東北三省四市教研聯(lián)合體高考模擬試卷

2013年東北三省四市教研聯(lián)合體高考模擬試卷語文試題第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。所謂通感，是由一種感覺引發(fā)，并超越了這種感覺的局限，從而讓人領(lǐng)會(huì)到另一種感覺的心理現(xiàn)象。這種感覺的相互挪移，感官的交相為用，是人類擁有的一種高級(jí)的感受事物的能力。心理學(xué)認(rèn)為，某一客觀刺激物作用于某一分析器從而觸動(dòng)某一興奮點(diǎn)，由于興奮強(qiáng)度和興奮區(qū)域的關(guān)系，也可以引起其他相關(guān)聯(lián)的興奮點(diǎn)的興奮，形成一種感覺引起其他感覺的聯(lián)覺現(xiàn)象，即所謂的通感。產(chǎn)生通感的生理機(jī)制和主客觀條件，對(duì)一切正常人來說都是存在的，但這種普遍出現(xiàn)在人的生活經(jīng)驗(yàn)中的通感，大都是自發(fā)的，還不能成為藝術(shù)審美創(chuàng)造的手段。被應(yīng)用于詩歌審美創(chuàng)造中的通感，應(yīng)是一種超越自發(fā)而成為高度自覺的心理活動(dòng)，體現(xiàn)著藝術(shù)的心理思維規(guī)律。例如在嚴(yán)遂成的“風(fēng)隨柳轉(zhuǎn)聲皆綠”一句中，詩人必須自覺地運(yùn)用創(chuàng)造性思維，先把屬于聽覺的無形的風(fēng)聲想象成為有形體，才能獲得被柳染“綠”的視覺感受，從而組合成綠色的“聲”這一新奇的審美意象。由此可見，如果不是以詩人自覺發(fā)揮的創(chuàng)造性想象為中介，就不能產(chǎn)生不同感官之間的相互轉(zhuǎn)換與融合，當(dāng)然也就難以形成具有通感特征的審美意象。

詩人心理上的移情作用，也是產(chǎn)生通感的重要因素之一。例如李瑛在《誦托馬斯·蔓墓》中寫下的詩句：“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停／雨水打濕了墓地的鐘聲……”“鐘聲”被“打濕”，對(duì)此如以理智去審視顯然是不通的，但卻符合詩人情感邏輯的發(fā)展。詩句中聽覺與觸覺的聯(lián)通，是因詩人哀情的滲透而產(chǎn)生的一種想象性的串連，站在托馬斯·曼的墓前，詩人胸中彌漫著沉痛的悲哀之情，所以感到那連綿的雨水就如心中的河水，那低鳴的鐘聲也像浸濕在淚水之中訴說著哀情，“打濕了”的“鐘聲”這一觸覺與聽覺相互交融的意象的創(chuàng)造，實(shí)是詩人將自己的主觀感情投射到外物上的結(jié)果。在詩的通感反應(yīng)中，當(dāng)一種感覺轉(zhuǎn)化為另一種感覺時(shí)，二者總是在美感或情緒色彩上具有相通之處。所以詩人在運(yùn)用通感藝術(shù)時(shí)，總要考慮幾種不同感覺中的某種相似，使一種感覺轉(zhuǎn)化為美學(xué)上與之相通的具有某種共同特征的另一種感覺。覃子豪在《追求》中曾寫下這樣的通感詩句：“大海中的落日／悲壯得像英雄的感嘆?！痹谶@里，視中之物的“落日”發(fā)出了“感嘆”這種聽中之音。視覺與聽覺在此能夠進(jìn)行挪移的基礎(chǔ)，是“落日”’與“感嘆”都具有“感傷”這一共同性的因素，使視聽的轉(zhuǎn)換具備了有情可循的合理性。如果忽略了幾種不同感覺中的相似之處，便會(huì)使通感走向隨意主觀的形式主義，這顯然是不足取的。1．下列對(duì)于通感的理解，不正確的一項(xiàng)是A．通感是一種心理現(xiàn)象，它由某種感覺引發(fā)而超越這種感覺的局限，讓人領(lǐng)會(huì)到另一種感覺，如由視覺引發(fā)而讓人產(chǎn)生聽覺感受。B．人類的感覺可以相互挪移，感官也可以交相為用，這種高級(jí)的感受事物的能力在一定條件下可以讓人們產(chǎn)生通感。C．從心理學(xué)角度來看，通感是興奮強(qiáng)度和興奮區(qū)域的關(guān)系引起了其他相關(guān)聯(lián)的興奮點(diǎn)的興奮而形成的聯(lián)覺現(xiàn)象。

D．詩歌審美創(chuàng)造中的通感，是一種高度自覺的心理活動(dòng)，體現(xiàn)了藝術(shù)的心理思維規(guī)律，與生活經(jīng)驗(yàn)中的通感有所不同。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．所有正常人都具有產(chǎn)生通感的生理機(jī)制和主客觀條件，在人的生活經(jīng)驗(yàn)中，自發(fā)地產(chǎn)生通感是較為普遍的現(xiàn)象。B．嚴(yán)遂成以自覺發(fā)揮的創(chuàng)造性想象為中介，把屬于聽覺的無形的風(fēng)聲想象成為有形體，進(jìn)而獲得了風(fēng)被柳染“綠”的視覺感受。c．詩人感情的滲透會(huì)產(chǎn)生一種想象性的串連，形成詩句中不同感覺的聯(lián)通。這符合詩人的情感邏輯發(fā)展，也禁得起理智的審視。D．詩人運(yùn)用通感手法時(shí)，不同感覺在美學(xué)角度上具有某種共同的特征，是使感覺的轉(zhuǎn)化具備了有情可循的合理性的基礎(chǔ)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．對(duì)于詩人來說，必須自覺地運(yùn)用創(chuàng)造性思維才有可能形成具有通感特征的審美意象，否則通感難以成為藝術(shù)審美創(chuàng)造的手段。B．詩人李瑛把自己的主觀感情“悲哀”直接投射到外物“鐘聲”就產(chǎn)生“打濕了”的“鐘聲”這一觸覺與聽覺交融的意象。C．如果詩人覃子豪沒有意識(shí)到“落日”與“感嘆”具有“感傷”這一共同性的因素，那么他筆下的“落日”就無法發(fā)出“感嘆”之音。D．在運(yùn)用通感藝術(shù)時(shí)，詩人能夠關(guān)注到不同感覺的某種相似之處，就有可能避免通感走向隨意主觀的形式主義。

二、古代詩文閱讀(36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。，王嗣宗，字希阮，汾州人。開寶八年，登進(jìn)士甲科，補(bǔ)秦州司寇參軍，侍御史路沖知州事，為政苛急，盜賊群起。嗣宗乘間極言其闕失，沖大怒，系嗣宗于獄，又教無賴民被罪者訟嗣宗治獄枉濫。朝廷遣殿中臣王廷范按之，具獲訟者誣罔狀，嗣宗乃得釋。太宗征河?xùn)|，譴武德卒潛察遠(yuǎn)方事，嗣宗械送京師，因奏曰：“陛下不委任天下賢俊，猥信此輩以為耳目，臣竊不取?！碧谂錂M，遣使械嗣宗下吏削秩。會(huì)赦，復(fù)官。太宗將議親征，嗣宗上疏言契丹必不至之狀，甚見嘉納。改駕部員外郎，妻病，夜抉本司署門取藥，為直官宋稿所發(fā)，坐罷職。知同州，加江浙荊湖發(fā)運(yùn)使，揚(yáng)、楚間有窄家神廟，民有疾不餌藥，但竭致祀以繳福。嗣宗撤其廟，選名方，刻石州門，自是民風(fēng)稍變。又建議外任官奉薄，貪猥者或致豐給，廉謹(jǐn)者終嬰貧匱，請(qǐng)以公田均賜之。出知并州兼并代部署，州境有臥龍王廟，每隆冬，闔境致祭，值風(fēng)雪寒甚，老幼踣于道，嗣宗亟毀之。先是，西邊市馬，以給北邊戰(zhàn)士。有瘠弱者即送闕下，署月道遠(yuǎn)多死，嗣宗建議，以汾州地涼，美水草，請(qǐng)就牧放，從之。大中祥符間，真宗告謁太廟，嗣宗立班失儀，因自首。真宗謂憲官當(dāng)守禮法，以其性粗略，不之責(zé)。嗣宗剛果率易、無所畏憚，每進(jìn)見，極談時(shí)事，或及人間細(xì)務(wù)。嗣宗事三朝，最為宿舊。所至以嚴(yán)明御下，尤傲狠，務(wù)以丑言凌挫群類。為中丞日，嘗忿宋白諸人七十不請(qǐng)老，屢請(qǐng)真宗敕其休致，又譴親屬諷之。及嗣宗晚歲疾甚，猶享厚祿，徘徊不去，嘗謂人曰：“仆惟此一事，未能免物議?！北娊脏椭?。

（節(jié)選自《宋史·王嗣宗傳》）

4．對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．具獲訟者誣罔狀

罔：迷惑B．遣使械嗣宗下吏削秩

秩：官階C．但竭致祀以繳福

繳：求取D．廉謹(jǐn)者終嬰貧匱

嬰：纏繞5．以下各組句子中，全都表明王嗣宗“無所畏憚”的一組是（3分）①嗣宗械送京師．

②夜抉本司署門取藥③以其性粗略，不之責(zé)

④每進(jìn)見，極談時(shí)事⑤務(wù)以丑言凌挫群類

⑥仆惟此一事，未能免物議A.①②⑥

B．①④⑤

C．③④⑥

D．②③⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王嗣宗敢于直言，不畏權(quán)勢(shì)。侍御史路沖為政苛急，盜賊群起，王嗣宗極言他的過失，結(jié)果被陷害人獄，朝廷派人查得實(shí)情才得以釋放。B．王嗣宗做事果斷，輕率隨意。太宗派譴武德司差役暗地探察政事，王嗣宗卻械送京師．并上奏表明自己不贊同皇帝的這種做法，惹怒太宗。C．王嗣宗為官有方，關(guān)心百姓。針對(duì)揚(yáng)、楚一帶百姓生病不服藥而去祭祀神靈的做法，他撤去神廟，將名方刻在石州門上，漸漸改變了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)。D．王嗣宗屢提建議，常被采納。太宗商議親征．他上書分析契丹情況，受到贊許；他關(guān)于在水豐草盛的汾州牧養(yǎng)瘠弱馬匹的建議，得到朝廷接受。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（l0分）(1）每隆冬，闔境致祭，值風(fēng)雪寒甚，老幼踣于道，嗣宗亟毀之。(2）嘗忿宋白諸人七十不請(qǐng)老，屢請(qǐng)真宗敕其休致，又譴親屬諷之。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。望梅花蒲宗孟一陽初起，暖力未勝寒氣?？百p素華長獨(dú)秀，不并開紅抽紫。青帝只應(yīng)憐潔白，不使雷同眾卉。淡然難比，粉蝶豈知芳蕊。半夜卷簾如乍失，只在銀蟾影里。殘雪枝頭君認(rèn)取，自有清香旑旎。8．詩梅花的形象寄托了作者怎樣的思想感情？(5分）9．“一陽初起，暖力未勝寒氣”這一句有什么作用？“平夜卷簾如乍失”的原因是什么？請(qǐng)簡要分析(6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(l）人恒過然后能改，

。（《孟子·生于憂患死于安樂》)(2）而宋榮子猶然笑之。

，

，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。（《莊子·逍遙游》）（杜牧《泊秦淮》）(3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。，。（白居易《琵琶行》）乙選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）偶

遇（德）安妮特·庫恩在那個(gè)寒冷秋日的早晨，為將某套畫冊(cè)最新發(fā)行的一期納入囊中，我踏上了去帝侯路方向的地鐵。去程如往常一般平淡無奇。廣播喋喋不休地播報(bào)，觀光者們大聲討論著面前攤開的地圖上五顏六色的地鐵線路，一些乘容身上還殘留著昨夜的氣息。而一次令我迄今難忘的遭遇——與那個(gè)人的偶遇，則發(fā)生在返程途中。這座城市最大的一家書店讓我不虛此行，我興奮地拿著剛到手的畫冊(cè)，沉迷在封面獨(dú)特的圖片中，直到一陣大聲喘氣與物品摩擦的聲音讓我驚覺。就是那人。他不厭其煩地將很多口袋擺放在身邊。他飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔一大半埋在蓬亂如草、長度及胸的胡須下。一頭長發(fā)看起來久未沾水糾結(jié)成氈，垂將下來?；疑囊路a臟不堪，鞋子看起來已承載他走過了相當(dāng)長的路程。他坐在我對(duì)面，專心整理他的那些行李。我的注意力則回到了畫冊(cè)上。起初他制造的噪音很小，后來卻越來越大。我抬起頭來，向他那邊望去。他似乎沒注意我，因?yàn)樗χ帐皷|西。突然一把刀從他衣袋里被抽了出來——一把將近20厘米長的刀，刃口帶著鋸齒。那一刻，周圍談話的乘客忽然都安靜下來。所有人都被他震驚了，時(shí)間在那一刻仿佛停滯。我的心臟開始嗵嗵亂跳，眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一行大字標(biāo)題：“一號(hào)線發(fā)生血腥慘案！十七歲女孩罹難，現(xiàn)場(chǎng)慘不忍賭！”或諸如此類的東西。本城發(fā)行量最大的街頭小報(bào)一定會(huì)為我們擬好文章標(biāo)題的。我的膝蓋發(fā)軟，腦子里瞬間如同漲潮一般：我該怎么辦？跳車？跑路？能去哪兒？在行駛的地鐵中幾乎無處可逃，這誰都知道……拿手里的畫冊(cè)做盾牌？或者做武器？要不干脆假裝昏倒？我也無須考慮太長時(shí)間了。他繼續(xù)在袋子間摸索，最終，從里面掏出半塊面包。我呆看著他，目不轉(zhuǎn)睛，他發(fā)出一聲滿意的長嘆，用那把長刀切下一片面包來。我咬緊嘴唇，恐懼的心情被想笑的沖動(dòng)取代，肚子里一陣陣糾結(jié)。在眾人緘默的目光下，他又從自己身邊的寶貝里拿出一樣?xùn)|西，這次是一盒黃銅色的罐頭。他打開罐頭，一股刺鼻的魚腥味立即遍布車廂，他仿佛沒事般取出其中一塊。我相信那是鯡魚罐頭。他又把罐頭魚平放在那塊剛剛切下的面包上。他咬了口面包，嚼著，直到發(fā)覺整車的人都在看著他，一個(gè)個(gè)目瞪口呆。“怎么了？”他含糊不清地嚷著，魚肉和面包的碎屑掉在地上，“出什么事了？”他向那些站在門口的人轉(zhuǎn)過頭去，喊道，“你們沒見過吃東西還是怎么的？”這時(shí)，我終于沒忍住，笑出聲來。明天的小報(bào)看起來不會(huì)有“血腥殺戮”的報(bào)道了。他只不過是想在一個(gè)暖和的地方享用一頓飯，對(duì)他而言，這地方就是地鐵。他看到我在笑，不解地嘟囔了幾句，繼續(xù)吃。一些乘客開始下車。很難說他們是真的到了目的地，還是僅僅為了躲避充斥在車?yán)锏聂~腥味。我依然坐在原處，打量著他，想瞧瞧他如何將為了吃飯而翻得一團(tuán)糟的東西，當(dāng)然，包括那把刀子，重新歸置到那堆袋子里。這時(shí)他又拿出一個(gè)小瓶，倒出幾粒藥丸放進(jìn)嘴里，干咽了下去。我不禁好奇：也許那是止痛藥？或者是鎮(zhèn)靜劑，興奮劑，暈車藥？忽然，我們四目相接。他的眼中清楚地映出了我。幾秒之久，我們就這么互相看著。然后，他聳了聳肩膀：“要及時(shí)吃藥，你也要記住啊?！彼哪樛嵬崤づ?，大概是在微笑：“一定要及時(shí)。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，內(nèi)心被某種東西觸動(dòng)了。幾分鐘之前，這位流浪漢似乎還有害死我的可能，現(xiàn)在呢？時(shí)間仿佛加速溜走。列車來到了科特布斯大街，也就是現(xiàn)在叫做席恩蘭街的地方。他要下車了，他抓起身邊的東西，站了起來?！盎匾姡吆??！蔽衣犚娮约赫f。“回見，走好?！避囬T處傳來回答，在他與他的那些口袋消失在車站之前。列車?yán)^續(xù)前行。到家之后，我又翻了會(huì)兒新買的畫冊(cè)，然后將它放在書架上。時(shí)至今日，我已記不得那天還干過什么，也許對(duì)我而言，那是不錯(cuò)的一天。到了晚上，我大概如往常一樣，在溫暖、柔軟的床上躺著。有時(shí)我會(huì)想起他，也許他已經(jīng)不在人世，尤其是當(dāng)我看到那本舊畫冊(cè)時(shí)。(l）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．這篇小說擷取日常生活中的一個(gè)片斷，描寫了“我”在地鐵上的一次偶遇，故事情節(jié)雖然簡單，但節(jié)奏急緩得當(dāng)．具有一定的戲劇性。B．本文故事發(fā)生在“我”的回程途中，作品開頭卻用了較多的筆墨描寫了去程的情景．如此安排只是為了凸顯故事的真實(shí)性。C．小說善于運(yùn)用心理描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，“我”見到他拿出刀后的恐懼，主要就是通過“我”的心理活動(dòng)來表現(xiàn)的D.“‘他’喊道，‘你們沒見過吃東西還是怎么的？’”，在“他”看來，地鐵車廂里的人們實(shí)在是少見多怪，而且懷有敵意。E.“有時(shí)我會(huì)想起他，也許他已經(jīng)不在人世，尤其是當(dāng)我看到那本舊畫冊(cè)時(shí)”，這樣的結(jié)尾含蓄地暗示出“他”已不在人世。(2）小說第9段“一把刀從他衣袋里被抽出來”這一情節(jié)的設(shè)置有什么作川？請(qǐng)簡要分析。（6分）(3）小說中的“他”有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（6分）(4）有人認(rèn)為，小說中的“我”和其他乘客一樣，也缺乏對(duì)“他”的同情，你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕木唧w理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（l）～（4）題。（25分）生命是什么薛定諤是一個(gè)典型的書齋里的學(xué)者，他把自己關(guān)在學(xué)術(shù)的象牙塔里．但是他的人格使他在政治上有基本的準(zhǔn)則，即保持人的平等、自由和尊嚴(yán)，保持探討科學(xué)問題所必需的寬松和民主的環(huán)境．這對(duì)于人的生存和科學(xué)的發(fā)展是不可剝奪的。而1933年希特勒上臺(tái)后，一大批著名科學(xué)家因不屬于“純雅利安人”而被剝奪繼續(xù)學(xué)術(shù)研究的權(quán)利。面對(duì)這種赤裸裸的種族妓視、奴化教育和法西斯暴行，薛定諤無法容忍。雖然，他的雅利安人血統(tǒng)和作為普朗克繼承人的地位使他并未遭到打擊，并沒人逼他放棄職位，更不必離開德國，但他自愿這樣做了，他不愿效忠這樣的政府，不能容忍在野蠻的法西斯制度下工作。他以他能選擇的方式來反對(duì)納粹對(duì)他的同事的迫害和對(duì)人類良知的褻瀆，否則在他看來就等于同納粹同流合污。薛定諤在柏林的美好時(shí)代結(jié)束了。1933年11月初，他借口休假離開了德國，來到牛津大學(xué)。在牛津，他接到了一個(gè)令人振奮的好消息，“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)原子結(jié)構(gòu)的新的富有成效的形式”，他與另一名科學(xué)家狄檢克一道被授予1933年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。消息傳來，不僅薛定諤本人非常高興，奧地利國內(nèi)輿論也歡欣鼓舞，薛定諤為自己的祖國第二次贏得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1936年，薛定諤回到了奧地利。但兩年后，德國吞并奧地利，薛定諤立即遇到了麻煩，1938年9月，薛定諤被納粹從格拉茨的教職上解雇，他再次出走，開始了逃亡生活。1939年10月薛定諤到達(dá)愛爾蘭的首都都柏林，開始了他生命旅途中最后一段富有創(chuàng)造性的征程。正是在這一時(shí)期，薛定諤的目光更加開闊和深刻，他為致力于科學(xué)的統(tǒng)一而寫成的《生命是什么——活細(xì)胞的物理學(xué)觀》一書，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大的影響。科學(xué)的統(tǒng)一是薛定諤畢生的信念和追求。他是理性主義者，堅(jiān)信自然界是可以理解的，追求對(duì)自然界和諧統(tǒng)一的理解，從而導(dǎo)致了對(duì)科學(xué)統(tǒng)一的信念。薛定諤并非生物學(xué)專家，但他作為一個(gè)物理學(xué)家，用深邃的眼光對(duì)生命物質(zhì)和遺傳機(jī)制等問題發(fā)表的精湛見解，開拓了一種新的研究途徑。薛定諤認(rèn)為，他寫作《生命是什么》的唯一動(dòng)機(jī)，是揭示生命物質(zhì)在服從迄今為止已確立的“物理學(xué)定律”的同時(shí)，可能涉及迄今還不了解的“物理學(xué)的其他定律”?！渡鞘裁础愤@本書的重大意義，并不止于倡導(dǎo)從分子水平探索遺傳機(jī)制和生命本質(zhì)，并且引入了“信息”“負(fù)熵”等物理概念來說明一系列生命現(xiàn)象。它的深遠(yuǎn)意義還在于提出了下面這個(gè)重大問題：在一個(gè)生命有機(jī)體的空間范國內(nèi)：在空間和時(shí)間中發(fā)生著的事件，如何用物理學(xué)和化學(xué)來解釋。同時(shí)薛定諤對(duì)這一問題的初步解釋和有益的嘗試也正是他對(duì)生物學(xué)的主要貢獻(xiàn)。由于薛定諤本人的聲望，他提出問題的鮮明性，使他的倡導(dǎo)和嘗試給物理學(xué)與生物學(xué)的結(jié)合以極大的推動(dòng)，薛定諤成為探索二者統(tǒng)一的先驅(qū)，同時(shí)促成了分子生物學(xué)的誕生?！渡鞘裁础芬粫?，也就成為給予生物學(xué)界以革命的一個(gè)契機(jī)。薛定諤廣博的知識(shí)和充沛的創(chuàng)造力是驚人的。在他的專業(yè)領(lǐng)城內(nèi)，他先后發(fā)表了5本專著和不下150篇的論文．其范圍幾乎覆蓋了所有理論物理學(xué)前沿；而在專業(yè)領(lǐng)城之外，他除了在生物學(xué)發(fā)展中的重要貢獻(xiàn)——《生命是什么》和文學(xué)上的造詣結(jié)晶——《詩集》之外，還發(fā)表了一系列哲學(xué)論著，內(nèi)容涉及許多哲學(xué)上的重大課題，他確實(shí)近乎于一位“百科全書式”的學(xué)者。薛定諤始終對(duì)哲學(xué)抱有濃厚的興趣，與普朗克和愛因斯坦一樣，薛定諤是一位關(guān)于外部世界的實(shí)在論者，并堅(jiān)持人類認(rèn)識(shí)的目的在于獲得關(guān)于外部世界的真實(shí)知識(shí)，理解它的本質(zhì)和規(guī)律。他認(rèn)為問題并不僅僅在于我們能否說明觀察現(xiàn)象，而在于“實(shí)在的物理世界”。他堅(jiān)持哲學(xué)探索對(duì)科學(xué)研究的意義，認(rèn)為哲學(xué)是人類普遍知識(shí)和特殊知識(shí)必不可少的基拙，他的哲學(xué)思想也確實(shí)幾乎始終貫穿于他的科學(xué)探索中。他說過“科學(xué)是哲學(xué)的繼續(xù)，只是手段不同”，并承認(rèn)，這種“自然哲學(xué)”式的熱情在自己身上延續(xù)下來，給以后的生命歷程許多鼓舞。就其畢生為探索人類的最高智慧而跋涉這點(diǎn)而言，薛定諤又無愧為一個(gè)偉大的哲學(xué)家、思想家。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．薛定諤是一個(gè)沉浸在學(xué)術(shù)象牙塔中的學(xué)者，但1933年希特勒上臺(tái)后，納粹還是沒有放過他，他只好被迫離開德國。B.1933年，當(dāng)時(shí)在牛津大學(xué)的德國物理學(xué)家薛定諤與科學(xué)家狄檢克一道被授予諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，這是他第二次獲得此獎(jiǎng)。C.1939年到達(dá)都柏林后，薛定諤開始了新的征程，他的目光更加開闊和深刻，致力于追求科學(xué)的統(tǒng)一，寫出了《生命是什么》一書。D．薛定諤在自己的專業(yè)領(lǐng)域——理論物理學(xué)方面取得了顯著的成就。同時(shí)，他還在生物學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域取得了成就。E．本文擷取薛定諤生命歷程中的若干片斷，描寫了他追求真理、獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，表現(xiàn)了一位偉大的哲學(xué)家和思想家的精神品格。(2）《生命是什么）一書有哪些價(jià)值，請(qǐng)簡要概括。（6分）(3）薛定諤在追求“科學(xué)的統(tǒng)一”方面取得了諸多成就的原因有哪些？請(qǐng)簡要說明。（6分）

(4）關(guān)于“生命是什么”，薛定愕的人生經(jīng)歷給了我們什么啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．兩只海豚在上海的崇明島擱淺了，令人驚奇的是在救助的過程中，它們始終不即不離．就如同一對(duì)患難與共的夫妻。B.2012年NBA的圣誕大哉，林書豪以火箭隊(duì)首發(fā)控衛(wèi)的身份出戰(zhàn)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，幫助火箭隊(duì)以120比97大勝公牛隊(duì)。C．教育的繼承性是很強(qiáng)的，即使是創(chuàng)新，也要把傳統(tǒng)中合理的東西留下來，所以從某種意義上來說，課程改革必須瞻前顧后。D．看著白雪皚皚、廣袤無垠的田野，看著落日熔金、暮云四起的天邊，你的內(nèi)心就會(huì)感受到那種無與倫比的蒼茫與雄壯。4．下列各句中，沒有病句的一句是（3分）A一個(gè)國家的民主化進(jìn)程難以持續(xù)發(fā)展往往是受到經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)結(jié)構(gòu)．文化教育、外界影響等諸多因素的影響造成的。B．每當(dāng)聽到悠揚(yáng)的校園民謠，少年時(shí)伙伴們天真無邪的笑容、爽朗明媚的歌聲、肆無忌憚的打鬧，就會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前。

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自從設(shè)立以來，創(chuàng)作了《生死疲勞》等魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品