2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試

參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)媽媽抱著小孩坐在天橋的臺(tái)階上，前面放著一個(gè)方便面桶。我走過(guò)去，看見(jiàn)嬰兒睡著的樣子，躺在媽媽?xiě)牙?。但是我沒(méi)有給

錢(qián)，我就那樣走過(guò)去，想起來(lái)我沒(méi)有那樣______我的童年，覺(jué)得很幸運(yùn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．度過(guò)

B．渡過(guò)

C．成長(zhǎng)

D．長(zhǎng)大

《正確答案》

A

《專家解析》

“渡過(guò)”“成長(zhǎng)”“長(zhǎng)大”均與童年搭配不當(dāng)，“度過(guò)”是指時(shí)間上的經(jīng)過(guò)，而童年是一段時(shí)間，應(yīng)選“度過(guò)”。因此A項(xiàng)正確。

2、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一，沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而同

期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面，器座堆疊，

硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō)，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能。

下列說(shuō)法正確的是：

A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能”可知，“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

3、夜色朦朧，飄動(dòng)的白云輕紗般吹過(guò)來(lái)，帶著露水，含著溫情，______在你的身邊。遠(yuǎn)處傳來(lái)牧童______的歌聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．彌漫嘹亮

B．彌漫悠揚(yáng)

C．迷漫嘹亮

D．迷漫悠揚(yáng)

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“彌漫”形容（煙霧、沙塵、氣味等）充滿空間；“迷漫”形容（煙塵、風(fēng)雪等）漫天遍野，模糊了視線。由“飄動(dòng)的白

云”、“在你的身邊”可知，“彌漫”更符合語(yǔ)境。第二空，由“遠(yuǎn)處傳來(lái)”、“時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊”可知，選“悠揚(yáng)”比“嘹亮”更能體

現(xiàn)出歌聲的悠長(zhǎng)感。因此B項(xiàng)正確。

4、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象：一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多，就業(yè)壓力大；另一方面卻是人民群眾對(duì)文藝演出的需求越

來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)好的文藝作品期待值很高，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少，其中不乏精品，但

是，。因此，在藝術(shù)生的培養(yǎng)過(guò)程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)。

填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大部分藝術(shù)院校沒(méi)有建立一個(gè)長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制

B．院校的藝術(shù)作品雖然普通，卻傾注了教師與學(xué)生的心血

C．藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個(gè)通暢的交流渠道

D．每個(gè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，都需要藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析，做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾：就業(yè)

壓力大和人民群眾對(duì)好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多，也有很多精品，屬于比較積極的一方面，接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”，可知前后語(yǔ)義相反，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問(wèn)題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知，要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為：雖然藝術(shù)院校有很多精品，但是學(xué)生缺少社會(huì)演出的機(jī)會(huì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制”文段中沒(méi)有體現(xiàn)，無(wú)中生有，且與后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖，文段轉(zhuǎn)折前說(shuō)的是藝術(shù)院校的作品很多是精品，排除；

D項(xiàng)，“藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”文段并未提及，無(wú)中生有，且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”，與前文話題不一致，銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅：藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀（一）》

5、事實(shí)上，任何一個(gè)不可避免的災(zāi)害原本就是社會(huì)人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言，人類(lèi)活動(dòng)的

______和社會(huì)管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來(lái)，這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．加速疏忽斷言

B．破壞漏洞歸咎

C．頻繁忽略斷定

D．加劇疏漏妄定

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“加速”修飾“人類(lèi)活動(dòng)”不妥。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“忽略”是指疏忽，沒(méi)注意到；而社會(huì)管理并非沒(méi)注意

到，而是存在不合理之處。“疏漏”重在疏于管理，比“漏洞”更符合題意；且第三空中“妄定”一詞更具書(shū)面語(yǔ)色彩，與整個(gè)文風(fēng)

相契合。因此D項(xiàng)正確。

6、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì)，讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋

找答案。

B．“低碳生活”這一理念，經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正

確。

C．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影

留念。

D．成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著，他們?cè)诠餐?，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理

想。

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《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)。“經(jīng)過(guò)”為介詞，帶長(zhǎng)狀語(yǔ)，主謂變成“理念”“證實(shí)……正確”搭配不當(dāng)。可改為“我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建

設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了‘低碳生活’這一理念的正確”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，“部分”既可理解為修飾福利

院，也可理解為修飾孤兒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“完成……理想”搭配不當(dāng)，可改為“完成任務(wù)”或“實(shí)現(xiàn)理想”。

7、古時(shí)，駕車(chē)有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說(shuō)的是古人的行車(chē)之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車(chē)司空見(jiàn)慣，

國(guó)人正加速駛?cè)肫?chē)社會(huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪，顯得日益追切。

這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A．行車(chē)中的不文明行為

B．中國(guó)古代的行車(chē)禮儀

C．交通規(guī)則的演變過(guò)程

D．汽車(chē)社會(huì)的基本特征

《正確答案》

A

《專家解析》

上述文段作為文章的結(jié)尾，是對(duì)文章內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。通過(guò)古今對(duì)比提出對(duì)策，即在當(dāng)今的汽車(chē)社會(huì)，要讓國(guó)人的觀念和素

養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒(méi)有追上時(shí)代的車(chē)輪，即應(yīng)闡述行車(chē)中的不道德

行為，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“中國(guó)古代”不是文段的重點(diǎn)，排除。CD兩項(xiàng)，都與“行車(chē)之德”沒(méi)有關(guān)系，屬于偏離文段的中心，排

除。因此答案選A。

8、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人并

沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書(shū)詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思考

的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書(shū)對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作

用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。

這段文字的主要目的是（）。

A．介紹一本新書(shū)的主要內(nèi)容

B．在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力

C．教我們提高工作和生活質(zhì)量

D．希望你能買(mǎi)下這本書(shū)

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出我們思考的局限性，接著極力推銷(xiāo)介紹該書(shū)可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量，可以看出該段是在為某本

書(shū)做宣傳時(shí)給書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容提要，目的是希望你能買(mǎi)下這本書(shū)。因此D項(xiàng)正確。

9、縱觀世界流行音樂(lè)史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過(guò)來(lái)，并加

以完善，最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買(mǎi)加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田

徑領(lǐng)域，終于成就了牙買(mǎi)加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．世界流行音樂(lè)史的發(fā)展模式

B．文化融合給牙買(mǎi)加帶來(lái)的好處

C．地理位置在文化交流中的特殊意義

D．黑人和白人對(duì)音樂(lè)、體育的不同貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂(lè)史中的應(yīng)用，特殊得地理位置使牙買(mǎi)加成為這種模式最大的受益者；接

著提到牙買(mǎi)加運(yùn)用這一模式在田徑領(lǐng)域取得輝煌。即從兩個(gè)角度闡述了牙買(mǎi)加從文化融合中受益的事實(shí)。因此B項(xiàng)正確。

10、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物，只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此，科技創(chuàng)

新中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化，唯有保持開(kāi)放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國(guó)家，不僅要堅(jiān)持自主創(chuàng)新

是第一動(dòng)力，而且必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)更高水平的開(kāi)放，不斷提高“引進(jìn)來(lái)”的吸引力和“走出去”的競(jìng)爭(zhēng)力。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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A．只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新，才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者

B．要持續(xù)放寬外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資更好融入我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)

C．對(duì)外開(kāi)放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用

D．由此，我們也就能夠更加深切地理解改革開(kāi)放的必要性和重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇介紹了科技創(chuàng)新的含義，并指出科技創(chuàng)新通過(guò)思想觀念的交流

激發(fā)出創(chuàng)新的活力，隨后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，論述科技創(chuàng)新的中心會(huì)因世界交流樞紐地位的變化而變化，并由此強(qiáng)

調(diào)保持“開(kāi)放”對(duì)于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)更高水平的開(kāi)放的重要

性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開(kāi)放”進(jìn)行論述，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開(kāi)放”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離核心話題“開(kāi)放”，與前后文銜接不當(dāng)，且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資”、C項(xiàng)“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《知識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》

11、從技術(shù)層面而言，人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段：計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能，目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能

應(yīng)用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能，少量應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始試水第二階段的技術(shù)，即感知智能?？紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完

善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展，感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積

累是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力

B．人工智能不僅僅是科學(xué)革命，更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?/p>

C．中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備、研究成果等方面，也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)

D．在技術(shù)層面上，人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開(kāi)拓的未知市場(chǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段，少量應(yīng)用在第二個(gè)

階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向，故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲(chǔ)備、研究成果等方面的基

礎(chǔ)”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》

12、游戲?qū)儆谖幕瘎?chuàng)意行業(yè)，不存在絕對(duì)的壟斷，玩法創(chuàng)新總能引領(lǐng)風(fēng)潮。然而另一方面，精品游戲的制作和渠道推廣成本，工業(yè)化水

平越來(lái)越高，游戲巨頭即便不能每次都在玩法上取勝，但是依靠精良的人力和充足的資源，依然具備的實(shí)力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．與日俱增先聲奪人

B．節(jié)節(jié)攀升一舉奪魁

C．居高不下遙遙領(lǐng)先

D．水漲船高后來(lái)居上

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“工業(yè)化水平越來(lái)越高”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)精品游戲的制作和渠道推廣成本也是在逐漸增加的。A項(xiàng)“與日俱

增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)，B項(xiàng)“節(jié)節(jié)攀升”指地位、職位、業(yè)績(jī)等不斷向上提高，D項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它所憑

借的基礎(chǔ)的提高而增長(zhǎng)提高，均可體現(xiàn)逐漸增加之意，保留。C項(xiàng)“居高不下”意思是沒(méi)有下降的趨勢(shì)，側(cè)重一直很高，不符合

文意，排除。

第二空，搭配“游戲巨頭”，根據(jù)“即便不能每次都在玩法上取勝”可知，游戲巨頭雖然不能每次都取勝，但是有人力和資源的支

撐依然具備很強(qiáng)的實(shí)力。D項(xiàng)“后來(lái)居上”是指后來(lái)的超過(guò)先前的，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“先聲奪人”比喻做事?lián)屜纫徊?，B

項(xiàng)“一舉奪魁”指一下子奪得了冠軍或者某項(xiàng)榮耀，均與“不能每次都在玩法上取勝”的文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《2019展望|游戲與電競(jìng)：政策松綁，巨頭縫隙，無(wú)人可以裸泳》

13、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的______，政府管理社會(huì)的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變，公共事務(wù)的管理主體日

趨多元化，______趨于多樣化，正在形成以政府為_(kāi)_____的、多元的、開(kāi)放的公共管理體系。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)變手法中心

B．轉(zhuǎn)向手段中心

C．轉(zhuǎn)變手段核心

D．轉(zhuǎn)向手法核心

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“政府職能”與“轉(zhuǎn)變”是固定搭配。第二空，由“公共事務(wù)的管理……趨于多樣化”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含技巧、方式的

含義，“手段”指為完成一定的目標(biāo)或任務(wù)所使用的一定的技巧；“手法”指處理材料的方法，常用于工藝、美術(shù)或文學(xué)方面，含

有技巧、工夫、作風(fēng)等意義，或指待人處世的不正當(dāng)方法，“手段”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

14、端午節(jié)______已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗______出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．距今嬗變

B．現(xiàn)在演變

C．至今繁衍

D．迄今衍生

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，端午節(jié)到目前為止已經(jīng)有2500余年歷史，“現(xiàn)在”沒(méi)有表現(xiàn)出時(shí)間的推移過(guò)程。第二空，文中主要講端午節(jié)

的習(xí)俗改變，而“嬗變”一般用來(lái)形容重大的社會(huì)變化，不符合題意?！胺毖堋迸c“衍生”相比，前者多指動(dòng)、植物繁殖后代，后者

側(cè)重于演變而產(chǎn)生新的其它的事物。文中是關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的改變，“衍生”更合適。因此D項(xiàng)正確。

15、分稅制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對(duì)獨(dú)立的稅收體系，從而

調(diào)動(dòng)中央與地方兩個(gè)積極性，保證財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．分稅制為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)普遍采用

B．分稅制的實(shí)質(zhì)是建立國(guó)家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國(guó)為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開(kāi)始采用分稅制

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)對(duì)分稅制的現(xiàn)狀、實(shí)質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國(guó)為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開(kāi)始采用分稅制，因此D項(xiàng)正確。

16、清末民初，一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊，由于當(dāng)?shù)厝朔Q其

為“山地熊”或“貓熊”，他們?cè)谖恼轮幸卜Q其為“貓熊”?！柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢？民國(guó)以后，有些書(shū)刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排，有人由

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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于左右行文的不同，把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò)，其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類(lèi)。

這段文字主要是（）。

A．論述熊貓如何進(jìn)入研究視野

B．介紹“熊貓”一詞的由來(lái)

C．表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)

D．說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱由來(lái)已久

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了“熊貓”這一稱呼的歷史由來(lái)，接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因，整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由

來(lái)。因此B項(xiàng)正確。

17、在這片土地上，紅色文化而博大，除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人，陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子，“兩彈元?jiǎng)住编嚰?/p>

先等，他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動(dòng)著時(shí)代，也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此，這片土地上才會(huì)產(chǎn)出敢于“大包

干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓，成為不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉重行程凝集

B．厚重進(jìn)程凝結(jié)

C．穩(wěn)重過(guò)程凝聚

D．莊重歷程凝固

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“紅色文化”，且根據(jù)“除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人”可知，這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項(xiàng)“厚重”指豐富，有分量，搭配得當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的，心情極度憂慮、不安或責(zé)任大，多搭配“心思、責(zé)任、性情”等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不一致，排除；C項(xiàng)“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著，多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便，沉著穩(wěn)重，未能體現(xiàn)豐富之意，且與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過(guò)程，能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)之意，且與“推

動(dòng)”“時(shí)代”均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“精髓”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽：奮進(jìn)在紅色熱土上（紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇）》

18、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言，但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家，目前總價(jià)值都是天

文數(shù)字。例如，調(diào)查顯示，約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)，包括付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)的音樂(lè)、電子書(shū)、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英

網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái)，虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人

情感，將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣，虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置

B．如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn)，已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

C．網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù)，幫助用戶處理在線“身后事”

D．網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題，共同探索解決之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文中是總分結(jié)構(gòu)，首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面，接下來(lái)指出，在物質(zhì)方面，數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白

銀的個(gè)人財(cái)富，在精神層面，數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感，是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此，既然數(shù)字遺

產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富（情感寄托），那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然，網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服

務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題，但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的，因此A項(xiàng)正確。

19、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開(kāi)展一場(chǎng)

跨越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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單元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父；第三

單元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn)，引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹，第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

20、下列沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．這個(gè)發(fā)言稿是新來(lái)的市長(zhǎng)的秘書(shū)寫(xiě)的

B．他在樹(shù)上爬上爬下，輕捷得像只猴子

C．小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷：“我現(xiàn)在就要熱飯”

D．他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“秘書(shū)是新來(lái)的”還是“市長(zhǎng)是新來(lái)的”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱

飯”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開(kāi)半個(gè)多小時(shí)了”。

21、中國(guó)瓷器的發(fā)展，從宋代的大江南北成百上千窯口百花爭(zhēng)艷的態(tài)勢(shì)經(jīng)由元代過(guò)渡之后，到明代幾乎變成了由景德鎮(zhèn)各瓷窯一統(tǒng)天下的局

面。景德鎮(zhèn)瓷器產(chǎn)品占據(jù)了全國(guó)的主要市場(chǎng)，因此，真正代表明代瓷業(yè)時(shí)代特征的是景德鎮(zhèn)瓷器。景德鎮(zhèn)的瓷器以青花為主，其它各類(lèi)產(chǎn)品如

釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等也都十分出色。

本段文字主要講述的是（）。

A．中國(guó)瓷器的發(fā)展歷史

B．明代的瓷業(yè)特征

C．明代瓷器的歷史地位

D．景德鎮(zhèn)瓷器的特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段第一句為總起句，主要引出中國(guó)瓷器發(fā)展到明代的情況，即“景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下”，接下來(lái)的介紹也都是圍繞明代景德

鎮(zhèn)瓷器展開(kāi)的，所以可知文段主要講述的是明代的瓷業(yè)特征。因此D項(xiàng)正確。

22、下列各句中語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．辦公室的裝修應(yīng)簡(jiǎn)潔大方，不宜追求過(guò)分豪華

B．這種新聞報(bào)道弄虛作假，危害黨的事業(yè)，我們要堅(jiān)決加以反對(duì)

C．他在工作中遇到困難，不但不灰心、不后退，而是迎著困難上

D．中國(guó)地大物博，中國(guó)人民決心發(fā)展同世界各國(guó)人民的友誼

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，狀語(yǔ)多余，應(yīng)刪去“加以”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，可改為“他在工作中遇到困難，不是灰心、后退，而是迎著

困難上”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間缺乏必要的邏輯聯(lián)系，應(yīng)改為“中國(guó)人民友好善良，決心發(fā)展同世界各國(guó)人民的友誼”。

23、牛頓說(shuō)：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沾沾自喜浩瀚

B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?！跋渤鐾狻毙稳萦捎跊](méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

24、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無(wú)諷刺地說(shuō)，這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡（康德的家鄉(xiāng)）平原的人的想法，一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不

會(huì)這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念

③但這些事物與空間無(wú)關(guān)，對(duì)空間不產(chǎn)生影響，其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀

④牛頓說(shuō)，絕對(duì)的空間，它與一切外在事物無(wú)關(guān)，它處處均勻，永不遷移；康德說(shuō)，我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空，里面空無(wú)一物

⑤我們的常識(shí)也支持這種看法，即空間是空的，可以在里面裝各種事物，或者說(shuō)空間像一個(gè)舞臺(tái)，讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都，是一件很有意思的事，但在此之前，需要先討論空間的觀念

將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥④①②⑤③

B．⑥②⑤③④①

C．⑥②④①③⑤

D．④②⑤⑥①③

《正確答案》

B

《專家解析》

語(yǔ)句排序題，需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句，⑥句引出“空間”的觀念，④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法，為對(duì)⑥

句的具體闡述，⑥句更適合作為首句，排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，可知⑥句后可能銜接④句或②句，對(duì)比可知，④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述，②句說(shuō)明牛頓和

康德均對(duì)空間持有自己的觀念，故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說(shuō)明，應(yīng)置于②句之后，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，先看順承銜接，②句后可能銜接⑤句或④句，但通過(guò)閱讀可知，⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空

間觀念，④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念，銜接均可，故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn)，B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句

與⑤句順序不同，③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”，故⑤應(yīng)在③前，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》

25、數(shù)字時(shí)代，的科技進(jìn)步為紅色文創(chuàng)開(kāi)拓了新的發(fā)展空間。一些設(shè)計(jì)師順勢(shì)而為，積極借助數(shù)字技術(shù)紅色資源，創(chuàng)新體驗(yàn)形式。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．突飛猛進(jìn)利用

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

B．日新月異轉(zhuǎn)化

C．一日千里借鑒

D．一飛沖天依托

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)用來(lái)修飾“科技進(jìn)步”且對(duì)應(yīng)后文“開(kāi)拓了新的發(fā)展空間”，B項(xiàng)“日新月異”指每天每月都有新的變化，

形容進(jìn)步、發(fā)展很快，C項(xiàng)“一日千里”指發(fā)展極快，均可以修飾“科技進(jìn)步”，并與后文形成對(duì)應(yīng)，保留。A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指事

業(yè)、學(xué)問(wèn)等進(jìn)展非常迅速，與“科技進(jìn)步”中的“進(jìn)步”語(yǔ)義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“一飛沖天”指平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn)，一下做出了驚人

的成績(jī)，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“資源”且對(duì)應(yīng)后文“創(chuàng)新體驗(yàn)形式”，B項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變、改變，與“資源”搭配恰當(dāng)，也能體現(xiàn)出數(shù)

字技術(shù)對(duì)紅色資源的創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“借鑒”指跟別的人或事相對(duì)照，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或吸取教訓(xùn)，多搭

配“經(jīng)驗(yàn)、理念”等，與“資源”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《紅色文創(chuàng)煥發(fā)新活力》

26、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，②③④正確，黨的二十大報(bào)告中指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

27、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

28、當(dāng)國(guó)大業(yè)大、兵強(qiáng)馬壯的時(shí)候，非我莫屬、稱王稱霸的心理優(yōu)勢(shì)不免同步膨脹，進(jìn)而，就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則，對(duì)外擴(kuò)

張、威脅他國(guó)，成為的思維慣性。而此時(shí)，屬于文明的力道，才真正凸顯出來(lái)。順從欲望本能而為，，那是動(dòng)物天性的暴力遺

存；依照價(jià)值觀念而為，約束自我，才是人類(lèi)文明的進(jìn)步力量。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．理所當(dāng)然順其自然

B．水到渠成以暴制暴

C．順勢(shì)而為放任自流

D．因勢(shì)利導(dǎo)隨心所欲

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處修飾“思維慣性”，根據(jù)前文“就會(huì)很自然地順應(yīng)起弱肉強(qiáng)食的叢林法則”可知，這種思維慣性是順應(yīng)叢林法則。

C項(xiàng)“順勢(shì)而為”意思是順應(yīng)潮流，不要逆勢(shì)而行，能體現(xiàn)順應(yīng)法則，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“理所當(dāng)然”意思是按道理應(yīng)當(dāng)這

樣，強(qiáng)調(diào)合乎情理，B項(xiàng)“水到渠成”比喻有條件之后，事情自然會(huì)成功，均不能體現(xiàn)順應(yīng)某種趨勢(shì)，排除；D項(xiàng)“因勢(shì)利導(dǎo)”意

思是順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo)，文段未體現(xiàn)出引導(dǎo)的意思，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，“，”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，故橫線處表意與“順從欲望本能而為”相近，即不受約束。C項(xiàng)“放任自流”意思是聽(tīng)其

自然發(fā)展或行動(dòng)不加約束或干涉，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡》

29、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類(lèi)人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類(lèi)人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

《正確答案》

B

《專家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

30、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來(lái)，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國(guó)母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來(lái)瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來(lái)污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

31、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛

開(kāi)，想到了一個(gè)辦法，叫唐花，有時(shí)也寫(xiě)成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類(lèi)似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣

的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了，不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明：

A．《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B．“唐花”這一專門(mén)術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C．我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D．溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的，“唐花”的技術(shù)類(lèi)似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“唐花”的含義，無(wú)中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái)，排

除；

D項(xiàng)，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

32、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

33、借助現(xiàn)代化科學(xué)手段，信息一秒鐘可以到達(dá)月球，可以繞地球七圈半，等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正，收到信息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)。未來(lái)社

會(huì)的信息過(guò)剩，一如生產(chǎn)過(guò)剩帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣，很可能是人類(lèi)進(jìn)步所付出的必然代價(jià)；信息過(guò)剩和信息的快速傳播將導(dǎo)致信息的貶值。

文段主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．信息借助現(xiàn)代化科學(xué)手段飛速發(fā)展

B．在高速多向的信息時(shí)代，對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性

C．充分肯定了“信息高速公路”給人類(lèi)帶來(lái)的好處，但要注意糾錯(cuò)

D．信息的快速傳播將給人類(lèi)帶來(lái)許多便利

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)，文段以“信息一秒鐘可以到達(dá)月球，可以繞地球七圈半”強(qiáng)調(diào)了信息傳播的高速多向，而“等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正，收到信

息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)”，則強(qiáng)調(diào)了對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性，即在高速多向的信息時(shí)代，對(duì)信息及時(shí)準(zhǔn)確

地傳播和判斷的重要性。

34、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合，通過(guò)數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動(dòng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論，

審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程。審美的感知、體驗(yàn)與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過(guò)程，最終完成一種動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個(gè)結(jié)

構(gòu)演變并非建立在臺(tái)基上的、靜止的金字塔，而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓

閣。數(shù)字美育的開(kāi)展依據(jù)中小學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受極其敏銳等情況，數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特

點(diǎn)，有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。

這段文字意在說(shuō)明：

A．審美素養(yǎng)的提升不能只是被動(dòng)接收信息刺激

B．審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)對(duì)審美建構(gòu)至關(guān)重要

C．?dāng)?shù)字美育可通過(guò)構(gòu)建審美體驗(yàn)提升審美成效

D．開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“數(shù)字美育”的話題，隨后指出審美是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，審美的相關(guān)能力通過(guò)不斷相互作用最終完成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)

演變，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體，如果沒(méi)有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗(yàn)，審美建構(gòu)只

能是空中樓閣，隨后論述開(kāi)展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力，尾句通過(guò)總結(jié)詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總

結(jié)，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開(kāi)展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式，排除；

B項(xiàng)，“審美領(lǐng)悟前的審美體驗(yàn)”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺乏文段核心話題“學(xué)生”，且“審美成效”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)筑新時(shí)代數(shù)字美育的廣闊空間》

35、判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是（）。

（1）我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

（2）在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)不過(guò)的背景，無(wú)可更換。

（3）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

（4）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

A．比擬比喻比喻對(duì)偶

B．夸張排比通感對(duì)仗

C．比擬排比通感對(duì)偶

D．夸張比喻比喻對(duì)仗

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《正確答案》

C

《專家解析》

（1）句，由“飛出了”可知，此句采用了擬物的手法。（2）句，“禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水”采用了排比的手法。

（3）句，把無(wú)聲的嗅覺(jué)變?yōu)槊烂畹穆?tīng)覺(jué)，令人神往，為通感的手法。（4）句，為對(duì)偶。因此C項(xiàng)正確。

36、我們并不苛求完美無(wú)缺的改革，認(rèn)同次優(yōu)思維，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比過(guò)去有所進(jìn)步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維，但這樣一種思維正被官場(chǎng)某些貪得無(wú)厭之流濫用，成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車(chē)改就是這樣，他們利用公眾對(duì)財(cái)政

用度的不知情。反正過(guò)去的集體之惡也無(wú)法追究，于是盡可能去丑化過(guò)去，把過(guò)去的情況說(shuō)得很糟，從而論證如何并不算太壞，甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng)，而是在顧頭不顧腚地丑化過(guò)去中為自己辯護(hù)。無(wú)論車(chē)改如何的過(guò)分，但比過(guò)去還是

有節(jié)約啊，“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．改革是不可能完美無(wú)缺的，所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維

B．不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維，因?yàn)樗嬖诤芏嗳毕莺筒煌昝?/p>

C．反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利，要注意事情本身的正當(dāng)性

D．譴責(zé)某些地區(qū)車(chē)改時(shí)濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無(wú)恥行徑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段是在借次優(yōu)思維的濫用來(lái)諷刺某些地區(qū)車(chē)改的荒唐，譴責(zé)這種無(wú)恥行徑。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，“次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維”、“不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維”、“反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維，而沒(méi)有涉及車(chē)改。

37、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同，菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里，不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是

不存在的。為了挑選稱心的食材，人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群，走過(guò)眾多攤位，挑選、詢問(wèn)、討價(jià)還價(jià)；間或偶遇鄰

居熟人，還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”，拉近了人們的心理距離，催生了人與人之間親昵的情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的：

A．經(jīng)營(yíng)理念

B．角色定位

C．競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D．存在價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同，著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱

心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述，解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故

文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句即為文段中心，強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有，文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》

38、下面句子中，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A．李老師戴上老花鏡看報(bào)

B．老張趕驢子到河邊飲水

C．小王騎車(chē)到醫(yī)院看叔叔

D．趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；C項(xiàng)，小王是“騎車(chē)到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；D項(xiàng)，“找

尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句；B項(xiàng)，“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ)，又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ)，該句屬

于兼語(yǔ)句。

39、一份《2022國(guó)民專注力洞察報(bào)告》顯示，當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng)，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，專注力越來(lái)越像一

種“品”。人們的時(shí)間與注意力被不斷地切割，保持長(zhǎng)久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．稀有風(fēng)格

B．稀缺品質(zhì)

C．珍藏品行

D．稀罕品格

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)與“品”搭配使用，且根據(jù)“當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng)，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒”可知，在網(wǎng)

絡(luò)時(shí)代連續(xù)專注的時(shí)長(zhǎng)在降低，專注力是缺少的、不足的。A項(xiàng)“稀有”指很少見(jiàn)，B項(xiàng)“稀缺”指稀少短缺，且“稀缺品”為固定搭

配，均符合文意，保留。C項(xiàng)“珍藏”指有價(jià)值而妥善收藏，文段并未體現(xiàn)“專注力有價(jià)值被收藏”的意思，排除；D項(xiàng)“稀罕”指稀

奇，通常用于口語(yǔ)表述，且一般不與“品”搭配使用，排除。

第二空，根據(jù)文意“人們的時(shí)間與注意力被不斷地切割”可知，人們很難保持長(zhǎng)久的專注力，故保持長(zhǎng)久的專注是人們難得的

品德、優(yōu)點(diǎn)。B項(xiàng)“品質(zhì)”指行為、作風(fēng)上表現(xiàn)出來(lái)的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“風(fēng)格”指作風(fēng)、品

格，通常區(qū)別于其他人，如別具風(fēng)格、獨(dú)特風(fēng)格等，文段并未體現(xiàn)與他人的比較，不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，專注力為何成了“稀缺品”》

40、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列詩(shī)句所描寫(xiě)的我國(guó)名山大川，按照從北到南的順序，排列正確的是：

①會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

②堅(jiān)冰連夏處，太白接青天

③橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

編號(hào)：edaa94586c58bdf607dc4991644ac1f32024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)水利建設(shè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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④羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新

A．③④②①

B．①②③④

C．②①④③

D．④①②③

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

①“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，出自唐代詩(shī)人杜甫的《望岳》。“岳”指的是東岳泰山，泰山位于山東省中部，隸屬于泰安市，

為“五岳之首”。其地理緯度大約為北緯36°。

②“堅(jiān)冰連夏處，太白接青天”，出自唐代詩(shī)人賈島的《送僧歸太白山》。太白山，秦嶺山脈最高峰，位于陜西省寶雞市。其

地理緯度大約為33°57′。

③“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。該詩(shī)句的意思是從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿

起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。廬山位于江西省九江市廬山市境內(nèi)，其地

理緯度大約為北緯29°。

④“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新”，出自宋代詩(shī)人蘇軾的《食荔枝》。其中，羅浮山位于廣東省惠州市，毗鄰惠州西

湖。其地理緯度大約為北緯20°。

因此，按照從北到南的順序排列正確的是①②③④。

故正確答案為B。

2、王某在趕集回家路上遇到騎摩托車(chē)的李某，于是搭乘便車(chē)回村。途中，李某接聽(tīng)電話致摩托車(chē)失控側(cè)翻，王某受傷。關(guān)于王某的損害賠償，

下列說(shuō)法正確的是：

A．王某自行承擔(dān)損害后果

B．李某承擔(dān)適當(dāng)?shù)馁r償責(zé)任

C．王某和李某均等分擔(dān)損失

D．李某須承擔(dān)全部賠償責(zé)任

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，《民法典》第一千一百六十五條第一款規(guī)定：“行為人因過(guò)錯(cuò)侵害他人民事權(quán)益造成損害的，

應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?！钡谝磺Ф僖皇邨l規(guī)定：“非營(yíng)運(yùn)機(jī)動(dòng)車(chē)發(fā)生交通事故造成無(wú)償搭乘人損害，屬于該機(jī)動(dòng)車(chē)一方責(zé)任

的，應(yīng)當(dāng)減輕其賠償責(zé)任，但是機(jī)動(dòng)車(chē)使用人有故意或者重大過(guò)失的除外?！薄兜缆方煌ò踩▽?shí)施條例》第六十二條第三項(xiàng)

規(guī)定：“駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)不得有下列行為：（三）撥打接聽(tīng)手持電話、觀看電視等妨礙安全駕駛的行為?！鳖}中，王某屬于無(wú)償搭

乘人，李某駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)接聽(tīng)電話是明顯違反《道路交通安全法實(shí)施條例》的違規(guī)行為，構(gòu)成重大過(guò)失，應(yīng)承擔(dān)全部賠償責(zé)

任。

故正確答案為D。

3、下列詩(shī)詞與所描寫(xiě)的花對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn)，家家門(mén)巷盡成春——梅花

B．芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香——荷花

C．他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)——菊花

D．長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)——牡丹

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，本句出自清代李方膺的《題畫(huà)梅》，全詩(shī)是：揮毫落紙墨痕新，幾點(diǎn)梅花最可人。愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn)，家家門(mén)巷盡

成春。意思是說(shuō)：揮毫縱橫，水墨淋漓，那紙上儼然是幾朵綻開(kāi)的梅花，美麗的梅花但愿天風(fēng)把你吹到千家萬(wàn)戶，門(mén)前屋后

都能見(jiàn)到你報(bào)春的身影，讓家家戶戶都能享受到你的清香，感受到春天的溫暖。本句描寫(xiě)的是梅花。

B項(xiàng)正確，本句出自王昌齡的《西宮秋怨》，意思是與盛妝的美人相比，荷花也會(huì)黯然失色；水殿和風(fēng)吹來(lái)，珠翠芳香四溢。

本句描寫(xiě)的是荷花。

C項(xiàng)正確，本句選自黃巢《題菊花》，意思是夢(mèng)想著自己能夠成為掌管春天的仙神，可以使菊花與其他花都開(kāi)在春天，不會(huì)受

到冷落。本句描寫(xiě)的是菊花。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，本句選自白居易的《大林寺桃花》，全詩(shī)為：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此

中來(lái)。描寫(xiě)的是桃花。意思說(shuō)：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵

恨卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。本句描寫(xiě)的是桃花，而不是牡丹。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列與交通安全有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．機(jī)動(dòng)車(chē)載運(yùn)放射性危險(xiǎn)物品應(yīng)當(dāng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后按指定的時(shí)間、路線、速度行駛

B．在允許拖拉機(jī)通行的道路上，拖拉機(jī)可以從事貨運(yùn)，但是不得用于載人

C．行人故意碰撞機(jī)動(dòng)車(chē)造成交通事故的，機(jī)動(dòng)車(chē)一方承擔(dān)次要責(zé)任

D．前車(chē)為執(zhí)行緊急任務(wù)的救護(hù)車(chē)、工程救險(xiǎn)車(chē)的，后車(chē)不得超車(chē)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》第四十八條第三款規(guī)定：“機(jī)動(dòng)車(chē)載運(yùn)爆炸物品、易燃易爆化學(xué)物品以及

劇毒、放射性等危險(xiǎn)物品，應(yīng)當(dāng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后，按指定的時(shí)間、路線、速度行駛，懸掛警示標(biāo)志并采取必要的安全措

施。”

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》第五十五條第二款規(guī)定：“在允許拖拉機(jī)通行的道路上，拖拉機(jī)可以從事

貨運(yùn)，但是不得用于載人。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》第七十六條第二款規(guī)定：“交通事故的損失是由非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)?、行人?/p>

意碰撞機(jī)動(dòng)車(chē)造成的