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文檔簡介
在中國古代文學(xué)史上,元曲是其燦爛文化寶庫中的一朵獨秀,它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨有的特色,它和唐詩宋詞鼎足并舉,成為中國文學(xué)史上三座重要的里程碑。山坡羊·潼關(guān)懷古曲牌名題目:交代寫作地點和目的追念古代的事情文體介紹元曲是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲。雜劇,是一種把歌曲、賓白、舞蹈等結(jié)合起來的藝術(shù)形式。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。散曲,沒有動作和說白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨立單位?!短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢擞蓄}目的小令。
關(guān)漢卿:號已齋叟,其代表作《竇娥冤》
白樸:字太素,號蘭谷,其代表作《墻頭馬上》
馬致遠:字千里,號東籬,其代表作《漢宮秋》
鄭光祖:字德輝,其代表作《倩女幽魂》
元曲代表作:《竇娥冤》《天凈沙·秋思》中國元曲四大家文學(xué)常識
張養(yǎng)浩(1270-1329)
,字希孟,號云莊,濟南(今屬山東)人。元代文學(xué)家。所作散曲以豪放著稱。他是元代重要的政治、文化人物,其個人品行、政事文章皆為當代及后世稱揚,是元代名臣之一。與清河元明善、汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。
走進作者背景簡介
張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。他本已退隱,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民,就不顧年邁,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平,遂散盡家財,盡心盡力去救災(zāi),終因過分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)?!渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召前往關(guān)中的途中。
峰巒/如聚,波濤/如怒,山河表里/潼關(guān)路。望/西都,意/躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處,宮闕萬間/都做了土。興,百姓/苦;亡,百姓/苦。山坡羊·潼關(guān)懷古曲作朗讀山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。(華山)群峰眾巒好像在這里聚集,(黃河)波濤洶涌似在怒號,潼關(guān)一帶,外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望長安,心潮起伏。令人傷心的是
途中所見的秦漢宮殿遺址,(曾經(jīng)建于此地的萬間宮殿如今都已化為了泥土)。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依然受苦。梳理曲意1.請自選角度賞析“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”一句。
“聚”和“怒”兩個字運用擬人的修辭手法,從視覺和聽覺兩個角度勾勒山之雄偉與水之奔騰,形象地表現(xiàn)出了潼關(guān)外有黃河拱衛(wèi)、內(nèi)有群山環(huán)繞的地勢險要的特點。暗示它歷來是兵家必爭之地。為下文抒發(fā)感慨作鋪墊。分析曲作
“聚”“怒”兩個字用得好,“聚”字化靜為動,形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感;“怒”字不僅概括了黃河奔騰澎湃的氣勢,而且賦予它以生命和情感,透露作者不平的心緒。承上啟下,由寫景轉(zhuǎn)入抒情?!巴鞫?,意躊躇”寫景抒情
“躊躇”二字生動地寫出了作者內(nèi)心的不平靜,抒發(fā)了作者對物是人非的感嘆,對歷代王朝興亡的感慨,以及對苦難百姓的同情。分析曲作3.“宮闕萬間都做了土”指的是什么?呼應(yīng)后文的哪個詞?“宮闕萬間”代表昔日的繁華;“都做了土”代表戰(zhàn)爭造成的災(zāi)難?!皩m闕萬間”呼應(yīng)后文的“興”;“都做了土”呼應(yīng)后文的“亡”。這是國家由盛而衰的寫照。分析曲作4.如何理解“興,百姓苦;亡,百姓苦”?它在文中起什么作用?
一代王朝興起,必大興土木,建筑宮殿,勞民傷財,搜刮民脂民膏,不堪其苦的是百姓——苦;
一代王朝滅亡,政治黑暗,經(jīng)濟凋敝,戰(zhàn)亂頻繁,首當其沖,深受其害的還是百姓——苦。分析曲作
5.如何理解“興,百姓苦;亡,百姓苦”?它在文中起什么作用?
作用:這是全曲之“眼”,深化主題,借古諷今,揭示了一個歷史規(guī)律:在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換代,百姓依舊過著痛苦的生活,同時也表達了作者對百姓的深切同情和對統(tǒng)治者的無比憤慨。分析曲作山坡羊?潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。//望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。//興,百姓苦;亡,百姓苦!
第一層:寫潼關(guān)的雄偉氣勢。第二層:寫作者途經(jīng)潼關(guān)時的所見所感。第三層:總寫作者的感慨。分析曲作6.作者是怎樣將寫景、懷古、議論三者有機結(jié)合的?
作者先描寫潼關(guān)雄偉險要的形勢,然后由關(guān)中長安萬間宮殿化為廢墟產(chǎn)生了深沉的感慨,最后發(fā)表議論,得出結(jié)論:興,百姓苦;亡,百姓苦。雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的感情和精辟的議論三者完美結(jié)合,使全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。分析曲作
《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首散曲借憑吊潼關(guān)古跡來抒懷,寫出了作者的悲憤傷感之情,揭示出人民悲慘命運的根源所在,抒發(fā)了作者對勞苦人民的同情和對歷代統(tǒng)治者的譴責。曲作主旨1.對這首曲理解分析不正確的一項是()A.這是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼關(guān)懷古”是曲的標題。B.“山河表里潼關(guān)路”勾畫出潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢險要的特點。C.曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動感,“怒”字則生動地表現(xiàn)出黃河波濤洶涌的情態(tài)。D.作者在曲中表達出深深的傷感悲憤之情,他傷感悲憤最主要的原因是“宮闕萬間都做了土”。D【解析】悲憤的主要原因是“興,百姓苦;亡,百姓苦”。當堂練習(xí)(1)作者對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該曲主旨的句子是:(2)揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終滅亡的句子是:
(3)描寫潼關(guān)的雄偉氣勢,暗示它是兵家必爭之地的句子是:(4)曲中描寫主人公在潼關(guān)駐足遠望,感慨橫生的樣子的句子是:當堂練習(xí)興,百姓苦;亡,百姓苦。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩
驪山在今陜西臨潼東南,現(xiàn)有當初的阿房宮臺基殘存。阿房宮從驪山建起,再向西直達咸陽,規(guī)模極其宏大,設(shè)施極其奢華。公元前206年秦朝滅亡,項羽攻入咸陽,放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首小令。背景簡介
司馬遷《史記》記載:“前殿阿房東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。阿房宮材料鏈接司馬遷《史記》記載:“項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰;燒秦宮室,火三月不滅?!辈牧湘溄忧骼首x山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩
驪山/四顧,阿房/一炬,當時奢侈/今何處?只見/草/蕭疏,水/縈紆。至今/遺恨/迷煙樹。列國/周齊秦漢楚。贏,都/變做了土;輸,都/變做了土。ēfángshēchǐyíngyū阿房:阿房宮,秦宮殿名,故址在今陜西西安市西南阿房村。一炬:一把火。相傳公元前206年,項羽攻入咸陽,放火焚毀阿房宮。蕭疏:蕭索稀疏縈紆:回環(huán)曲折。曲意:登上驪山,四面環(huán)顧,雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬,當年奢華的宮殿如今又在哪里?只見草木蕭索稀疏,水流回環(huán)曲折。到現(xiàn)在留下的遺憾已消失在煙霧彌漫的樹林中了。
驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。梳理曲意列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚。曲意:(想想)自周、齊、秦、漢、楚等國至今。無論是輸是贏,最后都回歸大地,變成了泥土。
列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。梳理曲意驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?
首句點明了懷古的地點:驪山,引出了懷古的原因:舊日的奢侈的阿房宮已被大火付諸一炬,再不見蹤影。詩人用“今何處”一個問句,強調(diào)了對從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨。分析曲作只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹。寫景,描寫了阿房宮舊址草木蕭疏的荒涼景象。1.請用生動的語言描繪“只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹”的景象。
再不見昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏地鋪在地上,河水在那里迂回的流淌,樹林茂密,煙霧彌漫淹沒了所有的遺恨。分析曲作2.“草蕭疏,水縈紆”再現(xiàn)的荒涼景象,在表達感情上有什么作用?
加重了作者的懷古傷今的情感分量。通過借景抒情,由景抒發(fā)對封建統(tǒng)治的無奈,表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。分析曲作3.如何理解“至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚”?
這兩句寄托了一種諷刺,是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。奢侈的阿房宮被付之一炬,變成了廢墟,曾經(jīng)強大的秦國如今滅亡。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國列強直到漢楚之爭,哪個不抱有敗亡的遺恨呢?元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后便揮霍無度,全然不顧國庫空虛、社會經(jīng)濟急待調(diào)整的情況。作者對當時的狀況心懷不滿,但想到列國的歷史,又覺得從奪得政權(quán),到奢侈暴戾,到最終敗亡,乃是歷代王朝的共同結(jié)局。
分析曲作4.結(jié)尾說贏、輸“都變做了土”,指什么而言?詩人的議論又是針對什么而發(fā)?
打贏了的(項羽)把輸?shù)袅说模ㄇ赝醭┑囊磺?,都付之一炬;而贏了的到頭來也變成了泥土,消失在歷史的煙云之中。
詩人譴責諷刺的就是封建統(tǒng)治者為爭奪權(quán)利而進行的殘酷廝殺與奪得政權(quán)后的荒淫奢侈行為。分析曲作5.點明全曲的主題的是哪一句?請賞析。
贏,都做了土;輸,都做了土。
運用對比手法,通過戰(zhàn)爭輸贏對比,表現(xiàn)出作者對封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭奪政權(quán)而進行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無度行為。分析曲作(1)運用典故。前兩句“驪山四顧,阿房一炬”,用了《阿房宮賦》中的典故。(2)借景抒情。“只見草蕭疏,水縈紆”兩句是說再不見昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏地長在地上,河水在那里遷回地流淌。草的蕭疏、水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。(3)借古諷今。秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國列國直到漢楚之爭,哪個不抱有敗亡的遺恨呢?實際上作者是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。(4)對比?!摆A,都變做了土;輸,都變做了土?!边@兩句在對比中鮮明地表達了作者的觀點:封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運?!岸甲冏隽送痢?,我們可以看作這是對封建王朝的一種詛咒,更是對封建王朝社會歷史的規(guī)律性的概括。寫作手法
這首曲通過寫作者登上驪山,望著眼前的衰敗景象,四顧茫然,表達了作者對封建統(tǒng)治者為爭奪政權(quán)而進行的殘酷廝殺及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無度的憤慨,諷刺后人都遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn),表達了對歷史興亡的感嘆。曲作主旨【甲】山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土?!疽摇可狡卵颉やP(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。閱讀張養(yǎng)浩的兩首散曲,完成下列題目。比較閱讀1.【甲】【乙】兩首散曲都借用了借景抒情的手法,試結(jié)合散曲內(nèi)容,作簡要分析。
【甲】曲中“草蕭疏,水縈紆”寫出了現(xiàn)在的衰敗景象。作者借景抒情,抒發(fā)了對封建統(tǒng)治的無奈,表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺?!疽摇壳_頭從寫景入手,大處落墨,用“聚”和“怒”兩個字,突出了山河的雄偉壯麗,為全曲奠定了氣勢雄渾的感情基調(diào)。比較閱讀2.作者在《山坡羊·潼關(guān)懷古》和《山坡羊·驪山懷古》的結(jié)尾都表明了主旨。試分析兩支曲子表達主題的角度有什么不同。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》從百姓的角度來談,無論怎樣改朝換代,百姓依舊過著痛苦的生活。
《山
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