【中考真題】2022年湖南省邵陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷（附答案）

2022年湖南省邵陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題

學(xué)校:姓名：班級(jí):考號(hào)：

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。薄霧輕&的早晨，一根根或細(xì)長(zhǎng)或短粗的煙囪里，

冒出淡淡藍(lán)藍(lán)的細(xì)賦煙霧，風(fēng)吹過(guò)，這些仿佛蜃氣好像霧靄的輕煙漸淡，最后消散無(wú)

蹤。而黃昏的炊煙，又有一種別樣的艷麗。紅彤彤的夕陽(yáng)給小村dti了一層金邊，這個(gè)

時(shí)候，從的房頂裊裊升起的絲絲縷縷，在晚霞的照射下，在那個(gè)小村落

里，著一種樸實(shí)，一種單純，這煙就像這越發(fā)落m3的村落，古樸、恬靜、溫

暖。在炊煙的呼喚下，人們從山間、田里、河呼順著村道走回來(lái)。炊煙的方向，就是

家的方向。

難怪中國(guó)古代文人無(wú)論桀警還是恬淡，無(wú)論身歸山野還是向往廟堂，在詩(shī)句中總

會(huì)提及炊煙，悄悄地織構(gòu)美好。比如陶淵明有“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，范成大有

“指點(diǎn)炊煙隔莽蒼，午餐應(yīng)可寄前莊”，蔡襄有“孤舟橫笛向何處，竹外炊煙一兩

家”炊煙就是人，就是家。有炊煙的地方，才是人間。

1.下列給語(yǔ)段中加點(diǎn)字的注音和根據(jù)拼音書(shū)寫(xiě)的漢字完全正確的一項(xiàng)是（）

A.輕籠16ng河畔ban度落寞

B.輕籠16ng河畔pan鍍落漠

C.輕籠long河畔pan鍍落寞

D.輕籠16ng河畔ban度落漠

2.依次填入語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.錯(cuò)落有致繚繞升騰B.長(zhǎng)短不一纏繞奔騰

C.長(zhǎng)短不一纏繞升騰D.錯(cuò)落有致繚繞奔騰

3.“這時(shí)候，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹底底清醒過(guò)來(lái)?！边@一句話在編輯時(shí)

遺漏了，請(qǐng)問(wèn)放在下列哪一處最合適？

炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。①薄霧輕籠的早晨，一根根或細(xì)長(zhǎng)或短粗的煙囪

里，冒出淡淡藍(lán)藍(lán)的細(xì)膩煙霧，②風(fēng)吹過(guò)，這些仿佛蜃氣好像霧靄的輕煙漸淡，③最

后消散無(wú)蹤。④而黃昏的炊煙，又有一種別樣的艷麗。

A.①B.②C.③D.（4）

4.下列含“煙”的詩(shī)句與文段中劃線句“炊煙就是人，就是家”意境相符的一項(xiàng)是（）

A.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

C.一去二三里，煙村四五家。D.南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸。

二、綜合性學(xué)習(xí)

5.綜合性學(xué)習(xí)

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。學(xué)校將圍繞“自強(qiáng)不息''這一主題開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)

活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。

【悟自強(qiáng)內(nèi)涵】

(1)中國(guó)古代不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的名言，請(qǐng)選擇其中一項(xiàng)，談?wù)勀銓?duì)“自強(qiáng)不息”的

理解。

①土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)?泰伯》

②勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印啡?/p>

③故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——《孟子?告子下》

我選擇(填序號(hào))。理解：

【知自強(qiáng)故事】

(2)活動(dòng)中某同學(xué)搜集了一些有關(guān)自強(qiáng)不息的故事，你認(rèn)為不合適的一項(xiàng)是()

A.聞雞起舞B.高山流水C.懸梁刺股D.斷施畫(huà)粥

【訪自強(qiáng)人物】

(3)今年3月6日，來(lái)自邵陽(yáng)洞口縣的18歲小將張義琦出征北京冬殘奧會(huì)，實(shí)現(xiàn)了湖南

省與冬殘奧賽事首次"結(jié)緣你將以校報(bào)記者的身份去采訪這個(gè)身殘志堅(jiān)的家鄉(xiāng)人，

請(qǐng)擬寫(xiě)出采訪時(shí)要提出的兩個(gè)問(wèn)題。

三、名著閱讀

6.閱讀文段，完成任務(wù)。

世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和

心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使

多少人歡笑而快樂(lè)！……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的

是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的

贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白

受！只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)

的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——

不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊。

(1)上面文段出自于(書(shū)名)，文段中的“你”指的是(人名)。

(2)下列對(duì)這本書(shū)內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.選段中的“你”經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，最終成為一名英語(yǔ)特級(jí)教師。

B.文段中“我”教導(dǎo)孩子無(wú)論在人事、生活、技術(shù)還是學(xué)習(xí)上遇到困境都要堅(jiān)強(qiáng)，不氣

餒。

C.選段中“我'’的偉大之處在于，借助孩子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)方面的建

議，向他昭示出更高的人生境界。

D.這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。

四、句子默寫(xiě)

7.填空題

（1）海日生殘夜，。（王灣《次北固山下》）

（2）,青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）

（3）苔痕上階綠，o（劉禹錫《陋室銘》）

（4）,淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

（5）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含著舊事物必將被新事物取代的哲理的詩(shī)

句是：,o

（6）根據(jù)關(guān)鍵詞寫(xiě)詩(shī)句。

關(guān)鍵詞：春風(fēng)，樹(shù)，梨花。詩(shī)句：,。（岑參

《白雪歌送武判官歸京》

五、詩(shī)歌鑒賞

渡荊門(mén)送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

8.詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了修辭，表達(dá)了詩(shī)人的感

情。

9.對(duì)上述作品理解有誤的一項(xiàng)是

A.這是一首五言律詩(shī)，押ou韻。

B.首聯(lián)點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去楚國(guó)游覽的時(shí)間和目的。

C.頷聯(lián)中的“入''字用得極為傳神，展現(xiàn)出江水奔騰而去的畫(huà)面，用流動(dòng)的視角勾畫(huà)出

一副氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸襟。

D.頸聯(lián)以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜；以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓，襯托江岸

的遼闊。

六、對(duì)比閱讀

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，毛異二者之為，何哉？不？物喜，不以己悲，居廟堂

之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

【乙】

齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①，王日：“賢者亦有此樂(lè)乎？“孟子對(duì)日：”有。人丕貧則非

其上矣不得而非其上者非也;為民上②而不與民同樂(lè)者，亦非也。年民之樂(lè)者，民亦

樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！?/p>

（選自《孟子?梁惠王下》）

【注工①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②上：統(tǒng)治者

10.（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①更異二者之為（）②奉民之樂(lè)者（）

（2）選出與例句中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是

例句：不以物喜，不以己悲

A.以刀劈狼首B.以傷先帝之明C.以我酌油知之D."其境過(guò)清

11.下列對(duì)文中劃波浪線語(yǔ)段的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.人不得/則非其上矣/不得而非其上者/非也

B.人不得/則非其上矣/不得而非其/上者非也

C.人不得則非/其上矣/不得/而非其上者非也

D.人不得則非/其上矣不得/而非其上者/非也

12.翻譯文段中劃?rùn)M線的句子。

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？

②然而不王者，未之有也。

13.下面對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.甲文作者范仲淹，字希文，謚號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家。

B.甲文“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中的"進(jìn)''和"退"分別指"居廟堂之高”、"處江湖之

遠(yuǎn)”。

C.甲文主要運(yùn)用了描寫(xiě)、抒情兩種表達(dá)方式。

D.乙文孟子與齊宣王展開(kāi)討論，體現(xiàn)了孟子“與民同樂(lè)'’的思想。

14.【甲】文范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)'’的思想是對(duì)【乙】文孟

子哪一觀點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)？他們的思想在今天是否還有借鑒意義？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目?/p>

法。

七、現(xiàn)代文閱讀

材料一：

①你搶到冰墩墩、雪容融了嗎？3月21日12點(diǎn)，線上奧林匹克官方旗艦店開(kāi)始

預(yù)售冰墩墩和雪容融，吸引眾多網(wǎng)友蹲點(diǎn)下單?！岸瑠W結(jié)束后，還是‘一墩難求'，線

上搶不到，我在店里排隊(duì)一個(gè)多小時(shí)才買(mǎi)到?！?5年出生的胡睿是一名Z世代（指

1995年至2009年間出生的人群）的國(guó)潮粉絲，像冰墩墩、雪容融這樣的“新頂流”，他

自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

②“冬奧吉祥物熱銷(xiāo)，是因?yàn)樗浅！袊?guó)'。”在中國(guó)傳媒大學(xué)廣告學(xué)院副院長(zhǎng)

王昕看來(lái)，冰墩墩和雪容融沖上國(guó)潮頂流，和近年來(lái)走紅的故宮文創(chuàng)、國(guó)風(fēng)彩妝等國(guó)

潮產(chǎn)品一樣，折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感?！皣?guó)潮消費(fèi)的興起也是中

國(guó)文化自信崛起的表現(xiàn)。''王昕說(shuō)。

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》）

材料二：

①近年來(lái)，大批擁有高質(zhì)量發(fā)展能力、自主創(chuàng)新能力的中國(guó)品牌取得高速成長(zhǎng)。

今年5月10日迎來(lái)了第五個(gè)中國(guó)品牌日，京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院也連續(xù)第五年發(fā)

布中國(guó)品牌發(fā)展研究報(bào)告，與往年不同的是，本次研究聚焦在95后的年輕群體。

②據(jù)《2022年輕人國(guó)貨消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》顯示，今年以來(lái)，年輕的消費(fèi)者們較以往

購(gòu)買(mǎi)了更多的國(guó)貨商品。在形成一定銷(xiāo)售規(guī)模的品牌中，95后國(guó)貨用戶數(shù)占比同比提

升11%,購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)商品與進(jìn)口商品的用戶數(shù)總體比值為1.7,而這一數(shù)字在2021年同

期為1.3。

（摘編自《杭州日?qǐng)?bào)》有刪減）

材料三：

①國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一?？?/p>

是，很多令人眼花繚亂的國(guó)潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其

表而較其里。比如，一些品牌對(duì)于國(guó)潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至

從古代隨意挑選一個(gè)物件并將其化作具體“符號(hào)”印在服飾上，再染上年畫(huà)風(fēng)格的配

色，就為自己打出國(guó)潮的噱頭。這些附庸風(fēng)雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)

品，說(shuō)白了，不過(guò)是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作裝點(diǎn)門(mén)店的“包裝紙。

②國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神

哲學(xué)和文化信仰。國(guó)潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的

基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行深度提煉萃取，同時(shí)還需要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就解決好"體''與

“用''的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營(yíng)銷(xiāo)的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品

質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，國(guó)潮產(chǎn)品的流行很大程度上緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情。從文化

的現(xiàn)代化演進(jìn)來(lái)看，國(guó)潮產(chǎn)品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化精神現(xiàn)代化重構(gòu)

中的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族性與活潑的時(shí)代性。如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)

值的手段，把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與

精神意義。

③國(guó)潮代表了我們的文化自信和文化自覺(jué)。什么是文化自覺(jué)、文化自信？就是在

潛意識(shí)中，對(duì)自己的文化有一種虔誠(chéng)的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺(jué)的傳承。因

此，國(guó)潮產(chǎn)品不能投機(jī)取巧，其發(fā)展的動(dòng)力及意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更

新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實(shí)現(xiàn)文脈的自覺(jué)傳承。

（摘編自唐尚書(shū)《國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的文化包裝》有刪減）

15.閱讀材料三，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（）

A.國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。

B.國(guó)潮產(chǎn)品應(yīng)該具有內(nèi)在品質(zhì)，而不僅僅是把傳統(tǒng)文化作為品牌營(yíng)銷(xiāo)的策略手段。

C.只有把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與精神意

義。

D.具有傳統(tǒng)文化符號(hào)的產(chǎn)品就是真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)品。

16.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲

學(xué)和文化信仰。

B.國(guó)貨正當(dāng)“潮”，國(guó)潮消費(fèi)越來(lái)越成為95后年輕一代消費(fèi)者的重要選擇。

C.國(guó)潮產(chǎn)品冰墩墩、雪容融、故宮文創(chuàng)、國(guó)風(fēng)彩妝都體現(xiàn)了中國(guó)文化。

D.國(guó)潮產(chǎn)品越來(lái)越具有吸引力，緣于人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的追捧與消費(fèi)的攀比。

17.找出材料二中劃線句運(yùn)用的說(shuō)明方法？并分析其作用。

18.近年來(lái)，越來(lái)越多的年輕人著漢服走向街頭，許多家庭的裝修選擇中式風(fēng)格，中

華傳統(tǒng)文化類節(jié)目也越來(lái)越受到大眾的喜愛(ài)。針對(duì)這些現(xiàn)象，請(qǐng)運(yùn)用材料相關(guān)內(nèi)容，

探究分析其產(chǎn)生的原因。（至少寫(xiě)出兩點(diǎn)理由）

蜷在角落里的父親

徐風(fēng)

①那時(shí)我們家的理發(fā)店還沒(méi)安上空調(diào)，到了夏天，只有一臺(tái)破風(fēng)扇在頭頂''嗚嗚"

地轉(zhuǎn)著，我不止一次向父親提議——買(mǎi)臺(tái)空調(diào)吧，擺在店里又洋氣又實(shí)用。而父親只

是抬頭望一眼頭頂嗡嗡轉(zhuǎn)著的破風(fēng)扇，又低下頭去忙手中的活兒。每到這時(shí)，我就會(huì)

產(chǎn)生從頭頂蔓延到腳趾的窒息感。

②父親很少發(fā)出聲響，就像那臺(tái)破風(fēng)扇，只有在干活的時(shí)候才會(huì)有點(diǎn)兒響動(dòng)，他

沉默地給客人理發(fā)，沉默地打掃店面，沉默地迎接一天又送走一天。正是這種沉默，

讓我在與他相處時(shí)，腦子里總是循環(huán)著魯迅先生的那句話：“我們之間已經(jīng)隔了一層可

悲的厚障壁了”。

③那天我去父親那里，瞧見(jiàn)他坐在柜臺(tái)里的身影，個(gè)子那么高的男人坐在柜臺(tái)

后，竟像是蜷在角落里，幾乎要與深灰色的墻壁融為一體。

④我的少年時(shí)代從未給父親留下一席之地，"徐尤志''對(duì)我而言，只是一個(gè)不會(huì)發(fā)

出聲音、快被我遺忘的一直蜷在角落里的配角。我也從未想過(guò)去深入了解這個(gè)配角，

我覺(jué)得這無(wú)關(guān)痛癢。日子不會(huì)因?yàn)檫@些變得更好，也不會(huì)因此變壞。

⑤在我大二的時(shí)候，我第一次收到父親的短信，他告訴我祖父去世的消息，問(wèn)我

能否請(qǐng)假回家參加葬禮。我說(shuō)我知道了。放下電話，我才驚覺(jué)自己沒(méi)有淚意，竟不大

能想起祖父的容貌，只是一片茫然。

⑥我突然有些惶恐——許多年以后，當(dāng)我有了白發(fā)，我回憶自己的父親，會(huì)不會(huì)

也像今天回憶祖父一般，只覺(jué)一片大霧彌漫？

⑦這是我離開(kāi)后第一次回來(lái)?？吹礁赣H時(shí)，我愣了一下，他不再是雖木訥但身姿

挺拔的徐尤志了，我可以看見(jiàn)他頭頂黑白摻雜的頭發(fā)。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)比父親

高了半個(gè)頭。

⑧時(shí)近傍晚，我和父親坐在地毯上，父親把蠟燭芯挑亮，放在我面前。蠟燭熏

人，我剛一瞇眼，父親又不必個(gè)色地把蠟燭移遠(yuǎn)了些。

⑨“還記得你祖父長(zhǎng)什么樣子嗎？''父親突然開(kāi)口，聲音很輕，我甚至覺(jué)得還沒(méi)有

燭花爆裂的聲音大。

⑩但我聽(tīng)清了。

?很瘦，矮矮的，胡子特別長(zhǎng)。“我回答。

?父親深吸了一口氣，慢慢說(shuō)道：“不對(duì)，你祖父特別高，身上有把子力氣，一天

能趕幾十里路?！?/p>

?但你說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)?！备赣H摸了摸鼻尖，“你說(shuō)的是七八十歲的他，我說(shuō)的是三四

十歲的他。”

?這么多年了，你爺老了，我是在炕邊兒照顧他最少的一個(gè)?！案赣H嗓子里好像混

進(jìn)了砂礫，啞得怕人，也無(wú)力得怕人，“沒(méi)當(dāng)成個(gè)好兒子，當(dāng)然，也沒(méi)當(dāng)成個(gè)好父

親。“

?我喉頭聳動(dòng)，只覺(jué)得蠟燭離我太近了，煙氣熏得我眼眶酸痛。

個(gè)一直蜷在柜臺(tái)后、幾乎與墻壁融為一體的男人，我分明從他身上看到了自

己的影子。我恍惚間開(kāi)始明白，自己在這二十年間都錯(cuò)過(guò)了什么。我從未試圖和父親

溝通過(guò)，我無(wú)視他每一次試圖與我溝通的努力，忽略他的掙扎，腦子里只想著逃避尷

尬。

夜我和父親坐在地上，坐了很久。我將頭埋在膝蓋間。思緒紛亂，困意又使

我昏昏沉沉。肩頭被父親披上外套，我聽(tīng)見(jiàn)父親在我耳邊悄聲道：“店里安空調(diào)了，暑

假來(lái)住幾天好嗎？”

?我抬起頭，緩慢道：“好。”

?一直蜷縮在角落里，被我錯(cuò)過(guò)多年的配角撕吼著發(fā)出聲音，終于被我聽(tīng)見(jiàn)。我

看著他生出血肉，朝我走來(lái)。而我終于開(kāi)始了解他的過(guò)去，經(jīng)歷他所經(jīng)歷的。

（有刪改）

19.梳理全文，完成下列表格。

文章情節(jié)“我''的情感變化

⑴窒息感

“我”收到父親短信(2)

父親與“我'’談及爺爺恍惚間開(kāi)始明白

父親邀“我”回家?、?/p>

20.聯(lián)系上下文，揣摩文中加點(diǎn)詞表情達(dá)意的效果。

蠟燭熏人，我剛一瞇眼，父親又不到個(gè)停地把蠟燭移遠(yuǎn)了些。

21.如何理解文章標(biāo)題“蜷在角落里的父親”的含義。

22.文中父子之愛(ài)，深而沉。其實(shí)，有時(shí)候愛(ài)是需要大聲說(shuō)出來(lái)的。請(qǐng)編寫(xiě)一條短

信，給最關(guān)愛(ài)你的人。要求：至少使用一種修辭手法，不少于60字。

八、作文

23.文題一：請(qǐng)以“笑對(duì)生活”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩(shī)歌外，文體不限；

②卷面整潔，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，不少于600字；

③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等相關(guān)信息。

24.文題二：

2022年五四青年節(jié)前夕，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言給全國(guó)青年朋友分享了自己的

故事。他年少時(shí)與爺爺去割草，一場(chǎng)狂烈的大風(fēng)阻擋了他們的歸途。莫言被風(fēng)刮倒在

地，不敢前行。此刻看到年邁的爺爺即使雙腿顫抖，衣服被風(fēng)撕破，也毫不畏懼，未

曾倒退半步，與大風(fēng)勇敢對(duì)峙。爺爺與狂風(fēng)對(duì)峙的模樣永遠(yuǎn)印刻在他的腦海中，給予

了他無(wú)限勇氣與力量。

一件事，一個(gè)人，聽(tīng)起來(lái)足夠平淡也足夠平凡，但恰恰是這樣簡(jiǎn)單的人和事卻擁有著

直擊人心的力量。莫言的故事引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文

章。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩(shī)歌外，文體不限；

②卷面整潔，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，不少于600字；

③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等相關(guān)信息。

參考答案:

1.c

2.A

3.D

4.C

【解析】

1.

本題考查字形字音。

輕籠：意為輕輕地罩?。蛔x音為“qlnglbng”；

河畔：意為河邊；讀音為“hdpAn”；

鍍：意為用電解或其他化學(xué)方法，使一種金屬均勻地附著在別的金屬或物體表面上，形

成薄層；度：①計(jì)量長(zhǎng)短。②表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度；所以用在這里指的是

“金邊”，應(yīng)該用的是‘'鍍''；

落寞：意為寂寞；冷清；讀音為“Iu6m6”；

故選C。

2.

本題考查詞語(yǔ)的辨析。

錯(cuò)落有致：形容事物布置安排得參差交錯(cuò)，富有情趣；長(zhǎng)短不一：參差不齊的意思；根據(jù)

語(yǔ)句“房頂裊裊升起的絲絲縷縷”可知，這個(gè)詞語(yǔ)修飾的是“房頂”，在這樣描寫(xiě)炊煙的朦朧

的意境中，應(yīng)該更想突出的是“房頂”的情趣，而不是“參差不齊”，所以應(yīng)該選擇“錯(cuò)落有

致”；

繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)；纏繞：條狀物旋繞在別的物體上；糾纏；根據(jù)語(yǔ)境“絲絲縷縷，在晚霞

的照射下”可知形容的是“炊煙”，所以應(yīng)該用“繚繞”更符合；

升騰：升入天空；往上升；涌出；爆發(fā)出；升官；發(fā)跡；奔騰：形容許多馬跳躍著奔跑，

或水流湍急沸騰的樣子；語(yǔ)句”著一種樸實(shí)，一種單純”可知這個(gè)動(dòng)詞后面跟的是“樸實(shí)和單

純這樣的品質(zhì)“，所以應(yīng)該選“升騰”；

故選A。

3.

本題考查語(yǔ)句的銜接。

由“這時(shí)候，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹底底清醒過(guò)來(lái)“可知，這應(yīng)該是炊煙徹底

答案第1頁(yè)，共12頁(yè)

散去的時(shí)候；由“最后消散無(wú)蹤”可知這個(gè)時(shí)候炊煙是真正的消散開(kāi)了，所以應(yīng)該是放在

④；故選D。

4.

本題考查語(yǔ)句的理解。

A.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A：大意為浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓；由此可

知沒(méi)有提到“人和家”這兩個(gè)話題；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤：

B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州：大意為老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這

柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游；由此可知這兩句詩(shī)主要是關(guān)于送別的，和

“家'’這個(gè)話題無(wú)關(guān)；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.一去二三里，煙村四五家：大意為一眼看去有二三里遠(yuǎn)，輕霧籠罩著四五戶人家；由此

可知這一句涉及到了“人家”話題，所以選項(xiàng)正確；

D.南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸：大意為這場(chǎng)戰(zhàn)役己經(jīng)持續(xù)十年了，這顆頭顱也應(yīng)該

懸掛在國(guó)門(mén)之上；由此可知這是講到的“戰(zhàn)爭(zhēng)”話題，并非“人家”話題，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；

故選C。

5.(1)示例：我選①此句原意是：作為一個(gè)土人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌

的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。“自強(qiáng)不息”就是要勇于擔(dān)當(dāng)，承當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)

任，踏上漫漫的征程。

(2)B

⑶示例：

①您身體上的缺陷給您生活上、訓(xùn)練上帶來(lái)哪些不便？您又是怎么克服的？

②在工作學(xué)習(xí)中，您受到哪些嘲笑和不理解？您又是怎么回應(yīng)的呢？

【解析】

(1)

本題考查理解分析能力?？蓮娜齽t名言中，圍繞著“自強(qiáng)不息”的精神進(jìn)行分析理解，挖掘

出“自強(qiáng)不息''的內(nèi)……

示例：我選②。此句告訴我們戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)有力量，而能克服自身的缺點(diǎn)才是真正強(qiáng)

大。從中我理解“自強(qiáng)不息''就是要學(xué)會(huì)正視自己，能克服自身的缺點(diǎn)，能戰(zhàn)勝自己的人，

才是真正的強(qiáng)者。

示例：我選③。此句告訴我們挫折和磨難是人生的財(cái)富。“自強(qiáng)不息”就是要敢于直面困

境，在困境中積極進(jìn)取，把困難當(dāng)作財(cái)富，當(dāng)作提高自己的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)不放棄、不拋棄，

答案第2頁(yè)，共12頁(yè)

敢于迎難而上。

(2)

A.聞雞起舞：東晉時(shí)，祖逖和劉琨同為司州主簿，?；ハ嗝銊?lì)振作。半夜聽(tīng)到雞鳴，立即

起來(lái)舞劍。語(yǔ)出《晉書(shū)?祖逖傳》。后以“聞雞起舞”比喻及時(shí)奮發(fā)。作為自強(qiáng)不息的故事，

合適；

B.傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“峨峨兮若泰

山，，和"洋洋兮若江河”。伯牙驚道廣善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮螅劳词е?/p>

音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲

高妙。作為自強(qiáng)不息的故事，不合適；

C.懸梁刺股：以孫敬“頭懸梁”和蘇秦“錐刺股”的故事比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。作為自強(qiáng)

不息的故事，合適；

D.斷命畫(huà)粥：范仲淹少貧，讀書(shū)長(zhǎng)白山僧舍，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫(huà)為四塊，早晚

取兩塊，斷通數(shù)十莖啖之，如此者三年。貧而力學(xué)，斷命畫(huà)粥?！皵嗝?huà)粥”意為食物粗簡(jiǎn)

微薄，形容貧苦力學(xué)。作為自強(qiáng)不息的故事，合適；

故選Bo

(3)

本題考查采訪記事擬寫(xiě)。

要圍繞著“自強(qiáng)不息”這一主題，結(jié)合18歲小將張義琦遇到的困難提問(wèn)，看他是如何身殘志

堅(jiān)，戰(zhàn)勝各種困難的。

比如說(shuō)，可問(wèn)他在生活上的困難，學(xué)習(xí)上的困難，訓(xùn)練上的困難；也可以對(duì)他在與人交往

中遇到的歧視與嘲諷時(shí)行詢問(wèn).

示例I：您常一個(gè)人外出訓(xùn)練，在外出過(guò)程中，你會(huì)遇到哪些困難，又是怎樣克服的？

示例2：這幾年的生活中，最讓您感到絕望的事是什么？您又是怎么克服的？

6.(1)《傅雷家書(shū)》傅聰

⑵A

【解析】

(1)

本題考查名著知識(shí)識(shí)記。

根據(jù)文段內(nèi)容“更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)”“孩子，你太幸福了，天待你太厚

了。我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明”可知這是

答案第3頁(yè)，共12頁(yè)

寫(xiě)給孩子的內(nèi)容，并且這個(gè)孩子在音樂(lè)上取得了成就，根據(jù)我們的所學(xué)，可以判斷這是

《傅雷家書(shū)》中的一個(gè)章節(jié)，同時(shí)這個(gè)"你''指的應(yīng)該是傅雷的孩子傅聰；所以最終第一空

填入“《傅雷家書(shū)》，，；第二空填入“傅聰”。

(2)

本題考查對(duì)于文段內(nèi)容的理解。

A.有誤，由“更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)”可知，文中的“你”是最終成為了鋼

琴家，并非“英語(yǔ)特級(jí)教師”，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選A?

7.江春入舊年黃梅時(shí)節(jié)家家雨草色入簾青亂花漸欲迷人眼沉舟側(cè)畔千帆

過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

【解析】

【詳解】

注意“黃梅、簾、側(cè)畔、病樹(shù)”的正確寫(xiě)法。

8.擬人對(duì)家鄉(xiāng)的留戀，依依不舍

9.B

【解析】

8.

本題考查詩(shī)句理解。

(1)尾聯(lián)”仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”意思是我依然喜愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我

東行的小舟。把“故鄉(xiāng)水''人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法；

(2)“仍憐故鄉(xiāng)水”，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離

開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

9.

本題考查內(nèi)容理解。

B.理解有誤。首聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游''意思是我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門(mén)外，來(lái)到

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽，點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去楚國(guó)游覽的地點(diǎn)和目的，沒(méi)有點(diǎn)明”時(shí)

間”。故選B。

10.(1)或：或許，也許。樂(lè)：以..為樂(lè)。

(2)D

11.A

答案第4頁(yè)，共12頁(yè)

12.(1)如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

(2)這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊。

13.C

14.第一問(wèn)：樂(lè)以天下，憂以天下；第二問(wèn)：圍繞有借鑒意義，言之有理即可。

【解析】

10.

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)①句意為：或許不同于以上兩種人的心情?；颍夯蛟S，也許；

②句意為：把老百姓的快樂(lè)當(dāng)作他自己的快樂(lè)的。樂(lè)：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

(2)例句“不以物喜，不以己悲”中的“以”，介詞，因?yàn)椤?/p>

A.介詞，用；

B.連詞，相當(dāng)于“而“；

C.介詞，憑；

D.介詞，因?yàn)椋?/p>

故選D。

11.

本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻

譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句

讀。

“人不得則非其上矣不得而非其上者非也”句意為：他們要是得不到這種快樂(lè)，就會(huì)非議他

們的統(tǒng)治者的。得不到快樂(lè)就講統(tǒng)治者的壞話，固然不對(duì)?！叭瞬坏谩敝髦^結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“得”

后停頓；”則非其上矣“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“矣''后停頓；“不得而非其上者”偏正結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“者”

后停頓；因此，斷句為：人不得/則非其上矣/不得而非其上者/非也。

故選Ao

12.

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找

出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)：微：如果沒(méi)有。斯人：這樣的人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸：歸依。

(2)重點(diǎn)詞語(yǔ)：然而：這樣，去葭王：用如動(dòng)詞，稱王。未之有也，賓語(yǔ)前置句，就是

答案第5頁(yè)，共12頁(yè)

“未有之也”。

13.

本題考查內(nèi)容理解。

C.理解和分析不正確。根據(jù)甲文“嗟夫”發(fā)語(yǔ)詞可知，選文均為議論，沒(méi)有描寫(xiě)。

故選C。

14.

本題考查內(nèi)容理解和看法。

第一問(wèn)

根據(jù)【乙】“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；

然而不王者，未之有也”可知，結(jié)合【甲】“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶”可知，范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

而樂(lè)'’的思想是對(duì)【乙】文孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”觀點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)。

第二問(wèn)

示例：我認(rèn)為，有借鑒意義?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，在我們這個(gè)時(shí)代又賦

予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)人類美

好的理想而奮斗。把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下

的人民幸福出汗流血。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在后的精神和憂國(guó)憂

民，閃耀著樸素的大公無(wú)私的思想光輝。這是一種高尚的幸福觀。

【點(diǎn)睛】

參考譯文

【甲】

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是

為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；

處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖

也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前

先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

【乙】

齊宣王在他的別墅雪宮里接見(jiàn)孟子。齊宣王問(wèn)道：“賢能的人人也有這種快樂(lè)嗎？“孟

子答道：“有的。他們要是得不到這種快樂(lè)，就會(huì)非議他們的統(tǒng)治者的。得不到快樂(lè)就講統(tǒng)

治者的壞話，固然不對(duì)；作為老百姓的統(tǒng)治者有快樂(lè)而不與老百姓一同享受，也是不對(duì)

答案第6頁(yè)，共12頁(yè)

的。把老百姓的快樂(lè)當(dāng)作他自己的快樂(lè)的，老百姓也會(huì)把他的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)；把老

百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作自己的憂愁。以天下萬(wàn)民之樂(lè)

為樂(lè)，以天下萬(wàn)民之憂為憂，這樣還不能使天下歸服于他的，是從來(lái)不曾有的事?！?/p>

15.B

16.D

17.說(shuō)明方法：列數(shù)字、作比較

作用：準(zhǔn)確突出地說(shuō)明了年輕人國(guó)貨用戶和購(gòu)買(mǎi)的國(guó)貨產(chǎn)品均有所增長(zhǎng)。

18.①緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情；②人們對(duì)自己的文化有一種虔誠(chéng)的信仰，對(duì)自己

的歷史有一種自覺(jué)的傳承；③緣于年輕人的現(xiàn)代審美觀和活潑的時(shí)代感；④緣于一種文化

自信和民族認(rèn)同感。

【解析】

15.

此題考查材料信息的篩選與辨析。

A.根據(jù)材料三第段“國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之

一”，可知選項(xiàng)中所表述的“國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要

的載體“過(guò)于絕對(duì)。表述有誤。

C.根據(jù)材料三第③段“如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段，把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一

般的工業(yè)化制造，那就矮化了國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義”可知，這與選項(xiàng)中表述的“只有

把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義”不符，故

表述有誤。

D.根據(jù)材料三第②段“國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是

一種精神哲學(xué)和文化信仰。國(guó)潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理

解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行深度提煉萃取，同時(shí)還需要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就解決好‘體’與

'用’的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營(yíng)銷(xiāo)的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)''可知

題干中“具有傳統(tǒng)文化符號(hào)的產(chǎn)品就是真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)品”的表述過(guò)于片面。

故選Bo

16.

此題考查材料信息的篩選與辨析。

D.根據(jù)材料一第二段“近年來(lái)走紅的故宮文創(chuàng)、國(guó)風(fēng)彩妝等國(guó)潮產(chǎn)品一樣，折射出新一代消

費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感?！畤?guó)潮消費(fèi)的興起也是中國(guó)文化自信崛起的表現(xiàn)?？芍?，

答案第7頁(yè)，共12頁(yè)

國(guó)潮產(chǎn)品越來(lái)越具有吸引力，并非緣于人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的追捧與消費(fèi)的攀比，而是消費(fèi)者

的文化自信和民族認(rèn)同感的增加。題干表述有誤。

故選D。

17.

此題考查說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、下定義、作

詮釋、分類別、畫(huà)圖表、引資料、摹狀貌。說(shuō)明方法的答題格式為：先指出說(shuō)明方法，再

結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析一下如何使用的，最后分析作用。

根據(jù)材料二劃線句子中的“同比提升11%”“總體比值為1.7”“2021年同期為1.3”等數(shù)字，可

知運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，目的是為了更準(zhǔn)確科學(xué)地說(shuō)明。再根據(jù)“而這一數(shù)字在2021

年同期為1.3”可知將今年的與2021年的對(duì)比了，故運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，比較是為了

突出說(shuō)明。都是為了更準(zhǔn)確科學(xué)地突出“年輕的消費(fèi)者們較以往購(gòu)買(mǎi)了更多的國(guó)貨商品”

18.

此題考查材料內(nèi)容的分析概括.題干中說(shuō)的“這些現(xiàn)象”指的就是材料中所說(shuō)的國(guó)潮消費(fèi)的

興起現(xiàn)象。

根據(jù)材料一第②段“折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感。‘國(guó)潮消費(fèi)的興起也是

中國(guó)文化自信崛起的表現(xiàn)?！蹶空f(shuō)“可知，一部分原因在于中國(guó)文化自信的崛起。

根據(jù)材料三第②段“國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一

種精神哲學(xué)和文化信仰”可知，現(xiàn)代年輕人的審美觀也發(fā)生了一些變化，時(shí)代感十足。

根據(jù)材料三第②段“毫無(wú)疑問(wèn)，國(guó)潮產(chǎn)品的流行很大程度上緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱

情”可知，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情也大大增加。

根據(jù)材料三第③段“國(guó)潮代表了我們的文化自信和文化自覺(jué)”可知人們?cè)跐撘庾R(shí)中，對(duì)自己

的文化有一種虔誠(chéng)的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺(jué)的傳承。據(jù)此作答即可。

19.(1)“我”提議父親買(mǎi)空調(diào)(2)惶恐(3)“我”終于開(kāi)始了解父親

20.“不動(dòng)聲色”即不說(shuō)話，不流露感情，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親擔(dān)心蠟燭熏到“我”的眼

睛，默默地把蠟燭移走的情景，表達(dá)了父親對(duì)“我”的關(guān)心。

21.坐在柜臺(tái)后的父親像是蜷在角落里，幾乎要與墻壁融為一體。父親不善言辭，把他對(duì)

“我'’的愛(ài)默默地藏在心里。曾經(jīng)父親在“我”心里沒(méi)有一席之地，"我''也未曾深入了解、關(guān)

心過(guò)他。

22.符合題意即可

示例：似水流年，耳邊迂回的是您諄諄的教誨；繁花似錦，追夢(mèng)的路上是您漫漫的期待;

答案第8頁(yè)，共12頁(yè)

路途漫漫，汗水下充斥的是您滿滿的慈愛(ài)；繁星點(diǎn)點(diǎn)，夜幕下是對(duì)您的深深思念；爸爸，

我愛(ài)你！

【解析】

19.

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。

由“窒息感”及第①段“我不止一次向父親提議——買(mǎi)臺(tái)空調(diào)吧”可知，(1)：“我”提議父親買(mǎi)

空調(diào)；

由情節(jié)"‘我'收到父親短信”可知，該情節(jié)位于文章第⑤段，結(jié)合“放下電話，我才驚覺(jué)自己

沒(méi)有淚意，竟不大能想起祖父的容貌，只是一片茫然”，第⑥段“我突然有些惶恐“可知，

(2)：惶恐;

由情節(jié)“父親邀'我'回家住”可知，該情節(jié)位于文章第頒，結(jié)合第■殳“而我終于開(kāi)始了解他

的過(guò)去，經(jīng)歷他所經(jīng)歷的“可知，(3)：“我”終于開(kāi)始了解父親。

20.

本題考查詞語(yǔ)賞析。作答時(shí)，需要正確理解詞語(yǔ)的本義，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其在表

情達(dá)意上的作用即可。

“不動(dòng)聲色”，本義指不說(shuō)話，不流露感情，結(jié)合“蠟燭熏人，我剛一瞇眼”可知，文中指父

親發(fā)現(xiàn)“我”被蠟燭熏到一聲不響地就把蠟燭挪開(kāi)，表現(xiàn)出父親對(duì)“我'’的關(guān)心和照顧。

21.

本題考查標(biāo)題含義分析?？蓮臏\層、深層兩方面分析。

從淺層來(lái)看，由文章第③段“瞧見(jiàn)他坐在柜臺(tái)里的身影，個(gè)子那么高的男人坐在柜臺(tái)后，竟

像是蜷在角落里，幾乎要與深灰色的墻壁融為一體”可知，坐在柜臺(tái)后的父親像是蜷在角落

里，幾乎要與墻壁融為一體；

從深層來(lái)看，“蜷在角落里“寫(xiě)出父親的不善言辭，他把對(duì)“我''的愛(ài)默默地藏在心里；結(jié)合

第須“一直蜷縮在角落里，被我錯(cuò)過(guò)多年的配角嘶吼著發(fā)出聲音，終于被我聽(tīng)見(jiàn)”“而我終

于開(kāi)始了解他的過(guò)去，經(jīng)歷他所經(jīng)歷的”可知，曾經(jīng)父親在“我”心里沒(méi)有一席之地，“我”也

未曾深入了解、關(guān)心過(guò)他。

22.

本題考查語(yǔ)言表達(dá)。能表現(xiàn)父子情深并至少運(yùn)用一種修辭手法即可。

示例：兒時(shí)，父親的愛(ài)是把我扛在雙肩；上學(xué)時(shí)，父親的愛(ài)是陪我溫習(xí)功課；長(zhǎng)大時(shí)，父

親的愛(ài)是給我默默的支持。您像一座挺立的高山給我的生命足夠的力量，謝謝您，爸爸！

答案第9頁(yè)，共12頁(yè)

23.例文

笑對(duì)生活

一個(gè)普通的周六，但我的心境卻不怎么普通。

本來(lái)心情到了周末，的確會(huì)很愉悅，但一想到各種大大小小的測(cè)試，還有一個(gè)惱人的

體育測(cè)驗(yàn)，我又怎么也高興不起來(lái)了。

早晨，是一節(jié)數(shù)學(xué)的網(wǎng)課，講的是共邊定理和共角定理，這聽(tīng)得我更是煩躁?！澳憧纯?/p>

這是人做的題嗎？“我一邊畫(huà)著輔助圓一邊連切線一邊想。但是卻又怎么也想不出來(lái)這課堂

鞏固中的最后一題。因?yàn)楸淮驌舻糜行┳蚤]，眼睛開(kāi)始了“窺園”，又開(kāi)始了難聽(tīng)的咒罵。

題做不出來(lái)，干啥啥不順，我只好出去游蕩一下。

來(lái)到小區(qū)的花園，天上的那輪烈日，耳邊那叫個(gè)不停的蟬，都使我心神不寧。來(lái)到樹(shù)

下，眼前又是那道題，我便一邊走，一邊思考，卻又是想不出，心中又是一陣陣惱怒。

又到了那一戶的院子前。那是一戶沒(méi)有人住的屋子。原主人喜歡養(yǎng)花，剛好院子比較

大，他便種了許多花在里邊。盛夏時(shí)節(jié)，陽(yáng)光明媚，降水充沛，小院中百花齊放，把一個(gè)

死一般的房子變成了植物的樂(lè)園，芳香四溢。不過(guò)我卻沒(méi)有去欣賞它們，因?yàn)槲业淖⒁饬?/p>

完全被--棵如風(fēng)凰般的植物吸引了，它是怎樣地高啊！如果不是要沖出小院而有點(diǎn)傾斜，

那個(gè)電線桿肯定也自愧不如。其猶如鳳凰一飛沖天，笑容燦爛，身上卻又百花齊放。院子

的圍欄對(duì)它形同虛設(shè)，因?yàn)樗銐蚋撸?/p>

我忽而明白，我是被外界干擾，陷于自己的圍欄不可自拔。那么，為什么不像那一朵

花兒——不，它是鳳凰，一般，迎著太陽(yáng)，向著東方，笑著，走出這個(gè)圍墻呢？人生不如

意十之八九，與其惶惶不可終日，不如笑得燦爛，向大道前進(jìn)！想到這里，我也釋然一

笑，向著院子，行了個(gè)注目禮。

改變心態(tài)，笑著面對(duì)生活，生活也一定會(huì)讓你開(kāi)懷大笑。