2023-2024學(xué)年湖南省永州市雙牌縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文押題卷含解析

2023-2024學(xué)年湖南省永州市雙牌縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫(huà)室的唯一作品是《勝利者》。B．《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《西行漫記》，作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書(shū)》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。D．《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。2．過(guò)春節(jié)張貼的門(mén)聯(lián)是城市或鄉(xiāng)村記憶的文化符號(hào)。門(mén)聯(lián)既傳達(dá)出不同的家風(fēng)文化，又展現(xiàn)著老北京人的精神面貌。對(duì)下列聯(lián)語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)恩家慶，人壽年豐。理解：表達(dá)對(duì)國(guó)家的感恩之情，祈望家中有喜慶之事，家人健康長(zhǎng)壽，年成好。B．忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。理解：彰顯了以忠厚之德治家、圣賢詩(shī)書(shū)教育子孫的家風(fēng)，期望家運(yùn)久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。C．增得山川千倍利，茂如松柏四時(shí)春。理解：祈望生意規(guī)模，猶如山川一般宏大；誠(chéng)信無(wú)欺，好似松柏一樣四時(shí)長(zhǎng)青。D．清華詞作云霞彩，典重文成金石聲。理解：希望詞作清新華麗，像云霞般絢麗；文章典雅莊重，如金石之聲般鏗鏘。3．下列作家、作品、文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是（）A．《泊秦淮》——杜牧——唐代B．《相見(jiàn)歡》——李清照——南宋C．《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)——元代D．《己亥雜詩(shī)》——龔自珍——清代4．下列句子中，成語(yǔ)使用正確的一句是()A．這也許是一種取巧的寫(xiě)法，但似乎也無(wú)可非議，因?yàn)檎l(shuí)也不能規(guī)定作者必須怎樣寫(xiě)。B．他們疼愛(ài)孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿(mǎn)幸福。C．如果我們把缺點(diǎn)、錯(cuò)誤掩蓋起來(lái)，裝作看不見(jiàn)，那無(wú)異于飲鴆止渴。D．我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來(lái)。5．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，_____________________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂(lè)者，_______________________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語(yǔ)》）心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來(lái)。（朱自清《背影》）后來(lái)啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下面文字選自《朝花夕拾》中的______，這個(gè)篇目中給父親治病的醫(yī)生叫______?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。（2）保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友______，另一位是他的妻子______。二、閱讀7．[甲]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)[乙]三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺(tái)。返觀此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身為甕，雖復(fù)騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨欄楯俱備，又有若白蓮花，下承以黃跌，余不能悉記也。(節(jié)選自(上方山記》)[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯：欄桿。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)佁然不動(dòng)

(2)俶爾遠(yuǎn)逝

(3)不可久居

(4)乃記之而去

(5)余不能悉記也2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)譚中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。(2)方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。3．在比喻手法的運(yùn)用上,[甲][乙]兩文都運(yùn)用了以動(dòng)物設(shè)喻。[甲]文用_____和“其岸勢(shì)犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語(yǔ)句回答)4．[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達(dá)的思想感情并不相同，試分別加以概括。8．自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用帛者謂之為紙?！吨芏Y》有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已。而古又用札?！夺屆吩疲骸霸?，櫛①也，如櫛之比編之也，亦策之類(lèi)也?！睗h興，已有幡紙②代簡(jiǎn)，而未通用。至和帝時(shí)，蔡倫，字敬仲，用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。自是，天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號(hào)。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剡溪③以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙④間多良紙，有凝霜、澄心之號(hào)。復(fù)有長(zhǎng)者，可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長(zhǎng)船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大熏籠周而焙⑥之，不上于墻壁也。由是自首至尾，勻薄如一。①櫛：梳子，篦子。②幡紙：古代將絹帛裁成一定規(guī)格，用于寫(xiě)字。③剡（shàn）溪，水名。④黟（yī）、歙（shè）：地名。⑤楮：一種落葉喬木，樹(shù)皮可造紙。⑥焙：用微火烘。1．用“/”給下列句子斷句，斷兩處?！吨芏Y》有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已2．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是A．其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣B．黟、歙間多良紙良多趣味C．蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理D．然后于長(zhǎng)船中以浸之故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。4．根據(jù)文意填空。選文是從____________、__________和紙的制法工藝三個(gè)方面介紹紙文化的。根據(jù)原文推斷：最早“____________”，所以“紙”的表意形旁為“纟”；文中描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“____________”。（用原文內(nèi)容填空）9．閱讀《醉翁亭記》，回答各題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞句，每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A．望之蔚然/望子成龍漸聞水聲/博聞強(qiáng)記B．臨于泉上/臨危不懼名之者誰(shuí)/不可名狀C．飲少輒醉/淺嘗輒止晦明變化/窗明幾凈D．傴僂提攜/舊事重提觥籌交錯(cuò)/錯(cuò)綜復(fù)雜2．翻譯下列三個(gè)語(yǔ)句，并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是A．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也翻譯：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。理解：這里是在言說(shuō)作者的志向，不在乎喝酒，更在乎百姓能在這里同他一起游樂(lè)。B．射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。翻譯：投壺的射中了目標(biāo)，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂(lè)。理解：這句描繪的是滁州百姓樂(lè)于與太守同游，表現(xiàn)太守治下百姓的太平生活。C．樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。翻譯：樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。理解：樹(shù)林里的鳥(niǎo)因?yàn)槿藗兊碾x開(kāi)而雀躍，指責(zé)人們破壞了樹(shù)林應(yīng)有的寧?kù)o。3．在被貶謫的逆境中保持良好的心態(tài)，用心做事，積極進(jìn)取是古人留給我們的智慧。結(jié)合原文及鏈接材料說(shuō)說(shuō)這種思想在柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾身上的具體表現(xiàn)。（材料一）元和十年，柳宗元例移為柳州刺史。柳州土俗，以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，仍出私錢(qián)贖之，歸其父母。（材料二）蘇軾徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守?吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦①，吾儕②小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺垡猿?，筑東南長(zhǎng)堤，雨日夜不止，城不沈④者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。節(jié)選自《宋史﹒蘇軾傳》注釋?zhuān)孩偻苛剩旱缆纺酀舴e水。②儕chái：輩;類(lèi)。③畚鍤（běnch?。┷?，盛土器；鍤，起土器。泛指挖運(yùn)泥土的用具。亦借指土建之事。④沈(chén)意同“沉”。10．閱讀下文，完成后面小題一條找不到家的土著狗閻連科①有次因故和家人一塊去八達(dá)嶺，回來(lái)到沙河那兒，看到一只狗在封閉的高速公路上逆行著瘋跑和尋找。我們擔(dān)心它最終會(huì)和某輛轎車(chē)的前輪或擋板相遇撞在一塊兒。幾經(jīng)周折，我們用食品和水換取了狗的信任，并把它帶回園子里。②它是一條黑白相間的花公狗，土著，有40厘米高。從它的體態(tài)胖瘦和它對(duì)人的信任來(lái)看，可以肯定它不是一條流浪狗。流浪狗的目光都是警覺(jué)又乞求的。而它在吃了蛋糕喝了水后，那目光中的警覺(jué)很快就消失了，只剩下一些焦慮和不安。由此可以判斷，它是一條有家、有親人的狗。③把它放在我家院落里，它除了陌生的不安外，沒(méi)有在高速路上對(duì)汽車(chē)與死亡的焦慮和緊張，看到我們一家人時(shí)總是搖它尾巴，總是去舔我們的手?？吹接型?lèi)被人牽著在園里溜達(dá)時(shí)，會(huì)發(fā)出汪汪示好和相邀的叫聲。④幾年前，報(bào)紙上曾登過(guò)一則消息說(shuō)，有一個(gè)人用汽車(chē)把一條狗從北京拉到幾百公里外的唐山，結(jié)果那狗過(guò)了20多天，又從唐山跑回到了北京家里。由此我推測(cè)，土著花狗每天眼睛中的不安和陌生，其實(shí)是對(duì)主人的思念和懷想。⑤果然，在我的觀察中，這條土著花狗，每天半夜都在喝完半盆水后離開(kāi)我家，走出園子，不知去了哪里。天亮前，它又精疲力竭地回來(lái)，臥在我家院里，一臉的失落。⑥就這樣，半月后的一天早上，我起床出門(mén)，發(fā)現(xiàn)它沒(méi)有如往日那樣疲憊地臥在食盆邊上，直到中午、晚上它都沒(méi)有回來(lái)。⑦從那以后，每天早上，一家人無(wú)論誰(shuí)先起床，都要首先開(kāi)門(mén)看一看，院里的那棵椿樹(shù)下是否臥著一條土生土長(zhǎng)的大花狗隨著時(shí)間的晝走夜來(lái)，我們對(duì)于花狗的記憶漸漸淡薄了。⑧事情的戲劇性是在一個(gè)多月后，秋天到來(lái)時(shí)。有一天下午，我正在院里摘豆角忽然聽(tīng)到柵欄外有“汪汪汪”的狗叫聲。抬起頭，看見(jiàn)那條花狗起來(lái)把它的前爪搭在門(mén)上，目光中時(shí)比的熱切像寒夜中的兩把火。而那狗的身后，是它的主人，一個(gè)60多歲，禿了頂?shù)拇笈d農(nóng)民，懷里抱著兩個(gè)巨大的西瓜，累得滿(mǎn)臉是汗?！拔?，是你收留過(guò)我們家的花花吧？”老人大聲地問(wèn)著我，把那兩個(gè)西瓜放在低矮的柵欄外。⑨老人把這條狗從小養(yǎng)到大大，兩個(gè)月前，狗出門(mén)去追一條野狗，追著追著就跑丟了。半個(gè)月后，有天早上一起床，門(mén)一開(kāi)，它卻又突然回來(lái)了。⑩老人今天到世界公園這邊賣(mài)西瓜。賣(mài)著賣(mài)著就見(jiàn)花狗不停地要往這個(gè)園子跑，跑到園子門(mén)口，重又回到他的瓜車(chē)旁，回到瓜車(chē)旁又心神不寧地朝這院子跑，有幾次還咬著他的褲腿朝著院子門(mén)口這邊拉，弄得他生意都沒(méi)法暢暢快快地做，最后他忽然想起它曾經(jīng)失蹤的事，估摸這院里有人曾在那段日子里收留過(guò)它，就跟著花狗到了我們家。（11）花狗和它的主人離開(kāi)我家時(shí)，夕陽(yáng)西下，院子里一片彤紅溫暖的光。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括土著狗“花花”的兩個(gè)感人情節(jié)。2．（1）請(qǐng)為第⑦段橫線(xiàn)處選擇最合適的標(biāo)點(diǎn)（___________）A．？B、……C、?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)述這樣選擇的理由。___________________________3．第⑧段畫(huà)線(xiàn)句富有語(yǔ)言表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析。4．以下對(duì)故事情節(jié)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“我”起初斷定“花花”是家養(yǎng)狗，是因?yàn)榈难劾餂](méi)有警覺(jué)和求助，有的是焦慮和不安。B．第④段插敘一則消息，不僅說(shuō)明狗有超強(qiáng)記憶天賦，也暗示了“花花”對(duì)主人的思念和懷想。C．“我”和家人因?yàn)槭樟袅恕盎ɑā眱蓚€(gè)月而對(duì)它產(chǎn)生了深厚的情感，以至于始終無(wú)法忘記。D．“花花”和主人帶著巨大的西瓜上“我”家看望，突出表現(xiàn)了這位農(nóng)民懂得感恩的真摯情誼。5．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析最后一段劃線(xiàn)句的作用。11．閱讀下面的文字,完成下列小題。讓文物“活”起來(lái)首都博物館正在舉辦兩個(gè)精品展,一個(gè)是南昌漢代?；韬羁脊懦晒?一個(gè)是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開(kāi)始,便引來(lái)熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問(wèn)津”,只為少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者所識(shí),如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來(lái),發(fā)揮它們?cè)诠娭窅?ài)國(guó)、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,可是與海量文物庫(kù)藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識(shí)"。有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫(kù)房,秘不示人,覺(jué)得這樣才可以確保萬(wàn)無(wú)一失。其實(shí)不然,“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年淅江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來(lái)凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來(lái)還能使用,是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤(pán)活了很多被“雪藏”的文物,使之在線(xiàn)上“活”起來(lái)。大眾足不出戶(hù),便可欣賞到以前難得一見(jiàn)的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來(lái)。數(shù)字技術(shù)使文物在線(xiàn)上“活”起來(lái),更是對(duì)文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬(wàn)人次,2014年已增長(zhǎng)到81萬(wàn)人次。根據(jù)測(cè)算,莫高窟一天的游客接待量極限在300人次左右,而黃金周的日接待量曾超過(guò)2萬(wàn)人次,莫高窟不堪重負(fù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí),洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對(duì)濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫(huà)加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫(huà)正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?面對(duì)日益增多的游客,如何化解保護(hù)和利用之間的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面,游客先通過(guò)數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”,再進(jìn)個(gè)別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。這種模式既能滿(mǎn)足游客看真品的需求,同時(shí)又減少了在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間,減少了對(duì)莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。1．下列關(guān)于文物保護(hù)的說(shuō)法,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法。B．實(shí)際上有些文物使用起來(lái)反而有利于保存。C．二氧化碳含量的降低會(huì)加速壁畫(huà)的老化。D．彩塑和壁畫(huà)的退化也有自然因素的作用。2．敦煌“數(shù)字化展示中心”有什么作用?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．簡(jiǎn)述讓文物“活”起來(lái)的含義。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求作答。（材料一）古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”，意思是說(shuō)古人從周?chē)h(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸”字，許慎的《說(shuō)文解字》這樣解釋?zhuān)骸笆忠?。人手卻一寸動(dòng)脈謂之寸口?！币馑际钦f(shuō)人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸”?！按纭钡男∽中螢椤啊保啊笔且恢皇?，“-”是指事符號(hào)，來(lái)指示寸口的位置，中醫(yī)把脈的時(shí)候就是按寸口這個(gè)地方。至于“尺”字，《說(shuō)文解字》里說(shuō)，“十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也?！薄俺摺钡男∽中螢椤啊?，像人張開(kāi)拇指和食指或中指在測(cè)量長(zhǎng)度，像極了我們口語(yǔ)中所說(shuō)的“拃”（讀作zh?。┻@個(gè)動(dòng)作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一拃正好是十個(gè)手指并攏的長(zhǎng)度。（材料二）（1）材料一中對(duì)“寸”和“尺”兩字的解說(shuō)有什么作用？（2）《鄒忌諷齊王納諫》一文中說(shuō)鄒忌“修八尺有余”，《隆中對(duì)》說(shuō)諸葛亮“身長(zhǎng)八尺”，兩文中的“八尺”所指的實(shí)際長(zhǎng)度一樣嗎？請(qǐng)根據(jù)材料二說(shuō)明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下列兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按要求寫(xiě)一篇文章。（1）2019年10月1日是新中國(guó)成立70周年的日子。以此為話(huà)題，自擬題目，構(gòu)思行文。（2）以“給我一個(gè)肯定就夠了”為題，構(gòu)思行文。要求：思想健康，感情真摯，內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言流暢；除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；字體美觀，不少于600字；文中若涉及本地的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

《紅星照耀中國(guó)》，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。所以選B?！军c(diǎn)睛】2、C【解析】

C錯(cuò)誤，“增得山川千倍利，茂如松柏四時(shí)春?！边@里曾經(jīng)是老北京商業(yè)區(qū)“大柵欄”范圍，這家門(mén)聯(lián)的商業(yè)性極強(qiáng)。顯示出當(dāng)年的錢(qián)市興旺。3、B【解析】

B項(xiàng)有誤。應(yīng)是《相見(jiàn)歡》——李煜——南唐后主。4、A【解析】

A無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。符合語(yǔ)境。B相濡以沫：比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。不符語(yǔ)境。C飲鴆止渴：比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。不符語(yǔ)境。D邯鄲學(xué)步：比喻模仿人不到家,反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了。不符語(yǔ)境。故選A。5、（1）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（2）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（3）羌管悠悠霜滿(mǎn)地（4）會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽（9）這時(shí)我看見(jiàn)他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達(dá)雅【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫(xiě)到了一個(gè)紹興城里的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露，溜之大吉。這個(gè)人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠(chǎng)任共青團(tuán)書(shū)記時(shí)認(rèn)識(shí)的麗達(dá)，以及他妻子達(dá)雅。二、閱讀7、1．(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開(kāi)

(5)全部2．(1)譚中魚(yú)兒大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托都沒(méi)有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來(lái)。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過(guò)寫(xiě)景,表達(dá)了對(duì)上方山景物的贊嘆.喜愛(ài)和游歷山水的閑適恬淡之情。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“居”：停留。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“可”：大約。“許”：左右?！翱沼巍保嚎罩杏蝿?dòng)。“方”：正。“復(fù)”：又。“躍出”：跳了出來(lái)。3．文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4．比較閱讀。問(wèn)兩文表達(dá)的思想感情的不同之處。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握兩文內(nèi)容，然后歸納出兩文的中心，看看兩文都分別表明了什么主要觀點(diǎn)。如甲文可分析“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居”一句，從表達(dá)被貶后的無(wú)法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇，抵歡喜臺(tái)”等句，可從表達(dá)的是對(duì)景物的喜愛(ài)的閑適之情的角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：潭中大約有一百來(lái)?xiàng)l魚(yú)，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底，魚(yú)兒的影子映在水底的石上。（魚(yú)兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂(lè)似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見(jiàn)，（有時(shí)）看不見(jiàn)。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹(shù)木包圍著，靜悄悄的，空無(wú)一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開(kāi)了。（二）譯文：三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽(yáng),(它)一會(huì)兒在東邊一會(huì)兒在西邊。腳后跟一會(huì)兒高一會(huì)兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗，其他的山峰又跳了出來(lái)。走一會(huì)兒休息一會(huì)兒，到達(dá)了歡喜臺(tái)?；剡^(guò)頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來(lái)。8、1．《周禮》有史官掌邦國(guó)／大事書(shū)于策／小事簡(jiǎn)牘而已2．A3．（1）他用樹(shù)皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，和帝稱(chēng)贊他的本領(lǐng)。（2）浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄，用麥稿、油藤造的紙尤其好。4．（1）發(fā)展過(guò)程制作材料（2）用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之【解析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開(kāi)。2．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．謂：稱(chēng)作/稱(chēng)作B．良：好/很C．理：整理/道理D．長(zhǎng)：長(zhǎng)度大，與“短”相對(duì)/提高，促進(jìn)3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）敝，破；為，制作；上，皇帝；善，稱(chēng)贊。（2）以，用；為，制作；尤，尤其。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。（1）在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段，“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興，已有幡紙代簡(jiǎn)”“至和帝時(shí)，蔡倫，……，天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過(guò)程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料；第三段，“數(shù)日理其楮,然后于長(zhǎng)船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。（2）找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?！版钡囊馑际峭ā敖z”，本意與絲線(xiàn)、紡織、布匹有關(guān)，而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系；要找到描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子，需首先理解文意，第三段介紹了紙的制法工藝，“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)疲蚀司涿鑼?xiě)“撈紙”的程序。參考譯文：自古書(shū)籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的，那些用來(lái)寫(xiě)字的綢緞布匹叫做紙?！吨芏Y》記載有個(gè)史官掌管?chē)?guó)事，把大事記在長(zhǎng)竹簡(jiǎn)上，小事就記在短竹簡(jiǎn)上，而在古代都是用的木片?！夺屆防镎f(shuō)：“札，就是梳子，像梳子那樣把木片編排起來(lái)，就像竹簡(jiǎn)之類(lèi)。”漢代興起，已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡(jiǎn)，到了漢和帝時(shí)期，蔡倫，字敬仲，他用樹(shù)皮、麻頭以及破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙，并上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙?jiān)?，這種紙有玉屑、屑骨的稱(chēng)號(hào)。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙?jiān)?。北方用桑?shù)皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄，而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙，這里的紙有凝霜、澄心的稱(chēng)號(hào)。還有長(zhǎng)的，大約五十尺（約15米）為一幅。原來(lái)是歙地的人民將數(shù)日理出來(lái)的樹(shù)皮，將樹(shù)皮放在長(zhǎng)長(zhǎng)的船上并用水浸泡之后，數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?，旁邊一人有?jié)奏的擊鼓，再用大熏籠放在四周，烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法，將紙從頭到尾揭下來(lái)，紙張厚薄勻稱(chēng)。9、1．C2．C3．答案示例：柳宗元：被貶期間改革惡劣風(fēng)俗，甚至出私錢(qián)替人贖身。歐陽(yáng)修：任太守期間，受百姓愛(ài)戴，與民同樂(lè)。蘇軾：忘我守衛(wèi)河堤，保衛(wèi)全城?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.望之蔚然/望子成龍漸（看/希望）；聞水聲/博聞強(qiáng)記（聽(tīng)/聽(tīng)）。B.臨于泉上/臨危不懼（靠近/面對(duì)）；名之者誰(shuí)/不可名狀（取名/說(shuō)出）。C.飲少輒醉/淺嘗輒止（就/就）；晦明變化/窗明幾凈（明亮/明亮）。D.傴僂提攜/舊事重提（攙扶/提起）；觥籌交錯(cuò)/錯(cuò)綜復(fù)雜（錯(cuò)雜/交錯(cuò)，交叉）。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)句子的翻譯和對(duì)內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”巧妙地用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，借此又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。所以C項(xiàng)中的“指責(zé)人們破壞了樹(shù)林應(yīng)有的寧?kù)o”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。3．試題分析：考查對(duì)作者情感的體會(huì)?！蹲砦掏び洝芬砸粋€(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想情懷。從“宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，仍出私錢(qián)贖之，歸其父母”可以看出柳宗元在被貶期間改革惡劣風(fēng)俗，甚至出私錢(qián)替人贖身的愛(ài)民情懷。從“軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可以看出，蘇軾是一個(gè)忘我守衛(wèi)河堤，保衛(wèi)全城的盡職盡責(zé)之人。據(jù)此分析作答。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。（材料一）元和十年(815)，(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬?gòu)V西)刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢(qián);如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)，人質(zhì)便被錢(qián)主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。（材料二）蘇軾移任徐州。洪水決堤要淹沒(méi)曹村，在梁山泊上泛濫，就要溢出南清河。城南兩山環(huán)繞，呂梁狹窄，阻滯了泄洪，水匯集在城下，不停上漲不能及時(shí)流泄。城就要被沖垮了，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，就?huì)動(dòng)搖民心，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城。”將富民們趕回城中。蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)呼出說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。”卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不逃避洪水，是我們這些小人效命于您的時(shí)候了。”于是拿著梃，率領(lǐng)眾人穿短衣赤著腳，拿著箕畚、鐵鍬出城，從東南方向筑起長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，一直到城門(mén)口。長(zhǎng)堤造成，水漲到長(zhǎng)堤下，沒(méi)有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水勢(shì)更大了，城還有六尺沒(méi)有沉。蘇軾住在城上，路過(guò)家門(mén)口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了城。10、1．①“花花”雖被“我”收養(yǎng)后生活很好，但仍堅(jiān)持每晚出去尋找自己的主人②“花花”雖最終找到了主人，但仍然記住收養(yǎng)過(guò)它的人和地方，帶主人前來(lái)拜訪(fǎng)感謝。2．（1）B（2）因本句不是疑問(wèn)句，因此不能選A“問(wèn)號(hào)”:因本句表達(dá)的感情并不強(qiáng)烈，因此不用C“感嘆號(hào)”:因該句后面一句為“隨著時(shí)間的受走夜來(lái)”，暗示了家人每天起床到棒樹(shù)下看花狗的行為起初是天天重復(fù)的，前后句語(yǔ)義聯(lián)系緊密，唯有“省略號(hào)”表示了重復(fù)行為的省略，將前后文語(yǔ)意連貫了起來(lái)，故選B.3．運(yùn)用了傳神地動(dòng)詞“站”“搭”以及將目光比作“兩把火”的比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了花狗看到曾收留過(guò)它的“我”時(shí)的激動(dòng)、熱情，表現(xiàn)了花狗的通人性，懂得感恩的品質(zhì)。4．B5．運(yùn)用景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了夕陽(yáng)染紅了院子的溫暖明亮感覺(jué)，營(yíng)造了溫馨和諧的氛田，表現(xiàn)了故事美好的結(jié)局，贊美了人與動(dòng)物、人與人之間真誠(chéng)美好的感情，含蓄地深化了文章的主題。韻味綿長(zhǎng)，增強(qiáng)作品的文學(xué)色彩?！窘馕觥?/p>

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線(xiàn)索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“花花”為陳述的主體。概述出“花花”被“我”收養(yǎng)后仍堅(jiān)持每晚出去尋找自己的主人、找到了主人仍記住收養(yǎng)過(guò)它的人并帶主人前來(lái)感謝這兩件事。2．（1）考查標(biāo)點(diǎn)的使用?！岸家紫乳_(kāi)門(mén)看一看，院里的那棵椿樹(shù)下是否臥著一條土生土長(zhǎng)的大花狗”與“隨著時(shí)間的晝走夜來(lái)，我們對(duì)于花狗的記憶漸漸淡薄了”之間省略了多次看大花狗的內(nèi)容，從“隨著時(shí)間的晝走夜來(lái)”一句可以分析出來(lái)。所以橫線(xiàn)處應(yīng)該使用省略號(hào)。（2）可用排除法解讀。前句不是疑問(wèn)句，因此不能選A。本句感情并不強(qiáng)烈，因此不用C。而“省略號(hào)”省略了多次看大花狗的內(nèi)容，且將前后文語(yǔ)意連貫了起來(lái)，所以選B。3．賞析文句?？蓮拿鑼?xiě)方法和修辭手法的角度賞析。“那條花狗起來(lái)把它的前爪搭在門(mén)上”為動(dòng)作描寫(xiě)；“目光中時(shí)比的熱切像寒夜中的兩把火”明顯使用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出花狗看到曾收留過(guò)它的“我”時(shí)的激動(dòng)的情態(tài)外，還要答出花狗懂得感恩的品質(zhì)。4．A原句是“從它的體態(tài)胖瘦和它對(duì)人的信任來(lái)看，可以肯定它不是一條流浪狗”。C“對(duì)它產(chǎn)生了深厚的情感”錯(cuò)。原句是“隨著時(shí)間的晝走夜來(lái)，我們對(duì)于花狗的記憶漸漸淡薄了”。D“突出表現(xiàn)了這位農(nóng)民懂得感恩的真摯情誼”。本文主要表現(xiàn)的是花狗的通人性，懂得感恩的品質(zhì)。贊美了人與動(dòng)物、人與人之間真誠(chéng)美好的感情。5．考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，深化主題的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。從表達(dá)方式角度分析，“夕陽(yáng)西下，院子里一片彤紅溫暖的光”屬于寫(xiě)景，營(yíng)造了溫馨和諧的氛田，表現(xiàn)了故事美好的結(jié)局，深化了人與動(dòng)物和諧相處的主題。這是一種以景結(jié)情的寫(xiě)法。意蘊(yùn)綿長(zhǎng)雋永。11、1．C2．第一種回答方式有效信息包括:1.改變了游覽模式(改善了體驗(yàn)?zāi)Ｊ?;2.減少游客在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間;3.減少了對(duì)莫高窟的破壞;4.提高游客接待量。第二種回答方式示例:①保護(hù)文物的作用,如縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間,減少了游覽對(duì)莫高窟的破壞,改變了游覽模式;②利用文物的作用,如提高了莫高窟的游客接待量,讓游客既有藝術(shù)體驗(yàn)又有實(shí)際體驗(yàn)。3．要點(diǎn)一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。要點(diǎn)二:把文物拿出來(lái),在展廳或線(xiàn)上展示出來(lái)。要點(diǎn)三:有些文物可以使用起來(lái)。要點(diǎn)四:借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，分析說(shuō)明的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。C項(xiàng)表述太絕對(duì)，原文是“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍……這都有可能侵蝕壁畫(huà)加速其老化”。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合（3）——（5）段的內(nèi)容來(lái)提煉作答即可。3．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。讓文物“活”起來(lái)，意思是把文物拿出來(lái)，在展廳或線(xiàn)上展示出來(lái)；合理利用文物，充分發(fā)掘其內(nèi)涵；有些文物可以使用起來(lái)；借助數(shù)字技術(shù)，讓文物以豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)。據(jù)此分析作答即可。三、應(yīng)用12、（1）舉例子，說(shuō)明古人選擇度量衡詞“近取諸身”的基本準(zhǔn)則。（2）不一樣。鄒忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人，這兩個(gè)時(shí)代一尺折合的厘米數(shù)不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是23.1，三國(guó)時(shí)期是24.2，所以?xún)晌闹械摹鞍顺摺彼傅膶?shí)際長(zhǎng)度不一樣?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的作用的理解，閱讀材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者舉的例子，所以可以從舉例子的說(shuō)明方法入手分析，作用是：具體真實(shí)地說(shuō)明了“古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是‘遠(yuǎn)取諸物，近取諸身’”中的“近取諸身”，據(jù)此即可解答。（2）本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括，閱讀材料二，根據(jù)材料二的表格中的數(shù)據(jù)，觀察數(shù)據(jù)找出規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)，隨著朝代的發(fā)展，一尺的實(shí)際長(zhǎng)度越來(lái)越長(zhǎng)?！多u忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國(guó)策》中的文章，《隆中對(duì)》是《三國(guó)志》中的文章，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)和三國(guó)“尺”的長(zhǎng)度是不一樣的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是23.1，三國(guó)時(shí)期是24.2。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、范文：（一）厲害了，我的國(guó)我的祖國(guó)是東方明珠，是亞洲騰飛的巨龍，是遠(yuǎn)方地平線(xiàn)上的太陽(yáng)。在中國(guó)，每三個(gè)手機(jī)用戶(hù)就有兩個(gè)是可以使用移動(dòng)支付的。中國(guó)是世界上第一個(gè)發(fā)明并使用紙幣的國(guó)家。而這次，中國(guó)又在引領(lǐng)全球支付體系邁入新時(shí)代。在杭州，誕生了全球第一家無(wú)人零售店。人臉識(shí)別、語(yǔ)言識(shí)別、自動(dòng)扣款一氣呵成。在廣州，有一家無(wú)人商店，它更像一個(gè)大型自動(dòng)售貨機(jī)，想買(mǎi)什么，就用手機(jī)掃碼就可以了。在北京，超市里安裝了智能分揀系統(tǒng)，所有商品，線(xiàn)上線(xiàn)下都可以下單，30分鐘就能免費(fèi)快遞到家。這就是全世界都在羨慕的中國(guó)，一個(gè)用創(chuàng)新科技鑄造起的時(shí)髦前沿、方便快捷的互聯(lián)網(wǎng)國(guó)度。中國(guó)不但科技發(fā)達(dá)，而且盼了100年的事，今天也干成了。蘭渝鐵路歷經(jīng)九年艱苦建設(shè)。今天成功了。蘭渝鐵路是我國(guó)地質(zhì)條件最復(fù)雜的山區(qū)長(zhǎng)大干線(xiàn)鐵路之一；也是一條施工難度極大、風(fēng)險(xiǎn)極高的鐵路。德國(guó)隧道專(zhuān)家給出的評(píng)價(jià)是“不可能在這種地層中打隧道。”而中國(guó)鐵路建設(shè)者在不懈努力下，就是啃下了這塊“硬骨頭”！蘭渝鐵路的建設(shè)構(gòu)想，100年前，就出現(xiàn)在孫中山先生的《建國(guó)方略》中。從蘭州到重慶，850公里，不僅要翻越海拔3000米秦嶺，而且沿途地質(zhì)狀況之復(fù)雜，堪稱(chēng)中國(guó)鐵路建設(shè)史之最。沒(méi)有足夠的技術(shù)實(shí)力，這條鐵路就只能停留于想象。但現(xiàn)在，工程師們有了一個(gè)很有魄力的解決方案。用226座隧道、396座橋梁實(shí)現(xiàn)穿越。胡麻嶺隧道二號(hào)洞，被視為“鬼門(mén)關(guān)”。不到14公里的隧道一挖就是八年，最艱難的時(shí)期，每天只能掘進(jìn)半米。還有最后的15米，蘭渝鐵路將全線(xiàn)貫通。胡麻嶺隧道工程師夏荔和同事正在處理涌泥回流，厚度兩米的涌泥突如其來(lái)，一個(gè)星期的進(jìn)度又回到了原點(diǎn)。隧道施工，怕軟不怕硬。堅(jiān)硬的巖石，大型盾構(gòu)機(jī)能快速掘進(jìn)。但胡麻嶺的山體，沙粒比米粉還要細(xì)，含水量高達(dá)28%。胡麻嶺隧道工程師夏荔表示：“你挖一鍬，它有時(shí)候來(lái)兩鍬，你挖兩鍬它來(lái)四鍬，你根本就挖不贏。我們現(xiàn)在就是在這個(gè)稀飯里面在打隧道，一挖一鍋粥?！痹谀鄿锿谒淼?，就這樣一寸一寸地艱難推進(jìn)，但再難也得挖通！2017年6月19日早上10點(diǎn)30分，胡麻嶺隧道貫通。蘭