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不同家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童個(gè)性的影響研究目錄TOC\o"1-3"\h\u27230引言 411873一、家庭結(jié)構(gòu)的含義和分類(lèi) 413764(一)含義 49799(二)分類(lèi) 529054二、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童個(gè)性的影響 530120(一)傳統(tǒng)核心家庭對(duì)孩子個(gè)性的影響 524413(二)主干家庭對(duì)孩子個(gè)性的影響 627410(三)特殊家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子個(gè)性的影響 61096三、影響兒童個(gè)性發(fā)展的其他家庭因素 821710(一)家庭環(huán)境方面 86563(二)家庭教育方面 810988四、兒童個(gè)性健康化養(yǎng)成建議 1025907(一)政策干預(yù) 1012821(二)加強(qiáng)情感干預(yù)和協(xié)同配合 1012352(三)提升父母教育意識(shí) 1016252五、結(jié)語(yǔ) 113068參考文獻(xiàn) 11

摘要:我國(guó)社會(huì)有著多元的家庭結(jié)構(gòu),不同的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)于孩子又有著不同的影響,尤其是對(duì)于孩子的個(gè)性的形成。在我國(guó)常見(jiàn)的有傳統(tǒng)核心家庭、主干家庭以及特殊家庭,不論是其中的哪一種,都存在一定的負(fù)面影響。本文探討不同家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童個(gè)性。首先簡(jiǎn)單介紹了家庭結(jié)構(gòu)的概念與分類(lèi),然后重點(diǎn)分析每一種家庭結(jié)構(gòu)對(duì)于孩子個(gè)性的影響,最后提出相關(guān)的建議,希望對(duì)于不同家庭結(jié)構(gòu)在養(yǎng)育孩子方面有著些許幫助。關(guān)鍵詞:家庭結(jié)構(gòu);單親家庭;重組家庭引言隨著三孩政策的開(kāi)放,在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)的新生兒出生率將呈現(xiàn)出空前的上升趨勢(shì),如何在未來(lái)讓更多的兒童合理的促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展,將是當(dāng)下一個(gè)急需解決的問(wèn)題,基于此,旨在為進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展提供一定的參考。所謂“個(gè)體化教育”,是指導(dǎo)個(gè)體生命獨(dú)特發(fā)展的教育。它將尊重差異作為首任,用多樣化的教學(xué)資源和自由選擇當(dāng)作方式,以加強(qiáng)個(gè)體生命的自由完整培養(yǎng)為任務(wù)。這種教育有兩個(gè)基礎(chǔ)條件。一方面要關(guān)注兒童現(xiàn)有人格并保持尊重的態(tài)度,另一方面要為兒童人格發(fā)展提供有利的物質(zhì)條件。這些舉足輕重的主觀和客觀條件,其實(shí)就是人格解放的釋放和完善的基礎(chǔ)。在這個(gè)根本上,教育的個(gè)性化發(fā)展能夠?qū)嶋H表現(xiàn)為:在發(fā)現(xiàn)和尊重受教育者存在的人格和強(qiáng)大的物質(zhì)條件之上,最大程度提高受教育者的身體和智力能力,使其在素質(zhì)、活動(dòng)能力、道德素質(zhì)、意志情感等因素自主持續(xù)發(fā)展,逐步形成優(yōu)良的個(gè)人修養(yǎng)。所以,本文觀點(diǎn)為個(gè)性化教育最突出的特征之一是主體性。只有正確看待并尊重兒童的主體地位,合理對(duì)待兒童的獨(dú)特性與差異性,在培養(yǎng)過(guò)程中也要充分回應(yīng)其主體地位,結(jié)合具體情況因材施教,從而培養(yǎng)孩子優(yōu)良品格,促成個(gè)性化教育目的。一、家庭結(jié)構(gòu)的含義和分類(lèi)(一)含義1980年中國(guó)正式實(shí)行獨(dú)生子女政策,自此以后,孤獨(dú)的一代成為80后、90后、00后的代名詞。過(guò)去一家有三四個(gè)孩子的現(xiàn)象已被現(xiàn)在大多數(shù)“一家一孩”所取代;2015年我國(guó)開(kāi)放二孩政策,但對(duì)于提升生育率并無(wú)明顯作用,一些家庭仍因生活壓力大而放棄生二胎的想法。于是,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變小,一個(gè)家庭的兩個(gè)年輕人要培育一個(gè)孩子,亦或是四位父母再兩個(gè)小孩,年輕一代養(yǎng)育孩子的難度越來(lái)越大。而延遲退休年齡則導(dǎo)致更多年輕人無(wú)法提前回歸家庭、贍養(yǎng)老人,快節(jié)奏的生活和工作量又導(dǎo)致更多年輕人選擇贍養(yǎng)老人。為了給父母一個(gè)更好的生活環(huán)境,一些家庭選擇了養(yǎng)老院,放棄了在家里的照顧,逐漸削弱了家庭照顧的功能。當(dāng)前,在多方面的影響下,我國(guó)適齡生育人群的生育意愿偏低,總和生育率甚至已降至警戒線以下,人口發(fā)展到達(dá)重要時(shí)期。今年5月31日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議對(duì)《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》進(jìn)行審議,并指出要進(jìn)一步對(duì)生育政策進(jìn)行優(yōu)化,為三胎政策提供配套支持措施。可以看出,現(xiàn)代化的家庭結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜以及多元化。(二)分類(lèi)1.傳統(tǒng)核心家庭結(jié)構(gòu)以往的核心家庭也可以說(shuō)我們的“三口之家”,構(gòu)成成分一般為一對(duì)年輕夫婦加上一個(gè)兒童,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種家庭結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代社會(huì)中最為基本的模式,主要蘊(yùn)含了夫妻關(guān)系與子女與父母之間的關(guān)系,并沒(méi)有祖輩之間的關(guān)系,傳統(tǒng)核心家庭在近幾十年逐漸成為一種主流家庭結(jié)構(gòu),也將在未來(lái)繼續(xù)成為一種重要模式。這種簡(jiǎn)單的家庭結(jié)構(gòu)中人際關(guān)系相比較為簡(jiǎn)單,家庭成員之間的關(guān)系較為平等,相互之間可以融合地生活在一起。2.主干家庭結(jié)構(gòu)主干家庭是我國(guó)從古代時(shí)期延續(xù)至今的家庭模式,時(shí)至今日,也依舊是我國(guó)最為常見(jiàn)的家庭結(jié)構(gòu)。由于我們對(duì)于“家”文化,以及宗族、孝等文化的推崇,不少家庭會(huì)出現(xiàn)幾代同堂,這被視作是一種福氣。主干家庭通常是由祖輩、父輩、兒童所組成的三代家庭,偶爾會(huì)出現(xiàn)四代,甚至是五代的情況。老一輩的祖輩養(yǎng)育了父輩,父輩又養(yǎng)育了下一代的兒童,共同生活在一個(gè)大家庭中。因此,這種主干家庭之間的關(guān)系相比于其他的家庭結(jié)構(gòu),就會(huì)顯得更加復(fù)雜,多出了幾層關(guān)系,比如祖輩與父輩之間的關(guān)系,以及祖輩與孫子女之間的關(guān)系。二、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童個(gè)性的影響(一)傳統(tǒng)核心家庭對(duì)孩子個(gè)性的影響凡事都具有兩面性,傳統(tǒng)核心家庭結(jié)構(gòu)也存在著一定不足之處。這種由年輕父母與孩子構(gòu)成的家庭,由于父母是第一次做父母,在養(yǎng)育孩子方面缺少經(jīng)驗(yàn),在教育孩子的一些方面會(huì)有所缺失。比如,年輕父母對(duì)于孩子的教育十分重視,在孩子幼兒時(shí)間就開(kāi)始進(jìn)行教育,并且之后還會(huì)有一系列的輔導(dǎo)、補(bǔ)習(xí)、興趣班等等。這種希望孩子贏在起跑線上的心理幾乎每個(gè)父母都有,但是有時(shí)一些做法就會(huì)偏激,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起到了揠苗助長(zhǎng)的不良效果。而在這種家庭中,缺少了祖輩,使得父輩的行為決策難以改變,形成一意孤行,這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)并不好。另一方面,父母對(duì)于孩子進(jìn)行全身心地關(guān)愛(ài),有時(shí)會(huì)形成溺愛(ài),導(dǎo)致孩子養(yǎng)成以自我為中心的缺點(diǎn)。這種現(xiàn)象在目前較為常見(jiàn),獨(dú)生子女的身上的一個(gè)標(biāo)簽就是如此,他們中的一些人嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,不會(huì)顧及別人的感受,缺少分享精神,這種不良的性格會(huì)嚴(yán)重影響與阻礙孩子在今后的發(fā)展。(二)主干家庭對(duì)孩子個(gè)性的影響主干家庭結(jié)構(gòu)也有著其優(yōu)缺點(diǎn),其優(yōu)點(diǎn)在于,主干家庭中的成員較多,關(guān)系較為多元化,在這種關(guān)系中孩子會(huì)逐漸養(yǎng)成較好的處理能力與相處能力。孩子今后在社會(huì)中會(huì)遇到各個(gè)年齡層的群體,在主干家庭中,具備老年層與中年層,在與他們的相處之后,可以更好地去適應(yīng)外界的社會(huì)。此外,由于家庭中成員多了,孩子就會(huì)站在其他人的角度去思考問(wèn)題,去學(xué)會(huì)思考。在日常的生活中,他們站到父母的角度,看到他們對(duì)于爺爺奶奶的孝敬,心中就會(huì)感受到“孝”。站在爺爺奶奶的角度上,就會(huì)感受到父母對(duì)于孩子愛(ài)。因此,他們學(xué)會(huì)孝敬老人,也會(huì)明白父母的養(yǎng)育之心。(三)特殊家庭結(jié)構(gòu)對(duì)孩子個(gè)性的影響1、單親家庭(1)內(nèi)心封閉,思想極端在家庭中,父親與母親扮演著不同的角色,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著不同的意義。單親家庭的孩子缺少了其中一份關(guān)愛(ài),在成長(zhǎng)上就會(huì)有所偏差,比如缺少了父親教會(huì)他們什么叫做責(zé)任,母親教會(huì)他們什么叫做慈愛(ài)。此外,單親家庭的孩子往往會(huì)在同齡人中受到一些歧視,這些歧視會(huì)使得他們逐漸將自我的內(nèi)心進(jìn)行封閉,不再去敞開(kāi)心扉與人交流,甚至是對(duì)于自己的父親或者母親也是如此。因此,在這種自我封閉之下,他們的思想也會(huì)變得極端。他們也許會(huì)不再相信愛(ài),不再相信感情,從而會(huì)做出一些極端的事情。據(jù)相關(guān)研究表明,在青少年犯罪事件中,有近60%的青少年來(lái)自于單親家庭。(2)缺乏安全感,內(nèi)心多疑單親家庭很難給予孩子充足的安全感,只有父親的家庭難以給予母愛(ài),只有母親的家庭難以給予物資生活。同時(shí),由于單親家庭中只有一位家長(zhǎng),其有著自己的事業(yè)和生活,在照顧孩子方面難免會(huì)有一些顧及不到。因此,不論是在物資生活上,還是心理需求上,單親家庭的孩子都缺乏安全感。此外,孩子們經(jīng)常會(huì)想,自己的父親或者母親會(huì)不會(huì)丟下自己離開(kāi),或者是與其他人重新組成家庭,而重新組成家庭后,父親或者母親還會(huì)不會(huì)對(duì)自己好。在這樣的思想下,久而久之,他們就會(huì)變得多疑而敏感。(3)不滿現(xiàn)狀,內(nèi)心叛逆在大多數(shù)情況下,單親家庭的條件并不會(huì)很好,孩子們身處于這種環(huán)境中,在家庭中無(wú)法得到完整的關(guān)愛(ài),在外界又會(huì)受到歧視。當(dāng)他們看見(jiàn)別人的家庭幸福美滿之時(shí),心中的嫉妒、自卑、不滿等情緒自然會(huì)生長(zhǎng)。他們不滿于現(xiàn)狀,想要改變,可是他們并沒(méi)有能力去改變。若是在此時(shí),有人對(duì)他們進(jìn)行良好的輔導(dǎo),也許會(huì)改變他們的性格。但是,很多時(shí)候,他們都會(huì)在這種情緒下破罐子破摔,開(kāi)始自我放縱,叛逆父母、叛逆學(xué)校、叛逆家庭。2、重組家庭重組家庭是在單親家庭的基礎(chǔ)之上,其對(duì)于孩子個(gè)性的影響,主要在于重組后的家庭狀況。如果重組后的家庭圓滿,則只有經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合期,對(duì)于孩子的影響也是積極的。但是,以目前社會(huì)的情況來(lái)看,幸福美滿的重組家庭并不多,更多的是重組后依舊沒(méi)有很多改善的家庭,那些重組家庭想要的只是一個(gè)家庭,搭伙過(guò)日子,并沒(méi)有多少感情。因此,重組家庭對(duì)于孩子們的影響主要還是負(fù)面的。(1)性格內(nèi)向,溝通困難重組家庭相較于單親家庭,在溝通上的困難進(jìn)一步加大。在單親家庭中,孩子還會(huì)與父母或者母親交流,但是,在重組家庭中,孩子通常不愿意與另一位家人交流,甚至?xí)驗(yàn)楦赣H或者母親重組家庭的做法,也不愿與其交流。孩子不愿意交流,性格逐漸變得內(nèi)向,雖然內(nèi)向并不算是一個(gè)貶義詞,但是在這種環(huán)境下的內(nèi)向,更多的是體現(xiàn)出自卑、偏激、畏懼等不良心理。(2)內(nèi)心敏感,嫉妒心強(qiáng)重組家庭中的孩子內(nèi)心會(huì)變得敏感,他們會(huì)經(jīng)常思考父母是不是不喜歡自己了,尤其是當(dāng)家庭中出現(xiàn)了另外的孩子時(shí),他們心中的焦慮更為明顯。當(dāng)他看見(jiàn)父母對(duì)另外的孩子更加關(guān)愛(ài)時(shí),心中的嫉妒會(huì)變得更加強(qiáng)烈。也許有些時(shí)候在父母的心中,對(duì)他沒(méi)有減少關(guān)愛(ài),但是在他們的感受之中,父母已經(jīng)不再關(guān)愛(ài)他們。強(qiáng)烈的敏感與嫉妒心,會(huì)使得孩子們個(gè)性變得扭曲,若不及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決,會(huì)對(duì)其人生造成極大的影響。(3)缺少關(guān)愛(ài),情感缺失正如上述所說(shuō),重組家庭中的孩子缺少關(guān)愛(ài),即便是父母并沒(méi)有真的不關(guān)愛(ài)他們,可他們的心中已經(jīng)形成了這種固定的思想。而且,在現(xiàn)實(shí)生活中,重組家庭中的孩子確實(shí)會(huì)缺少關(guān)愛(ài)。因此關(guān)愛(ài)的缺少,使得他們?cè)谇楦猩系娜笔?,繼而會(huì)讓他們形成涼薄的個(gè)性。他們對(duì)于情感沒(méi)有感覺(jué),沒(méi)有了思想道德上的束縛,可能會(huì)做出一些危險(xiǎn)的事情。三、影響兒童個(gè)性發(fā)展的其他家庭因素(一)家庭環(huán)境方面1.家長(zhǎng)文化水平兒童個(gè)性發(fā)展重要影響因素之一是父母接受教育的程度。身為兒童出世后所接觸的首位教師,其言行舉止對(duì)于兒童有著各異的影響。從某種角度來(lái)看,文化與教育氛圍對(duì)兒童性格也會(huì)造成一定的影響。具有較高教育水平的家長(zhǎng)能夠客觀公正地對(duì)待兒童,有規(guī)律地?fù)狃B(yǎng)兒童,注重家庭教育與社會(huì)教育的結(jié)合。低學(xué)歷的家長(zhǎng)更注重兒童智力的發(fā)展和文化知識(shí)的獲取,而對(duì)兒童全面系統(tǒng)的成長(zhǎng)關(guān)注不多。2.物理環(huán)境推動(dòng)兒童情緒與促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展方法之一便是恰當(dāng)關(guān)注住房條件和房間布局。盡管家庭經(jīng)濟(jì)條件與兒童的情感和行為之間的關(guān)系的密切程度并比不上家庭經(jīng)濟(jì)條件與兒童認(rèn)知能力之間的關(guān)系,然而相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,家庭的經(jīng)濟(jì)條件會(huì)對(duì)兒童的精神障礙和社會(huì)適應(yīng)不良造成一定成的的影響。經(jīng)濟(jì)條件越好,兒童們?cè)诫y有這樣的問(wèn)題。家庭經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量可以從住房條件上反映出來(lái)。良好的居住條件可以讓兒童在心理上感到更滿足,更自信。同時(shí),在設(shè)計(jì)兒童房的布局與風(fēng)格時(shí),也要考慮到對(duì)兒童心理健康的發(fā)展的影響,以及對(duì)兒童的成長(zhǎng)所產(chǎn)生的作用。明亮、豐富并放置一些吸引力強(qiáng)的動(dòng)物和玩具是一個(gè)合適的兒童房應(yīng)該做到的,這樣會(huì)對(duì)于調(diào)動(dòng)孩子的情緒起到推動(dòng)作用,并激發(fā)孩子說(shuō)、笑、動(dòng)的興趣與能力,從而促進(jìn)孩子養(yǎng)成樂(lè)觀向上的性格。(二)家庭教育方面1.溺愛(ài)型家庭教育方式溺愛(ài)型的教育是一種十分常見(jiàn)的教育模式。在當(dāng)今社會(huì)生活更是明顯。過(guò)分的寵愛(ài)兒童,面對(duì)兒童所提要求無(wú)論正確與否有求必應(yīng)是溺愛(ài)型家長(zhǎng)最典型的特征。這類(lèi)家長(zhǎng)因?yàn)樾奶酆⒆邮芸啾愦婧⒆幼銎鋺?yīng)做的事,變相剝奪了兒童實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)。擔(dān)心兒童跌倒、受到蒙騙、在社會(huì)上吃虧,從而將孩子的事情攬到自己身上,這樣反倒使得兒童應(yīng)缺少實(shí)踐從而更易跌倒。受騙。此類(lèi)溺愛(ài)型的教養(yǎng)方式對(duì)于兒童的成長(zhǎng)是一種束縛,此外也使得兒童對(duì)于父母依賴(lài)心理加深,成人后離開(kāi)父母缺少自理能力,成了沒(méi)有斷奶的巨嬰,無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)會(huì)順從兒童,即使兒童有不恰當(dāng)?shù)南敕ǎ议L(zhǎng)也對(duì)其言聽(tīng)計(jì)從,甚至不進(jìn)行糾正,反而將錯(cuò)誤的后果自行承擔(dān),在兒童無(wú)理取鬧面前犧牲自我。身處這種培養(yǎng)方式會(huì)使得兒童形成習(xí)慣性懶惰、自理能力薄弱、無(wú)上進(jìn)心,甚至插手他人。除此之外,兒童個(gè)人行為也并不會(huì)成熟,自控能力差,沒(méi)有韌性,認(rèn)為大哭大鬧是解決自己不滿意的事情的好辦法。2.民主型家庭教育方式民主型家庭教育方式所倡導(dǎo)的是父母兒童地位相對(duì)等,從而雙方可以進(jìn)行積極有效的溝通,兒童會(huì)鼓勵(lì)積極向上,追求自我感興趣的發(fā)展方向,父母則是適當(dāng)進(jìn)行理性指導(dǎo)與建議,針對(duì)成長(zhǎng)的問(wèn)題有效的指出并提供訂正建議。同時(shí),該類(lèi)型教育方式不倡導(dǎo)打罵兒童,而是運(yùn)用更為柔和的方法來(lái)糾正兒童所出現(xiàn)的錯(cuò)誤。這類(lèi)父母扮演兒童引導(dǎo)者的角色,在尊重兒童的基礎(chǔ)上,讓兒童按自己喜好發(fā)展。不會(huì)打擊兒童做任何事情的積極性,會(huì)用發(fā)展的眼光引導(dǎo)兒童、看待兒童[。給予兒童一定的信心而不是貶低與批評(píng)犯錯(cuò)的兒童。學(xué)習(xí)生活兩個(gè)方面同時(shí)把握,為其塑造正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀?!捌降取笔沁@類(lèi)家庭教育環(huán)境最大的特點(diǎn),父母與兒童雙方理解與尊重都是相互的。兒童也能完全的接受父母所傳遞的愛(ài)與教導(dǎo),所接受的愛(ài)則是一種動(dòng)力從而推動(dòng)日后兒童成長(zhǎng)面對(duì)困難時(shí)不畏懼、用于向上。個(gè)性鮮明、心智健全、主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮的兒童往往也產(chǎn)生于此類(lèi)家庭,其學(xué)習(xí)與實(shí)踐上都會(huì)有很強(qiáng)的積極性與實(shí)干能力。3.專(zhuān)制型家庭教育方式專(zhuān)制型教育方式又被稱(chēng)之為控制型教育方式。家長(zhǎng)會(huì)管理兒童的所有行為。兒童表達(dá)自己的想法的機(jī)會(huì)匱乏,只能在父母權(quán)威的要求與逼迫下做事和選擇,用父母的權(quán)威去強(qiáng)迫兒童聽(tīng)從自己的指令。若兒童行為偏離父母的要求,則會(huì)有相應(yīng)的懲罰。這類(lèi)家長(zhǎng)不會(huì)考慮兒童的想法,只站在自己的角度看待問(wèn)題,并強(qiáng)迫兒童接受自己的觀點(diǎn),此外對(duì)于兒童的態(tài)度是“高要求,高回報(bào)”。這種教養(yǎng)方式會(huì)使兒童的個(gè)性走向兩種極端,一種是過(guò)分順從、懦弱、壓抑,遇事缺乏自我解決能力,另一種是強(qiáng)烈的逆反心理、脾氣暴躁、有暴力傾向。并且,以這種方式長(zhǎng)大的兒童往往學(xué)習(xí)能力薄弱,不擅長(zhǎng)與人溝通。此類(lèi)父母總是相信自己擁有豐富的閱歷,能夠正確指引兒童,避免偏差。實(shí)際上,這樣會(huì)使得兒童喪失了發(fā)展的權(quán)利。這種教育方式很大程度上限制了兒童的自我發(fā)展。讓孩子在遇到事情時(shí)感到優(yōu)柔寡斷,害怕嘗試生活中的新鮮事物。盡管兒童其他方面優(yōu)秀,但他自尊心低下,缺乏自信。普遍比較消極避世,待人冷漠。這種教育與民主性教育恰好相反。對(duì)兒童社會(huì)發(fā)展的起到非常嚴(yán)重的阻礙作用。四、兒童個(gè)性健康化養(yǎng)成建議(一)政策干預(yù)針對(duì)特殊家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童,家長(zhǎng)、學(xué)校和教師需要從不同層面給予兒童一定的情感關(guān)懷和教育管理,從而在多方的合作配合下,讓兒童形成積極的生活理念,規(guī)范兒童的行為習(xí)慣。以留守家庭兒童為例,家長(zhǎng)需要通過(guò)現(xiàn)代化溝通手段與兒童之間保持正常的情感交流,讓兒童感受到被愛(ài)與呵護(hù);學(xué)校需要制定相應(yīng)的政策體制,積極貫徹寄宿制體制,對(duì)留守家庭兒童進(jìn)行統(tǒng)一管理,優(yōu)化留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境,讓此類(lèi)兒童能夠集中精力有效地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。而教師需要注重留守兒童的情感關(guān)懷,通過(guò)溝通等多種方式了解留守兒童在實(shí)際生活中面臨的問(wèn)題,并給予一定的幫助,并與家長(zhǎng)共同開(kāi)展相應(yīng)的引導(dǎo)教育??傊?,要通過(guò)多方協(xié)作為構(gòu)建優(yōu)秀家庭環(huán)境,規(guī)范兒童個(gè)性養(yǎng)成而提供基礎(chǔ)動(dòng)力。(二)加強(qiáng)情感干預(yù)和協(xié)同配合首先,讓他們知道世界是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,所以勞動(dòng)是最光榮的,尊重勞動(dòng)人民,培養(yǎng)自己的事情自己做的想法,在這樣的程度上,我們可以幫助他們做一些他們不可能完成的事情來(lái)培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好和實(shí)踐能力。當(dāng)兒童們開(kāi)始學(xué)習(xí)做家務(wù)的時(shí)候,他們不會(huì)因?yàn)樗麄儾皇煜ざ蝗プ?,需要家長(zhǎng)耐心的教育和指引。面對(duì)工作樹(shù)立正確態(tài)度、采取合理的方式,對(duì)于兒童信心培養(yǎng)給予充分的支持。然后他們應(yīng)該鼓勵(lì)兒童養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)積極地提供兒童勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。簡(jiǎn)而言之,盡量為他們提供家務(wù)和財(cái)務(wù)管理的機(jī)會(huì),這不僅可以讓兒童養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,獲得專(zhuān)業(yè)技能。兒童做的事情往往在成年人眼中微不足道的家庭工作,如組織報(bào)紙,買(mǎi)醬油,擦桌子等,但這對(duì)兒童來(lái)說(shuō)非常重要:通過(guò)做家務(wù),兒童不僅可以掌握一些基本技能,還可以養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,得到家庭的認(rèn)可增強(qiáng)自己的自信心。這也有利于培養(yǎng)責(zé)任感和義務(wù)感,因此家長(zhǎng)應(yīng)注意運(yùn)用家庭勞動(dòng)來(lái)引導(dǎo)兒童成長(zhǎng)。(三)提升父母教育意識(shí)正是因?yàn)橐粋€(gè)人的個(gè)性的形成和發(fā)展深受家庭教育的態(tài)度和方法的影響,不同態(tài)度和方法使得兒童個(gè)性發(fā)展方向不同。由此可得,各父母必須將自己的方法和育兒方法結(jié)合起來(lái),一起奮進(jìn),改善自己的態(tài)度與方法,從而推動(dòng)兒童個(gè)性健康發(fā)展。盡量避免做自己的事情,更不要說(shuō)互相拆散了。家庭教育觀念和方法的不一致會(huì)導(dǎo)致兒童形成雙重人格,影響人格的健康發(fā)展,造成人格缺陷。當(dāng)父母撫養(yǎng)兒童的時(shí)候,他們必須和兒童在平等的基礎(chǔ)上交流。在考慮問(wèn)題時(shí),他們要站在兒童的方向,全面認(rèn)識(shí)兒童。父母在糾正兒童的錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)該意識(shí)到他們的錯(cuò)誤。他們不能利用父母的權(quán)威來(lái)強(qiáng)迫兒童們。通過(guò)清楚地解釋原因并說(shuō)服兒童,可以獲得最好的結(jié)果。而對(duì)于特殊家庭中兒童的個(gè)性問(wèn)題,不僅僅在于糾正,更是在于重塑。家庭是兒童最好的教育環(huán)境,對(duì)于兒童的性格有著重大的影響,父母對(duì)兒童進(jìn)行有效的教養(yǎng)行為,兒童們則會(huì)重新塑造出良好的個(gè)性。建立有效的教養(yǎng)行為是一件很難的事情,將會(huì)必不可少地投入許多時(shí)間與精力,但是其效果明顯。在這個(gè)過(guò)程中,父母依舊是主導(dǎo)者,在日常生活中要約束自己的行為,在一言一行之中進(jìn)行教育,形成良好的家風(fēng)。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中,特殊家庭通常并沒(méi)有較為良好的家風(fēng),但是仍需要不停地嘗試與改變。五、結(jié)語(yǔ)綜上所述,傳統(tǒng)核心家庭和主干家庭對(duì)于孩子個(gè)性的影響有著一定的優(yōu)勢(shì),也有一定的劣勢(shì),但是特殊家庭中幾乎都是以負(fù)面影

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