贊美詩(shī)的彈奏方法

贊美詩(shī)的彈奏方法

林玉解

因工作的緣故，筆者常有機(jī)會(huì)和圣樂界老前輩馬革順教授交通。在交通中筆者多次聽到馬教授談及現(xiàn)今教會(huì)司琴人員能彈好贊美詩(shī)的不多。他說有些人雖是從音樂學(xué)院畢業(yè)，但贊美詩(shī)還是彈不好，這是因?yàn)橘澝涝?shī)的彈奏有一定的方法與要求。筆者在教會(huì)司琴多年，對(duì)馬老的話深有感觸。在農(nóng)村教會(huì)中，很多司琴的人根本就不會(huì)彈琴，更談不上彈好贊美詩(shī)了。在城市教會(huì)中，筆者也碰到一些司琴同工，他們中間有些人雖然有一定的鋼琴技巧，但由于對(duì)贊美詩(shī)的理解不夠而無(wú)法彈好贊美詩(shī)。去年筆者曾有機(jī)會(huì)聽著名鋼琴教育家、上海音樂學(xué)院鋼琴教學(xué)研究方向碩士生導(dǎo)師、華東神學(xué)院圣樂科鋼琴教師方百里教授在華東神學(xué)院給全體師生作題為“贊美詩(shī)的彈奏方法”講座。方教授常年從事鋼琴教學(xué)并研究，在教導(dǎo)圣樂科學(xué)生彈奏贊美詩(shī)的過程中，他總結(jié)了一些贊美詩(shī)的彈奏方法，這些方法都是每個(gè)司琴人員在彈奏贊美詩(shī)時(shí)必須要掌握的。在征得方教授同意后，筆者在此將他對(duì)贊美詩(shī)彈奏方法的部分研究心得與讀者分享，另外，筆者在文章的最后也分享一點(diǎn)自己彈奏贊美詩(shī)的心得。一、指法原則1.

盡可能在一個(gè)樂句里把指法組合成一個(gè)手位。以新編贊美詩(shī)第1首《圣哉三一》前四小節(jié)為例。右手的旋律盡可能的把5指留給最高音。左手的旋律盡可能的把5指留給左手的最低音。彈奏過程中，盡量讓雙手一個(gè)樂句中不換位，保持樂句的連貫性，并注意括號(hào)的意義———代表一個(gè)手位。（圖例1）2、如果左手的音域超過一個(gè)八度時(shí)，可以由右手彈奏。以贊美詩(shī)第1首《圣哉三一》第13小節(jié)為例，左手的音域超過八度，可以讓右手來(lái)彈奏，在指法的安排上，13小節(jié)至14小節(jié)中的三個(gè)音可以歸給右手。見左手上括號(hào)（見上圖例最后一行）4.

若右手也不能兼顧時(shí)就用滑音來(lái)彈奏。在彈奏贊美詩(shī)時(shí)，有時(shí)候會(huì)碰到左手的幾個(gè)音跨度很大，如贊美詩(shī)114首《同聲歡呼歌》第8小節(jié)的左手部分，這時(shí)左手的兩個(gè)音可以彈成滑音。（圖例3）（贊美詩(shī)346首第31小節(jié)也是使用這個(gè)方法。）5.

如左右手中聲部有重疊音(相同音)時(shí)，大多可以左右手一起彈奏。也可以選擇其中一只手彈奏。如贊美詩(shī)18《快樂崇拜》第5小節(jié)。（圖例2）

（請(qǐng)?zhí)貏e注意以上方法必須在彈奏前設(shè)計(jì)指法時(shí)預(yù)先給于考慮。）二、速度安排：1.

以四分音符為主的作品，

控制在88-100

以八分音符為主的作品，

控制在76-88

頌贊性的作品，

控制在

60左右2.

在練習(xí)的最初階段可以再放慢二至四擋3.

在會(huì)眾實(shí)際頌唱時(shí)可以再放慢一至二擋三、技術(shù)要求：1.

基本技術(shù)：二個(gè)八度音階、長(zhǎng)琶音、短琶音、和弦（三個(gè)音）2.

練習(xí)曲：拜厄、萊蒙、車爾尼599、849和299

速度100以內(nèi)3、復(fù)調(diào)作品：巴赫初級(jí)鋼琴曲集、小前奏曲與賦格、二部創(chuàng)意曲、三部創(chuàng)意曲。4、調(diào)性范圍：因?yàn)橘澝涝?shī)的調(diào)性范圍分布如下：三升三降以內(nèi)共有345首，四升四降共有50首，五降共有5首（57，99，121，320，396）。所以我們練習(xí)基本技術(shù)的調(diào)性也應(yīng)該把重點(diǎn)放在三升三降以內(nèi)。在練習(xí)贊美詩(shī)的過程中，合理地安排指法，練好鋼琴基本功、注意音樂的節(jié)奏、音符、速度等基本元素，對(duì)于彈好贊美詩(shī)都是至關(guān)重要。進(jìn)一步彈好贊美詩(shī)，要求司琴者學(xué)一些贊美詩(shī)的背景介紹，曲式分析、歌詞內(nèi)涵等。因?yàn)槊恳皇踪澝涝?shī)背后都會(huì)有一個(gè)或多個(gè)的故事，了解這些故事，對(duì)于彈好贊美詩(shī)會(huì)有很大幫助。另外，彈奏贊美詩(shī)時(shí)，要留意歌詞的內(nèi)容和曲式的表達(dá)。如《圣哉三一歌》，這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏鏗鏘，旋律寬廣舒展，和聲協(xié)和豐滿的詩(shī)歌，它所表達(dá)的是對(duì)三一真神是頌贊，彈奏此首贊美詩(shī)時(shí)，要突出音樂的莊嚴(yán)宏偉和感情的虔誠(chéng)恭敬，而不是用輕佻的和弦進(jìn)行伴奏?！顿澝涝?shī)（新編）》第75首《普世歡騰歌》，這是一首充滿熱烈歡騰、迎接救主降生的圣誕歌，整首歌的音樂活躍，富于動(dòng)力，彈奏這樣的曲子時(shí)，不可用慢節(jié)拍，而是要用非常歡快的，富有節(jié)奏感的方式進(jìn)行。另外，像贊美詩(shī)《恩友歌》，這是一首充滿安慰，溫暖人心的贊美詩(shī)，無(wú)數(shù)人因?yàn)檫@首贊美詩(shī)得幫助。它所表達(dá)的是耶穌是我們的恩友，只要我們隨時(shí)來(lái)到主的座前求，我們都會(huì)從主那里得到幫助，因?yàn)樗俏覀兊暮门笥?。這么親切的一首歌在彈奏時(shí)，音樂盡量要表現(xiàn)地柔和、抒情些，而不是用強(qiáng)而有力的進(jìn)行曲的方式進(jìn)行彈奏。諸如此類的要求，在此不多舉例?？傊瑥椬噘澝涝?shī)要用心去感受，