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文檔簡介
目錄
2016年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題(回憶版,不完整)
2015年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題(回憶版)
2014年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題
2013年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題
2013年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題及詳解
2012年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題
2012年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題及詳解
2011年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題
2010年中國人民大學社會與人口學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]考研真
題(回憶版,不完整)
2004年中國人民大學社會與人口學院494社會工作理論和實務考研真題
2016年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題(回憶版,不完整)
一、名詞解釋
1.福利三角
2.標簽理論
3.社會公正
4.邏輯模型
5.資產建設
6.相對貧困
7.公募基金會
8.內外影響力范式
二、簡答題
1.增權理論基本原則及主要策略。
2.社會工作和社會福利體系的關系。
3.實驗設計在社會工作實踐中的意義和注意問題。
4.社會生態(tài)系統(tǒng)理論在社會工作中的運用。
三、論述題
1.社會工作倫理的內容。
2.
3.
4.結合我國社會組織參與社會治理的現(xiàn)狀與問題,試述社會組織
如何有效參與社會治理。
2015年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題(回憶版)
一、名詞解釋
1.第三部門
2.需求評估
3.民辦非企業(yè)單位
4.社區(qū)發(fā)展
5.社會網絡
6.森田療法
7.社會治理
8.社會正義
二、簡答題
1.請簡述看待社會工作的科學性特征。
2.請簡述宏觀社會行政與微觀社會行政的關系。
3.請簡述社會工作性干預與心理學性干預的關系。
4.社會系統(tǒng)理論在社會工作中的運用。
三、論述題
1.隨著網絡社會的崛起,對社會工作實務有什么影響。
2.請論述社會福利組織如何在市場機制下更好地實現(xiàn)社會福利目
標。
2014年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題
中國人民大學
2014年碩士研究生入學考試試題
考試科目:331社會工作原理
一、名詞解釋(每題5分,共40分)
1.比斯臺克的社會工作價值觀體系
2.優(yōu)勢視角
3.羅斯福新政
4.公共服務
5.社會資本
6.游戲治療
7.制度性社會福利
8.項目評估
二、簡答題(每題15分,共60分)
1.社會工作的功能。
2.社會政策與公共政策的關系。
3.簡述需要層次理論的代表人物及內容。
4.認知行為理論的應用。
三、論述題(每題25分,共50分)
1.試論述你對福利接受者污名化效果的看法。
2.試論述社會工作在社會管理中的創(chuàng)新作用。
2013年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題
中國人民大學
2013年碩士研究生入學考試試題
考試科目:331社會工作原理
一、名詞解釋(每題5分,共40分)
1.社會服務
2.社會組織
3.殘補型社會福利
4.社會融合
5.社會建設
6.社會支持網絡
7.社區(qū)照顧
8.社會救助
二、簡答題(每題15分,共60分)
1.簡述社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主
張。
2.簡述專業(yè)性社會工作產生的歷史背景。
3.簡述家庭生命周期理論及其主要內容。
4.簡述依戀類型及其特點。
三、論述題(每題25分,共50分)
1.試論述再分配及其對社會福利和社會政策的意義。
2.試論述社會工作的基本價值觀體系。
2013年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題及詳解
中國人民大學
2013年碩士研究生入學考試試題
考試科目:331社會工作原理
一、名詞解釋(每題5分,共40分)
1.社會服務
答:社會服務是指以勞務為主要形式向有困難的社會成員,特別是
社會弱者提供的改善其處境的活動。它是將社會保障、社會福利傳至有
需要社會成員的過程。社會服務與營利性商業(yè)服務有本質區(qū)別,它是社
會福利服務。
2.社會組織
答:社會組織是次級群體的表現(xiàn)形式,現(xiàn)代社會是高度組織化的社
會。對社會組織一般有兩種理解:①廣義的組織,即泛指一切人類共同
活動的群體,包括家庭、家族、村社等初級群體;②狹義的組織,即相
對于初級群體的次級組織形式,也可稱之為正式社會組織。它是指人們
為了實現(xiàn)某種共同目標,將其行為彼此協(xié)調與聯(lián)合起來所形成的社會團
體。
3.殘補型社會福利
答:殘補型社會福利又稱剩余性的社會福利,是指當家庭和市場等
常規(guī)機制癱瘓時,國家的干預必不可少,從而滿足公民的社會需要,解
決社會問題。這種福利帶有明顯的針對性和排他性,同時多數(shù)福利項目
也需要通過家計調查的監(jiān)督與評估手段來完成。
4.社會融合
答:社會融合又稱社會整合,是指社會利益的協(xié)調與調整,促使社
會個體或社會群體結合成為人類社會生活共同體的過程,簡言之,就是
人類社會一體化的過程。
5.社會建設
答:社會建設是一項系統(tǒng)的、持續(xù)的社會工程,主要是指在經濟增
長和政府改革的基礎上,通過制度建設和政策引導,發(fā)展社會事業(yè),改
善社會治理,增進社會融合,保障社會的可持續(xù)性,從而全面提升當代
人和后代人的福利水平,實現(xiàn)社會和諧與永續(xù)發(fā)展。社會建設的核心內
涵是發(fā)展社會事業(yè)以改善民生,促進經濟、社會、政治與文化各個子系
統(tǒng)之間的關系協(xié)調。
6.社會支持網絡
答:社會支持網絡是指一個人可以從社會中獲得情感支持、物質援
助和服務等方面的支持系統(tǒng)。一個人的社會支持網絡越是強大,他所擁
有的個人資源和社會資源也越多,也就更能夠應對各方面的挑戰(zhàn)。
7.社區(qū)照顧
答:社區(qū)照顧是指在社區(qū)內對那些身體和精神有需要的人(如:老
人、兒童、弱能者和殘障者),整合全部社會資源,通過正式或非正式
的社會服務系統(tǒng)對其給予援助性的服務與支持。社區(qū)照顧的任務與內容
主要包括:①將社區(qū)內有特殊困難而自己不能解決并需要長期照顧的服
務對象留在社區(qū)內接受服務;②使有困難的社區(qū)居民(個人或家庭)所
需要的家庭照顧社會化,減輕家庭的負擔;③挖掘社區(qū)的各種人力資
源,建立社區(qū)支持網絡,使社區(qū)居民建立起互助、互幫的責任意識,實
現(xiàn)社區(qū)成員之間的高度互動,形成社區(qū)內居民的良好的人際關系。
8.社會救助
答:社會救助又稱社會救濟,是指社會成員因受自然災害及其他社
會、經濟原因導致他們無法維持最低生活水平,由國家或社會按法定的
標準而給予的物質幫助。社會救助內容主要有以下幾個方面:經常性的
社會救助工作、緊急救助制度、臨時性的救助、支持倡導開展社會互助
活動。
二、簡答題(每題15分,共60分)
1.簡述社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主
張。
答:社會民主主義者的主要政治立場、社會福利和社會政策主張分
別表現(xiàn)為:
(1)社會民主主義者政治立場是主張以改良的方式實現(xiàn)社會主義,
他們不再把推翻資本主義社會作為行動目標,而是把對資本主義社會進
行社會主義改造作為自己的任務,也作為自己爭取工人群眾和更廣大的
新中產階級成員支持的手段。社會民主主義學派仍然強調人道主義精
神;致力于政治民主化的追求,為工人階級合法地爭取權利;繼承馬克
思主義社會平等的思想,倡導全民福利的思想。
(2)社會民主主義認為,必須推動和強化國家、政府來承擔責任,
發(fā)揮作用,以此改善社會經濟狀況,提升勞工階級的福利水平。
(3)社會民主主義者在推動各種改良性質的社會政策方面也產生了
積極效果,如最低工資、義務教育、社會保險、累進稅等等。
2.簡述專業(yè)性社會工作產生的歷史背景。
答:專業(yè)社會工作產生于19世紀末20世紀初,19世紀末20世紀初正
是西方資本主義國家加緊工業(yè)化的時期。如果說以往社會工作的產生主
要是針對社會上存在的貧窮問題,那么l9世紀末20世紀初的西方社會,
不僅仍存在著貧窮問題,而且又出現(xiàn)了許多新的社會問題,其為專業(yè)社
會工作的產生提出了客觀要求。
與此同時,社會工作也在原有的志愿性工作基礎之上產生出了受薪
的行業(yè)性工作。而促成這種行業(yè)性工作出現(xiàn)的主要是三方面原因:
(1)當時面臨的眾多社會問題需要受薪的人員來解決。
(2)1877年布法羅慈善組織會社在美國的成立,該會社在成功地使
用了數(shù)年“友善訪問員”之后,這時開始使用受過訓練的人去和案主建立
聯(lián)系。
(3)1886年睦鄰組織運動在美國的興起。
由于這三個方面的原因,促使社會工作在志愿性的基礎之上產生出
行業(yè)性。而隨著行業(yè)性社會工作的發(fā)展和行業(yè)協(xié)會的成立,作為一個行
業(yè)的社會工作和許多關心社會福利的志愿群體區(qū)分開來,并為專業(yè)社會
工作的產生提供了進一步的條件。
正是在這種狀況之下,人們開始感到再依靠以往的沒有受過專業(yè)訓
練的工作人員,憑著愛心、善心、慈悲心和樂于助人的雙手去解決這諸
多的社會問題,無論在人員的數(shù)量上,還是在服務的水準上都是遠遠不
夠的。于是,人們開始呼吁建立專業(yè)的社會工作。
3.簡述家庭生命周期理論及其主要內容。
答:家庭生命周期又稱家庭生活歷程,是指家庭自成立之日(夫妻
締結婚姻關系)起,經歷一系列發(fā)展階段,并分裂出新的家庭,原家庭
消亡的全過程。在家庭生命運行之中,家庭成員完成人生任務,家庭得
到延續(xù),母家庭孕育了子家庭。
家庭生命周期有不同的劃分方式,主要內容如下:
(1)美國學者杜沃從家庭滿足家庭成員需求的角度,即生理上的需
求、文化規(guī)范以及個人的抱負與價值體系幾個方面,來區(qū)分家庭的幸福
感與滿足感。他將家庭生命周期劃分為八個階段:新婚未生育期(2
年);老大出生至老大兩歲中(2.5年);家中有學齡前小孩,老大2
歲至6歲(3.5年);家中有學齡中小孩,老大6歲至l3歲(7年);家
中有青少年階段的小孩,老大l3到20歲(7年);孩子陸續(xù)離家(8
年);家庭空巢到退休(15年);退休到夫婦兩人死亡(10--15年)。
(2)我國家庭生命周期的劃分因國情不同及家庭生活模式的特殊性
呈現(xiàn)出不同的特點:
①新婚期(2年左右),婚姻系統(tǒng)的形成及整合,夫妻角色的認
定,姻親關系的協(xié)調。
②育兒期(5至6年),父母角色的認定,家庭財政、家務勞動的分
工或協(xié)作,職業(yè)與家庭之間的精力分配。
③教育期(15年左右),親子關系的調整,夫妻情感的深化發(fā)展。
④向老期(20年左右),接受子女已獨立、離家的現(xiàn)實,婚姻關系
的再調整。
⑤孤老期(10至15年),面對自己及配偶的衰老與死亡,安排晚年
充實的生活,體味人生的煮義。
將家庭生命周期概念運用于家庭社會工作實踐,可以使工作者為家
庭提供服務時與家庭一起討論生命周期各階段面對的不同生活內容,提
醒家庭清醒地調整自我認知能力與婚姻生活能力。因為家庭生命周期各
階段相互連接,兩階段間的轉折與過渡可能會面臨問題,每一轉折期是
家庭需要投入精力、學習和調整的時期,也是家庭社會工作者介入家庭
的機會。
4.簡述依戀類型及其特點。
答:依戀的類型包括三種:安全型依戀,回避型依戀和焦慮矛盾型
依戀。其特點主要表現(xiàn)為:
(1)安全型依戀的人具有較高的自尊和自信水平,具有安全感,容
易跟人接觸,能夠積極的應對各種挑戰(zhàn),會合理的袒露自己等。
(2)回避型依戀的人具有對自己評價很高,獨立性較強,難以與人
相處等特點。
(3)焦慮矛盾型依戀的人的特點是自尊心不牢固,不安全感強烈,
具有情緒化傾向,擔心被拒絕,充滿敵意等。
三、論述題(每題25分,共50分)
1.試論述再分配及其對社會福利和社會政策的意義。
答:再分配是國家和政府通過對社會資源和財富的第二次分配,實
現(xiàn)所有社會成員在結果上的平等。
對于再分配對社會福利和社會政策的意義,理論界主要有兩種觀
點:
(1)一種認為再分配是實現(xiàn)社會福利和社會政策目標的重要手段,
該觀點認為一個國家或社會僅僅在獲取社會資源和利益的機會方面保持
公民權利上的平等是不夠的,只有進行再分配實現(xiàn)結果平等才是真正公
平的社會,國家和政府在實現(xiàn)公平方面承擔主要責任。
(2)與此相反的觀點是,實現(xiàn)公平必然要以損害效率為代價。原因
有兩個方面:
①從理論角度來看,公平可能會被人們片面地理解為平等,而實現(xiàn)
平等又往往導致社會追求絕對的平均,造成平均主義的錯誤;
②從實踐角度來看,人們由于自身能力和社會各方面的原因,無法
在一次分配中實現(xiàn)絕對公平,因而必須涉及稅收等二次分配手段,而賦
稅的過重必然使得社會財富創(chuàng)造者的積極性受挫,社會由此陷入停滯不
前的境地。
因此,應該引入效率優(yōu)先的觀念,讓社會資源的配置實現(xiàn)效益最大
化目標。摒棄社會政策及其對公平的追求,不僅可以提升公民的福利水
平,還可以實現(xiàn)社會的財富增長和長遠發(fā)展。
2.試論述社會工作的基本價值觀體系。
答:根據社會工作專業(yè)價值的國際的普遍性原則,結合中國社會和
文化的實際情況,社會工作的基本的專業(yè)價值觀體系應包括敬業(yè)、接
納、自決、個別化和尊敬人。
(1)敬業(yè)
敬業(yè)是社會工作者對社會工作專業(yè)和實踐的根本態(tài)度,是社會工作
專業(yè)價值的基礎。社會工作專業(yè)的敬業(yè),不僅涉及該專業(yè)的性質、信譽
和科學精神,而且涉及社會工作者對工作、案主、機構和社會的關系原
則。
(2)接納
接納不僅包括非判斷的態(tài)度,而且積極地追求對當事人的理解。作
為一個積極的動詞,接納意味著接受、相信和尊重。但是這并不意味著
我們總是要同意其他人的價值或我們要放棄自己的價值去支持另外某一
個人的價值。
(3)自決
自決即自我決定。在社會工作中,自決更多的是針對社會工作者而
言的。由于其地位關系,社會工作者很容易替案主決定,犯越俎代庖的
錯誤。自決就是提醒社會工作者要尊重案主的自我選擇和自我決定的權
力。
(4)個別化
個別化是一種分別逐一對待的方法,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的社會工作價值。
它把每一個人看作是唯一的、不同的實體,應該受到不同的對待。個別
化原則體現(xiàn)了對個人的尊重。個別化處理體現(xiàn)在方方面面。
(5)尊敬人
作為社會的高級價值,它認為在世界上沒有什么東西能比人更寶貴
和值得崇尚的了,每一個人都是值得尊敬的。作為社會工作的專業(yè)價
值,它并不是孤獨的,對許多專業(yè)和對大部分文化與社會而言,它是共
同的。社會工作的三種價值,即個別化、自決和接納都是和尊敬人有關
的,事實上它們是從尊敬人這個基本價值推導出來的。
2012年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題
中國人民大學
2012年碩士研究生入學考試試題
考試科目:331社會工作原理
一、名詞解釋(每題5分,共40分)
1.社會政策
2.社會福利
3.去機構化
4.內外影響力范式
5.社會環(huán)境
6.生態(tài)理論
7.本土化
8.社會工作專業(yè)倫理
二、簡答題(每題15分,共60分)
1.簡述英美福利五邊形的內容與含義。
2.簡述埃里克森的生命周期理論。
3.社會工作研究的特點。
4.社會工作的基礎價值觀。
三、論述題(每題25分,共50分)
1.結合實例,試述社會政策與社會團結和經濟發(fā)展的關系。
2.結合實例,試述價值中立原則的基礎理論及其在中國社會工作
實踐中的可行性。
2012年中國人民大學社會與人口
學院331社會工作原理[專業(yè)碩士]
考研真題及詳解
中國人民大學
2012年碩士研究生入學考試試題
考試科目:331社會工作原理
一、名詞解釋(每題5分,共40分)
1.社會政策
答:社會政策是國家或政府為解決社會問題、改善社會環(huán)境、促進
社會公正和實現(xiàn)社會發(fā)展而制定和實施的各種原則、方針。它是公共政
策的重要領域,是公共政策中有關公民福利、社會公平的政策,旨在滿
足人們難以通過市場機制實現(xiàn)的個人需要和社會需要,是國民經濟的二
次分配,其外延包括社會保障政策、勞動就業(yè)政策、教育政策、社區(qū)社
會政策、公共住房政策、個人性社會服務政策。
2.社會福利
答:社會福利。本質上是指由國家立法或政策規(guī)定,保障全體公民
在享受基本權利的基礎上,根據經濟發(fā)展程度,為不斷提高物質文化水
平和生活質量而提供資金和服務的一種社會保障制度。在中國,社會福
利作為一種社會保障形式,指政府和其他社會組織、社會群體和一些社
會成員為了解決廣大社會成員的各種困難,提高人們的社會生活質量,
更好地滿足人民的物質文化需要,而采取的各種保障和服務措施的總
和。
3.去機構化
答:去機構化,是指去掉政府包辦的、條件和服務質量較差的、大
型福利機構及傳統(tǒng)福利機構中存在的不夠人性化、缺乏隱私保護、與社
會隔離等弊端,防止不必要的機構服務。去機構化是相對于機構化而言
的,是一種強調保護對象的社區(qū)生活的新模式。
4.內外影響力范式
答:內外影響力范式試圖解釋為什么對相同的處境每個人會有不同
的反應行為,協(xié)助社會工作者理出其中的頭緒。內外影響力范式的基本
假設是,人(或群體、組織、社區(qū)等系統(tǒng))自身及其環(huán)境中生成的各種
力量促成了他(他們)用某種方式行事。正是這些力量的相互作用產生
了特定的行為。這些力量的作用對社會工作實務分析具有重要意義。因
此,內外影響力范式是系統(tǒng)理論和生態(tài)系統(tǒng)理論的“人與環(huán)境”相互作用
的觀點的一種操作化。
5.社會環(huán)境
答:社會環(huán)境是與個體或群體的生存和發(fā)展相關的、物質的和非物
質的要素的總和。家庭、學校、團體組織、社區(qū)、社會文化等是其重要
組成部分。
6.生態(tài)理論
答:生態(tài)理論又稱為人際生態(tài)理論或生態(tài)系統(tǒng)理論,該理論由布朗
芬布倫納提出并完善。生態(tài)理論認為,有機體或有生命力的系統(tǒng)和其所
處環(huán)境間維持著持續(xù)且交流的關系。人們和他們所處的環(huán)境也被視為相
互依賴且彼此輔助的一個整體,人和環(huán)境在這個整體里,互為對方進行
持續(xù)的改變和塑造。
7.本土化
答:本土化,是指外來的東西進入另一社會文化區(qū)域并適應后者的
要求而生存和發(fā)揮作用的過程。它是站在本土立場上來提出問題和分析
問題的。社會工作本土化是指產生于外國(或其他地區(qū))的社會工作進
入某一國家或地區(qū)發(fā)生變化的過程。一般是指社會工作較為發(fā)達國家或
地區(qū)的經驗進入后發(fā)展國家或地區(qū)所發(fā)生的現(xiàn)象。
8.社會工作專業(yè)倫理
答:對社會工作專業(yè)團體而言,職業(yè)倫理是指一整套指導從事該專
業(yè)的工作人員正確履行責任和義務并預防道德風險的行為規(guī)范。作為一
套有關社會工作專業(yè)人員的行為規(guī)范或約束,社會工作專業(yè)價值觀所形
成的職業(yè)倫理包括實際工作步驟的一般規(guī)則與標準,即它規(guī)定了社會工
作者“應該做什么”和“不應該做什么”,社會工作的專業(yè)倫理在現(xiàn)實中就
是以社會工作者的職業(yè)守則為準。
二、簡答題(每題15分,共60分)
1.簡述英美福利五邊形的內容與含義。
答:(1)英美福利五邊形的含義
福利五邊形,是由紐伯格提出的一個滿足個人社會基本需求的福利
選擇體系。具體是指一個由市場(勞動力市場或者產品市場)、親屬、
社會網絡、政府、會員組織組成的系統(tǒng),這五方面構成一個五邊形。個
體為解決他們的福利問題(即滿足基本需求),可以在福利五邊形中尋求
一角加以解決,也可以探尋福利五邊形各個角的有機組合,以達到目
的。
(2)英美福利五邊形的含義
紐伯格認為,在一個缺乏公共慈善事業(yè)的社會,個人要想滿足基本
需求,只能通過參與市場活動(勞動力市場或產品市場),或求助于其親
屬,或動員其有效的社會網絡。他認為這三種選擇構成了一個福利的基
準三角。
除了以上三種選擇以外,紐伯格認為,還應該加上政府,而
且,“除政府外,還應該加入第五個主體,即會員組織”。他所說的會員
組織,指的是“許多個人有權加入以及退出的……商會、工會、相互保
險公司、合伙公司等”??梢?,紐伯格所說的會員組織,有些類似于蒂
特馬斯所說的職業(yè)福利,但又比職業(yè)福利范圍更廣。
2.簡述埃里克森的生命周期理論。
答:美國發(fā)展心理學家艾里克森提出生命周期理論,強調社會環(huán)境
在人的自我發(fā)展中的作用,并且把人格發(fā)展推演到人的一生。按照個體
發(fā)展的綜合特征,他把人生分為八個階段,即嬰兒期、幼兒期、游戲
期、學齡初期、少年期、青年期、中年期和老年期。這八個階段的順序
是由遺傳決定的,但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的,因此
該理論也被稱為“心理社會”階段理論;
(1)在人生的每一階段,個體都面臨著獨特的心理成長和發(fā)展任
務:①嬰兒期主要是建立基本的信任感;②幼兒期主要培養(yǎng)自主性;
③游戲期主要發(fā)展創(chuàng)造性;④學齡初期主要培養(yǎng)勤奮精神;⑤少年期
要克服角色混亂意識;⑥青年期要克服孤獨感;⑦中年期要建立成就
感;⑧老年階段要獲得自我完美感,克服悲觀心理。
(2)人生的每個發(fā)展階段也都會經歷一次特殊的心理一社會“危
機”,或者說矛盾沖突。這些沖突包含著對立的兩極,個體只有嘗試面
對并解決這一沖突,才能順利進入下一階段,同時發(fā)展出某種特定的品
質或“美德”。如果沖突無法圓滿解決,那么個體自我的發(fā)展就會出現(xiàn)困
擾乃至停滯。在八個發(fā)展階段中,艾里克森特別強調青少年期自我同一
性的發(fā)展,并認為這是自我發(fā)展的最關鍵環(huán)節(jié)。
3.社會工作研究的特點。
答:(1)社會工作研究是社會科學研究的一種。社會工作研究可
以有兩種不同的理解,一是把它理解為關于社會工作的研究,二是把它
理解為為了社會工作的研究。第一種理解實際上是把社會工作當作一種
社會現(xiàn)象和對象而進行的研究,是關于社會工作的社會學、政治學、經
濟學研究。第二種理解也把社會工作當作對象,但它是為了發(fā)展社會工
作的理論、方法和知識而進行的,以求更有效地推進社會工作的科學研
究。
(2)社會工作研究是一個獲取知識和發(fā)現(xiàn)事實的過程,這一過程具
有如下特點:
①社會工作研究以弱勢社會群體為主要對象。
②研究者是資料的收集和分析者,也可以是研究結果的應用者。
③社會工作研究的主要目標并非是研究人員的自身滿足,而是同情
和幫助案主。
④社會工作研究與實務及理論相關。
4.社會工作的基礎價值觀。
答:(1)社會工作從一種實踐變成一種專業(yè),經歷了長期的變化
過程。在實踐領域,社會工作經過多年的發(fā)展,開始了專業(yè)化和標準化
的進程。在這兩個過程中,社會工作原本的宗教價值觀逐漸讓讓位于以
科學和知識為基礎的專業(yè)價值觀。
(2)社會工作價值體系包含很多內容,一般來說,社會工作基本價
值觀有如下幾點:
①敬業(yè)。敬業(yè)是社會工作者對社會工作專業(yè)和實踐的根本態(tài)度,是
社會工作價值觀的基礎。
②接納。接納意味著接受、相信和尊重。但不意味著社會工作者一
定要接受服務對象的價值,也不代表要犧牲自己的價值去支持服務對象
的價值。
③自決。自決就是自我決定,提醒社會工作者要尊重案主的自我選
擇和自我決定的權力;
④個別化。個別化是一種分別逐一對待的方法,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的社會
工作價值。它把每個人看作是唯一的、不同的實體,認為每個人都應該
受到不同的對待。
⑤尊敬人。認為世界上沒有什么比人更寶貴和值得崇尚的了,每一
個人都是值得尊敬的。尊敬人有時被當做社會工作的高級價值。
三、論述題(每題25分,共50分)
1.結合實例,試述社會政策與社會團結和經濟發(fā)展的關系。
答:社會政策是國家或政府為解決社會問題、改善社會環(huán)境、促進
社會公正和實現(xiàn)社會發(fā)展而制定和實施的各種原則、方針。它是公共政
策的重要領域,是公共政策中有關公民福利、社會公平的政策,旨在滿
足人們難以通過市場機制實現(xiàn)的個人需要和社會需要,是國民經濟的二
次分配,其外延包括社會保障政策、勞動就業(yè)政策、教育政策、社區(qū)社
會政策、公共住房政策、個人性社會服務政策。社會政策與社會團結和
社會發(fā)展的關系密不可分,具體如下:
(1)社會政策與經濟發(fā)展的關系
①任何一個國家的社會政策都是在一定的經濟條件下發(fā)生和發(fā)展
的,都會在不同程度上受到一定時期經濟條件的影響。經濟條件不僅會
對社會政策的總體規(guī)模產生制約作用,還可能對社會政策的制度模式和
運行機制產生影響。離開了一定的經濟背景就無法理解一個國家的社會
政策發(fā)展模式。
舉例來說,近年來我們國家在在農村施行的老齡補貼政策和農村醫(yī)
療保險政策,惠及億萬農村群眾,尤其是農村老年人。而這些政策之所
以得以頒布施行,與我們國家經濟飛速發(fā)展,國內生產總值提到直接相
關。隨著經濟的進一步發(fā)展、經濟實力的進一步增強,政府在農村的養(yǎng)
老和醫(yī)療政策水平也將不斷提高。
②盡管社會政策具有非經濟性的基本目標,但任何一項社會政策的
運行過程都將是對經濟體系的干預:它需要調動大量的經濟資源,會在
不同程度上改變人們的經濟行為和一個國家的經濟體制,并最終對經濟
發(fā)展產生實質性的影響。而在當今世界各國,經濟發(fā)展普遍受到高度重
視,常常被當成一個國家的首要目標和至高無上的任務。
舉例而言,近年來社會工作政策的不斷出臺在我國影響甚大,可謂
一石激起千層浪。為推斷社會工作的發(fā)展,國家通過出臺政策,在人
才、資金、教育等方面給予了很大的資源支持。而社會工作的發(fā)展。其
目的是改革和完善社會服務體系,解決社會問題,促進社會問題與和
諧,進而為經濟的穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
(2)社會政策與社會團結的關系
①社會政策的推行以社會團結為前提。任何社會政策的實施,必須
有一個團結、穩(wěn)定的社會環(huán)境作為保障??梢哉f,社會團結程度在很大
程度上決定了社會政策的實現(xiàn)程度。
舉例來說,在文化大革命期間,國家各項建設均受到破壞,尤其是
教育政策,取消高考的十年對于很多當時的學子而言至今仍歷歷在
目?!八娜藥汀北环鬯橐院?,全黨逐步統(tǒng)一了認識,國家的各項工作得以
恢復,最先恢復的高考政策在全國引起轟動。
②社會團結是施行社會政策的重要目標。社會政策的實施,其目的
在于:解決社會問題,促進社會穩(wěn)定與和諧,實現(xiàn)社會團結;創(chuàng)造良好
社會環(huán)境,促進經濟長期穩(wěn)定發(fā)展。經濟發(fā)展的最終目標是為了滿足人
民日益增長的物質文化需求。由此可見,社會團結是實施社會政策的終
極目標。
正如前面提到的近年來大力推行的發(fā)展社會工作的政策,這一政策
的目的是改革和完善社會服務體系,解決社會問題,促進社會問題與和
諧,進而為經濟的穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。而經濟發(fā)展得
以穩(wěn)定發(fā)展,經濟實力問題持續(xù)提高,人民的生活水平也隨之不斷提
高,社會主義主要矛盾才能逐步解決。
2.結合實例,試述價值中立原則的基礎理論及其在中國社會工作
實踐中的可行性。
答:(1)價值中立的含義及基礎理論
①價值中立是作為價值判斷的主體在某一時段或某一環(huán)境中對于外
界事物的看法保持中立和客觀的態(tài)度,不把自己的情感、道德或先入為
主的價值判斷強加在他人或外部系統(tǒng)之上,不將自己的價值觀和評價通
過直白的或者隱晦的方式傳達給對方?;谏鐣ぷ鞯淖谥己透疽?/p>
義,價值中立這一倫理原則在社會工作中顯得尤為重要。
②價值中立原則的基礎理論可以追溯至“人在情境中”的專業(yè)理
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