2023-2024學(xué)年山東省日照市實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文模試卷含解析

2023-2024學(xué)年山東省日照市實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B．《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長篇諷刺小說，主要描寫了明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C．沈雁冰是我國著名作家、社會(huì)活動(dòng)家，其代表作有小說《蝕》三部曲、長篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D．曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國人道主義作家，其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》（九三年》等。2．閱讀下列文字，回答后面小題“先有潭柘寺，后有北京城?！边@是一句人們____①____的民諺。據(jù)史料記載，潭柘寺，始建于西晉永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的歷史。也許有人會(huì)問：“北京最早的城市是燕國的薊城，距今至少三千多年，比潭柘寺早了一千多年，不是應(yīng)該先有北京城嗎（甲）其實(shí)，那時(shí)候的薊城，只是一個(gè)諸侯國小城。北京成為真正意義上的大都市，應(yīng)該是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建成元大都，使它初步具有了中國政治中心城市的規(guī)模，也奠定了現(xiàn)在北京城的基本格局。而此時(shí)已經(jīng)晚于晉代800余年了。明朝初期，明成祖朱棣命姚廣孝負(fù)責(zé)遷都事宜。據(jù)說姚廣孝____②____潭柘寺設(shè)計(jì)建造了紫禁城（今“故宮”）。潭柘寺在鼎盛時(shí)期有房999間半，而故宮則有房9999間半。不僅如此，故宮一宮一殿的布局也如同潭柘寺一樣（乙）以一條中軸線縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對(duì)稱，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美學(xué)原則，使整個(gè)建筑群顯得規(guī)矩嚴(yán)整，層次清晰。北京城與潭柘寺的淵源之深可見一（bān）____③____。1．給加點(diǎn)字注音、對(duì)畫線字筆畫和根據(jù)讀音寫出的漢字作出的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（）A．燕國（yān）“貫”字的第3筆是：一可見一般B．燕國（yàn）“貫”字的第3筆是：一可見一斑C．燕國（yān）“貫”字的第3筆是：丨可見一斑D．燕國（yàn）“貫”字的第3筆是：丨可見一般2．結(jié)合語境，在這段文字橫線處填入的詞語，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①耳濡目染②仿照 B．①耳熟能詳②仿照C．①耳熟能詳②按照 D．①耳濡目染②按照3．作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所。此刻，寺院周圍莊重的紅墻是我們鏡頭畫面中的中國紅；的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香,遺世獨(dú)立的佳人。（）A．鐘愛洋洋灑灑浮動(dòng)好像 B．喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如C．鐘愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像 D．喜愛洋洋灑灑飄動(dòng)猶如4．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．翩然（piān）棧橋（zhàn）行貨（háng）強(qiáng)聒不舍（guō）B．恪守（kè）箴言（zhēn）怨悵（chàng）吹毛求疵（cì）C．褻瀆（dú）寬宥（yōu）叱咄（duō）面面相覷（qù）D．飄逸（yì）廣袤（mào）詭譎（jué）悄愴幽邃（qiāo）5．古詩詞背誦默寫悠哉悠哉，_____。（《關(guān)雎》）_____，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_____，拔劍四顧心茫然。（《行路難》李白）公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。_____，_____。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫）無言獨(dú)上西樓，月如鉤，_____。（《相見歡》李煜）_____，必先苦其心志，勞其筋骨。（《生于憂患，死于安樂》）鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，_____。（《莊子》一則）在白居易的《賣炭翁》中，體現(xiàn)老翁衣衫單薄，但又希望天變得寒冷，以夠?qū)⒆约旱哪咎抠u出解決衣食溫飽問題的句子是“_____，_____”。諸葛亮在《出師表》一文中，一句“_____，_____”，體現(xiàn)他不貪圖榮華富貴，不辭余力報(bào)效國家。6．名著閱讀。（1）下列說法表述正確的一項(xiàng)是（______）A．“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)揮如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯。”以上描寫的是《水滸傳》中的英雄劉唐。B．《范愛農(nóng)》通過一個(gè)愛國知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。C．《紅巖》中，華子良是隱藏最深的共產(chǎn)黨員，是他在獄中利用裝瘋賣傻作掩護(hù)，挖了一條秘密通道，解救了眾多的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲。（2）閱讀《西游記》選段，回答下列問題。行者得旨，急抽身到壇所，扯著唐僧道：“師父請(qǐng)上臺(tái)?！碧粕溃骸巴降?，我卻不會(huì)祈雨?！盇笑道：“他害你了，若還沒雨，拿上柴蓬一把火了帳！”行者道：“你不會(huì)求雨，好的會(huì)念經(jīng)，等我助你?！蹦情L老才舉步登壇，到上面端然坐下，定性歸神，默念那《密多心經(jīng)》。正坐處，忽見一員官，飛馬來問：“那和尚，怎么不打令牌，不燒符檄？”行者高聲答道：“不用，不用，我們是靜功祈禱。”那官去回奏不題?！屮P樓下聽事官策馬冒雨來報(bào)：“圣僧，雨夠了。”①選段出自四十五回《三清觀大圣留名，______猴王斗法》（填地點(diǎn)），人物A是______，他取經(jīng)成功后被封為______。②選段中行者說“我助你”，請(qǐng)概述他是如何幫助唐僧祈雨的。二、閱讀7．文言文閱讀太宗教子貞觀十八年，太宗謂侍臣曰：“古有胎教世子①，朕則不暇。但近自建立太子，遇物必有誨諭（教誨曉喻）。見其臨食將飯，謂曰：“汝知飯乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸胺布诜w②艱難，皆出人力，不奪③其時(shí)，常有此飯?！币娖涑笋R，又謂曰：“汝知馬乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸澳艽藙诳嗾咭惨詴r(shí)休息不盡其力則可以常有馬也?！币娖涑酥?，又謂曰：“汝知舟乎？”對(duì)曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見其休于曲木之下，又謂曰：“汝知此樹乎？”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸按四倦m曲，得繩則正，為人君雖無道，受諫則圣。此傅說⑤所言，可以自鑒?！弊ⅲ孩偈雷樱杭刺?。②稼穡：播種和收獲，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。③奪：搶占。④黎庶：百姓。⑤傅說：人名，商王時(shí)名相。1．給文中劃線的句子劃分節(jié)奏，正確的一項(xiàng)是（）A．能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可/以常有馬也B．能代人勞/苦者也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也C．能代人勞苦者也/以時(shí)休息/不盡其力/則可以常有馬也D．能代人勞苦者/也以時(shí)休息/不盡其力則可以/常有馬也2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。爾方為人主（）（2）可以自鑒（）3．下列句中加點(diǎn)的“其”與“見其乘舟”中“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．安陵君其許寡人B．其一犬坐于前C．其如土石何？D．擇其善者而從之4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。但近自建立太子，遇物必有誨諭。為人君雖無道，受諫則圣。5．概括選文內(nèi)容，填寫下表。生活小事情治國大道理吃飯?zhí)岢?jié)儉①①乘舟②休息③6．認(rèn)真地讀完文章后，請(qǐng)簡要說說太宗教育兒子的藝術(shù)？8．閱讀下面的文言文，完成各題。冰雪文序張岱魚肉之物，見風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚與龍不之覺耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩文。蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。①若：像。②特：只不過。③恣：放縱，任憑。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）冰雪之在人如魚之于水2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。則冰雪之能壽物也（__________）蓋人生無不藉此冰雪之氣以生（_________）若吾所謂冰雪則異是（_________）蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈（_________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。特恨遇之者不能解，解之者人能說。4．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面一段文字空格處分別填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語。本文作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由________的“冰雪之氣”，過渡到________的“冰雪之氣”，最后才落腳到________的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．結(jié)合對(duì)文中畫線語句的理解，說說本文通過對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說所包含的思想與《愛蓮說》作者所表現(xiàn)的主題有什么不同。9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。文人相輕，自古而然。傅毅①之于班固②，伯仲之間耳，而固小之，與弟超③書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休④?！狈蛉松朴谧砸?，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：“家有敝帚，享之千金。”斯不自見之患也。①傅毅：字武仲，東漢辭賦家。②班固：字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。③班超：班固的弟弟，東漢時(shí)期著名軍事家、外交家。④自休：（冗長松散）自己也止不住。1．根據(jù)要求，完成下列題目。解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。①自古而然（________）②武仲以能屬文（________）③鮮能備善（________）④家有敝帚（________）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（______）例句：是以各以所長A．計(jì)日以還（宋濂《送東陽馬生序》）B．以激怒其眾（司馬遷《陳涉世家》）C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．乃入見，問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）2．用“／”劃分下列句子的兩處朗讀停頓。夫人善于自見3．翻譯下列句子。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”（張岱《湖心亭看雪》）4．根據(jù)文章內(nèi)容，用自己的話概述，文人相輕的原因是什么。10．閱讀《大地吹過錦緞的風(fēng)》，完成小題。大地吹過錦緞的風(fēng)鮑爾吉原哥①9月份，我從東到西穿越了故鄉(xiāng)七個(gè)盟市，行車兩千多公里，到達(dá)了原來只在地圖上看到的地方，感嘆遼闊北疆，大美內(nèi)蒙古。②我們先探訪了位于八百里瀚海的故鄉(xiāng)。我媳婦說她小時(shí)候上學(xué)要走十幾里沙漠，晚上放學(xué)回家看見流沙把后房身吞沒了，她索性等沙丘上房頂玩一會(huì)兒再回屋。這次我們進(jìn)村，從村東走到村西，我媳婦表情茫然，嘴里說“不一樣了，全都不一樣了”，說了二十多遍。我提示她換換詞匯，她根本聽不進(jìn)去。烏蘭敖都已經(jīng)不是沙海里的幾間破房子，而是綠樹成行，草場青翠。③村里藍(lán)頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)。原來的石頭水井和大柳樹的地方開辟成彩磚鋪地的文化廣場，村巷覆蓋水泥路面，路邊花池子搖曳著半人高的格?；āＤ撩衲樕蠋еm合用油畫表現(xiàn)的渾穆的氣質(zhì)。他們看上去神色安適，安適是人心深處的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鴿子從樹蔭飛出，站立屋脊。它們互相打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們。村東頭走過來幾位蒙古族婦女，整潔的街道村出她們衣裙艷麗。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、樹木、樓宇作背景。（甲）人穿的是衣服。穿的也是環(huán)境。④內(nèi)蒙古自治區(qū)有一萬一千五百多個(gè)行政村，現(xiàn)今已有八千多個(gè)行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以及學(xué)校幼兒園修繕、社保低保、廣播電視信號(hào)全覆監(jiān)等。城鄉(xiāng)差距正在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，農(nóng)民在自己村莊的文化廣場上跳舞，在文化室讀書打牌，在路燈下溜達(dá)，他們的笑容在說城鄉(xiāng)之間并沒有不可逾越的鴻溝，時(shí)代推著他們走出了一大步?？朴抑衅煲晃荒撩癜盐翌I(lǐng)到他家水缸前，擰開水龍頭說：“我家的自來水二十四小時(shí)不間斷啊，這是一百多來深的地下水。”特他盯著我，看我是否像他一樣驚奇。我知道。如果我不驚奇，就對(duì)絕過去吃轆轆搖上來的苦井水不同情。（乙）然而我的驚奇何止于自來水，內(nèi)蒙古大地從東到西。運(yùn)輸砂石料的載重汽車在公路上川流不息，數(shù)不清的人們?cè)诖迩f里彎腰砌磚、抹灰、栽樹、打井，秋風(fēng)把獎(jiǎng)?wù)掳愕狞S葉吹到他們的身旁。⑤在呼倫貝爾，我見到了像草原一樣遼闊的麥地。麥子鋪展到天邊時(shí)，你覺得它們正超過地線，翻滾到地球的另一面。如樓房般高大的聯(lián)合收割機(jī)停在麥地盡頭，竟只有甲蟲大小。（丙）如果我是這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記。我會(huì)天天到麥地去，敞開衣襟，拤腰，讓吹過麥子的風(fēng)吹在我的胸膛上，吹上一個(gè)月，身上比面包還香。我們開車越過了興安嶺，到達(dá)鄂倫春自治旗。林區(qū)行車，視野里滿是松樹和白樺樹。采蘑菇的人們9月份已經(jīng)穿上了羽絨服，挎著小筐嗖嗖走。他們腳踩著金黃的落葉松的松針找蘑菇，檢鼠爬上樹項(xiàng)為他們放哨?？窜嚧巴獾恼磷铀煽淳昧耍X得它們是密密疊疊的城墻，而巍峨的深綠城堡還在更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。車開了幾個(gè)小時(shí)，松樹從兩旁跑過卻水遠(yuǎn)跑不完。你感覺自己出了幻覺，覺得這像是電腦游戲。然而它們?nèi)撬蓸洌唏g筆直，這里是莽莽蒼蒼的大興安嶺。⑥我想起了我堂兄朝克巴特爾。這次回來，我們一起在村里餐館吃飯。晚上，我和朝克巴特爾睡一鋪炕。微醺的他瞪著兔子般的紅眼睛問我：“政府咋啦？”沒等我回答，他接著說：“政府給我們村鋪路打井、翻建危房，全旗和全通遼市都這么開了。政府咋啦？他們以后會(huì)不會(huì)向我們收錢呢？”我說：“不會(huì)。全內(nèi)蒙古都這么弄呢，咋收錢？”朝克巴特爾警惕地想了半天，慢慢地咧嘴樂了，倒頭睡去。⑦“巴彥淖爾”，在蒙古語里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彥淖爾的盛名。比面粉、爬山調(diào)、甜瓜更有名的是這里的黃河改造工程。黃河水利博物館的收藏尤以水利文物為珍貴。我在博物館的一幅照片前注視良久，照片上約有百人用粗麻繩合拉一個(gè)梢棒。幾十米寬的草編簾子里面裹上土，一層一層卷起來就叫稍棒，用于大壩合龍。畫面上的梢棒即將被拉上大壩，有人站在梢棒上喊號(hào)子，有人焦急等待，大多數(shù)人憋著勁兒拉滾動(dòng)的梢棒。照片拍攝于1952年，人們頭系羊肚白手巾，身穿土布露膊白短褂，正發(fā)出我們聽不到的驚天動(dòng)地的呼喊。他們雙腿如同扎進(jìn)了土里，后背寬闊結(jié)實(shí)。他們仿佛正把黃河拉進(jìn)了自己的懷里，讓它灌溉良田，產(chǎn)出“最好的面粉和葵花籽”。⑧黃河水利博物館里還展覽著李貴穿過的一身中山裝。李貴是誰？資料顯示，他是擔(dān)任巴彥淖爾盟委書記期間，帶領(lǐng)全盟老百姓引入黃河水治理鹽堿地，造出千頃良田。博物館展出多幅李貴挑筐擔(dān)土的照片，他是工地總指揮。展品中有一本三十二開、紙質(zhì)泛黃的《中國共產(chǎn)黨章程》。李貴當(dāng)年帶著這本黨章與老百姓一同治理黃河。⑨額濟(jì)納旗馬鬃山蘇米（鄉(xiāng)）是內(nèi)蒙古最后一個(gè)通鄉(xiāng)路的蘇木。這里住著二十八戶牧民，蓄養(yǎng)兩千峰駱駝和三千多只山羊。牧民居住點(diǎn)相距幾十公里，大部分人終生沒有離開過村莊。去年6月，全場八十九公里的馬鬃山通鄉(xiāng)公路開工。修路人白天頂著酷暑施工，晚上睡在沙漠半地窨子。上面蒙帳篷，否則半夜太冷。如果來了沙塵暴，不一會(huì)兒就把車牌子打成白板，數(shù)碼全沒了。這個(gè)地方屬于無水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的地方調(diào)運(yùn)。修路工一天出好幾身汗，但四個(gè)月的工期內(nèi)沒人洗過澡，洗不起。2014年10月16日，公路竣工。通車那天，修路人沒敲鑼沒打鼓全都低頭哭了。牧民們本來挺高高興，看他們哭成這樣，也跟著哭了。（丁）修路是啥呀？是真金白銀，也是血水、汗水和淚水。⑩過去，馬鬃山的人騎駱駝到旗里要走一個(gè)月，現(xiàn)在開車半天多就到了。?“城鄉(xiāng)”是一個(gè)并列詞組，多年來城的步子太快，鄉(xiāng)的步子太慢，兩者越離越遠(yuǎn)。然而，歷史一直用深峻的目光注視著村莊的祥貌。村莊與美關(guān)聯(lián)，就是國土與豐饒關(guān)聯(lián)、農(nóng)民與自尊關(guān)聯(lián)、古老與現(xiàn)代關(guān)聯(lián)。1．文章作者鮑爾吉·原野在2018年獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)之后，記者采訪了他。下面是采訪記錄的節(jié)選，請(qǐng)你閱讀后，回答問題。記者：我們都知道文學(xué)不是孤島，它與社會(huì)生活緊密相連，你的作品也是對(duì)社會(huì)人生思考的結(jié)晶，你能談?wù)勀惚容^關(guān)心社會(huì)生活的哪些方面嗎？作者：我比較關(guān)注中國幾十年來社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，關(guān)注這期問國民性的變化，關(guān)注飛速發(fā)展的中國……記者：你如何理解作家的擔(dān)當(dāng)意識(shí)？作者：（作家）應(yīng)該卸掉作家身份，回歸社會(huì)人的角色，然后是誠實(shí)，誠實(shí)地對(duì)待人的勞動(dòng)，誠實(shí)地記錄這個(gè)時(shí)代的艱辛與美……結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者誠實(shí)記錄了這個(gè)時(shí)代人和社會(huì)的哪些艱辛與美。2．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）處是作者看到故鄉(xiāng)新貌后的感慨，表現(xiàn)出人與環(huán)境的關(guān)系，人可以改造環(huán)境，美的環(huán)境也可以襯托人。B．（乙）處寫出內(nèi)蒙古人民建設(shè)家園熱火朝天的勞動(dòng)景象，把黃葉比作獎(jiǎng)?wù)拢磉_(dá)了對(duì)辛勤勞作的人們的贊美。C．（丙）處寫了麥田收割之際，作者想象自己敞開胸懷盡情感受麥香的情景，表現(xiàn)了面對(duì)豐收景象的喜悅之情。D．（?。┨幾詥栕源?，寫出建設(shè)者為修路而付出的巨大犧牲，更是對(duì)路通之后給當(dāng)?shù)貛碓丛床粩嘭?cái)富的展望。3．有人評(píng)價(jià)鮑爾吉·原野的散文真誠、幽默、靈動(dòng)，從中任選一個(gè)方面，結(jié)合文章，說說你對(duì)這一特色的感受。11．閱讀下文完成后面小題利益與理想①“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。有聲音批評(píng)，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢(mèng)的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實(shí)惠而恥談理想。②當(dāng)今中國，利益的正當(dāng)性早已“除魅”。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。刻意回避利益，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對(duì)個(gè)人也好，對(duì)社會(huì)也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牡精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對(duì)化。表面上看精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敞，塊乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測其中掩藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益的風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，不與實(shí)利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時(shí)代價(jià)值的“粉碎機(jī)”，讓我們的社會(huì)只剩誅心之論，難言感動(dòng)信任。⑤這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨(dú)步天下，理想情懷又該何處安放？⑥就像文學(xué)家所說的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠(yuǎn)航”。確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。甚至一個(gè)有理想的人，活在當(dāng)下，會(huì)比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠(yuǎn)、胸懷更大，找到一個(gè)更持久、更深刻的生命出口。⑦“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢(mèng)想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當(dāng)?斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動(dòng)的時(shí)代，越需要有超越個(gè)人、超越利益的理想。文藝復(fù)興時(shí)代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀(jì)初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導(dǎo)引時(shí)代前進(jìn)的旗幟。在中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)刻，在“觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難”的當(dāng)下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對(duì)每個(gè)時(shí)代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對(duì)一代代人的變化和衰退的抗議。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2013.05.04，有到改)1．第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。2．本文的語言很有特色，請(qǐng)結(jié)合第⑥段簡要分析。3．請(qǐng)簡要分析全文的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來生機(jī)勃勃的春天氣息，現(xiàn)場上千名觀眾在音樂聲中迎接新年的到來……昨晚，一年一度的佛山新年音樂會(huì)如約而來，并同時(shí)通過電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播。音樂會(huì)以紀(jì)念改革開放40周年為主題，分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來》三個(gè)篇章。除了國外經(jīng)典曲目，觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時(shí)代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是，“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)唱《彩云追月》《婁山關(guān)》。此外，佛山本地民歌《織出彩虹萬里長》改編成交響樂也在音樂會(huì)上呈現(xiàn)。而音樂會(huì)最震撼的場面，是場內(nèi)場外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。佛山電視臺(tái)主辦的佛山新年音樂會(huì)始于1990年，此后每年的新年音樂會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)國內(nèi)頂尖的樂團(tuán)和歌唱家演出。今年的音樂會(huì)由上海愛樂樂團(tuán)擔(dān)綱。音樂會(huì)還邀請(qǐng)了國內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻(xiàn)演。請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容，不超過15字。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面6個(gè)短語組合成一副對(duì)聯(lián)。經(jīng)典重溫《彩云追月》春天《奔向未來》暢想四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文關(guān)于重復(fù)，眾說紛紜：學(xué)生說：日子就跟復(fù)印機(jī)復(fù)印的一樣，除了學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)，看不到意義。詩人說：沒有變化，再好的歌也會(huì)叫人厭煩的。書法家說：先選一個(gè)字，然后重復(fù)練習(xí)，直到高度熟練，練出力透紙背的境界，自然也能寫好其它的字。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，選擇你最能駕馭的文體（除詩歌外）寫一篇不少于600字的文章，注意文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。“子”是敬稱。2、1．C2．B【解析】

1．A錯(cuò)誤，“貫”字的第3筆是：豎。B錯(cuò)誤，燕國（yān），“貫”字的第3筆是：豎。D錯(cuò)誤，燕國（yān）。2．耳濡目染：形容聽得多了，見得多了，自然而然受到影響。耳熟能詳：指聽得多了,能夠說得很清楚、很詳細(xì)。仿照：按照已有的方法或式樣去做。按照：依從的意思。“耳熟能詳”“仿照”符合語境。故選B。3、B【解析】

本題考查詞義辨析。喜愛：對(duì)人或事物感興趣。鐘愛：特別愛，比喜愛程度深。此處用來形容文人雅士對(duì)梅的喜歡，故二者均可。洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。此處用來形容雪花，應(yīng)選用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”。浮動(dòng)：漂浮移動(dòng)，上下動(dòng)蕩，不固定。飄動(dòng)：（隨著風(fēng)等）擺動(dòng)。此處用來形容暗香，暗香有著不固定、輕盈等特點(diǎn)，故應(yīng)選“浮動(dòng)”。猶如：如同。好像：動(dòng)詞，有點(diǎn)像。這兩個(gè)詞的區(qū)別在于：猶如文雅，好像通俗，此段文字較文雅，故選“猶如”。綜上所述，故選B。4、A【解析】

A.正確。B.吹毛求疵(cī)。C.寬宥(yòu)。D.悄愴幽邃(qiǎo)。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）城闕輔三秦（3）停杯投箸不能食（4）俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑（5）寂寞梧桐深院鎖清秋（6）故天將降大任于斯人也（7）其翼若垂天之云（8）可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（9）受任于敗軍之際，奉命于危難之間【解析】

本題考查考生對(duì)古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！拜氜D(zhuǎn)”“闕”“箸”“翼”“炭”“奉命”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。6、（1）B（2）①車遲國豬八戒凈壇使者②唐僧祈雨時(shí)，孫悟空以揮動(dòng)金箍棒為號(hào)，暗中讓風(fēng)婆婆、巽二郎解袋放風(fēng)，推云童子、布霧郎君施云布霧，雷公、電母鳴雷閃電，龍王大雨傾盆。（意對(duì)即可）【解析】

試題分析：（1）A.描寫的是《水滸傳》中的英雄李逵，不是劉唐。B.正確。C.小說《紅巖》中,在獄中用雙手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前，同志們都讓他從那條通道跑出去的,但是他不同意，堅(jiān)持要把通道留給更多的同志)。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中“冬妮亞”天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲。不是麗達(dá)。據(jù)此，答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。①《西游記》的第四十五回是《三清觀大圣留名，車遲國猴王斗法》。文本中的A是豬八戒，他取經(jīng)成功后被封為“凈壇使者”。②文本敘寫的是唐僧師徒在車遲國與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容，概述孫悟空在唐僧在祈雨時(shí)暗助祈雨成功的過程作答即可。二、閱讀7、1．C2．（1）剛剛（2）借鑒（照鏡子）3．D4．（1）但最近自建立太子以來，遇到事物都要對(duì)他教誨曉喻。（2）做君主的雖然（即使）有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫言就可以圣明。5．①乘馬：提倡休養(yǎng)生息。乘舟：②體恤百姓（對(duì)百姓施行仁政）。休息：③善于納諫。6．太宗教育兒子，從生活的小事設(shè)問，引出治國的大道理，避免了空洞說教，使兒子易于理解和接受?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。根據(jù)意思劃分節(jié)奏，C項(xiàng)正確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“鑒”名詞用作動(dòng)詞，“照鏡子”的意思。3．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。A項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語氣的作用；B項(xiàng)“其”是其中的意思；C項(xiàng)“其”是加強(qiáng)語氣作用；D項(xiàng)與例句中“其”都是“代詞”。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。自：從；為：做；受：接受。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫等來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。仔細(xì)閱讀文章，通譯全文，了解太宗講到的生活小事，從中提煉治國的道理。小事有吃飯、乘馬、乘舟、休息，可以從中分別得出提倡節(jié)儉、休養(yǎng)生息、體恤百姓、善于納諫等治國道理。6．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，分析對(duì)話內(nèi)容作答。太宗教育兒子，從生活的小事吃飯、乘馬、乘舟、休息等發(fā)問，引出治國的大道理。這種生動(dòng)的說教使對(duì)方易于接受，能收到更好的效果。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀十八年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“古時(shí)候有胎教世子的說法，我卻沒有時(shí)間考慮這事。但最近自建立太子以來，遇到事物都要對(duì)他教誨曉諭。見他對(duì)著飯菜準(zhǔn)備吃飯時(shí)，便問他：‘你知道飯是怎樣來的？’回答說：‘不知道?！艺f：‘凡是播種、收獲的農(nóng)事都很艱難辛苦，全靠農(nóng)民努力務(wù)農(nóng)，不去占用他們勞作的時(shí)間，才常有這樣的飯吃?！吹剿T馬，又問他：‘你知道馬是怎樣來的嗎？’回答說：‘不知道?！艺f：‘這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。’看到他乘船，又問他：‘你知道船是怎樣運(yùn)行的嗎？’回答說：‘不知道?！艺f：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮載船，也能推翻船，你不久將做君主了，怎能不畏懼！’看到他在彎曲的樹下休息，又問他：‘你知道彎曲的樹如何能正直嗎？’回答說：‘不知道。’我說：‘這樹雖然彎曲，打上墨線就可以正直成材。做君主的雖然有時(shí)做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫諍就可以圣明，這是傅說講的道理，可以對(duì)照自己作為鑒戒?！?、1．冰雪之在人/如魚之于水2．（1）使……保鮮（2）借助，憑借（3）這（4）于是，就3．只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說。4．物人詩文5．本文通過對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無奈之情，而《愛蓮說》作者則表現(xiàn)了作者對(duì)世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。，根據(jù)句意：冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中。即可推斷出正確答案：冰雪之在人/如魚之于水。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，藉：借助，憑借。詞類活用詞，壽：使……保鮮。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：“特”：只不過。“恨”：遺憾?！敖狻保豪斫狻?．本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一段“魚肉之物”，第二段“凡人遇旦晝則風(fēng)日”，第三段“其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩文。”可見是由(物)到(人)最后到(文)。5．考查學(xué)生的分析比較能力?！稅凵徴f》該文采用托物言志、借花喻人的手法，反對(duì)當(dāng)時(shí)消極避世和追求富貴名利的世風(fēng)，旗幟鮮明地表示自己要做一個(gè)正直、高尚的君子，廉潔、進(jìn)取、愛人敬重的清官。此文，“詩文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也?！弊髡咄ㄟ^這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無人能識(shí)君的無奈之情?！军c(diǎn)睛】譯文：魚肉一類的食物，見到風(fēng)和陽光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，來年谷物一定長得茂盛，就是說冰雪有助于谷物生長。大概人的一生沒有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所說的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯樱找怪蒙砥渲?，只不過是魚和龍沒有感覺到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺芳香、味覺五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒有比詩文更高深的了。詩文僅為數(shù)不多的文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識(shí)的過程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說。即使有能夠評(píng)說的，和那些不懂的人評(píng)說，他仍不理解，評(píng)說又干什么呢？所以說：詩文的一般規(guī)律，做詩文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。9、1．（1）①這樣②寫、創(chuàng)作③少④破舊（2）D2．夫／人／善于自見3．（1）傅毅與班固相比，兩人文才相當(dāng)罷了，然而班固輕視傅毅。（2）（那兩個(gè)人）看見我，非常高興地說：“西湖中怎么還有這樣（興致高雅）的人？”4．只能看到自己的長處，而看不到別人的長處，但文章文體并不是一樣的，很少有人能擅長各種文體（的寫作），所以都憑著自己的長處，來詆毀別人的短處?！窘馕觥?．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“敝”是“破舊”；“然”是古今異義詞，“這樣”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“是以各以所長”中的“以”是“憑借”；A項(xiàng)中“以”是“表順承，來”；B項(xiàng)中的“以”是“用來”；C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”；D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夫人善于自見”的意思是：人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)?！胺颉睘榫涫装l(fā)語詞，要停頓；再依據(jù)主謂間停頓。據(jù)此，正確的句讀是：夫/人/善于自見。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“于（比）、伯仲（意為不分上下）、耳（罷了）、?。ㄝp視）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“余（我）、焉（怎么）、更（還）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短”，用自己的話概括作答即可。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指?！钡踩丝偸巧朴诳吹阶约旱膬?yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉(xiāng)里俗話說："家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。10、1．要點(diǎn)：（1）艱辛：生活環(huán)境的艱苦（沙漠惡劣的環(huán)境：風(fēng)沙大，喝苦井水等），勞作的艱辛（治理黃河的艱難、修路的艱難）。（2）美：生活環(huán)境改善（村莊美化、道路硬化、通自來水等），人安適的神情，改造自然不屈不撓的奮斗精神。2．D3．示例一：“真誠”體現(xiàn)在作者以真實(shí)誠懇的態(tài)度記錄了故鄉(xiāng)的變化。生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……這些巨大的變化既來自政府對(duì)村民的關(guān)心與扶助，也是人們長期艱苦奮斗的結(jié)果。作者以真誠的筆觸，書寫了感人至深的作品。示例二：一群野鴿子“互相打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”，松鼠“爬上樹頂為他們放哨”，以詼諧幽默的語言賦予動(dòng)物以人的心理和行為，好像鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻(xiàn)，松鼠也要和人們一起創(chuàng)造美好的生活。示例三：“花池子搖曳著半人高的格?；ā敝小皳u曳”一詞，生動(dòng)地寫出了花的姿態(tài)，表現(xiàn)出村里環(huán)境的優(yōu)美；“他們雙腿如同扎進(jìn)了土里”中“扎”字，傳神地寫出了人們?yōu)榱烁淖兗亦l(xiāng)面貌辛苦勞作的樣子。這些語句，都能讓我感受到作者語言的靈動(dòng)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“小時(shí)候上學(xué)要走十幾里沙漠，晚上放學(xué)回家看見流沙把后房身吞沒了，她索性登沙丘上房頂玩一會(huì)兒再回屋”“如果我不驚奇，就對(duì)絕過去吃轆轆搖上來的苦井水不同情”“這個(gè)地方屬于無水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的地方調(diào)運(yùn)”概括出生活的艱苦；從文章的7、8段所寫的治理黃河的艱難、修路的艱難等來概括“這個(gè)時(shí)代人和社會(huì)的艱辛”。從“而是綠樹成行，草場青翠”“村里藍(lán)頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)”“農(nóng)民在自己村莊的文化廣場上跳舞，在文化室讀書打牌，在路燈下溜達(dá)”等語句，以及在治理沙漠中所展現(xiàn)出來的人們改造自然不屈不撓的奮斗精神來概括其“美”。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！径　刻帯靶蘼肥巧堆剑渴钦娼鸢足y，也是血水、汗水和淚水”采用了設(shè)問的修辭手法（自問自答），寫出了修路的困難和艱辛，寫出建設(shè)者為修路而付出的巨大犧牲。并沒有表達(dá)“路通之后給當(dāng)?shù)貛碓丛床粩嘭?cái)富的展望”。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文本的語言特色并結(jié)合內(nèi)容分析。鮑爾吉·原野的散文真誠、幽默、靈動(dòng)。從文章中篩選出能表現(xiàn)“真誠”“幽默”“靈魂”特點(diǎn)的內(nèi)容，選擇其中一個(gè)方面分析作答。如：文章以真實(shí)誠懇的態(tài)度記錄了“大美內(nèi)蒙古”的變化——生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……這巨大的變化既來自政府的關(guān)心與扶助，也是人們通過長期艱苦奮斗的結(jié)果，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的謳歌和贊美。所有的這些都能體現(xiàn)了作者的“真誠”。再如，“一群野鴿子互相打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”這一語句，運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予野鴿子以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻(xiàn)似的，語言詼諧幽默，富有生活情趣。答案是多元的，言之有理即可。11、1．異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這個(gè)觀點(diǎn)。2．①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢(shì)，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。3．首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”?！窘馕觥?．考查舉例論證異同的分析與理解。由于兩段的觀點(diǎn)不同，所舉例子也不同，角度也不同，第③段是從物質(zhì)方面舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的例子，證明為了利益的絕對(duì)化，給社會(huì)造成的危害；第④段從精神層面舉“楊善洲”“郭明義”等的例子，他們志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)被卻被猜測其中掩藏著利益動(dòng)機(jī)，證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。無論是物質(zhì)方面舉例，還是精神方面的舉例，都從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這一觀點(diǎn)。2．考查對(duì)一議論文語言特點(diǎn)的理解。議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。第⑥段“理想有如晨星”運(yùn)用比喻修辭手法，語言生動(dòng)形象，“但是人若沒有了理想，生命將走向何方