傳統(tǒng)文化作文600字四篇

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汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的圓滿，污濁的塵世容不下透亮的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千

耳邊依稀的還縈圍著響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的呼喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面疾馳很多的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月里，升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的芳香，跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。

屈子嫣然一笑，心已被勸慰，可那時往昔長發(fā)飄飄，屈子對月獨(dú)酌，他舉杯，飲盡了風(fēng)雪如今的孤獨(dú)，向誰傾訴？

又是端午，江水照舊，屈子只身來此，江面的寒風(fēng)吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現(xiàn)，似有似無，他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟識的呼喊聲音，只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。

屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來回踱步，他在彷徨著，或許是為了一個民族。

如今的人們慢慢失去了一種最純樸的民族情結(jié)，對自己的文化傳統(tǒng)漸漸忘卻殆盡，屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘，而人們好像不曉得，或者已經(jīng)遺忘了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機(jī)械化的動作，五花八門的粽子被精致的包裝，商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

屈子不禁悲嘆，一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日，什么“情人節(jié)”，什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

屈子低首不語，猛地，望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧，他慨當(dāng)以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住勞碌的人們該停下來思索一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年沒關(guān)系，要緊的是一個民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統(tǒng)，而太過于熱衷外來文化

曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷芳香，被一個童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息如今，屈子唱著悲歌，卷起波瀾，消逝遠(yuǎn)方??

傳統(tǒng)文化作文600字篇2

中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，們?yōu)橹腥A民族永不轉(zhuǎn)變的傳統(tǒng)文化舍命呼喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里好像已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不管在什么時候，都發(fā)覺得到它的存在。

正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了?！皽珗A呢？今日可是元宵節(jié)??！”餐桌上的面包既讓我驚異又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)聚圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告知我們。它沒有消逝，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的目光看待它，它的重要性也隨之轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)文化不僅是流淌時間的凝固劑，更是民族獨(dú)特的烙印。

自古以來，中華民族用自己的獨(dú)特情感，仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，和善仁義，樂觀信任，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們給予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而如今的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的風(fēng)俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。慢慢地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的`大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，假如換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必需做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文600字篇3

金質(zhì)的風(fēng)聲在收獲的歡愉中連續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方，帶給亞西亞著片神氣的國土，我的祖國。

流連于我友愛的祖國，流連于日新月異的壯麗畫卷，我傾聽著駐足于時內(nèi)的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。

南湖紅船，毅然起航，載滿民族的盼望，高懸真理的明燈，讓一粒進(jìn)步的種子悄然搏動，那樣堅(jiān)決地催生了黑夜的餓黎明！

星星之火，撩原神州，一豆星火，點(diǎn)燃漆黑之夜，拎起萬點(diǎn)光明，匯成世間最浩瀚的氣魄，蕩漾于華夏的山川，沉積于古老民族的不屈靈魂！

萬里長征，鐵流西進(jìn)，那是一條紅色的飄帶，悲壯的行程譜寫了大智大勇，讓地球上全部的人們因這支堅(jiān)執(zhí)的隊(duì)伍而熟悉了一個國度崛起的前奏。

陜北大地，鑄就盼望；一孔孔昏暗的窯洞，一首首自強(qiáng)的奮進(jìn)之歌，引領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)全都，眾志成城，抗擊外辱，衛(wèi)我家園，扛起萬千勁舞的旗幟！

改革開放，滄桑巨變，時代的巨輪劈風(fēng)斬浪，英勇的勞動者用血汗鑄煉才智和信念，共迎冬的沉蓄，春的翠綠，夏的明麗，秋的金黃！

今日，我們迎來了祖國光芒誕辰的五十六周年的又一個花季。此刻，我多想喊一聲：我友愛的祖國，叫一聲慈愛的母親，我的性情與淚水一齊奔涌，讓我健壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙，淺池中的那滴水，城市中的那朵花，沙漠中的那叢綠，綴飾你八萬里云天，九萬里大地！

祖國啊！請看，有多少黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚的龍的傳人，舞動頑強(qiáng)的臂膀，朋舉成林，擊節(jié)高歌，用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實(shí)與將來！

傳統(tǒng)文化作文600字篇4

說起香道，估量十有八九不知其然，或者聯(lián)想到上香拜佛。

其實(shí)，香道是古代中國的標(biāo)簽，正如茶道，但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。

古代我國，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花，已成為隔鄰日本的國粹，而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊為自己的文化遺產(chǎn)了，而徹底煙消云散了。

古人所言，“焚香看畫，一目千里，云樹藹然，臥游山水，而無跋涉雙足之勞?！敝v的正是，居于斗室之間，燃起一壺名香，再掛上一副山水佳畫，便有一日神游天下山水，而無腳足之勞的悠閑之意。

中國人用香大約起源于秦漢，那時以湯沐香，凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之類的物品。

接著到了盛唐，熏香已經(jīng)很普遍了，此時方鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有親密關(guān)系的熏香文化。

進(jìn)入宋代，由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，又從精神層面著力提倡和提升，中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術(shù)，達(dá)官貴人和文人墨客常常相聚聞香，并制定了最初的儀式。

而今日，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了，作為外來宗教，佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香，然而究其實(shí)質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。