山東九年級(jí)中考語(yǔ)文模擬考試試題（含答案）

九年級(jí)中考語(yǔ)文模擬試卷（滿分150分時(shí)間：120分鐘）一、(16分)閱讀下面的文段，完成1~3題。鄉(xiāng)愁孕育于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是中國(guó)人熱愛(ài)家鄉(xiāng)、牽念故里特殊的情結(jié)，是一種膾炙人口的文化觀念。社會(huì)越是變化、越是浮燥，這種情結(jié)就愈彌足珍貴。我們每個(gè)人都是故鄉(xiāng)的一片葉子，這片葉子無(wú)論飄落得多遠(yuǎn)，都無(wú)法擺脫大樹(shù)對(duì)葉子的意義。一個(gè)人的身上總有著故鄉(xiāng)的脈絡(luò)，流著故鄉(xiāng)的血，帶著永遠(yuǎn)不可改變的基因。鄉(xiāng)愁，是一種與日俱增的情感，住在心中的故鄉(xiāng)常常鮮活在那里。故鄉(xiāng)是接納你的疲憊，撫慰你的憂傷的地方。翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)被繁忙弄亂的過(guò)往，記憶中的余香總氤氳于兒時(shí)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，不僅是生命出現(xiàn)、成熟、成長(zhǎng)所在，更是一個(gè)可以安身的物質(zhì)所在。即使身處異地，漂泊他鄉(xiāng)，人也總是以最美好的想象來(lái)懷念自己的故鄉(xiāng)，正是因?yàn)橛凶约旱墓枢l(xiāng)，才能夠在蕓蕓眾生中知道自己是誰(shuí)，才能形成帶著深深故鄉(xiāng)印痕的體質(zhì)、性格、習(xí)慣，以及為人處事的準(zhǔn)則。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)字的注音或字形書(shū)寫(xiě)，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孕（yùn）育浮燥B.氤氳（wēn）疲憊C.即（jì）使撫慰D.漂泊（bó）準(zhǔn)則2.文中畫(huà)波浪線的詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.膾炙人口B.與日俱增C.蕓蕓眾生D.為人處事3.文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.故鄉(xiāng)，不僅是生命出現(xiàn)、成長(zhǎng)、成熟所在，更是一個(gè)可以安身的物質(zhì)所在。B.故鄉(xiāng)，不是生命出現(xiàn)、成熟、成長(zhǎng)所在，而是一個(gè)可以安身的物質(zhì)所在。C.故鄉(xiāng)，不僅是一個(gè)可以安身的物質(zhì)所在，更是生命出現(xiàn)、成長(zhǎng)、成熟所在。D.故鄉(xiāng)，不是一個(gè)可以安身的物質(zhì)所在，而是生命出現(xiàn)、成熟、成長(zhǎng)所在。4.結(jié)合語(yǔ)境仿寫(xiě)句子，使之構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。(4分)每一個(gè)城市都有自己的英雄。他們是巍峨的豐碑，矗立在時(shí)代的前端；他們是閃亮的坐標(biāo)，標(biāo)記民族的魂魄；，。5.游園歸來(lái)，你對(duì)這屆迎春花燈會(huì)贊嘆不已：①請(qǐng)仿照文段中的畫(huà)線部分，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子，表達(dá)你心中的贊嘆。(2分)每一盞花燈都講述著一個(gè)故事，無(wú)不展示著中華文化的博大精深：，。②你反復(fù)思考"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處"蘊(yùn)含的人生哲理，終于你用一兩句話寫(xiě)下了你的感悟：(2分)二.(36分)（一）閱讀下面文言文，完成6~11題。（共21分）【甲】①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。④愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（選自《出師表》）【乙】亮屯于陽(yáng)平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬(wàn)人守城。晉宣帝①率二十萬(wàn)眾拒亮，而與延軍錯(cuò)道，徑至前，當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說(shuō)亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂②至，已與相通，欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)，回跡反追，勢(shì)不相及。將士失色，莫知其計(jì)。亮意氣自若，救③軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開(kāi)四城門(mén)，掃地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥④見(jiàn)勢(shì)弱疑其有伏兵于是引軍北趣山。（節(jié)選自《三國(guó)志》，有刪改）【注釋】①晉宣帝：指司馬懿。②垂：將。③敕：下令④猥：突然。6．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.未嘗不嘆息痛恨于桓靈也痛恨：痛心，遺憾B.躬耕于南陽(yáng)躬：親自C.庶竭鴛鈍庶：庶民D.回跡反追，勢(shì)不相及及：趕上，追上7.下列各項(xiàng)中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.【甲】文中的"咨臣以當(dāng)世之事"中的"以"字同"扶蘇以數(shù)諫故"中的"以"字意思相同。B.【乙】文中"亮屯于陽(yáng)平"中的"于"字同"衹辱于奴隸人之手"的"于"字思和用法不同。C.【甲】文《出師表》的"表"是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。D.【甲】文中"猥"是辱的意思，謙辭。"令尊""寒舍""鄙人""拙作"均屬謙辭類。8.下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.【甲】文第①段運(yùn)用對(duì)比手法從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了"親賢遠(yuǎn)佞"的必要性，正反對(duì)比發(fā)人深省，諄諄告誡意味深長(zhǎng)。B.【甲】文②③段依次追憶臨危受命、臨終托孤、三顧茅廬的往事，表達(dá)對(duì)先帝的感激之情。C.【甲】文第④段諸葛亮闡明自己、朝臣以及后主的各自責(zé)任，表達(dá)了收復(fù)漢室的決心。D.在表達(dá)方式上，《出師表》以議論為主，融以敘事、抒情，【乙】文以記敘為主。9.下列句子有兩處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)兩處不給分。(2分)10．請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說(shuō)亮城中兵少力弱。(3分)(2)欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)。(3分)11.【甲】文中塑造了諸葛亮忠心耿耿的名臣形象，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析【乙】文中塑造了諸葛亮怎樣的形象。(4分)（二）詩(shī)歌閱讀閱讀下面的一首宋詞，完成12~13題。（共7分）臨江仙．送錢(qián)穆父①宋蘇軾一別都門(mén)三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠③。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊④前不用軍眉輩。人生如逆旅，我亦是行人。注釋：①錢(qián)穆父：蘇軾的友人，時(shí)被談出知瀛洲，但他一如既往的心境平和。②改火：指年度的更替。③筠：竹多喻人的高風(fēng)亮節(jié)。④尊：同"樽"，古代盛酒的器具。12.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.這是一首贈(zèng)別詞。詞人將對(duì)老友的惜別之情寫(xiě)得纏綿感傷、哀怨愁苦。B.詞的上片先從時(shí)間著筆，再就空間落墨，概述仕宦生涯。C."惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云"切入正題，寫(xiě)月夜時(shí)送別友人。D.本詞議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣。13.本詞寄哲理于豪放之外。從表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)句"人生如逆旅，我亦是行人"。(4分)（三）根據(jù)原文默寫(xiě)14.按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句（共8分）(1)峨眉山月半輪秋，。（李白《峨眉山月歌》）(2)草樹(shù)知春不久歸，。（韓愈《晚春》）(3)，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子．密州出獵》）(4)，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）(5)王灣的《次北固山下》中描寫(xiě)時(shí)序交替又蘊(yùn)含哲理的句子是：，。(6)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中，運(yùn)用典故，表達(dá)歲月流逝、人事變遷慨嘆的詩(shī)句是：，。三、(7分)15.班級(jí)開(kāi)展"汲取經(jīng)典智慧"讀書(shū)會(huì)。結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的閱讀，完成下列兩項(xiàng)任務(wù)。(1)【任務(wù)一】梳理采訪行程。閱讀《紅星照耀中國(guó)》這類紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是。上圖是斯諾采訪"紅色中國(guó)"的主要行程（1936年6月至10月）。請(qǐng)補(bǔ)全橫線處的內(nèi)容。(3分)(2)【任務(wù)二】感受紅軍精神。①（填地名）②（填人名）《紅星照耀中國(guó)》真實(shí)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍篳路藍(lán)縷的奮斗歷程。請(qǐng)你從下列困難中選擇一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍靠什么戰(zhàn)勝困難。(4分)A.惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境B.極度匱乏的物資供應(yīng)C.部分少數(shù)民族的不理解四、(31分）（一）閱讀下面的兩則材料，完成16~18題。（共12分）【材料一】中國(guó)自古以來(lái)以農(nóng)為立國(guó)之本，黃河流域是世界農(nóng)業(yè)的重要起源地之一。黃河流域早期的城市可能更像是"大農(nóng)村"，但作為專門(mén)存儲(chǔ)黃河流域文明與文化創(chuàng)造的容器，它們不斷吸收、匯聚、傳播早期的農(nóng)業(yè)文明與文化，有力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)黃河流域內(nèi)的農(nóng)村向更高形態(tài)演化。黃河流域是人類歷史上"城市革命"的搖籃之一。一直以來(lái)的主流意見(jiàn)認(rèn)為，城市起源于五千年前，兩河流域、尼羅河流域、印度河流域和黃河流域陸續(xù)出現(xiàn)了古代城市。在世界最早的大河文明中，都是先出現(xiàn)了"農(nóng)業(yè)革命"，繼而繁育并養(yǎng)活了更多人口，再構(gòu)建出較為復(fù)雜的分工體系及社會(huì)關(guān)系，最終才促使歷史上城鄉(xiāng)的分離和城市的誕生。歷史上的黃河流域是世界農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地之一，也因此成為世界上最早誕生城市的地區(qū)之一。在人類"城市革命"的年代，拔地而起的黃河流域古代城市，實(shí)證了中國(guó)古代城市文明，并非經(jīng)由其他地區(qū)傳播而來(lái)，而是從一開(kāi)始就是一個(gè)自成一體、一脈相承的獨(dú)立系統(tǒng)。從古代城市數(shù)量來(lái)看，如果說(shuō)黃河流域是中國(guó)古代城市的搖籃，那么黃河流域的城市則是中華古代文明的容器。據(jù)記載，上下5000年，在中國(guó)的黃河流域、長(zhǎng)江流域、沿海和內(nèi)陸的周邊地區(qū)產(chǎn)生過(guò)60多座重要都城、幾十座重要省城和2000多座縣城。從古代城市的空間分布來(lái)看，在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)和文化中心南移之前，黃河流域一直是都城集中分布區(qū)和文明發(fā)展引領(lǐng)區(qū)，承載了中華民族千百年來(lái)最重要的發(fā)明與創(chuàng)造。特別是漢唐王朝均建都在黃河流域，不僅形成了以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為中心的中國(guó)古代城市總體格局，還對(duì)世界文明交流互鑒發(fā)揮了無(wú)法比擬的重大作用。再說(shuō)文明標(biāo)識(shí)。黃河流域集中了中華古代文明精髓和中國(guó)古代文化精華，是文化元素最齊備，文明標(biāo)識(shí)意義最重大的區(qū)域。以著名"前四史"(《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》）為例，其中記載的重要時(shí)刻、重要地點(diǎn)、重要事件、重要人物、重要思想等，都主要發(fā)生在黃河流域，它們深刻影響了中華文明的走向和民族精神性格的建構(gòu)，影響了一代又一代中華兒女。黃河流域古代城市既是黃河精神和文明火種的主要發(fā)生地，也是它們得以保存、傳承和發(fā)揚(yáng)的堅(jiān)實(shí)堡壘。深入研究黃河流域城市的規(guī)律和特點(diǎn)，全面闡述其文化精神和文明價(jià)值，不僅有助于發(fā)現(xiàn)黃河區(qū)域文明發(fā)展路徑，也可為黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展提供重要參照。（摘編自劉士林《黃河流域城市的歷史起源與變遷》）【材料二】黃河是我國(guó)第二長(zhǎng)河，也是中華民族的母親河。中華人民共和國(guó)成立后，黨和國(guó)家開(kāi)展了大規(guī)模的黃河治理保護(hù)工作，取得舉世矚目的成就。2023年4月施行的黃河保護(hù)法，在大力鞏固既有治理和保護(hù)成效同時(shí)，在法治軌道上進(jìn)一步提升了黃河流域的大治理、大保護(hù)能力。法律內(nèi)容涵蓋了黃河保護(hù)治理中的一系列焦點(diǎn)問(wèn)題。比如，生態(tài)環(huán)境脆弱是黃河流域最大問(wèn)題，法律明確，國(guó)家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理。水資源短缺是黃河流域最大矛盾，法律強(qiáng)調(diào)，國(guó)家對(duì)黃河水量實(shí)行統(tǒng)一配置，這意味著長(zhǎng)期以來(lái)困擾黃河安瀾的"痛點(diǎn)"問(wèn)題，有了解決的總方針，有法可依。黃河保護(hù)和治理中的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是流域內(nèi)跨行政區(qū)域較多，在缺乏統(tǒng)一法律規(guī)范的情況下，容易出現(xiàn)低效乃至"各自為政"傾向。對(duì)此，法律明確，國(guó)家建立黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，全面指導(dǎo)、系統(tǒng)協(xié)調(diào)，審議黃河流域重大政策、重大規(guī)劃、重大項(xiàng)目等，協(xié)調(diào)跨地區(qū)部門(mén)重大事項(xiàng)。眾所周知，黃河文化是中華文明重要組成部分，黃河流域有大量文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古籍文獻(xiàn)等，對(duì)其進(jìn)行更有效的保護(hù)，一直是黃河保護(hù)治理課題中非常重要的一環(huán)，對(duì)于推動(dòng)中華文明的傳承有著重大意義。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是千秋大計(jì)。出臺(tái)一部專門(mén)性法律，將黃河保護(hù)和治理納入法治軌道，是黃河保護(hù)和治理的一塊新的里程碑。（摘編自《黃河保護(hù)法來(lái)了，以法治守護(hù)母親河安瀾》）16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.兩則材料中"搖籃""母親河"的比喻，都表現(xiàn)了黃河孕育中國(guó)古代城市的重要作用。B.材料一列舉了漢唐王朝、"前四史"等事例，具體而充分，使文章具有說(shuō)服力。C.材料一中"之一""較為""據(jù)記載"等詞語(yǔ)，進(jìn)行必要限定，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。D.打破流域內(nèi)行政區(qū)域"各自為政"局面，是提升黃河流域生態(tài)保護(hù)和綜合治理有效途徑。17.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.黃河流域是地球上最早誕生城市的地區(qū)之一，是因?yàn)辄S河流域較早出現(xiàn)"農(nóng)業(yè)革命"。B.中國(guó)古代城市文明自成一體，實(shí)證了黃河流域古代城市的拔地而起。C.黃河流域是中國(guó)古代城市的搖籃，始終是我國(guó)都城集中分布區(qū)和文明發(fā)展引領(lǐng)區(qū)。D.國(guó)家對(duì)黃河流域治理保護(hù)由來(lái)已久，黃河保護(hù)法的頒布徹底解決了幾大"痛點(diǎn)"問(wèn)題。18.學(xué)校擬組織舉行"九曲育中華．依法護(hù)安瀾"主題宣傳周活動(dòng)，假如你是活動(dòng)志愿者，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，圍繞本活動(dòng)主題，從"育"和"護(hù)"兩個(gè)角度，列出宣傳要點(diǎn)。（寫(xiě)出兩方面即可）(6分)（二）閱讀下面的文章，完成19~22題。（共19分）桂圓李春華①家鄉(xiāng)北邊是蒙山，東邊是沂河，距離臨沂有30公里。村里有條古道，老輩人說(shuō)，是古驛站。就憑大街兩邊一排排古色古香的店鋪，便知昔日的繁華。②太爺爺從祖上接手"惠仁堂"中醫(yī)大藥房。家譜記載，先祖常給地方官吏看病。從先祖到爺爺這輩，都思想開(kāi)明，醫(yī)術(shù)精進(jìn)，救治鄉(xiāng)鄰不計(jì)其數(shù)，"惠仁堂"的名號(hào)，在十里八鄉(xiāng)叫得響。③誰(shuí)承想，國(guó)運(yùn)不濟(jì)，倭寇入侵，戰(zhàn)火燃遍齊魯大地，接著又是內(nèi)戰(zhàn)再燃硝煙。好在家鄉(xiāng)有蒙山做屏障，深居深山，地理位置得天獨(dú)厚，兵家不愿光顧。④每年春秋兩季，爺爺都帶著家族男丁，到十幾里以外的蒙山采藥。爺爺站在山頂，捋著花白的胡子說(shuō)，蒙山四季分明，有山有水，是中藥材的生長(zhǎng)寶地。這里中藥材有1005種之多，是天然的藥材庫(kù)啊。咱要用之于民……⑤家里的中藥房是我最愛(ài)光顧的地方，我有事沒(méi)事就去翻騰一層層的方格藥匣子，摩挲圓圓的拉手。管家安叔人和善，笑眼瞇成一條縫，透著暖意。他跟我擠眉弄眼。我淘得滿頭大汗，他拿毛巾給我擦汗，又拉開(kāi)中藥匣子，摸出幾顆土褐色、圓圓的干果。拿著，桂圓好吃哪。桂圓？我眨巴眨巴眼睛，遲疑一下。他點(diǎn)點(diǎn)頭，示意我嘗嘗。我三下五除二，剝了果皮，把褐黑色的桂圓肉扔進(jìn)嘴里。呀！薄薄的果肉，真甜哪！我來(lái)回嚼著已是光溜溜的果核。嘻嘻，敢情藥房也有好吃的。⑥安叔嘆口氣，唉！眼下，這算好吃的了。⑦每次，安叔從山里采購(gòu)藥材回來(lái)，藥房就來(lái)一隊(duì)馬車。爺爺和安叔老遠(yuǎn)把車隊(duì)迎進(jìn)大院。安叔探出頭，四下打量，"咣當(dāng)"關(guān)上大門(mén)，跟著一溜小跑進(jìn)了后院。⑧我顧不上那些事，藥匣子太誘人了。我瞄著藥房沒(méi)人，溜進(jìn)去直奔藥匣子。拉開(kāi)抽屜，抓一把桂圓，覺(jué)得不解渴。四下瞅瞅，又抓一大把塞進(jìn)兜里，直到衣兜鼓鼓囊囊的，才跑出院子。我分給早就巴望著的小伙伴。我們嚼著桂圓肉，用桂圓籽砸著對(duì)方，桂圓籽撒了一地。我像個(gè)獵人，伺機(jī)瞅著藥房，抽屜里的桂圓，成了我的囊中獵物。逮著機(jī)會(huì)就裝滿衣兜，跟幾個(gè)伙伴共享"桂圓肉"。我暗自得意，安叔沒(méi)發(fā)現(xiàn)。我的胃口也大了，拿的數(shù)量也成倍增加。蹊蹺的是，藥匣子像個(gè)魔法盒，總有滿滿的桂圓。⑨安叔跟伙計(jì)趕著馬車回來(lái)了。爺爺說(shuō)，安叔去蒙山采藥材，再送到臨沂。當(dāng)然，爺爺只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，就麻溜去了后院。安叔沉著臉，跟爺爺小聲嘀咕。我好奇地跟過(guò)去，母親拽住我，我不情愿地跟著母親回了前院。⑩我像不安分的鯉魚(yú)，在炕上來(lái)回"打挺"。干脆蹬上褲子，披上褂子，刺溜下炕，穿過(guò)漆黑的前院，悄悄溜進(jìn)后院。伙計(jì)拿著火把，后院燈火通明。安叔正吩咐伙計(jì)裝藥材，馬車上摞起了小山包。我湊到安叔跟前，他吃一驚，刮下我的鼻尖，小子，半夜了，快去睡覺(jué)！(11)安叔帶著幾個(gè)伙計(jì)上了馬車，馬蹄敲打得青石板嗒嗒響，不一會(huì)兒，馬車消失在黑漆漆的夜里。爺爺說(shuō)，藥材送到臨沂一帶的敵占區(qū)。安叔他們回來(lái)時(shí)，碰上了國(guó)民黨的散兵，要征用馬車回鄉(xiāng)。安叔和伙計(jì)哪肯，雙方言語(yǔ)不和，那幫兵痞，舉起槍托對(duì)他們一陣亂砸。幸好來(lái)了武工隊(duì)，繳了散兵的武器，安叔和伙計(jì)才得以脫身。安叔鼻青臉腫的，還有瘀血，胳膊也用紗布纏著，滲出斑斑血跡。我問(wèn)，疼嗎？安叔說(shuō)，不疼，藥材送到救急了，俺這不算啥！(12)深秋，秋風(fēng)抽打著樹(shù)枝，樹(shù)葉簌簌落地。安叔跟往常一樣，唰啦唰啦地掃著落葉，但明顯放慢了速度，像是留戀那些發(fā)黃的樹(shù)葉。(13)安叔要回鄉(xiāng)了，我跑進(jìn)后院。他笑吟吟地拉著我。安叔，你別走！小子，總要說(shuō)再見(jiàn)的，沒(méi)準(zhǔn)兒哪天咱又見(jiàn)面了！他說(shuō)的話，我似懂非懂，倒是桂圓的事兒，老在眼前閃。安叔說(shuō)：天不早了，回吧！明兒一早，俺就走了。我邊回頭邊邁過(guò)門(mén)檻。(14)"桂圓甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪。"安叔神秘地笑。我做個(gè)鬼臉，吐吐舌頭，跑出后院。(15)不久，中華人民共和國(guó)成立了。當(dāng)?shù)卣匍_(kāi)隆重的表彰會(huì)，授予爺爺一面"岐黃①傳薪火，懸壺濟(jì)蒼生"的牌匾和一枚"支前模范"獎(jiǎng)?wù)?。頒獎(jiǎng)人竟是安叔。（節(jié)選自《微型小說(shuō)選刊》,2023年3月3日）19.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.照應(yīng)是小說(shuō)創(chuàng)作的技法之一，第④段"咱要用之于民"與第①段"藥材送到臨沂一帶的敵占區(qū)"相照應(yīng)。B.第⑥段"安叔嘆口氣"和第售段"安叔神秘地笑"形成對(duì)比，既暗示了勝利的即將到來(lái)，也讓讀者揣摩到了局勢(shì)的變化。C.文章第段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫(xiě)出了爺爺知道我愛(ài)吃桂圓，偷偷把桂圓放在藥匣子里，表達(dá)了爺爺對(duì)我的疼愛(ài)。D.小說(shuō)以一個(gè)天真孩童的視角，觀察生活，講述故事，有利于塑造爺爺和安叔的形象。20.從描寫(xiě)的角度，結(jié)合文章分析第②段畫(huà)線句的作用。(5分)21.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑩段畫(huà)線句"桂圓甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪"的理解。(5分)22．小說(shuō)的結(jié)尾往往出人意料，又在情理之中，這源自于文章的伏筆設(shè)計(jì)巧妙，請(qǐng)找出作者為結(jié)尾"頒獎(jiǎng)人竟是安叔"所埋下的伏筆，并簡(jiǎn)要分析。(6分)五.(60分)23.按要求作文。生活如詩(shī)，歲月如歌。生活中的每一個(gè)角落，一定都有你散落的詩(shī)行。教室里你埋頭苦學(xué)，家庭里你體貼關(guān)愛(ài)父母，生活中你幫助他人……都是你在書(shū)寫(xiě)著屬于自己的最美詩(shī)行。請(qǐng)以"寫(xiě)下屬于我的最美詩(shī)行"為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選：②不得抄襲：③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；④不少于600字。答案1.D2.A3.C4.示例：他們是天空的朗月照亮歷史的道路5.(1)每一盞花燈都蘊(yùn)含著真切的祝福，無(wú)不寄托著人民群眾的美好憧憬。(2)示例一：執(zhí)著追求，堅(jiān)定信念，成功就在眼前。示例二：成功的過(guò)程是不斷奮斗，艱苦付出的過(guò)程。6.C7.C8.B9.B10.(1)在距離諸葛亮六十里的地方，偵察人員報(bào)告宣帝諸葛亮城中士兵少力量弱。(2)（諸葛亮）想要奔赴魏延的軍隊(duì)，距離太遠(yuǎn)。11.諸葛亮利用晉宣帝多疑的性格，在城中神態(tài)自若，下令軍中放倒旗幟，停止擊鼓，不得隨意離開(kāi)營(yíng)帳，又命令打開(kāi)四面城門(mén)，掃地灑水騙晉宣帝撤兵看出諸葛亮智勇雙全。12.A13.人生在世就好像住旅館，我也包括在旅行者里邊。運(yùn)用比喻，將人生比作一段旅程，人人都是天地間的過(guò)客，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了對(duì)友人的勸慰及作者的曠達(dá)灑脫的人生態(tài)度。14.(1)影入平羌江水流。(2)百般紅紫斗芳菲。（韓愈《晚春》）(3)會(huì)挽雕弓如滿月（4）入則無(wú)法家拂士（5）海日生殘夜，江春入舊年。(6)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。15.(1)清楚地把握作品所寫(xiě)的事實(shí)①延安②彭德懷(2)【示例一】我選擇A。過(guò)草地是紅軍長(zhǎng)征途中的一段艱苦歷程，沼澤地帶經(jīng)常大雨連綿不斷，沒(méi)有樹(shù)木遮陰，紅軍風(fēng)餐露宿，幾乎達(dá)到了人體所能承受的生存極限，許多人陷入沼澤之中犧牲，但紅軍最后還是戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境。他們靠的是堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)互助的精神?！臼纠课疫x擇B。彭德懷帶領(lǐng)的部隊(duì)遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的封鎖，生活物資極度匱乏，紅軍病的病，餓的餓。當(dāng)