最美的雪山女神啊！?蘇唯腦中一團(tuán)亂，淚水模糊了他的雙眼。依稀間，他看見白雪美麗的笑臉，看見她在掌聲中緩緩倒下，清清的眸中還留著無限的純真與眷戀，鮮血與紅蓋頭映在潔白的雪地上，紅得耀眼，紅得驚心，紅得讓人流淚……1．第④段畫線句“觀眾席上的蘇唯不禁熱淚盈眶，同時(shí)又感到一陣莫名的興奮”所說的令蘇唯興奮的是_______；令蘇唯熱淚盈眶的那段動(dòng)人的愛情故事是__________（請(qǐng)聯(lián)系下文，用簡潔的語言概括這個(gè)故事的內(nèi)容，不超過25字）2．第⑦段畫線句“雪線上的邊防哨所太苦了……”，文中哨所的“苦”具體表現(xiàn)在？3．聯(lián)系全文，在第⑨段的橫線上填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！案涣薩___________”4．你如何理解第?段中“白雪是他們心中最美的雪山女神”？5．題目“雪山上的紅蓋頭”的含義是______________12．閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂①在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說呢？因?yàn)閯e說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。③前不久，人類學(xué)家對(duì)原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個(gè)人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢(mèng)。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。④人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢(mèng)，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對(duì)比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術(shù)等知識(shí)傳授給后代。無疑，這些知識(shí)武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對(duì)人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會(huì)中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢(mèng)，那么它還會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡單劃等號(hào)，因?yàn)槿丝诶淆g化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1．閱讀文章第④⑤⑥段，回答下面問題。（1）第④⑤⑥段說明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)？（2）第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎？為什么。2．第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。13．閱讀下文，完成下列小題。做一個(gè)文雅男士①“文雅”一詞，出自《大戴禮記》，謂溫和、有禮貌、溫文爾雅，講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子，其實(shí)“文雅”一詞也可以用在男士身上，從某種意識(shí)上來說，文雅更是對(duì)男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。②文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)，自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會(huì)，有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng)，并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步，隨地吐痰，無視公德，大聲喧嘩，不懂得禮讓女性，在今天，這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏?。③中國是個(gè)傳統(tǒng)禮儀大國，從古至今，對(duì)男士的要求也非常多，君子便是對(duì)男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士，在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)。孔子對(duì)君子的操行這樣寫道：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上。④民國時(shí)期，許多教授不僅有豐富的學(xué)識(shí)，更有謙謙君子般的修養(yǎng)，這從他們對(duì)女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年，胡適留學(xué)歸來，紳士風(fēng)度十足，講課時(shí)，看到女生坐在窗邊，寒風(fēng)吹進(jìn)來，他會(huì)很細(xì)心地走過去替她們把窗戶關(guān)上。⑤國學(xué)大師吳宓先生對(duì)女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛，他總是舉起手杖示意車輛停下，直到身邊的女士全部通過方才放行。吳先生此舉，引來當(dāng)時(shí)許多男生的追隨學(xué)習(xí)。⑥其實(shí)，男士這些有愛心、有氣質(zhì)的表現(xiàn)，是源于他們對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對(duì)女性態(tài)度謙遜，而且對(duì)其他人也決不會(huì)出言不遜。“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)，就是他們精神品格的寫照。⑦或許有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽剛之氣，有些軟弱的含義。其實(shí)文雅決不是軟弱的表現(xiàn)，更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦，敢于擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)出慷慨之氣。報(bào)業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實(shí)真相，被反動(dòng)軍閥逮捕，遭到嚴(yán)刑訊拷打后，被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前，邵飄萍長袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道：“諸位免送?！逼湮难诺臍赓|(zhì)可見一斑，慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。⑧文雅是男士自內(nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度，也是一種高度的禮貌，對(duì)每個(gè)男士都有著非凡意義。只有我們每個(gè)男士具有文雅之態(tài)，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)變得更好。讓我們做一個(gè)文雅男士吧！1．從全文看，文雅男士的特征有哪些？2．第④段運(yùn)用______事例，論證了______3．下列表述對(duì)第⑤段內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．吳宓先生的翩翩風(fēng)度，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B．吳宓先生對(duì)女性尊重，是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C．吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。D．吳宓先生的舉杖示意，是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?．有人說“刪掉第⑦段文章也完整”，你是否贊同這一觀點(diǎn)？為什么？5．請(qǐng)從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù)，并簡述理由。A．人有禮則安，無禮則危B．君子坦蕩蕩，小人常戚戚C．富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移D．優(yōu)雅，是一個(gè)人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選：（）理由：三、語言表述14．請(qǐng)從備選事物中任選一個(gè)，參照示例，仿寫一句話，句式不限。示例：陽光：午后的陽光穿枝拂葉而來，溫柔地親吻著我的臉龐。備選事物：月亮枯葉小溪事物：______________________________________________________________________仿寫：______________________________________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。特別，意思是“與眾不同，不普通”。生活中，一絲微笑，一個(gè)眼神，一聲問候；一次旅行，一場球賽，一段情誼；甚至一縷陽光，一抹色彩……或由特定的人帶來，或在特定的時(shí)間發(fā)生，或代表著一個(gè)特定的故事，都特別令人回味、感懷。請(qǐng)以《特別的》為題，寫一篇不少于600字的作文，分享你的經(jīng)歷與思考。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)，征狀-癥狀；B項(xiàng)，鐵鍬（qiāo）；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，懲罰（chéng）。2、B【解析】

A．功虧一匱——功虧一簣；C．必須品——必需品；D．餞橋——棧橋，酩丁大醉——酩酊大醉；故選B。3、D【解析】

A．語序不當(dāng)，應(yīng)該是“策劃與開展”。B．搭配不當(dāng)，“空氣質(zhì)量”不能“不斷改進(jìn)”，應(yīng)該是不斷優(yōu)化。C．成分殘缺，缺少主語，應(yīng)該把“當(dāng)”去掉。故選D。4、C【解析】

本題考查詞語的理解與運(yùn)用能力。A.緬懷：指遠(yuǎn)懷，追念，懷念，深情地懷念；選項(xiàng)正確；B.俯瞰：從高處往下看；選項(xiàng)正確；C.拍手稱快：形容人們對(duì)公憤消除、正義伸張時(shí)的高興心情；使用語境明顯錯(cuò)誤；D.相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；選項(xiàng)正確；故選C。5、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語境，使用錯(cuò)誤。6、(1)書店自身的變革創(chuàng)新；政府的堅(jiān)定扶持。(2)①諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各式甜品、飲品等②制造；建立(3)示例一:囊螢書店，內(nèi)涵:來源于車胤“囊螢苦讀”的故事，以此來激勵(lì)讀者熱愛讀書，鐘情于閱讀。示例二:東籬書屋，內(nèi)涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗(yàn)?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）從文本中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營、多元化經(jīng)營，不斷開拓新的增長點(diǎn)”和“采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展”等語句，從自身發(fā)展和政府扶持兩個(gè)角度概括作答。（2）語句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，之間是包含與被包含，可去掉“食品”。語句是詞語搭配不當(dāng)，“格局”可用“建立”，而不能用“制造”。（3）給書店取名，最好能展現(xiàn)文化底蘊(yùn)，要有一定的豐富的內(nèi)涵。如借用《黃生借書說》的作者“隨園主人”袁枚的號(hào)，采用諧音的方法給書屋取名叫“隨緣書屋”。答案是多元的。7、（1）窈窕淑女，君子好逑（2）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（3）千古興亡多少事（4）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（5）愁云慘淡萬里凝（6）山河破碎風(fēng)飄絮（7）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（8）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（9）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁（10）醉翁之意不在酒【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕”“逑”“庇”“滄”等字詞的書寫。8、（1）豬八戒，三打白骨精，豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空（或：豬八戒說孫悟空的壞話）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》，孫悟空“三打白骨精”，唐僧一氣之下，趕走了孫悟空，如今唐僧遇難，小龍讓豬八戒去請(qǐng)孫悟空，豬八戒因?yàn)樘魮軐O悟空和唐僧的關(guān)系，所以說“不睦”。（2）B錯(cuò)誤，讀的書是《牛虻》，創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯(cuò)誤，“善行”的是行者戴宗。二、閱讀9、（1）用意：和十三樓的游玩之樂進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)十三樓的觀覽之勝。心情：游興之濃、游賞之樂。（2）化虛為實(shí)，寫出聲音的余音裊裊和動(dòng)態(tài)美感（能結(jié)合“繞”、“飛”進(jìn)行分析即可）；側(cè)面烘托，用晚云的滯留表達(dá)歌聲的美妙?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。對(duì)比手法的運(yùn)用也為此詞增色不少，詞中十三樓的美色就是通過與竹西亭的對(duì)比而突現(xiàn)出來的，省去了很多筆墨，卻增添了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。而對(duì)比的目的就是為了突出強(qiáng)調(diào)作者的心情：游興之濃、游賞之樂。（2）考查詩歌的寫作方法。最后則以描寫清歌曼唱滿湖山作結(jié)：“誰家水調(diào)唱歌頭，聲繞碧山飛去、晚云留?！彼{(diào)，相傳為隋煬帝于汴渠開掘成功后所自制，唐時(shí)為大曲，凡大曲有歌頭，水調(diào)歌頭即裁截其歌頭，另倚新聲。此二句化用杜牧《揚(yáng)州》“誰家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州”，但更富聲情。意思是不知誰家唱起了水調(diào)一曲，歌喉宛轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚(yáng)，情滿湖山，最后飄繞著近處的碧山而去，而傍晚的云彩卻不肯流動(dòng)，仿佛是被歌聲所吸引而留步。10、1．喜歡，喜愛，喜好等到跟隨，跟從去世，逝世2．B3．（1）（張蒼）于是（跟隨沛公）向西進(jìn)入武關(guān)，到達(dá)咸陽。（2）不久，（張蒼）又被調(diào)任趙國相國，輔佐趙王張耳。4．常山守、代相、趙相、相代王、北平侯。5．因其長相奇特，在伏法前被王陵救下，后隨沛公征戰(zhàn)南北，因其攻打臧茶有功，被封為北平侯，食邑千二百戶?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。好：喜愛。及：等到。從：跟隨。卒：去世。2．此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“之”意思是代詞。ACD中的“之”都是助詞，的。B：代詞。故選B.3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“遂從西入武關(guān)，至咸陽”中“從”意思是“跟從”，其后省略了沛公，“西”意思是“向西”。（2）“已而徙為趙相，相趙王耳”句中“已而”意思是“不久”，“徙”意思是“調(diào)任”，“相趙王耳”中的“相”意思是“輔佐”。兩個(gè)句子都屬于正常語序，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的張蒼被赦免后，先是做了“常山的郡守”接著是“代國相國”，然后是“趙國相國”，接著是“相代王”，最后“北平候”。據(jù)此作答。5．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括。張蒼最初因?yàn)榉缸锉惶幰詳匦?，因?yàn)椤吧黹L大，肥白如瓠，時(shí)王陵見而怪其美士”，所以被王陵救下，后來跟隨沛公東征西戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，最后因?yàn)椤吧n以代相從攻臧荼有功”，被封為北平侯。據(jù)此作答。譯文：丞相張蒼是陽武人，他非常喜歡圖書、樂津及歷法。在秦朝時(shí)，他曾擔(dān)任過御史，掌管宮中的各種文書檔案。后來因?yàn)榉缸?，便逃跑回家了。等到沛公攻城略地?jīng)過陽武的時(shí)候，張蒼就以賓客的身份跟隨沛公攻打南陽。后來張蒼因?yàn)榉阜☉?yīng)該斬首，脫下衣服，伏在刑具上時(shí)，身體又高又大，同時(shí)還有一身如同葫蘆籽一樣肥碩白皙的皮膚，湊巧被王陵看見，驚嘆張蒼長得好。因此，王陵就向沛公說情，赦免了他的死罪。這樣，張蒼便跟隨沛公向西進(jìn)入武關(guān)，到達(dá)咸陽。沛公被立為漢王，進(jìn)入漢中，不久又還師平定三秦。陳余打跑常山王張耳，張耳投歸漢王，漢王就任命張蒼為常山的郡守。又跟隨韓信攻打趙國，張蒼擒獲陳余。趙地被平定之后，王任命張蒼為代國相國，防備邊境敵寇。不久，又被調(diào)任趙國相國，輔佑趙王張耳。張耳死后，輔佐趙王張敖。然后又調(diào)任代國相國，輔佑代王。燕王臧荼謀反時(shí)，高祖帶兵前去攻打，張蒼以代國相國的身份跟隨高祖攻打臧荼有功，在前201年（高祖六年）中被封為北平侯，食邑一千二百戶。11、1．白雪終于來了（認(rèn)出了白雪）一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所2．要點(diǎn)：（1）冰凍的家（新娘凍成雕塑）。（2）高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）。（3）生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。（4）邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷。3．給我講故事的老兵滿面的淚水（或“老兵給我講述的蕩氣回腸的故事”：或“乃堆拉哨所上的老兵”）4．（1）白雪外貌美麗，舞姿優(yōu)美動(dòng)人（2）白雪精神崇高，心靈純潔，不惜將青春與生命奉獻(xiàn)給雪山5．既是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物，又贊頌在祖國雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性【解析】

1．第一問：仔細(xì)閱讀文本，聯(lián)系下文內(nèi)容分析。根據(jù)“他驚喜地?fù)屵^節(jié)目單，上面赫然印著：白雪，成都軍區(qū)少尉。頓時(shí)，回憶如潮水般涌出，蘇唯百感交集：白雪，你終于來了!”得出蘇唯興奮的原因是：白雪終于來了；第二問：考查概括能力。根據(jù)“曾有一位在乃堆拉哨所當(dāng)兵的新郎，因執(zhí)行任務(wù)而沒來得及揭開新娘頭上的蓋頭。第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開了他”內(nèi)容，用簡潔的語言概括即可。如：一個(gè)頭戴紅蓋頭的新娘在新婚之夜凍死在乃堆拉哨所。2．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)“第二天，等他回到冰凍的家中，發(fā)現(xiàn)新娘還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地坐著，揭開蓋頭，新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅……說到這里，老兵淚流滿面，他的新娘也是因?yàn)楦呱椒磻?yīng)而離開了他。從那以后，再?zèng)]有女人上過乃堆拉”得出：冰凍的家（新娘凍成雕塑）、高山反應(yīng)強(qiáng)烈（留不住新娘）；根據(jù)“我忘不了那些臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷的同齡人”概括得出：邊防戰(zhàn)士變得臉龐黑紅、指關(guān)節(jié)粗大、指甲凹陷；“忘不了那些年復(fù)一年在千里無人的雪線上重復(fù)著單調(diào)巡邏的可敬可愛的邊防戰(zhàn)士”概括得出：生活枯燥，重復(fù)著單調(diào)巡邏。3．仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容可知。白雪進(jìn)藏演出的原因是“紅蓋頭的故事”的影響。所以，更深層次的原因是：忘不了“紅蓋頭的故事”或“老兵的淚水”或“那個(gè)老兵的身影”等。4．仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“喜歡為那些邊防的戰(zhàn)士們表演，為能給他們枯燥的生活帶來快樂而高興”得出：白雪精神崇高，心靈純潔；結(jié)合“高難度的動(dòng)作，高強(qiáng)度的反應(yīng)，使白雪頭痛欲裂呼吸困難，但她仍然面帶微笑跳完舞”得出：舞姿優(yōu)美動(dòng)人；根據(jù)“謝幕時(shí)，她突然口吐鮮血，在掌聲中倒下，再也沒能站起來……”得出：把生命獻(xiàn)給了雪山。5．本題考查標(biāo)題含義的理解．解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。從表面意義看，結(jié)合“新娘早已凍成雕塑，只有蓋頭依舊鮮紅”分析，“雪山上的紅蓋頭”是乃堆拉哨所中新娘頭上的飾物。根據(jù)文本內(nèi)容“紅蓋頭的故事”和“白雪的經(jīng)歷”分析，“雪山上的紅蓋頭”，象征著在祖國雪山邊防線上獻(xiàn)身的女性。12、1．（1）三代同堂對(duì)社會(huì)（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說明的）。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2．“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn)：“它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用?！薄霸鰪?qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。”“對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對(duì)此類試題時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng)；二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn)，④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系，再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是說明文的語言特點(diǎn)。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。“多數(shù)”意思是“大部分”，說明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，但不是全部，刪去后與事實(shí)不符，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。13、1．①談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)；②對(duì)女性尊重（對(duì)女性態(tài)度謙遜）；③恪守傳統(tǒng)文化；④直面痛苦，勇于擔(dān)當(dāng)，有慷慨之氣；⑤文質(zhì)彬彬，有紳士風(fēng)度；⑥有愛心、有氣質(zhì)。2．胡適在講課時(shí)為女生關(guān)窗論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上”這一觀點(diǎn)。3．D4．示例：贊同，前6段采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)方式，論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式，最后一段在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了總結(jié)并揭示文中的中心論點(diǎn)，文章完整，可以刪去。5．選D理由：選句強(qiáng)調(diào)了個(gè)人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合，和胡適對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守，是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合，可以作為國學(xué)大師胡適講究個(gè)人修養(yǎng)理論論據(jù)?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅，為人謙和，有良好的自身修養(yǎng)”；第③段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上”；第⑥段“他們對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守?！钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯啵矣趽?dān)當(dāng)，表現(xiàn)出慷慨之氣。”提取句子作答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章④段舉胡適在講課時(shí)為女生關(guān)窗的例子，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬，男士也應(yīng)該彬彬有禮，尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上?！边@一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．D錯(cuò)誤，應(yīng)是：吳宓先生的舉杖示意，表現(xiàn)他對(duì)女性也非常尊重。4．考查對(duì)文段作用的理解?；卮鹳澩c不贊同均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)看法，如不贊同刪除，第⑦段用報(bào)業(yè)巨擘邵飄萍慷慨赴死的事例，論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點(diǎn)，豐富了文雅男士的內(nèi)涵；使說理更加充分，論證更加完整。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。A意