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2024屆廣東省深圳市助力教育達(dá)標(biāo)名校中考語文模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語的書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.推祟??菔癄€一拍即和迫不及待B.贓物無堅(jiān)不摧一視同仁揚(yáng)揚(yáng)得意C.輕蔑折中是非九霄云外不可明狀D.酗酒警報(bào)疊起煞有介事一瀉千里2.結(jié)合語境,下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.在人與人交往中,我們要“少一些套路,多一些真誠”。(心機(jī))B.而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。(暗暗地不知不覺地生長)C.狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(指海浪)D.張鄉(xiāng)紳攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近?!保ㄖ干浜丸鳂洌?.填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)對書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。A.(1)(3)(4)(2)B.(2)(1)(4)(3)C.(2)(4)(3)(1)D.(3)(1)(4)(2)4.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》中三位女將及綽號分別是扈三娘,綽號一丈青;孫二娘,綽號母夜叉;顧大嫂,綽號母大蟲。B.《水滸傳》中“山門醉打金身壞”這個(gè)故事情節(jié)主要是講魯智深下山喝酒吃肉,醉后大鬧五臺(tái)山,砸壞金身像,還逼僧眾吃狗肉。C.《水滸傳》中號稱黑旋風(fēng)的是李逵,他所使的武器是孫二娘所贈(zèng)的兩把戒刀,他力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。D.《朝花夕拾》里魯迅回憶了眾多的人物,如善良熱忱的阿長、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖啊⒈挥贯t(yī)治死的父親、正直的知識(shí)分子范愛農(nóng)……這些形象都傾注了作者豐富真摯的感情。5.名句默寫。⑴獨(dú)學(xué)而無友,________。(《禮記》)⑵_______,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)⑶一水護(hù)田將綠繞,________。(王安石《書湖陰先生壁》)⑷擇其善者而從之,___________。(《論語》)⑸曉鏡但愁云鬢改,___。(李商隱《無題》)⑹_____,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)⑺讀詩歌,我們深深地感嘆:有了第一等襟懷方才有第一等的詩歌。曹操在《觀滄?!防镆愿吒琛癬____,若出其中;_______,若出其里”,抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù);杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里心憂天下,“_________,_______”表現(xiàn)了他的濟(jì)世情懷。6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題?!端疂G傳》中魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是(______)A.拳打鎮(zhèn)關(guān)西B.大鬧桃花村C.火燒瓦官寺D.大鬧野豬林青年人!珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請你著筆!——《繁星·春水》這是一首對人生的思考和感悟的詩,我們稱之為“______”詩,勸勉青年人應(yīng)該__________。二、閱讀7.[甲]潭中魚可百許頭,皆若空游務(wù)所依,日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!缎∈队洝穂乙]水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視五礙,急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹;負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕?!杜c朱元思書》1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。潭中魚可百許頭(_______)(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮(______)2.下面與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()例句:其岸勢犬牙差互A.漁人甚異之 B.箕畚運(yùn)于渤海之尾C.一鼓作氣,再而衰 D.妻之美我者3.甲乙兩文中畫線的句子分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫的?8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。晏子治東阿①,三年,景公召而數(shù)(shǔ)②之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂,子退而自察也,寡人將加大誅③于子。”晏子對曰:“臣請改道易行而治東阿,三年不治,臣請死之?!本肮S。于是明年上計(jì),景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂(bēi)池之魚,以利貧民。當(dāng)此之時(shí),民無饑,君反以罪臣。今臣后之東阿也,屬托行,貨賂至,并重賦斂,倉庫少內(nèi)④(nà),便⑤事左右⑥,陂池之魚,入于權(quán)宗。當(dāng)此之時(shí)饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!痹侔?,便僻⑦。景公乃下席而謝之曰:“子強(qiáng)復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與⑧(yù)焉?!薄?jié)選自劉向:說苑《理政》(注)①東阿:齊國的阿邑,地名。②數(shù):責(zé)備。③誅:責(zé)罰。④內(nèi):納。⑤便:順。⑥左右:君之寵幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧強(qiáng):勉力。⑨與:參預(yù),干預(yù)。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.景公許/潭中魚可百許頭B.下席而謝之曰/長跪而謝之曰C.子之東阿也/何陋之有2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。當(dāng)此之時(shí)饑者過半矣君乃反迎而賀。3.簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。9.閱讀[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(劉禹錫《陋室銘》)[乙]吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥。②覿:dí,相見。1.解釋加點(diǎn)的詞語。(1)有仙則名(_________________)(2)妻子不覿(________________)2.翻譯下面句子。(1)孔子云:“何陋之有?”(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”3.用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“_________,__________”,書巢主人的朋友評價(jià)“____________”4.填空乙文居室的主人情趣高雅,與朋友談笑風(fēng)生,這個(gè)意思可以用甲文中的“__________,____________”來表達(dá)。10.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著?!笆澜缱x書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩中說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!边@首詩里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時(shí)光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對我們的精神是一種砥礪提升,對我們的心靈是一種洗滌凈化,對我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時(shí)聞夜讀書。姓字是誰何必問,定應(yīng)不是俗人居?!痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時(shí)候不時(shí)聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個(gè)簡單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。”宋代詩人朱熹說:“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?!边@些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。1.第③段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?2.請簡要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到那一段最合適?請簡述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟?!?.作者認(rèn)為陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”的詩句滿含哲理,至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請結(jié)合詩句內(nèi)容與生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。11.閱讀下面的議論文,完成小題①生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語,有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言,語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言,讓語言釋放智慧與力量,往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語言的力量,首在言之成理?!把再F于有物,無物,非言也?!本湍瞄_會(huì)發(fā)言來說,一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴,關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊,有說服力。③語言的力量,貴在言之有德。同樣一句話,不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果??v觀歷史長河,誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù),他們終能流芳千古,為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者,縱然信誓旦旦、巧舌如簧,由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐,說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量,亦在言之共情?!段男牡颀垺酚醒?,“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”。這是行文的典范,又何嘗不是語言的真義?話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚,多年后,其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注,那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御時(shí)光而歷久彌新。⑤反過來看,輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?,F(xiàn)實(shí)中,有的干部一講話,群眾便皺眉搖頭,原因何在?問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味,要么是脫離實(shí)踐的空話套話,要么是違背情理的廢話假話。譬如,有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹,長篇累牘都是綠化的道理,對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如,發(fā)生安全事故,人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài),個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”,缺少事件本身的信息。凡此種種,消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之,身能行之,國寶也?!碑?dāng)然,強(qiáng)調(diào)善用語言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。語言是行動(dòng)的影子,行動(dòng)是語言的土壤。挖掘語言的寶藏,品味言語的藝術(shù),有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感,也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來說,從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量,最終做到知行合一、言行并舉。(選自《人民日報(bào)》2019年04月17日)1.根據(jù)選文內(nèi)容,為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2.第⑤段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法,列舉了_____①和_____②的事例,從反面有力地論證了__________________③的觀點(diǎn),和前文形成了對比論證。3.文章第⑥段能不能刪去?請說明理由。三、應(yīng)用12.日常交際中,注重禮貌用語,講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請寫出下列不同場合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語。示例:把自己的著作送給人,可以在書上寫“請您多提意見”,也可以寫“××先生雅正”。(1)邀請朋友到家里作客,可以說“下午我在家里等您來”,也可以說“_________________”。(2)探望朋友,可以說“特意來看您”,更文雅一點(diǎn),也可以說“___________________”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!K軾《記承天寺夜游》臨皋亭下八十?dāng)?shù)步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉(xiāng)哉!江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人?!K軾《臨皋閑題》歷經(jīng)艱險(xiǎn)的蘇軾,始終以豁達(dá)灑脫的心境面對人生的各種境遇。而十五六歲的我們,在忙碌的成長之路上,是否也能執(zhí)一份“閑心”,看人間四月天;在面對學(xué)習(xí)生活的挫折時(shí),是否也能學(xué)著遨游天地間,賞“江山風(fēng)月”?要求:(1)自選角度寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可抒發(fā)情感,可闡述觀點(diǎn)。(2)題目自擬,文體自選(詩歌除外),文章不少于500字。(3)文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.推祟——推崇,一拍即和——一拍即合。C.不可明狀——不可名狀。D.警報(bào)疊起——警報(bào)迭起。2、D【解析】
D加點(diǎn)詞語解釋有誤。桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。此詞在句子就是“故鄉(xiāng)”之意。3、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”,(3)句中的“這種能力”與其銜接,所以(3)為首句;(1)句就(3)句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述,應(yīng)該放在(3)的后面;(2)句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是(4)句中的“每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智”,所以(2)句應(yīng)該放在(4)句的后面。故選D。4、C【解析】
試題分析:C.李逵,綽號“黑旋風(fēng)”慣使一雙板斧,不是戒刀?!皩O二娘所贈(zèng)的兩把戒刀”是武松使用的兵器。故答案為C。5、則孤陋而寡聞苔痕上階綠兩山排闥送青來其不善者而改之夜吟應(yīng)覺月光寒我寄愁心與明月日月之行星漢燦爛安得廣廈千萬間,大庇天下寒士兵俱歡顏【解析】
試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“孤陋、寡、痕、排闥、庇、俱”等字詞容易寫錯(cuò)?!军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、(1)A(2)哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)【解析】
文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,魯達(dá)到酒樓喝酒,聽到隔壁啼哭,問清原因,激起對鎮(zhèn)關(guān)西大怒,當(dāng)即贈(zèng)送銀兩,第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前,先借買肉故意刁難鄭屠,激怒他,挑起打斗,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。(2)一空,“青年人!珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請你著筆!”明顯屬于哲理詩。哲理詩分兩類,一是有一定的詩意,但不夠含蓄,往往是“概念大于形象”。二是具有生動(dòng)意象。但含蓄,寓理于形象中。選文屬于后者。二空,詩人把青年人的人生比喻成一部未完成的書稿,時(shí)間就成了這部書的翻動(dòng)人,它一天天的翻動(dòng)著書頁,青年人的生命也就這樣一天天的度過。如果不抓緊時(shí)間,“珍重的描寫”,你將會(huì)虛度青春,碌碌無為,浪費(fèi)生命?!罢弊滞怀隽藭r(shí)間飛逝,而詩末的感嘆號也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間,切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀7、1.大約盡2.B3.水的特點(diǎn):[甲]清澈(或:清);[乙]清澈(或:清)和湍急(或:急)。描寫角度:[甲]間接描寫(或:側(cè)面描寫);[乙]直接描寫和間接描寫相結(jié)合(或:正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)?!窘馕觥?.文言詞語的考查以實(shí)詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“可”意思是“大約”。2.例句“犬牙”名詞作狀語,“像狗牙一樣”的意思。A項(xiàng),異:對……感到驚異;B項(xiàng),箕畚:名詞作狀語,用簸箕;C項(xiàng),鼓:名詞作動(dòng)詞,擊鼓;D項(xiàng),美:認(rèn)為……美。故選B。3.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,比較作答。甲文中畫線句子通過魚的活動(dòng)側(cè)面表現(xiàn)水的清澈;乙文畫線句子“水皆縹碧,千丈見底”直接描寫水的清澈,“游魚細(xì)石,直視五礙”通過側(cè)面描寫表現(xiàn)水的清澈;“急湍甚箭,猛浪若奔”一句則突出水流湍急的特點(diǎn)。(甲)選自《柳河?xùn)|集》作者:柳宗元年代:唐(乙)選自《藝文類聚》作者:吳均年代:南朝梁參考譯文:(甲)潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。(乙)水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭,可以直接看見,毫無障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上,都生長著密而綠的樹,高山憑依著高峻的山勢,爭著向上,這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競爭著高聳,筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上,發(fā)出清悅泠泠的響聲;美麗的鳥相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停,猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。8、1.B2.當(dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.(1)評價(jià)人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。(2)官員治理一個(gè)地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!窘馕觥?.A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C.結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,無詞義,是賓語前置的標(biāo)志。2.本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文,這句話意思是“當(dāng)這時(shí)候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。”所以可斷句為:當(dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.本題考查對文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提,在此基礎(chǔ)上理解文章主題,寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示,不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為:評價(jià)人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論;官員治理一個(gè)地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!军c(diǎn)睛】[參考譯文]晏子治理東阿三年,齊景公召他來責(zé)備他說:“我認(rèn)為您還可以,派您去治理東阿,如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細(xì)反省,我要對您大大地責(zé)罰?!标套踊卮鹫f:“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿,如果三年后還治理不好,讓我為此而死?!本肮饝?yīng)了他。這樣,到第二年年終考核地方官的治績,景公迎上來祝賀他說:“你治理東阿真有成績?。 标套踊卮鹫f:“臣子從前治理東阿,不聽從私人請托,不接受財(cái)物送禮;水澤池塘的魚,用來使貧民受利。當(dāng)這時(shí)候,人民沒有挨餓的,可是國君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿,聽從私人請托,接受財(cái)物送禮,加倍征收賦稅,少交入國庫,隨意獻(xiàn)給您的侍從。水澤池塘的魚,交給權(quán)貴人家。當(dāng)這時(shí)候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。我很愚蠢,不能再去治理東阿了,希望讓我告老還鄉(xiāng),給有才能的人讓路?!闭f罷拜了兩拜,表現(xiàn)十分恭順。景公于是離開座位向晏子道歉說:“您盡力再去治理東阿。東阿,是您的東阿。我不再干涉了?!?、1.(1)出名、有名(2)妻子和兒女(子女)2.(1)孔子說:“有什么簡陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”3.斯是陋室,惟吾德馨信乎其似巢也4.談笑有鴻儒,往來無白丁【解析】1.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!懊保~類活用,名詞作動(dòng)詞,意為“出名、有名”;“妻子”,古今異義,今義為“男子的配偶”,古義為“妻子和兒女”。做題時(shí)要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中得分點(diǎn)有:(1)云,說;陋,簡陋。注意“何陋之有”是倒裝句。(2)輒,就;謂,說。此句為省略句,要加上主語(陸游)。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!八故锹?,惟吾德馨”意思是:這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。是作者自己對陋室的評價(jià),以室中主人之賢來說明陋室不陋,表達(dá)了對陋室的喜愛;“信乎其似巢也”意思是:這確實(shí)是像書窩啊!以朋友評價(jià)來表明自己對居室的熱愛。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”,找到甲文中描寫與朋友交往的句子,即“談笑有鴻儒,往來無白丁”,意思是:這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。參考譯文:[甲]山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說:“這有什么簡陋呢?”[乙]我的屋子里,有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上當(dāng)枕頭,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來,沒有沒有書的地方。我的飲食起居,病痛的呻吟,感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書在一起??腿瞬粊戆菰L,妻子兒女不相見,且風(fēng)雨雷雹天氣變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,像堆積著的枯樹枝,有時(shí)到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說:“這不是我所說的書窩嗎?”于是邀請客人靠近看(當(dāng)時(shí)的情形)。客人剛開始不能夠進(jìn)入屋子,已經(jīng)進(jìn)到屋中又不能出來,于是客人也大笑著說:“這確實(shí)是像書窩啊!”10、1.對比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說服力。2.開篇提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后引用詩句闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩句表達(dá)了詩人年華老去,但仍耽于讀書,對書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4.詩句強(qiáng)調(diào)從書本得來的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書,還應(yīng)自覺地與實(shí)踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)。(意思對即可)【解析】1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運(yùn)用的道理論證,將兩位詩人說的話進(jìn)行對比,運(yùn)用了對比論證方法,突出論證了此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“活”字,更有說服力,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后通過講道理闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運(yùn)用對比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號召人們要努力讀書。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料內(nèi)容寫詩人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容,“讀書需要思考一個(gè)高字”。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書本上得來的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。11、1.善用語言的力量(或:讓語言釋放智慧和力量。能點(diǎn)明話題,表達(dá)明確的意思即可)2.鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹講空話套話;安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話(缺少關(guān)鍵信息);“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3.不能刪去。第⑥段補(bǔ)充論述了語言和行動(dòng)要結(jié)合起來(要知行合一、言行并舉),是對中心論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充;使論述更嚴(yán)密、更全面?!窘馕觥?.考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn),是文章內(nèi)容的濃縮,根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言,讓語言釋放智慧與力量,往往能達(dá)到事半功倍的效果?!敝虚g段“語言的力量”,結(jié)尾段“語言是行動(dòng)的影子,行動(dòng)是語言的土壤。挖掘語言的寶藏,品味言語的藝術(shù)”等,都與“語言”有關(guān),擬寫為:讓語言釋放智慧和力量。2.“譬如……,再如……”先舉鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹講空話套話,再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子,證明了此段的觀點(diǎn)“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。”3.議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強(qiáng)調(diào)善用語言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。而要言行一致,言行合一,是對前文的補(bǔ)充完善,使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。三、應(yīng)用12、(1)下午我在家恭候您光臨(2)特意登門拜訪【解析】
試題分析:本題作答要求用“敬辭謙語”且表達(dá)同一意思的詞即可。(1)“下午我在家里等您來”可以用“下午我在家恭候您光臨”來作答。(2)“特意來看您”可以用“特意登門拜訪”來作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文留點(diǎn)閑心給自己深秋的街道,籠罩在煙雨云中,黃葉臥地,蕭索一片。上午七八點(diǎn)鐘,我上完早自習(xí)后,帶著一身困倦走進(jìn)雨簾中,霏霏細(xì)雨無聲地落在額上、肩上
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