閱讀皮囊心得體會(huì)（33篇）

第閱讀皮囊心得體會(huì)（33篇）

閱讀皮囊心得體會(huì)（精選33篇）

閱讀皮囊心得體會(huì)篇1

《皮囊》是蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品，這本書一個(gè)章節(jié)就是一個(gè)故事，第一個(gè)故事取名叫做《皮囊》，書名也是來(lái)源于這篇文章。

皮囊講的是他的阿太(奶奶的媽媽)的故事。阿太是一個(gè)非常有個(gè)性的人，她認(rèn)為肉體就是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。所以面對(duì)奶奶的去世，面對(duì)自己切菜時(shí)切下來(lái)的手指，面對(duì)舅公被她丟到水里幾乎溺斃的事情，甚至對(duì)于自己的離世，她都表現(xiàn)的非常坦然。她甚至在死前跟作者說(shuō)：“不要哭，現(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)皮囊的束縛，我來(lái)去都更方便?！?/p>

也是因?yàn)檫@份特殊的氣質(zhì)，作者特別喜歡與阿太待在一起。后來(lái)去外地工作，與阿太見面機(jī)會(huì)也少了，但是只要是工作中碰到不順心的事情，作者都回選擇回到阿太的身邊，陪她坐一個(gè)下午。雖然阿太不大聽的懂，后來(lái)甚至不再聽得到，但是這樣的陪伴卻能夠安撫作者，讓他鼓起勇氣重新開始。

后來(lái)阿太走了，作者也慢慢地明白了阿太在奶奶去世時(shí)說(shuō)的一番話的意思。當(dāng)時(shí)全家人都挺傷心的，阿太不以為然，仿佛走了不是她的女兒一樣。作者問(wèn)阿太為什么這樣，阿太說(shuō)因?yàn)樗岬?。阿太的舍得?lái)自于她對(duì)待生命和身體的態(tài)度，身體的消逝在她看來(lái)是皮囊對(duì)生命束縛的結(jié)束，是更加值得高興的事情。而阿太帶給作者的安全感，是這份看法帶來(lái)的超然淡定態(tài)度的感染。確實(shí)在這份態(tài)度面前，一切的困難不過(guò)是身體的折騰，生命有更多精彩的事情去做。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇2

讀到厚樸時(shí)，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時(shí)那個(gè)不是打著青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟，來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。

在蔡崇達(dá)務(wù)實(shí)和緊張的，計(jì)算一天睡眠需要多少時(shí)間，打工需要多少時(shí)間，還有賺學(xué)分和實(shí)習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂(lè)團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面，他活在自己的想象的世界里。

厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事，一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長(zhǎng)問(wèn)他，你大一干嗎了?那學(xué)生回答，用功讀書。大二呢?認(rèn)真實(shí)習(xí)。大三呢?模擬現(xiàn)實(shí)試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)?沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎?沒(méi)有。然后那董事長(zhǎng)就叫那學(xué)生出去，說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò)，所以你也不會(huì)好好工作，等補(bǔ)完人生的課再回來(lái)吧。

他不覺(jué)得這是騙人的，而覺(jué)得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春，從此越來(lái)越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時(shí)，他父親卻說(shuō)，年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。

在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會(huì)想辦法為他像校方說(shuō)好話讓他回歸學(xué)校從新開始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。

這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因?yàn)楸饶眶~的不愿坦白和坦誠(chéng)，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽話，我會(huì)愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會(huì)承擔(dān)你未來(lái)的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，但他沒(méi)有直接說(shuō)明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡，厚樸也因?yàn)楦赣H常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的，從而改變了厚樸的一生。

這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的書籍，愿我們從這本書中看清自己，未來(lái)更有意義的感受生活。

俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會(huì)像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會(huì)把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)淖円粋€(gè)人一生的人生軌跡。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇3

讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個(gè)天才擁有一個(gè)缺陷兔唇，他通過(guò)自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗(yàn)品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個(gè)性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來(lái)，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開始遠(yuǎn)離他。

但天才阿展最終也沒(méi)能如愿過(guò)上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過(guò)上了。

是啊!我們可以理解他的利用，但不能理解他的自私和對(duì)故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時(shí)一個(gè)人就算是天才，也不能太過(guò)于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子們，他們生活在這個(gè)時(shí)代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來(lái)，如果太過(guò)于在意和緊繃會(huì)讓我們變得功力和自私，最終浮躁。

甚至在出現(xiàn)一些打擊時(shí)，心里的安全防線會(huì)全數(shù)崩塌，有的心理強(qiáng)大的會(huì)再次站起來(lái)，不強(qiáng)大的可能會(huì)一直消沉下去，甚至有的還會(huì)選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的通病，為什么平時(shí)很乖很聽話的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)?。平時(shí)父母對(duì)他們的要求和自己對(duì)自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇4

我這兩天在攻讀《皮囊》一書。

作者用一種冷靜、細(xì)致、客觀的筆觸，將太過(guò)在乎，太過(guò)珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過(guò)文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來(lái)，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子所以，整體來(lái)講，讀《皮囊》一書，沒(méi)有那么輕松，眼淚會(huì)禁不住的流出來(lái)，嘆息會(huì)從心底涌出來(lái)。

我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內(nèi)部照亮，荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn)，心和心，人與人由此辨認(rèn)。

前幾天，我寫《覺(jué)醒之路》，用觀照自身來(lái)認(rèn)識(shí)自己，管控自己身上的這具皮囊。

認(rèn)識(shí)你自己，就必須認(rèn)識(shí)你周圍的他人。

我們?cè)谏钪小⑿袆?dòng)中遭遇的人，認(rèn)識(shí)他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰(shuí)，你在別人眼中是何種人了。

我們是群體動(dòng)物，在生活的世界中彼此交聯(lián)，會(huì)遇到形形色色許許多多的人，人各有異構(gòu)成了這個(gè)豐富的世界。然而，人在本質(zhì)上有著一致的地方，我們通過(guò)心來(lái)看見彼此，照亮彼此，認(rèn)識(shí)世界。

我們?cè)诮煌幸娮C了他人的生命過(guò)程，他人也參與了我們的生命歷程，并最終構(gòu)成了我們本身，構(gòu)成了我們的經(jīng)歷和閱歷。

這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重癥病房里的.圣誕節(jié)》、《張美麗》等14篇作品構(gòu)成。

我讀這些故事，就感覺(jué)我在讀作者生命中最珍貴最真實(shí)最痛苦的經(jīng)歷，感同身受，不能自己。

每個(gè)人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們?nèi)松脑O(shè)定以軌跡，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而，有時(shí)我們會(huì)忽略它們，或者逃避它們，因?yàn)槿祟惐旧碛兄分鹂鞓?lè)逃避痛苦的本能。

喜劇和悲劇，我們永遠(yuǎn)忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過(guò)的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來(lái)的喜劇而努力。

人只有真正的認(rèn)識(shí)自己了，才明白自己最想要的是什么，最恐懼的是什么，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇5

初次在路邊的一個(gè)小書攤見到《皮囊》這本書，對(duì)它的作者內(nèi)容都不甚了解，但沖動(dòng)之下還是買了下來(lái)。

作者蔡崇達(dá)是一名記者，這是他的第一部文學(xué)作品，也是迄今為止唯一的文學(xué)作品。李敬澤給這本書作的序中說(shuō)寫這么一本書是傷心的。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心。所以我身有感觸，讀這么一本書確實(shí)不輕松。

這本書我讀的特別慢，用了大半年的時(shí)間才讀完，因?yàn)槲液晚n寒秉持同樣的觀點(diǎn)：我希望讀更久，慢一些，不爭(zhēng)一些，也許得到更多，到達(dá)更快。韓寒說(shuō)他會(huì)將這本書帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動(dòng)時(shí)。我也是在心情平緩不浮躁時(shí)拿出來(lái)翻上幾頁(yè)，因此它放在我的床頭。當(dāng)結(jié)束了白天的忙碌周圍沉靜下來(lái)，我會(huì)在臨睡前讀上那么幾頁(yè)。

我讀的慢并不是說(shuō)這本書不夠吸引人，枯燥乏味。相反這本書太豐富了。讀完每個(gè)故事你會(huì)不由自主地停下來(lái)回想作者的故事，然后聯(lián)想到你，和與你有關(guān)的塵封在你記憶深處的人和物?！镀つ摇防锏奈淖志拖袷且粔K石頭激起了你腦海中的千層浪，你根本躲閃不及就被拉進(jìn)了回憶。比如讀了天才文展后，我也回想起了我兒時(shí)的一些玩伴，想起參與我兒時(shí)最美時(shí)光里的那些面孔，想到如今的生活與他們交集很少，甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般，永遠(yuǎn)不能相連。每每想到這兒，不免又慨嘆一番。

我甚至分不清這本書它到底是小說(shuō)集還是真真切切發(fā)生在作者身上的故事集。不過(guò)讀完之后感覺(jué)這個(gè)疑問(wèn)又不那么重要了，關(guān)鍵的是作者傾注的感情是真實(shí)的，是能夠打動(dòng)人心的，我想這就足夠了。比如在寫張美麗時(shí)，作者毫不避諱，寫了當(dāng)時(shí)自己由于青春期正常發(fā)育，對(duì)人們口中的美女張美麗產(chǎn)生了極濃厚的興趣，并且好幾次瞞著父母，和小伙伴去看張美麗。作者把青春期的悸動(dòng)寫的真實(shí)而又繞有情趣，令人感同身受。

這本書是作者對(duì)生命的反思之作。除了對(duì)親人朋友的懷念之外，作者還提到了自己對(duì)寫作意義的理解。

作者說(shuō)一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會(huì)到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運(yùn)。如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。作者說(shuō)這是他所理解的寫作與閱讀的終極意義，寫作能幫助或提醒我們看見自己，看見更多人。

馬塞爾·普魯斯特說(shuō)每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他的內(nèi)心里的東西。書籍不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。

在簡(jiǎn)書上寫作上時(shí)?？吹胶枚嗪?jiǎn)友分享自己的讀書心得。好多寫作者本著“輸入多才能輸出多”的初心，一年里囫圇吞棗的讀了近百本書甚至幾百本書。我對(duì)這些做法不大贊同。如果你讀的是工具書之類的東西那我不反對(duì)，但如果是文學(xué)書籍，我勸你不要操之過(guò)急。就像普魯斯特說(shuō)的，你所能接受的只是你內(nèi)心的東西，內(nèi)心的豐富才是你不斷創(chuàng)作的源泉，內(nèi)心的豐富是慢慢累積的，并非一朝一夕能形成。

所以從這本《皮囊》開始讓我們慢下來(lái)，用心去體會(huì)去感受。只有我們?nèi)硇耐度?，才能更加接近那些皮囊下的一個(gè)個(gè)魂靈，才能體會(huì)這世間的風(fēng)情萬(wàn)種與丑惡百態(tài)。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇6

一口氣看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書里翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無(wú)反顧的一路閱讀，微信讀書記錄，一共花了五小時(shí)十分種。

從這本書中，我看到了他硬氣的、頗有見識(shí)的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強(qiáng)和小任性的可愛母親。愛交友，豁達(dá)卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗?；钤诶硐牖孟笾胁豢厦鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，最后被現(xiàn)實(shí)無(wú)情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思，細(xì)膩敏感的阿達(dá)。他們都讓我感動(dòng)。

在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶著點(diǎn)小任性地討要預(yù)言、討要說(shuō)法，真是把我樂(lè)壞了，同時(shí)一個(gè)堅(jiān)韌而又可愛的母親形象，噴薄而出?！逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現(xiàn)實(shí)的鏈接?！逗Ｊ遣夭蛔　?，讓我反思孩子的教育問(wèn)題?！栋⑿∨c阿小》、《天才文展》，讓我了解了少年們成長(zhǎng)時(shí)的迷茫與追求。

全書大部分都是描寫阿達(dá)的家庭瑣事，至親友人，讀來(lái)卻全無(wú)瑣碎煩悶之感。反倒覺(jué)得，人物性格立體，節(jié)奏有張有馳，剖析深刻真誠(chéng)。我想這與阿達(dá)強(qiáng)悍的語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān)，密不可分的。跟隨著阿達(dá)的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動(dòng)。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇7

閱讀完蔡崇達(dá)的《皮囊》，我似乎也脫離了肉體，只剩靈魂在思考。

皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九歲，從來(lái)不在乎自己的身體，認(rèn)為肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人亂成一團(tuán)，她卻像沒(méi)事人一樣。看見一只從菜刀下逃生，灑著血到處亂跳的雞，她一路小跑出來(lái)，抓住它，狠狠地摔死在地上，“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

這樣的文字，無(wú)端讓人驚心。這樣的阿太，讓人敬佩又陡生憐憫。在那副看似強(qiáng)悍的皮囊之下，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，揮別先她而去的女兒;也曾在摔傷腿之后，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學(xué)回來(lái)的身影。她有她獨(dú)特的生活哲學(xué)，也有她命運(yùn)里被堅(jiān)實(shí)皮囊所遮蔽的巨大憂傷。也許正是受她的影響，作者把本書取名為《皮囊》。

皮囊，無(wú)論再堅(jiān)實(shí)，再怎么偽裝，終究有朽敗的時(shí)候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無(wú)助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，會(huì)突然號(hào)陶大哭，會(huì)像小孩一樣耍賴，發(fā)脾氣，也會(huì)因?yàn)榻^望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢(mèng)中，責(zé)怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會(huì)開”;跑到老伴的夢(mèng)中，說(shuō)他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅(jiān)硬的釘子，要鍥而不舍地楔進(jìn)讀者那柔軟的心里去。

除掉熟悉的親人，作者也寫了很多遇到的普通人。比如重癥病房里的病號(hào)和小心翼翼陪伴的家屬，敢愛敢恨卻為世俗不容的小鎮(zhèn)姑娘，以及離開家鄉(xiāng)闖蕩最終一事無(wú)成的天才少年。他們離當(dāng)今社會(huì)上所描述的那種“成功人士”似乎相去甚遠(yuǎn)，生活里的失意與痛苦，他們一一嘗盡。他們也許有過(guò)意氣風(fēng)發(fā)，有過(guò)拼搏與執(zhí)著，但無(wú)常的命運(yùn)最后還是把他們一股腦地裹進(jìn)憂傷的洪流。

評(píng)論家李敬澤在這本書的推薦語(yǔ)里說(shuō)：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！蔽覀円捕荚摻o自己一個(gè)清醒的時(shí)刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時(shí)釋放出來(lái)，看見憂傷，看見人心。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇8

好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。

這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話成了眾多人的至理名言，很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則，想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生。

我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書，畢竟這本書確實(shí)好看，銷路也好，看過(guò)的人絕對(duì)不在少數(shù)?？蔁o(wú)論這兩者之間有沒(méi)有關(guān)系，我都要說(shuō)一句透過(guò)那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的。

這是他應(yīng)得的。

那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物，看這本書有那么多名人為其寫序，我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來(lái)，然后才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放，就足夠了。

皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂。無(wú)論這副皮囊你是否喜歡，無(wú)論靈魂是否已找到出處，你都應(yīng)該相信靈魂歸依了，一切才安穩(wěn)。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇9

用了兩天的時(shí)間，讀完了蔡崇達(dá)的《皮囊》。

在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里，這個(gè)滿嘴無(wú)牙，說(shuō)話漏風(fēng)，堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才?！蹦莻€(gè)即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說(shuō)的這句話也是《皮囊》這個(gè)書名的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的，也是從第一個(gè)故事開始，奠定了這本書悲情的感情基調(diào)。

人生匆匆?guī)资?，明白自己要什么，明白自己活著為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠(yuǎn)，朋友奔波陸離時(shí)，能與愛的人在一起享受生活，才是作者活著的真正意義。

通過(guò)作者的敘述，我想作者所要告訴讀者的是，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的。

最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結(jié)尾：“對(duì)那些我正在愛著或者曾經(jīng)愛過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車拖著我的肉身一路遠(yuǎn)行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡?，這是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗?！?/p>

閱讀皮囊心得體會(huì)篇10

《皮囊》很親，因?yàn)樽髡吒彝g，又講述的是我們這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感無(wú)處安身的青年人對(duì)命運(yùn)的深切思考，所以書剛一上市就引起了我的注意。這次作為機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)推薦書目，更是吊足了我的胃口。這本書讀了好一段日子才讀完，另一位同齡作家韓寒的推薦理由是“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完”。我覺(jué)得自己是舍不得讀完，也是因?yàn)榕c作者同齡，讓我在書中看見了熟悉的影子，在他的故事里回望自己的成長(zhǎng)點(diǎn)滴，越讀就越舍不得一下子讀完，更愿意一篇一篇去慢慢地回味。

《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來(lái)我所期待能在書里看到的那樣，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說(shuō)道過(guò)往的事情。從整本書來(lái)看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面，這是我覺(jué)得書中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇11

先吸引我的2113是書名，當(dāng)書到手5261時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后4102不禁覺(jué)得神清氣1653爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇12

刷子李干活時(shí)穿上一身黑，這恰恰與潔白如雪的白漿形成了鮮明的對(duì)比，白的落到黑的上面，會(huì)很扎眼，但刷子李卻偏要這樣，更顯出了他的自信與技術(shù)高超。

刷子李“一天只刷一間屋子；每刷完一面墻，必得在凳子上坐一會(huì)兒，抽一袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。”這些都說(shuō)明好活不是急急忙忙趕出來(lái)的，要想做好就得先休息好的道理。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇13

在假期里我讀了《兔子坡》，它主要講的是：有一個(gè)叫兔子坡的地方，生活著一群小動(dòng)物們，他們非常熱心。和以前的人家幸福的生活著，聽說(shuō)有新家人要來(lái)了，不僅讓他們十分興奮，但又有些不安，高興的是新家人的到來(lái)可能會(huì)讓這里的情況變得更好，但不安的是這家人也有可能讓他們的生活更加悲慘……

故事不但說(shuō)明了新家人的到來(lái)，還有好多個(gè)可愛的小插曲，比如小喬奇去請(qǐng)他的`叔公，還有菲偉和狐貍的”剩菜主義“;波比的固執(zhí)……小動(dòng)物們對(duì)新來(lái)的人家非常滿意。他們溫順、大方，他們園子里的菜總要留一些給小動(dòng)物們分享，森林里的奉獻(xiàn)活動(dòng)他們也捐了好多錢，他們救了落水的威利，救治了撞傷的喬奇……它們得到了新家人的喜愛，新的家人也得到了兔子坡居民的信任，雖然后來(lái)發(fā)生了一些誤會(huì)，但誤會(huì)終究還是解除了，居民們和新家人相處的更有好了。

讀完這本書，我的感想是：我們想做的事只要你認(rèn)真做了，就一定能做成。我們要像小兔子喬奇那樣，把所有困難都拋在身后。同時(shí)，我還懂得了：動(dòng)物也有自己的生活，人類應(yīng)該和動(dòng)物們友好相處，只有這樣，我們美麗的家園才會(huì)處處充滿溫情。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇14

愛德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手，年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng)，和愛妻梅爾塞苔絲結(jié)婚，過(guò)著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對(duì)未來(lái)生活的期待和向往?？删鸵?yàn)樗说募刀?，在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí)，他被刑警捉了個(gè)正著，就此鋃鐺入獄，面對(duì)他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此，耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變，作為讀者的我們無(wú)不對(duì)他感到惋惜。

這樣的晴天霹靂，任何人都將陷入絕望，愛德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)這煎熬的十四年。這時(shí)，小說(shuō)的主旨逐漸體現(xiàn)出來(lái)。是誰(shuí)讓這個(gè)年輕人沒(méi)有自暴自棄，而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫，一位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老，他象慈父，更是愛德蒙最好的老師，不僅將其畢生所學(xué)傳授給他，更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛德蒙帶來(lái)了希望，使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰，使他堅(jiān)持活下去。

這獄中的十四年，看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi)，可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富：他擁有基督山島上的千萬(wàn)寶藏，并且通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，變成了一個(gè)上知天文，下知地理，兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。

唐泰斯33歲出獄，他得知父親被活活餓死，愛妻也嫁作他人婦，復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃：他利用20__年來(lái)積累的豐富知識(shí)武裝自己，為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸?，并憑借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì)，針對(duì)仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰：銀行家破產(chǎn)，政治家自殺，檢察官發(fā)瘋。

在我看來(lái)，愛德蒙的復(fù)仇，也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾，這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí)，沒(méi)有把他折磨到死，而是讓他感受自己曾經(jīng)有過(guò)的絕望，給他留下了五萬(wàn)法郎度過(guò)余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。

有仇要報(bào)，有恩必答。愛德蒙敢愛敢恨，愛憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵，愛德蒙仍多次出手相助，助她獲得幸福。

總結(jié)整本書，唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害，徒然入獄，卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過(guò)20__年煎熬，終換來(lái)重見天日。獄中他并沒(méi)有意志消沉，而是積極地學(xué)習(xí)，獲取淵博的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，未雨綢繆，不動(dòng)聲色地打擊仇敵，獲取成功。當(dāng)下的我們，活在太平盛世，更應(yīng)該擁有理想，心懷希望，努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，提升能力，為美好的明天而奮斗。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇15

一本充滿平靜的書，一本凝結(jié)智慧的書，一本拷問(wèn)心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》?！啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力，它甜美，憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活?！泵绹?guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內(nèi)心對(duì)話。

用靈魂去思考

此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應(yīng)付，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間，遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是思考，他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。

所以，貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說(shuō)，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn)，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認(rèn)為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對(duì)自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對(duì)話。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

用靈魂去生活

奧勒留認(rèn)為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請(qǐng)你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊懀屛覀冊(cè)陙y不安。很多外界的事物，似乎都“來(lái)者不善”。

我認(rèn)為，“不善”的并非事物，而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái)，你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來(lái)，你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你，當(dāng)你低落，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來(lái)，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。

用靈魂去創(chuàng)造

奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)?！冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命。“……去履行一個(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國(guó)。

當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé)，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類創(chuàng)造未來(lái)。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì)的利益，熱愛自我的使命，并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無(wú)為。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇16

小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第六單元的文章是以“名著之旅”為主題的，在這個(gè)單元中，我對(duì)《武松打虎》這篇文章印象非常深刻。學(xué)完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)自己被武松英武、豪放而機(jī)敏的英雄性格所深深地吸引了。

文中講道武松來(lái)到一家酒店，見門前掛著的旗子上面寫著：“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字，便進(jìn)去喝酒。武松覺(jué)得店內(nèi)的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說(shuō)：“這酒很厲害，超過(guò)三碗必醉，就過(guò)不了前面的山崗了?！蔽渌蓤?zhí)意要喝，店主沒(méi)辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店門。店主忙追上武松說(shuō)道：“景陽(yáng)岡有猛虎，天黑后不能上去?！蔽渌烧f(shuō)：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，見一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話，武松只好硬著頭皮往上走。從這里，我體會(huì)到武松很固執(zhí)，也很英勇，并且心里也很矛盾。

文章接著寫到，武松走進(jìn)一片樹林，天色已晚，酒勁兒開始發(fā)作，他就在一塊青石上躺了下來(lái)。這時(shí)忽然起了一陣狂風(fēng)，唰地從樹后跳出一只猛虎。武松將身子一閃，老虎再往后一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過(guò)。原來(lái)這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢(shì)大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰(shuí)知打在樹上，少棒斷成兩截。老虎見狀，有撲過(guò)來(lái)。武松往后一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上拋出一個(gè)坑。武松不敢放松，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。這是文中最精彩的打虎細(xì)節(jié)描寫，這“一撲、一掀、一掃”以及“六閃”很好地襯托出了武松的機(jī)智勇敢性格。

讀完這個(gè)故事，我對(duì)武松敬佩無(wú)比。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過(guò)人。以后在學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難，我都要向武松那樣，勇敢的去面對(duì)。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇17

我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了，至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。

給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬?，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。

在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó)，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá)，卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn)，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn)，便成了蘇人生的常態(tài)。你啊，滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。

但我想，這句玩笑話必是含淚說(shuō)的吧。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇18

《蛙》通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程?！锻堋肥悄葬j釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的一部觸及國(guó)人靈魂最痛處的長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成，講述了姑姑&&一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，在用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)展示鄉(xiāng)土中國(guó)六十年波瀾起伏的生育史的同時(shí)，毫不留情地剖析了當(dāng)代知識(shí)分子卑微的靈魂。

以前對(duì)莫言知之甚少，乘著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱潮才對(duì)他有所了解。莫言自八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。他的作品被譯成多國(guó)文字，日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎曾認(rèn)為，莫言是中國(guó)問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人選。20__年，法國(guó)圖書沙龍，莫言、李銳和余華三位作家獲得“法蘭西藝術(shù)與文學(xué)騎士勛章”。20__年10月11日，莫言獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為中國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家。

網(wǎng)上有人這樣評(píng)價(jià)他：“莫言可能是當(dāng)下中國(guó)文壇最博大、勤奮的作家。博大源自其嘗試的寫法多而寬，充滿試驗(yàn)性的創(chuàng)新精神，其筆法汪洋恣肆、氣勢(shì)蓬勃、自由率性。勤奮源自其寫作的數(shù)量和質(zhì)量之積，也源自其不懈的開拓精神，就中國(guó)當(dāng)下而言，無(wú)人能出其右?！?/p>

小說(shuō)的名字叫《蛙》，如果沒(méi)有看過(guò)書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。聽說(shuō)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

這是部直面中國(guó)近幾十年來(lái)有關(guān)計(jì)劃生育政策的小說(shuō)。說(shuō)起計(jì)劃生育生在上世紀(jì)八九十年代的我們不得不感慨一下。動(dòng)物歸根結(jié)底是為了自己的種族和后代而生存。繁殖是動(dòng)物的本能，也是身為高級(jí)動(dòng)物的人類的本能。當(dāng)人類的動(dòng)物屬性與社會(huì)屬性發(fā)生矛盾，我們?cè)撟鲈鯓拥倪x擇?中國(guó)政府選擇了計(jì)劃生育，于是，幾億成型的和沒(méi)成型的胎兒成了犧牲品，又有多少孕產(chǎn)婦由于當(dāng)時(shí)落后的醫(yī)療條件喪生。當(dāng)我們?yōu)榻裉煊?jì)劃生育所取得的成績(jī)感到欣慰的同時(shí)，可曾想到過(guò)他們?

讀罷該書，猶如在中國(guó)人的心靈長(zhǎng)廊進(jìn)行了一番巡禮，禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。正如書中所說(shuō)，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。

小說(shuō)中一個(gè)最典型的人物。這個(gè)人是全書的主人公&&姑姑，名字叫做萬(wàn)心。萬(wàn)心衛(wèi)校畢業(yè)，一輩子跟婦女打交道。在上世紀(jì)七十年代，她是接生員，無(wú)論多么困難的分娩，只要經(jīng)她接手，就會(huì)轉(zhuǎn)危為安，就連母牛難產(chǎn)，大家都請(qǐng)萬(wàn)心出馬，那時(shí)候，她是四里八村婦女的大救星，活菩薩。到了八十年代，她一下子由天使變成了魔鬼。張拳的老婆因她溺死水中，她侄子萬(wàn)足的老婆王仁美被她大義滅親引產(chǎn)失敗大出血死了，袖珍美人王膽在被她追趕的途中所幸生下女孩陳眉，但王膽的命也沒(méi)保住當(dāng)時(shí)人口膨脹得厲害，國(guó)家不實(shí)行計(jì)劃生育，可能帶來(lái)滅頂之災(zāi)，萬(wàn)心就是計(jì)生工作的推土機(jī)，開到哪兒都?jí)核酪黄m然講法不容情，但我還是極端地厭惡這個(gè)時(shí)期的萬(wàn)心，以至于厭惡到要放棄讀下去的地步。萬(wàn)心那種慘絕人寰的圍追堵截實(shí)在是太血腥了，有誰(shuí)愿意欣賞這樣一個(gè)滅絕師太趕盡殺絕的表演呢?婦女工作本是最神圣的，可是，萬(wàn)心卻被時(shí)代扭曲成了一個(gè)殺人惡魔，后來(lái)她途經(jīng)蘆葦?shù)?，被無(wú)數(shù)的蛙圍攻，撕碎衣服，咬破耳朵，噴射黏液甚至是精液，再后來(lái)，她夜夜失眠，貓頭鷹的叫聲被她幻化成蛙的慘叫，她覺(jué)得這是那些無(wú)辜的生靈來(lái)討債了?！巴堋?，就是“娃”啊，萬(wàn)心的這雙手，接生了上萬(wàn)個(gè)娃，又殘害了多少個(gè)娃啊!如果她不僅僅是一個(gè)婦女工作者，如果她能在當(dāng)嫁的年紀(jì)嫁掉，在該生的年紀(jì)生產(chǎn)，她的心就不會(huì)這么硬，這么冷?？上?，她年輕的時(shí)候與那個(gè)英俊的飛行員擦肩而過(guò)，后來(lái)在她徐娘半老的年紀(jì)里，戲劇性地嫁給了郝大手，一輩子接生了上萬(wàn)個(gè)孩子，卻沒(méi)有一個(gè)屬于她，這也許就是對(duì)她作惡的報(bào)應(yīng)吧?萬(wàn)心，愿你來(lái)生做一個(gè)完整的女人。

小說(shuō)中一段糾結(jié)的感情。這段情不是秦河對(duì)萬(wàn)心的忠誠(chéng)，不是陳鼻對(duì)王膽的呵護(hù)，不是萬(wàn)足對(duì)王仁美的愧疚，而是王肝對(duì)小獅子的單戀。十二年的時(shí)間，王肝給小獅子寫了五百多封情書，可以想象，王肝是怎么把一顆惴惴不安的心裝進(jìn)信封，等待小獅子的回信，可是，沒(méi)有，直到小獅子嫁給萬(wàn)足，也沒(méi)有給王肝回過(guò)只言片語(yǔ)，因?yàn)橥醺蔚男判—{子一封也沒(méi)看到，信全被萬(wàn)心扣下了。沒(méi)有回信，王肝依然癡癡地寫下去，從第一封到第五百多封，這是怎樣的癡情啊!令人費(fèi)解的是，頭發(fā)蓬松，塌鼻方口，滿臉?lè)鄞痰男—{子，在王肝的眼里竟然是“小獅子真美啊!”就是這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的灰姑娘，讓王肝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見就激動(dòng)地眼含淚花渾身顫抖，讓王肝情愿跪在地上親吻小獅子留下的腳印，當(dāng)他得知小獅子嫁給萬(wàn)足之后，他沒(méi)有痛不欲生，反倒很冷靜地說(shuō)：“愛情就是生一場(chǎng)重病，現(xiàn)在病好了!”看來(lái)，愛情是不拘于形式的，比如婚姻。

小說(shuō)中一場(chǎng)無(wú)法忘卻的過(guò)往。這部作品是從上個(gè)世紀(jì)七八十年代的高密東北鄉(xiāng)寫起的，農(nóng)村的落后貧窮，雖然我生在90年代，沒(méi)有親身經(jīng)歷那時(shí)艱辛的種.種，但從長(zhǎng)輩的口中我也了解很多。比如吃，爺爺奶奶說(shuō)他們那時(shí)候幾乎頓頓吃煎餅，能抹點(diǎn)豬油或者卷點(diǎn)紅糖白糖，就算是十分奢侈了，至于鈣奶餅干，那更是不可多得的人間美味了。如果能撿到飛機(jī)上投下來(lái)的壓縮餅干，真是好運(yùn)氣了，更多的時(shí)候，見到的是印刷十分精美的傳單，飛行員降落傘，還有在手腕上畫手表，每家每戶發(fā)布票。還有那個(gè)時(shí)代村里的一個(gè)接生婆，會(huì)安胎，會(huì)接生，會(huì)打針，還會(huì)算卦，巫婆一樣神乎其神。

《蛙》以第一人稱的口吻，敘述了萬(wàn)足也就是萬(wàn)小跑的姑姑萬(wàn)心傳奇坎坷的一生。萬(wàn)心小的時(shí)候就臨危不懼，敢和日寇怒目相視，建國(guó)后憑借紅色出身和過(guò)硬的醫(yī)護(hù)本領(lǐng)成為當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)膵D產(chǎn)科專家，和土接生婆們一番較量，使群眾們接受了新法接生，挽救了數(shù)以千計(jì)的產(chǎn)婦和新生兒，群眾敬仰她，稱之為送子觀音。國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策后，萬(wàn)心被派到公社計(jì)生辦，一干就是幾十年。期間，萬(wàn)心堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)生政策，可謂鐵面無(wú)私六親不認(rèn)，親手流掉了包括侄子萬(wàn)小跑媳婦王仁美孩子在內(nèi)的兩千余個(gè)計(jì)劃外懷孕胎兒，這一成績(jī)將萬(wàn)心在群眾中的威信一掃到地，她在群眾心中由一名送子菩薩變成了戕害生命的魔鬼。進(jìn)入晚年，國(guó)家的計(jì)生工作隨著經(jīng)濟(jì)的開放搞活也“開放”了，大款生，官員生，就是無(wú)權(quán)無(wú)錢的小職員們不能生，看透人生的萬(wàn)心搖身一變又成了送子觀音，一副所謂的“轉(zhuǎn)龍換風(fēng)”的藥丸要價(jià)不菲，專門賣給那些貪污受賄發(fā)民財(cái)?shù)摹按笕宋铩眰?，以這種方式來(lái)宣泄尋求心靈的安定。

主人公萬(wàn)心的人生軌跡是曲折的，她的愛情軌跡也是坎坷的。一枝花的年齡時(shí)在如云的崇拜者中“眾里尋他三百度”，選中了瀟灑地飛行員王小倜，馬上要結(jié)婚了，王小倜駕機(jī)叛逃中國(guó)臺(tái)灣，萬(wàn)心受到牽連，經(jīng)歷一番世態(tài)炎涼，她決定嫁給比自己大二十多歲的縣委書記楊林。轟轟烈烈的中她和楊林一塊兒受到?jīng)_擊，楊林在會(huì)上受不住造反派的折磨胡說(shuō)八道，傷害了萬(wàn)心也葬送了她的第二次感情。就這樣萬(wàn)心的終身大事耽誤了，一直到臨近退休，才和民間泥塑大師郝大手結(jié)合。萬(wàn)心和郝大師結(jié)合是完美的，萬(wàn)心描述被流掉胎兒的特征，大師按描述創(chuàng)作泥娃娃，然后供在一間屋子里，投生到來(lái)求娃娃的善男信女家。

《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史，也是一部波瀾壯闊的我國(guó)農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮辱，有辛酸，有執(zhí)著，有無(wú)奈，有揭露，有褒貶，作家以敏銳的眼光，捕捉社會(huì)的風(fēng)云變幻，娓娓道來(lái)，給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。

《蛙》除卻情節(jié)的跌宕起伏，我還喜歡她的如下風(fēng)姿：

語(yǔ)言詼諧。莫言的作品語(yǔ)言是很有風(fēng)格的，流暢詼諧而且夸張，讓人忍俊不禁。比如寫王小倜飛行技術(shù)的高超，王駕機(jī)一個(gè)俯沖到西瓜地，探身摘下一個(gè)西瓜，一拉桿，殲擊機(jī)又呼嘯著沖向云霄，呵呵，這是多么夸張?jiān)溨C的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”相媲美了。

節(jié)奏鮮明。小說(shuō)從小伙伴們吃煤寫起，如潺潺小溪，清新爽人，接下來(lái)的王小倜叛逃、波瀾“小弦切切如私語(yǔ)”將讀者引入故事中，王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下來(lái)美國(guó)愛嬰醫(yī)院的出現(xiàn)如河道陡然變寬，流水變緩，滿眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，給人以跌宕起伏的藝術(shù)享受。

構(gòu)思縝密。小說(shuō)后半程寫王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推銷娃娃，王肝忽悠顧客時(shí)巧舌如簧就進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，那創(chuàng)作狀態(tài)中的語(yǔ)言細(xì)膩而有哲理，縝密中充滿神秘，讓顧客心甘情愿地爭(zhēng)先恐后地買泥娃娃。

有人說(shuō)《蛙》思想不夠積極，是在揭計(jì)生工作的家丑，從政治的角度看確實(shí)有這個(gè)嫌疑。但是《蛙》是文學(xué)作品，是小說(shuō)，是小說(shuō)就要反映現(xiàn)實(shí)，超越現(xiàn)實(shí)。只有扎根現(xiàn)實(shí)的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能夠秉筆直書我國(guó)計(jì)生工作的歷程，而且是站在農(nóng)村沃野上看計(jì)生，這是作家的使命感使然，現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村的計(jì)生現(xiàn)狀就是這樣的，《蛙》有生活基礎(chǔ)，《蛙》是當(dāng)之不愧的出色的文學(xué)作品?！锻堋帆@諾貝爾獎(jiǎng)，不是偶然。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇19

或許，在回憶里，我們從小到大的教育就是“我不重要”，的確，作為一名普通士兵，比起勝利，我不重要;作為一個(gè)單薄的個(gè)體，比起渾厚的團(tuán)體，我不重要;作為一位奉獻(xiàn)的女性，比起整個(gè)家庭，我不重要;地球上將近有70億人口，我只是70億分之一，我不重要?？墒窃谶@70億人口中，沒(méi)有任何一個(gè)人，與我完全相符，在這個(gè)世界上，僅有這么一個(gè)我，我很重要。

一生中，我吃掉了數(shù)不清的糧食，與數(shù)不盡清水，才構(gòu)成了一個(gè)這樣的我，我很重要。我是世界精華的所在，如果爸爸媽媽是另一個(gè)爸爸，或者媽媽，就不會(huì)有我;如果爸爸媽媽因?yàn)槟车嗡榛蚰称淙~所打攪，就不會(huì)有我，我很重要。僅有在那一年，那一天，那一時(shí)，那一分，那一秒才會(huì)有今日的我，難道?我，不重要嗎?

畢淑敏說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，我，是由無(wú)視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我，是在幾百幾千萬(wàn)年前元謀人的后裔，人類的精神之火，也將由我傳遞。人類的精神之火，是連綿不斷的鎖鏈，作為其中精致的一環(huán)，要是否認(rèn)了自我，也等于推卸了一項(xiàng)萬(wàn)年而來(lái)，神圣而莊重的承諾，所以，我很重要。

我們的出生，是一次萬(wàn)分偶然的機(jī)遇，我就是在一萬(wàn)分的可能性中，那個(gè)難以遇到的偶然幾率。也許，我不夠完美，也許，我不夠好，也許，我惹人厭煩，也許，我使人崩潰。但，上帝是公平的，他讓我出生了，我就是一個(gè)奇跡。就算，我再不好，再惹人厭煩，在這龐大的世界中，誰(shuí)能找到第二個(gè)我。

然而，對(duì)于我們父母而言，我們是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的孤本。無(wú)論父母有多少子女，我們，永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的那個(gè)。對(duì)待這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我，他們的愛，也是獨(dú)一無(wú)二的。在我生病時(shí)，他們?yōu)槲移矶\;在我努力時(shí)，他們?yōu)槲壹佑?在我開心時(shí)，他們比我更歡樂(lè);在我哭泣時(shí)，他們比我更難過(guò)。他們的愛，是獨(dú)特的，無(wú)法將給予我的這份愛，再給予給他人，在父母眼中，我很重要。

在朋友的眼中，我很重要。在他們難過(guò)時(shí)，我給了一句安慰;在他們獲獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)默默的為他喝彩;在他們受委屈時(shí)，我會(huì)挺身而出，做好朋友的本分。倘若，有一天，我消失了，他們會(huì)不習(xí)慣沒(méi)有我的日子，沒(méi)有我的世界。這樣，我會(huì)有膽量說(shuō)，我，不重要嗎?

我們需要的，僅僅是，昂起頭，挺起胸，大聲的對(duì)著人們喊：“我，很，重，要!”僅此而已，讓全世界的人，都明白，我很重要。

也許，我很平凡;也許，我很普通;也許，我沒(méi)有能讓人記住的事業(yè);也許，我不會(huì)在人類史冊(cè)上留下永垂不朽的名字，但我作為一個(gè)生命來(lái)到世界走一道，就不能否定，我不會(huì)在自我的歷史上，留下永垂不朽的名字，沒(méi)有人能夠替代我。要為自我奮斗，珍惜短暫的幾十年，讓自我的生命綻放出自我的光彩，我們還要對(duì)著心靈許諾，要讓自我重要的是這世界走一道。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇20

寒假里，我讀了一本書，是英國(guó)作家狄更斯寫的《雙城記》。

書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái)，露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚，過(guò)了十年的幸福生活。

法國(guó)大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn)，在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。

本書通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無(wú)法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的。晃來(lái)晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬(wàn)別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過(guò)早地白了?！襁@樣的例子還有很多很多。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇21

故事中的主人公諾拉，看見自己的朋友史蒂芬因?yàn)樽约撼煽?jī)不太理想，對(duì)自己完全失去了信心，認(rèn)為自己是一個(gè)不可救藥的大笨蛋，諾拉就決定要幫他重新開始樹立信心，故意將自己的成績(jī)考差了。諾拉這學(xué)期的成績(jī)確實(shí)是慘不忍睹：5科拿了D，1科拿了C。但是沒(méi)有人知道，諾拉的肚子里藏了天大的秘密——她其實(shí)是超級(jí)大天才。諾拉不想成為另類兒童，也不想要學(xué)校變成只有競(jìng)爭(zhēng)的地方，也不想讓同學(xué)家長(zhǎng)們?nèi)绱说目粗谐煽?jī)。這是她的大計(jì)劃。

她的爸爸媽媽正在發(fā)愁，便找到校長(zhǎng)及諾拉的各科老師談話。接著，諾拉接受了智力測(cè)試。測(cè)試后，諾拉的分?jǐn)?shù)令所有的人都很吃驚，真相大白：諾拉是天才。她的大計(jì)劃失敗，便與史蒂芬鼓動(dòng)大家考零分，想讓大家知道成績(jī)其實(shí)并不重要。最后她和史蒂芬雖然被停課，但他們卻很開心。

讀完這本書后，我為小主人公們有這樣純潔的友誼而感動(dòng)。其實(shí)成績(jī)并不重要，重要的是你怎么看待成績(jī)，怎么對(duì)待考試。而書中的老師、家長(zhǎng)只看重成績(jī)，用成績(jī)來(lái)判斷孩子是不是天才或笨蛋。

書中的諾拉不想讓任何人另眼相待，刻意維持著中下的學(xué)習(xí)成績(jī)，可以痛快地踢足球，上網(wǎng)找感興趣的東西，我羨慕她，能有小學(xué)時(shí)期的快樂(lè)，而我，從入學(xué)時(shí)便開始上這個(gè)班，上那個(gè)班。我的父母其實(shí)也不想讓我去上，但因?yàn)榇蠖嗟耐瑢W(xué)都去上了，認(rèn)為我也要去上，不然就落后了，成績(jī)就跟別人有差距。從四年級(jí)開始，所有的父母便開始對(duì)我們說(shuō)：你一定要努力學(xué)習(xí)，考出好成績(jī)，上個(gè)好初中，然后考上好的高中，在考上好的大學(xué)，以后工作就好找了……現(xiàn)在的我們便努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取……

我希望我們可以從學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件有趣的事，這樣才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正意義，從而不用家長(zhǎng)老師的督促，自己學(xué)習(xí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)。

成績(jī)并不是評(píng)定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。我們也應(yīng)該學(xué)好知識(shí)，為我們今后的學(xué)習(xí)與生活所用，不要一味地追求好成績(jī)。應(yīng)該注重于知識(shí)，而不是成績(jī)。

只有在快樂(lè)中學(xué)習(xí)才可以激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，如果只要成績(jī)，會(huì)很壓抑，只能變成一個(gè)書呆子，抑制了我們的發(fā)展。給我們一個(gè)自由的空間吧!讓我們?cè)诳鞓?lè)中生活;讓我們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí);讓我們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)!

閱讀皮囊心得體會(huì)篇22

《苦兒流浪記》是一本很吸引人的敘事故事書，它資料是那樣真實(shí)，故事是那樣動(dòng)人。主人公盧米的苦難生活，深深地震撼了我們;盧米流浪的生活使我產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想，想到盧米的生活環(huán)境，也想到他那艱苦的生活，可他沒(méi)有放下人生，沒(méi)有認(rèn)命，也沒(méi)有小看自己。

盧米十分不幸，這么多苦難往他身上砸，也經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨;但他也是幸運(yùn)的，最終還是找到了自己的親生母親，還過(guò)著比別人更完美的生活。難道世上就沒(méi)有別的像他這樣的孩子嗎?不，在世界上像盧米這樣的孩子還有很多，也許他們比盧米更可憐，他們?cè)跒樯姹疾骼酥?/p>

想想我們的生活是那樣豐富、多彩，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)著小康生活。每一天穿得暖、吃得好、有美如花園的學(xué)校，可我還埋怨生活的無(wú)聊，我想，我就應(yīng)珍惜此刻空余的時(shí)刻，把這些時(shí)刻花在看像《苦兒流浪記》這樣的課外書身上，了解更多知識(shí)，或者做一些有好處的事情。但是假如我們不珍惜這些完美時(shí)光，那生活還好處嗎?

這本書有一處地方讓我看了笑出了眼淚的地方：盧米與師傅一齊賣藝，一下子盧米就變得傻乎乎的了，他和身邊的小動(dòng)物表演傭人服侍大王時(shí)，觀眾臺(tái)下人山人海，盧米有些害羞，便摔了一跤，觀眾見了此景，笑聲充滿了整個(gè)廣場(chǎng)，掌聲四處響起。當(dāng)時(shí)看到那里，我忍不住哈哈大笑起來(lái)，幸運(yùn)的是我嘴里沒(méi)含任何東西，否則就會(huì)被噎住了。但也有許多地方讓我讀了很感動(dòng)：如盧米依依不舍地離開了養(yǎng)母、自己的師傅在冷而十分長(zhǎng)的路途中離開了人世和盧米與親生母親重逢……愿景由此，我又聯(lián)想到四川汶川7點(diǎn)8級(jí)的地震，大地震把一條又一條生命壓在了廢墟，讓他們離開了人世。

中國(guó)所有地區(qū)都捐獻(xiàn)上百萬(wàn)元到災(zāi)區(qū)，我也拿出了自己的存錢箱，掏出所有的零用錢，捐給了汶川人民，但是，無(wú)論我們捐多少錢，都挽不回那些已經(jīng)失去的生命。這些生命在一場(chǎng)突如其來(lái)的地震中死去，不是比盧米更要慘嗎?不管我們身在何處，過(guò)怎樣的生活，都就應(yīng)用心應(yīng)對(duì)生活，不好讓生活成為我們的絆腳石。盧米不怕生活苦難，堅(jiān)強(qiáng)不屈地往前走，走過(guò)了曲折無(wú)比的“道路”，躍過(guò)了高其無(wú)比的“高山”，歷盡千辛萬(wàn)苦，才找到自己的親生母親，這是多么幸運(yùn)的事啊

讀了《苦兒流浪記》這本書，讓我懂得了珍惜此刻的.完美生活，不浪費(fèi)一絲時(shí)刻。我要感謝生活，正因生活有艱苦的，難過(guò)的，完美的，而我就在完美里面，有了完美的生活，想做什么都能夠，但我不會(huì)浪費(fèi)時(shí)刻。生活就是我的人生，好的人生要靠生活。因此我愛我的老師，愛我的父母，愛我身邊的每一個(gè)人，是他們給予我豐富、多彩的生活。生活：我要感謝你!

閱讀皮囊心得體會(huì)篇23

跟隨羅曼&羅蘭的腳步，懷著一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)我們往往只被他創(chuàng)造的輝煌所吸引，對(duì)于貝多芬的細(xì)致的一生，我們還是一知半解。

作為一個(gè)名人，貝多芬一直不被人了解，因此他從來(lái)都不能訴說(shuō)自己的苦難。

貝多芬也是有血有肉的人，他一生都背負(fù)著無(wú)數(shù)的壓力&&社會(huì)輿論，家庭，健康重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由于不幸的耳聾，他很難與別人交流，當(dāng)然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻，永遠(yuǎn)的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂(lè)中去，年輕時(shí)，他是有多高的熱情，在他的作品透露著生命的新鮮與狂熱，似乎這就是他的語(yǔ)言。他似乎已經(jīng)迎來(lái)了成功，然而接踵而來(lái)的卻是災(zāi)難。更多的疾病，無(wú)窮無(wú)盡地折磨著他。盡管是這樣，他仍舊大膽放誕，無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己的感言，蔑視世俗。晚年的他一貧如洗，不斷舉辦音樂(lè)會(huì)帶來(lái)了聲譽(yù)卻沒(méi)有帶來(lái)金錢。就是這時(shí)他完成了歡樂(lè)頌的作曲。

羅曼羅蘭用一句話總結(jié)了貝多芬的一生：有痛苦換來(lái)歡樂(lè)。

當(dāng)我們?nèi)A聽貝多芬的名曲時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的貝多芬展現(xiàn)在你的面前：他已經(jīng)將自己精神和血肉熔進(jìn)了音樂(lè)中。當(dāng)我們聽到《第五交響曲》時(shí)，你會(huì)覺(jué)得里面的貝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗擊著;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的，貝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一個(gè)明靜如水的早晨，但轉(zhuǎn)眼間就有巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿可怕的靜默，黃昏降臨，雷雨經(jīng)過(guò)醞釀，然后是沉重的云蓄滿閃電，夾帶著暴風(fēng)雨。又突然，風(fēng)狂驟雨之際，黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。

貝多芬的一生就是這樣的，他一直被卷入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時(shí)，他還幽默地說(shuō)：“看啊，喜劇收?qǐng)隽?。?/p>

貝多芬的一生也正應(yīng)了一句話：痛苦與歡樂(lè)是共存的。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇24

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書是人類的進(jìn)步階梯?！睍俏覀兊暮门笥眩ㄟ^(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。

讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。

相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇25

陋室不陋，只因其主人德馨也。此觀點(diǎn)大抵多數(shù)人都已認(rèn)同。然余以為劉公之高尚非自吹可定。二十三年的無(wú)人問(wèn)津，大概讓劉公長(zhǎng)了不少憤世嫉俗的心眼。被貶之后還要遭人踢打，換誰(shuí)誰(shuí)都受不了，又無(wú)法改變現(xiàn)狀，懷才不遇，虎落平陽(yáng)??！可嘆可悲。

余以為，劉公之被貶，何其幸哉！陋室一銘名天下，從此文名萬(wàn)古傳。劉公乃中國(guó)古典哲學(xué)大師之一也，何故如此斤斤計(jì)較呢，人家整你就整你吧，還要寫什么銘文以明心志。無(wú)絲竹之亂耳姑且可以說(shuō)明清廉、不貪圖享樂(lè)；無(wú)案牘之勞形則有點(diǎn)不作為了。這是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸吧！給他個(gè)宰相干興許就不會(huì)有此一說(shuō)了。想當(dāng)年孔子周游列國(guó)，游說(shuō)諸侯，終因思想太前衛(wèi)而不被列國(guó)統(tǒng)治者所采納，心灰灰焉，于是退而講學(xué)授徒，后人才有了“孔子弟子三千，七十二賢”的說(shuō)法?？鬃右惨虼嗣暣笳?，成了中國(guó)文化史上第一人了?！笆е畺|隅，收之桑榆。”看來(lái)真?zhèn)€是“塞翁失馬，焉知非福”??！

列位看官，劉公要寫陋室銘我也沒(méi)辦法，咱沒(méi)有穿越時(shí)空的能耐呀，阻止不了。就是覺(jué)得那句“往來(lái)無(wú)白丁”讓人看了有些生氣。沒(méi)文化的普通百姓就不屑來(lái)往啦，像劉公這等地主出身的貴族哪個(gè)不是吸百姓血榨百姓汗的主啊，吃水還不忘挖井人呢！連他們的衣食父母都要鄙視，其人格品德果真非同小可呀！沒(méi)老百姓，喝西北風(fēng)去吧！餓著肚子去調(diào)素琴、閱金經(jīng)吧！等到肚子唱空城計(jì)了您就知道什么叫德馨了。

唉！跟死人我叫什么勁兒啊，幸虧我不敢自稱品德高尚，要不對(duì)劉公這番質(zhì)疑就砸自己的腳咯！俗話不是說(shuō)了嗎？所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！币陨涎赞o純屬個(gè)人對(duì)文中的一些不敢茍同之處發(fā)點(diǎn)牢騷而已，上課時(shí)可不敢這樣放肆。被某些領(lǐng)導(dǎo)聽了豈不上綱上線，師德師風(fēng)就有大問(wèn)題了。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇26

我們學(xué)習(xí)了《海底世界》這課，使我進(jìn)入了美好的想像境界。

我穿上了潛水衣到海底里。第一眼就看見一群小海魚在游來(lái)游去，又看到小海星趴在那里，我以為它睡覺(jué)了呢?

準(zhǔn)備用手摸，沒(méi)想到它一動(dòng)把我的心就像一個(gè)氣球給炸了。我又看到一條魚它游得像閃電一樣快，老師說(shuō)過(guò)梭子魚它的速度游得才最快。我還知道海底有一個(gè)爬行的魚，它爬的速度是非常慢的，爬的時(shí)候還一伸一縮呢，好多個(gè)小時(shí)才爬幾米。忽然有一些魚從我的眼前掠過(guò)，頭上還掛著發(fā)亮的小球呢?

它可美麗也很可愛。正在我開心的這一幕，有一只烏賊放出黑墨汁，害得我分不清東南西北，這可惡的烏賊想害死我啊，但這也是烏賊的本領(lǐng)，它趁別人不注意的時(shí)后也在危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)吐出黑墨汁，趁機(jī)逃跑。突然有只大沙魚向我沖來(lái)，差點(diǎn)把我嚇?biāo)?。它長(zhǎng)著鋒利的牙齒龐大的身軀小小的眼睛。海洋里其實(shí)不只這些動(dòng)物，還有你意想不到的呢?

啊，海洋里可真稀奇，我真想到海洋里去看一看這些動(dòng)物呢?

閱讀皮囊心得體會(huì)篇27

一年級(jí)小學(xué)生的顯著特點(diǎn)是自由、好動(dòng)、注意力持續(xù)時(shí)間較短，導(dǎo)致了在今后的課堂教學(xué)中必然存在著很大的紀(jì)律性問(wèn)題，這是令人十分頭痛的，有時(shí)還會(huì)顯得手足無(wú)措呢！鑒于這種狀況，我們選擇了“速讀速記”的訓(xùn)練課程。

剛聽說(shuō)速讀速記訓(xùn)練時(shí)，覺(jué)得那對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚；第一次在老師的帶領(lǐng)下接觸到速讀速記的訓(xùn)練后著實(shí)讓我耳目一新，給人一種躍躍欲試的沖動(dòng)。

現(xiàn)在，我就先來(lái)說(shuō)說(shuō)“速讀速記”的優(yōu)點(diǎn)：

“速讀速記訓(xùn)練”確實(shí)是注重培養(yǎng)小學(xué)生專注力、大幅度提高閱讀速度和理解能力、增強(qiáng)記憶力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自信心，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)的閱讀好方法。

眼腦機(jī)能訓(xùn)練是通過(guò)眼腦結(jié)合的訓(xùn)練來(lái)有效地提高小學(xué)生的注意力，從而培養(yǎng)學(xué)生讀書時(shí)的專注力。注意力訓(xùn)練是通過(guò)學(xué)生在心里默數(shù)“舒爾特表”的數(shù)字以調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、眼、心、腦的高度集中來(lái)提高學(xué)生的注意力，從而強(qiáng)化記憶。

詞語(yǔ)訓(xùn)練是通學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、記憶詞匯，采用選詞造句來(lái)提高學(xué)生的思維想象力和說(shuō)話能力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與性。

演講訓(xùn)練是通過(guò)讓每個(gè)學(xué)生都獲得“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，做到都“敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)”來(lái)培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

進(jìn)行了近兩個(gè)月的訓(xùn)練后，讓我深深的感覺(jué)到：

1、大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)養(yǎng)成習(xí)慣有了不小的進(jìn)步。

2、不少學(xué)生課堂上變得主動(dòng)、活躍了。

3、一部分性格內(nèi)向的孩子戰(zhàn)勝了自己，敢于開口說(shuō)話了。

4、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚了，變得愿意自主閱讀了。

然而，這樣的訓(xùn)練，小學(xué)生還不能準(zhǔn)確地按要求完成訓(xùn)練的內(nèi)容，更不能真正地領(lǐng)悟其訓(xùn)練的目的和意義，只是出于好奇和新鮮來(lái)訓(xùn)練，導(dǎo)致訓(xùn)練的效果不是特別有效。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇28

今天，我讀了《北方的奧德賽》。

故事講的是印弟安酋長(zhǎng)納斯，來(lái)自世界的邊緣阿卡屯，他對(duì)仇人的女兒恩卡一見鐘情。他即刻向恩卡的母親提出聘禮，付出了他所能付出的一切，包括成堆的禮物，魚、皮毛和油、珍貴的`玻璃珠子和大皮船。他成功了，然而在他的婚禮上，來(lái)了一群在海上漂泊的人，為首的頭發(fā)像海獅鬃毛的人搶走了恩卡。從此他踏上了一條尋找的漫漫長(zhǎng)路。

他越過(guò)了奔騰的大海，穿過(guò)了暴風(fēng)驟雨，經(jīng)過(guò)了上千個(gè)城市，在挨了好多年的餓，受了各種各樣的苦難，歷盡千辛萬(wàn)苦，碰見各種陌生的面孔，他終于找到了恩卡，但是恩卡早已忘掉了他，她寧愿留在那個(gè)已經(jīng)死了的人的身邊，也不愿意跟隨納斯回去。

我覺(jué)得納斯很勇敢，能夠堅(jiān)持自己的意愿，為了找到恩卡，能夠面對(duì)各種各樣的困難，不退縮，不放棄。同時(shí)也覺(jué)得納斯很可憐，經(jīng)過(guò)了那么多年，遇到了那么多的艱難險(xiǎn)阻，終于遇見了自己心愛的人，但卻沒(méi)有得到完美的結(jié)局，而是悲慘地自己一個(gè)人孤零零地離開。

我不明白為什么恩卡不愿意和納斯一起離開，是忘記了他？還是已經(jīng)不再喜歡他？我覺(jué)得納斯過(guò)得太悲慘，經(jīng)過(guò)了那么多的努力，卻沒(méi)有得到最美好的結(jié)局，這是一個(gè)悲劇。

同時(shí)，我希望納斯不要太悲傷，因?yàn)樗吘古^(guò)，堅(jiān)持過(guò)，他對(duì)自己已經(jīng)有了一個(gè)很好的交代，完成了自己的任務(wù)了，也是一個(gè)勝利者。

這個(gè)故事，給我的感覺(jué)是人生可能會(huì)有悲劇和喜劇，有時(shí)自己努力了，也可能會(huì)有不同預(yù)想的結(jié)果，這時(shí)候我們都要正確去面對(duì)，只要能證明自己努力了，那就是勝利者！

閱讀皮囊心得體會(huì)篇29

今天，我讀了《刷子李》這篇文章。讀完后，我不禁驚嘆于刷子李技藝的高超。

刷子李粉刷墻壁，可以做到一滴不掉。他甚至還立下規(guī)矩：只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。而且他刷墻時(shí)必穿一身黑。

刷子李的新徒弟曹小三對(duì)師傅的技術(shù)半信半疑。這天師傅帶他去刷墻。他趁給師父倒茶點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，目光搜索師傅的身上，居然一個(gè)白點(diǎn)也沒(méi)有。當(dāng)刷子李刷完了墻后，曹小三忽然看見他褲子上有白點(diǎn)兒。最后，仔細(xì)一看，原來(lái)是燒的一個(gè)小洞。

閱讀皮囊心得體會(huì)篇30

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾