2023-2024學(xué)年山西省長(zhǎng)治市壺關(guān)縣中考語(yǔ)文最后沖刺卷含解析

2023-2024學(xué)年山西省長(zhǎng)治市壺關(guān)縣中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．古詩(shī)里有很多文化常識(shí)，如“三年羈旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史冊(cè)”，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”中的“桑麻”是指“家鄉(xiāng)”。B．貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”，在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”，在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多稱(chēng)謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥籌”，“罍而歌者”中“罍”，“銜觴賦詩(shī)”中“觴”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱(chēng)相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱(chēng)就是這樣形成的。如“江陰”“洛陽(yáng)”因分別位于長(zhǎng)江、洛河的北岸、南岸而得名。2．名著閱讀學(xué)好語(yǔ)文，就要多讀經(jīng)典好文，請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀積累完成題目。選出下列表述中有誤的一項(xiàng)：（）A．《海底兩萬(wàn)里》的作者凡爾納沒(méi)有到過(guò)海底，卻把海底的景色寫(xiě)得如此的生動(dòng)，使讀者如臨其境。B．《簡(jiǎn)愛(ài)》中，羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)舉行婚禮時(shí)，被中止了，因?yàn)槊飞C實(shí)桑菲爾德莊園中神秘的瘋女人就是羅切斯特活著的妻子伯莎。C．“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說(shuō)完便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。這段話出自魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《父親的病》。D．保爾，出生于貧苦的鐵路工人家庭，幼年喪父，靠母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．自作主張混為一談花團(tuán)錦簇美不盛收B．迥乎不同雜亂無(wú)章毛骨悚然相得益彰C．重巒疊嶂張慌失措正襟危坐黯然失色D．溫聲細(xì)語(yǔ)心無(wú)旁鶩引頸受戮睡眼惺忪4．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）又是一年清明時(shí)。①你將切身感受到，先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個(gè)“永生”的長(zhǎng)路在腳下無(wú)盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節(jié)，是一個(gè)強(qiáng)化與刷新家族記憶的日子，體現(xiàn)了中國(guó)人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時(shí)節(jié)，我們與家人一起，祭掃先人長(zhǎng)眠的地方，慎終追遠(yuǎn)，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A．“盎然”是形容詞，“鑄就”是動(dòng)詞，“無(wú)盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語(yǔ)。B．“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個(gè)句子中，“必須”作定語(yǔ)。C．“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中?！边@是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D．將選文第①④句組成語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽冖堍佗邸?．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。①綠樹(shù)村邊合，__________。（孟浩然《過(guò)故人莊》）②__________，桑榆非晚。（王勃《滕王閣序》）③了卻君王天下事，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）④__________？心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒（其五）》）⑤曲徑通幽處，__________。（常建《題破山寺后禪院》）⑥__________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）⑦曹操在《龜雖壽》中用比喻手法抒發(fā)老當(dāng)益壯的情感的詩(shī)句是__________，__________。⑧黨在三中全會(huì)中提出2020年要在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果。因此，面對(duì)改革上的重重困難，我國(guó)人民一定要有“__________，__________”的胸懷和氣魄。（填王安石《登飛來(lái)峰》中的詩(shī)句）6．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開(kāi)展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡(jiǎn)述三部小說(shuō)的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)說(shuō)明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長(zhǎng)沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說(shuō)命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。（2）___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說(shuō)后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書(shū)中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過(guò)程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀7．閱讀下面語(yǔ)段，完成小題（一）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自酈道元《三峽》)（二）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱①數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂②。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）（注）①摴蒱（chūpú):古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，主起來(lái)很像山峰。②僂：駝背。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．自三峽七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻絕絕峨多生怪柏C．回清倒影清榮峻茂D．故漁者歌曰故余雖愚，卒獲有所聞2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．語(yǔ)段（一）中作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫(xiě)江水，而是首先寫(xiě)夏季，并將春冬二季合為一體?4．語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）所表達(dá)的對(duì)自然景物的情感有何相似之處?結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。8．（甲）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）（乙）孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣駕，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①?gòu)[丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴萬(wàn)鐘于我何加焉⑵所識(shí)窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說(shuō)景公2．翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。3．如果我們想要充實(shí)（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認(rèn)為（乙）段文字可以嗎？為什么？4．甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么？結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心？9．閱讀下面兩段選文，回答后面小題（甲）從小丘西行百二十步，隔堇竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小譚，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披拂。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（乙）自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚(yú)。又北曲行紆余，睨若無(wú)窮，然卒入于渴，其側(cè)皆詭石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷，視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。（節(jié)選自柳宗元《石渠記》）（注釋?zhuān)倏?hè)地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū），樹(shù)蔭。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）水尤清冽（2）卷石底以出（2）昌蒲被之（4）逾石而往有石泓2．翻譯下列句子(1)青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披拂。(2)風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。3．甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10．閱讀下文，完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時(shí)間，特別癡迷收集火柴盒。一次，三碗叔不知從哪里買(mǎi)了一打罕見(jiàn)的火柴。因?yàn)殡y得，大家都虎視眈眈地守著，等火柴用光，盒子空了，立即搶走盒子。那天，我扔下放學(xué)回來(lái)的書(shū)包，拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門(mén)的時(shí)候，一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我：“莽張飛。”邊說(shuō)邊走出門(mén)去。我顧不得理她，一頭鉆進(jìn)廚房，在她家的灶臺(tái)上下摸了半天，只有一只半盒的火柴，不好拿，滿(mǎn)心失望，空手而歸。晚上，我盛了一碗大麥稀飯，因?yàn)橄訝C，正低著頭吹氣，忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來(lái)?！按篝~(yú)兒，可曾望見(jiàn)我放在釜冠（鍋蓋）上的肉？”我茫然無(wú)措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來(lái)：“討債鬼今年一年還不曾嘗過(guò)肉星子，今朝生日，稱(chēng)了點(diǎn)兒肉。哪曉得，肉放在釜冠上就沒(méi)得了。我出門(mén)的時(shí)候，撞到大魚(yú)兒往鍋上跑，就來(lái)問(wèn)問(wèn)?！薄拔覜](méi)看到。我找火柴盒的，沒(méi)找到……”話沒(méi)說(shuō)完，父親劈頭就是一巴掌，我的頭撞在碗上，一碗稀飯潑翻在桌上?！拔覜](méi)看到肉?！蔽铱藓爸蹨I掉下來(lái)。父親揚(yáng)手又要打我，被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒，對(duì)三碗嬸說(shuō)：“不要急，你不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱(chēng)肉還你?！蹦棠搪?tīng)父親要稱(chēng)肉還她家，急得匆忙牽上我，跟在后面，一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門(mén)檻外面的屋檐下，抱著手臂，一聲不吭，看我們過(guò)來(lái)，也不站起身來(lái)。他顯然已經(jīng)找了一陣子，找不到，在生悶氣。三碗叔六歲的孩子，抽抽泣泣，還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺(tái)上找，連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開(kāi)碗櫥找，在地上找。奶奶用一根木棍，反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完，父親又到堂屋找，堂屋找了，又在臥房找。他是知道的，我不會(huì)偷肉?？墒?，如果找不到肉，那就是我偷的。三碗叔還在門(mén)口蹲著。他是個(gè)老實(shí)人，平時(shí)看到我，從來(lái)都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來(lái)喝去，整天只知道干活，很少說(shuō)話。該找的地方都找了，父親、奶奶、三碗嬸，都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬(wàn)狀?？次覀儾徽伊?，三碗叔的兒子去拉他，說(shuō)：“爸爸，我要吃肉，我要吃肉?！比胧宸词忠话驼?，打在他的屁股上。他大哭起來(lái)。三碗嬸沖過(guò)去，一把把三碗叔推坐到地上，哭著說(shuō)：“你還有臉打孩子。”三碗叔站起身來(lái)，重重地給了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸，三碗嬸呆住了，不哭了，也不鬧，就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊，對(duì)父親說(shuō)：“哥，你回去，沒(méi)你們的事。大魚(yú)兒是不會(huì)拿我們家的肉的，這個(gè)孩子我知道。不要難為孩子，只怕是被貓狗拖走了。”父親無(wú)言以對(duì)，什么也沒(méi)說(shuō)，扯著我的手就往家走，我不肯跟他走。我知道，他拖我回家，是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服，奶奶用雙臂護(hù)著我，罵著父親，讓他走，讓他不要回家。父親走了，奶奶牽著我，慢慢往家走。回家要從三碗叔家左前面的養(yǎng)豬棚門(mén)口經(jīng)過(guò)。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲——一家人忙著找肉，連豬都忘了喂。已經(jīng)走過(guò)棚子門(mén)口了，奶奶突然回過(guò)頭，朝里面走去。三碗嬸立即跟了過(guò)來(lái)。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈，低下身子，朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么，湊近燈一看，是肉。三碗嬸一把搶過(guò)去，臉上還滿(mǎn)是淚呢，立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食，拎了就往廚房里跑。奶奶說(shuō)：“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好，肉好好的，一點(diǎn)兒沒(méi)被吃掉。”回家之后，我沒(méi)有吃飯睡了。睡夢(mèng)中，忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯，米飯的最上面，擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道，那是給我的。我跟奶奶說(shuō)：“奶奶，我不吃，我要睡?！蔽曳^(guò)身，用被子蒙著頭。奶奶走了，我在被子里，默默地流著眼淚。1．文中“父親”“三碗叔”這兩位人物有很多相似之處。請(qǐng)結(jié)合他們各自的語(yǔ)言或動(dòng)作描寫(xiě)，分析他們身上共同的性格特點(diǎn)。（不少于兩點(diǎn)）2．“奶奶”這一形象在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3．聯(lián)系全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾的妙處。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。①“青春無(wú)悔、中年無(wú)怨、到老無(wú)憾”，“時(shí)代楷?！秉S大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的經(jīng)歷難免遭遇各種困難，拼搏中聊以自慰的追求正在于無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憾。這位眾人眼中的“拼命黃郎”，用鞠躬盡瘁的執(zhí)著和卓越的科研成果，向人們?cè)忈尦錾囊饬x。②什么是人生？路遙給出的答案是：“人生就是永不休止的奮斗！”無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憾，展現(xiàn)的是一種追夢(mèng)的赤誠(chéng)、奮斗的執(zhí)著、超脫的追求。選定好目標(biāo)，勇往奮進(jìn)以赴之，百折不撓以成之，這樣的生活才是充實(shí)的生活，人的精神面貌也會(huì)保持年輕。內(nèi)心一團(tuán)火焰，不為誘惑所動(dòng)，不為困難所懼，不為世俗所擾，這正是奮斗者應(yīng)有的姿態(tài)。③（甲）“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的?！弊稣_的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免?！拔腋械搅送矗罴胺胃?；我充滿(mǎn)了愧，無(wú)地自容；我無(wú)限地悔，肝腸寸斷”。從曾經(jīng)的高級(jí)干部到悔不當(dāng)初的“階下囚”，這樣的懺悔錄警示人們，觸碰黨紀(jì)國(guó)法的紅線只會(huì)一失足成千古恨。做錯(cuò)事會(huì)后悔，想做而不做也會(huì)讓人心中有愧。新買(mǎi)的書(shū)還沒(méi)有開(kāi)封，對(duì)家人的許諾還沒(méi)有兌現(xiàn)，事業(yè)上的目標(biāo)還沒(méi)有完成……④（乙）相對(duì)于做事，抱怨確實(shí)簡(jiǎn)單許多。工作上不順心，便抱怨領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)照、同事不給力；生活上不滿(mǎn)意，便抱怨父母不幫忙、兒女不上進(jìn)。其實(shí)，不順利的事情即便真是別人造成的，也無(wú)需過(guò)多抱怨，不必拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)耽誤自己的時(shí)間，改變自己終究比改變他人更容易。無(wú)怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累?！案母锵蠕h”稱(chēng)號(hào)獲得者、電力工人張黎明，常年奮戰(zhàn)在搶修一線，無(wú)論三更半夜還是刮風(fēng)下雨。他常說(shuō)：“最欣慰的事莫過(guò)于看到萬(wàn)家燈火”。抱怨等同于對(duì)奮斗的放棄，在實(shí)干家眼里，認(rèn)準(zhǔn)了該做的事情，一定會(huì)盡力把它做到最好。⑤（丙）無(wú)憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。即便耗盡一生都無(wú)法到達(dá)勝利的終點(diǎn)，回首往事時(shí)依然可以無(wú)憾地說(shuō)一句：“我盡力了”。同樣是被授予“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)的上海市高級(jí)人民法院原副院長(zhǎng)鄒碧華，生前曾說(shuō)：“如果每個(gè)人能讓自己完美一點(diǎn)，歷史也就會(huì)完美一點(diǎn)”。完美可能沒(méi)有終點(diǎn)，但追求完美的過(guò)程必將讓人終生難忘。⑥“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人”，主席在2019年新年賀詞中，以此勉勵(lì)人們努力進(jìn)取、勇敢追夢(mèng)。做奔跑者，當(dāng)追夢(mèng)人，這樣的人生，需要勇于擔(dān)當(dāng)，更要盡力而為。讓我們以?shī)^斗者的姿態(tài)，不抱怨，早行動(dòng)，求極致，盡情翱翔在夢(mèng)想的天空。1．這篇文章告訴我們的道理是：__________2．根據(jù)文章的論證思路，把下列句子按順序填入文中（甲）（乙）（丙）處，正確的一項(xiàng)是（）①追夢(mèng)無(wú)悔，奮斗無(wú)怨，結(jié)果必然令人欣慰面無(wú)憾。②無(wú)悔，就要做正確的事③無(wú)怨，就要正確地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根據(jù)第③段內(nèi)容，在文中橫線處填入恰當(dāng)語(yǔ)句，正確的一項(xiàng)是（）A．與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。B．既然以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。C．即使以后后悔，現(xiàn)在也應(yīng)該按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)（材料一）全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國(guó)各地密集安置的地震監(jiān)測(cè)儀組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時(shí)間差的傳播特點(diǎn)快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過(guò)手機(jī)等接收預(yù)警信息,在地震襲來(lái)前爭(zhēng)取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時(shí)間。（材料二）在日本,公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場(chǎng)所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場(chǎng)所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來(lái),日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用“星羅棋布”來(lái)形容并不為過(guò)。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬(wàn),卻有42個(gè)應(yīng)急避難所和10個(gè)防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專(zhuān)門(mén)設(shè)置儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù),儲(chǔ)備的專(zhuān)用防災(zāi)食品保質(zhì)期長(zhǎng)達(dá)5年;并設(shè)置耐震型儲(chǔ)水槽,儲(chǔ)備的飲用水可供1萬(wàn)人飲用3天。（材料三）在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識(shí)教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災(zāi)意識(shí)。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗(yàn)中心,免費(fèi)向市民開(kāi)放,供人們親身體驗(yàn)發(fā)生災(zāi)害時(shí)的實(shí)況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識(shí)已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時(shí)倒下來(lái)砸傷人或物,都有專(zhuān)門(mén)裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。(1)請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。____________________________________________________(2)請(qǐng)以“防震演習(xí)”為陳述對(duì)象,將（材料三）中的劃線句重新表述?？蛇m當(dāng)添加部分詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí)。__________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．大作文。（題目）手機(jī)響了（提示）①一陣鈴聲之后是朋友親切的問(wèn)候，也可以是家人溫暖的關(guān)懷。取材于生活，有話可說(shuō)，寫(xiě)出真情即可。字?jǐn)?shù)不少于600。②不能出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名。③文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.“桑麻”泛指農(nóng)作物或農(nóng)事；C.籌：行酒令的籌碼。D.山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰，故江陰應(yīng)是長(zhǎng)江南岸、洛陽(yáng)應(yīng)是洛河北岸。2、C【解析】

C.有誤。這段話出自魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《五猖會(huì)》。3、B【解析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A美不勝收。C張皇失措。D心無(wú)旁騖。4、C【解析】

A“無(wú)盡延伸”是偏正短語(yǔ)。B“必須”作狀語(yǔ)。D最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽邰冖堍佟?、①青山郭外斜②東隅已逝③贏得生前身后名④問(wèn)君何能爾⑤禪房花木深⑥出淤泥而不染⑦老驥伏櫪志在千里⑧不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“隅”“贏”“淤”“櫪”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）我選A長(zhǎng)沙。理由：因?yàn)殚L(zhǎng)沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長(zhǎng)沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來(lái)反對(duì)外國(guó)投資的運(yùn)動(dòng)；后來(lái)還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書(shū)，開(kāi)始形成毛澤東的政治思想。長(zhǎng)沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)交了許多愛(ài)國(guó)青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開(kāi)始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書(shū)社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長(zhǎng)沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長(zhǎng)沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書(shū)館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開(kāi)創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開(kāi)井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣?！凹t巖”既指“指揮斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營(yíng)中革命者的斗爭(zhēng)意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠(chéng)懇，博大寬廣，義無(wú)反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國(guó)家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書(shū)中還寫(xiě)到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類(lèi)永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難?！窘馕觥?/p>

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫(xiě)出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說(shuō)《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容分析：小說(shuō)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來(lái)辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來(lái)關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來(lái)形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無(wú)不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照；紅巖精神：是改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國(guó)民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書(shū)中還寫(xiě)到了白公館和渣滓洞外的斗爭(zhēng)，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭(zhēng)。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫(xiě)出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類(lèi)永恒的精神財(cái)富”，然后寫(xiě)出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀7、1．D2．即使騎著奔馬，駕著風(fēng)，也不如它快。3．本文重在寫(xiě)水，而水以夏季為盛，長(zhǎng)江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)之特征在夏季體現(xiàn)得尤為突出，故作者將“夏水”置于首位。相較而言，春冬兩季的三峽皆有“清榮峻茂”的盎然情趣，故而合為一體描繪。4．都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情。語(yǔ)段（一）描寫(xiě)了三峽江水的秀麗之景，并以“清榮峻茂，良多趣味”直接抒發(fā)對(duì)這種美景的贊美之情。語(yǔ)段（二）刻畫(huà)了泰山的神奇美景，抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美與熱愛(ài)之情。【解析】

1．D加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“因此，所以”之意。A從/假如。B斷絕/極。C清波/清澈。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使?！氨肌保猴w奔的馬?！凹病保嚎?。3．考查文章安排材料的技巧。本文是為江水作注，自然是以寫(xiě)江水為主，所以作者按夏、春、冬、秋的順序來(lái)寫(xiě)。這是根據(jù)江水由旺到枯的變化寫(xiě)的，夏水最盛，異常兇險(xiǎn)。而冬春山光水色并無(wú)兩樣，因此寫(xiě)在一起，用筆經(jīng)濟(jì)，格調(diào)活潑，夏春冬景寫(xiě)完，自然以秋景作結(jié)。雖然秋景凄涼，但選取了“高猿長(zhǎng)嘯”、“衰轉(zhuǎn)久絕”這一具有代表性的事物，顯示出了三峽秋景另有特色，引人入勝。4．比較閱讀。題干問(wèn)兩文所表達(dá)的對(duì)自然景物情感的相似之處。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文情感的相似之處可從都表達(dá)了對(duì)自然山水的贊美之情的角度作答?！度龒{》通過(guò)借景抒情和直抒胸臆的方法，抒發(fā)對(duì)自然美景的贊美之情?！兜翘┥接洝吠ㄟ^(guò)刻畫(huà)了泰山神秀壯麗，喚起人們對(duì)泰山的向往，感受到祖國(guó)山河的壯美。由此抒發(fā)了對(duì)大好河山的贊美之情。所以?xún)烧咔楦械南嗨浦庍€是比較明顯的?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┳g文：戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。8、1．⑴（有）什么益處

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辭，拒絕⑷給、贈(zèng)給

⑸游說(shuō)，說(shuō)服2．⑴先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（萬(wàn)鐘俸祿）。⑵我聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。3．可以，因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來(lái)論證“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。

4．舍生取義

中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí)，友愛(ài)同學(xué)，遵守社會(huì)法規(guī)，保持正確的人生觀、價(jià)值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。如③句意為：孔子拒絕接受贈(zèng)地。辭：推辭。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽(tīng)說(shuō)。3．本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地”這和【甲】文中“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以可作為事實(shí)論據(jù)。4．本題考查學(xué)生理解文章主題及個(gè)性化表達(dá)的能力。這類(lèi)題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；……是亦不可以已乎”分析，作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談?wù)摃r(shí)可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會(huì)法規(guī)、保持正確的人生觀、價(jià)值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性?！疽摇靠鬃又]見(jiàn)齊景公，景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說(shuō)：“我只聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說(shuō)景公，景公并沒(méi)有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域?qū)車(chē)，辭別景公離去。9、1．（1）格外（2）彎曲（3）覆蓋（4）越過(guò)，經(jīng)過(guò)2．（1）青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄?。?）山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷。3．.甲文：譚水清冽，水聲悅耳。乙文：清澈幽深，鳴聲多變?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析，如，逾：越過(guò)，經(jīng)過(guò)?！氨弧保和僮衷~，通“披”，覆蓋。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：翠蔓：翠綠的藤蔓。韻動(dòng)：悅耳的聲音。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文，“聞水聲，如鳴佩環(huán)，……水尤清冽”“皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)出小石潭水水聲悅耳，清澈見(jiàn)底、清?？设b的特點(diǎn)。乙文“有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)”“其流抵大石，伏出其下”寫(xiě)出潭水的清澈幽深，鳴聲多變?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。乙文，從袁家渴潭往西南走不到百步，就看見(jiàn)一個(gè)石渠，百姓在石渠上建了一座便橋。有一眼泉水幽靜地流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)一尺，有時(shí)就有二尺寬，它的長(zhǎng)度有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石潭，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些，斜著看好像沒(méi)有盡頭，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹，人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著樹(shù)梢，悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩?？此呀?jīng)很寧?kù)o，它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。10、1．示例：①“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對(duì)待孩子的教育都很粗暴?！霸挍](méi)說(shuō)完，父親劈頭就是巴掌……”從句中的動(dòng)作描寫(xiě)可以看出，“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高，又證明他對(duì)待孩子太粗暴，以打罵為主?！叭胧宸词忠话驼疲蛟谒ü缮?。”“三碗叔”對(duì)自家孩子也是如此。②兩位人物都深明大義，是正直的人。“哥，你回去，沒(méi)你們的事……”一句語(yǔ)言描寫(xiě)，可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”。“我”父親對(duì)三碗嬸說(shuō)：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱(chēng)肉還你。”父親明知我不會(huì)拿人家的肉，但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．示例：①“奶奶”從“我”被懷疑，到親自找到肉，貫穿情節(jié)的全過(guò)程，對(duì)情節(jié)起到推動(dòng)作用。②“奶奶”這一人物形象，與粗暴的“父親”形成對(duì)比，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。③從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài)，“奶奶”就很好地體現(xiàn)了這一主題。（意思對(duì)即可）3．示例：①“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒(méi)看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比，突顯人物變化。②結(jié)尾簡(jiǎn)略，意猶未盡，給讀者留下想象的空間和回味的余地?！窘馕觥?．分析人物的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“話沒(méi)說(shuō)完，父親劈頭就是巴掌……”可以看出，“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高，又證明他對(duì)待孩子太粗暴，以打罵為主；“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上?！薄叭胧濉睂?duì)自家孩子也是如此。“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對(duì)待孩子的教育都很粗暴；結(jié)合“哥，你回去，沒(méi)你們的事……”一句語(yǔ)言描寫(xiě)，可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”。“我”父親對(duì)三碗嬸說(shuō)：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱(chēng)肉還你。”父親明知我不會(huì)拿人家的肉，但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；升華主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛。結(jié)合“‘奶奶’從‘我’被懷疑，到親自找到肉”得出作用：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；結(jié)合“‘奶奶’這一人物形象，與粗暴的‘父親’”形成對(duì)比”得出作用：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)；結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài)”得出作用：升華主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛。3．要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭，升華主旨，畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，內(nèi)容上：“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒(méi)看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比，突顯人物變化。；結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾簡(jiǎn)略，意猶未盡升華主旨，畫(huà)龍點(diǎn)睛，給讀者留下想象的空間和回味的余地。11、1．示例：做正確的事，正確地做事，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。（或）無(wú)悔無(wú)怨才能無(wú)憾（或）人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。2．C3．A【解析】

1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。結(jié)合內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾：人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2．本題考查根據(jù)語(yǔ)境選擇句子。解答此題的關(guān)鍵是在理解語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的語(yǔ)句。甲：從“做正確的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”中可知，此處應(yīng)填“無(wú)悔，就要做正確的事”；乙：從“無(wú)怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累”中可知，應(yīng)填“無(wú)怨，就要正確地做事”；丙：從“無(wú)憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力”中可知，應(yīng)填“追夢(mèng)無(wú)悔，奮斗無(wú)怨，結(jié)果必然令人欣慰面無(wú)憾”。故選C。3．本題考查句式銜接。解答此題的關(guān)鍵是在理解語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)選擇合適的語(yǔ)句。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，主要論述了“無(wú)悔，就要做正確的事”的觀點(diǎn)，聯(lián)系“做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”這句話，補(bǔ)充的語(yǔ)句應(yīng)該是“與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去”。故選A。三、應(yīng)