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必修上冊期末復習(寒假鞏固)一一、基礎鞏固。1.下列加點的字的讀音,全都正確的一項是()A.熏陶(táo)斂裾(jū)獨處(chù)船棹(zhào)B.倩影(qiàn)札記(zhá)裊娜(nuó)乘涼(chèng)C.采擷(xié)夾襖(jiá)迢遠(tiáo)汶水(wèn)D.扁舟(piān)濟水(jǐ)踱步(duó)散落(sǎn)2.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是()A.“閨中蘇辛,別是一家,史家稱道傳孤本。詞里三瘦,堪嘆婕妤,金石錄中寄深情?!边@副對聯(lián)寫的是李清照。B.“一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼。一畫一印一全集,一代英豪一紅燭”,這是給聞一多先生的畫像。C.“譯書尚未成功,驚聞隕星,中國何人領吶喊;先生已經(jīng)作古,痛憶就雨,文壇從此感彷徨”是矛盾寫魯迅先生的挽聯(lián)。D.“一門父子三詞客,千古文章四大家?!薄耙婚T父子三詞客”是指曹操、曹丕、曹植;“千古文章四大家”指的是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾。3.下面關于文學常識的表述,不正確的一項是()A.荀子,名況,春秋時期趙國人,我國古代著名的思想家、教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。

B.姚鼐,人稱“惜抱先生”,桐城人。清代散文家,桐城派散文的集大成者。方苞、劉大魁、姚鼐三人并稱“桐城派三祖”。C.魯迅,原名周樹人,現(xiàn)代偉大的文學家,新文學的奠基人。小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集有《朝花夕拾》,散文詩集有《野草》?!赌脕碇髁x》選自《且介亭雜文》。D.史鐵生,當代作家。著有小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《命若琴弦》《往事》,散文隨筆集《自言自語》《我與地壇》《病隙碎筆》。4.下面關于文化常識的表述,不正確的一項是()A.《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”是干支紀年法,《登泰山記》“余以乾隆三十九年十二月”中的“乾隆三十九年”是帝王年號紀年法。B.泰山,又稱東岳、岱宗、岱岳,為五岳之首?!瓣枴笔侵干侥纤?,“陰”是指山北水南,“泰山之陽”意思是泰山的南面。C.古代中國民間把\t"/item/%E4%BA%94%E6%9B%B4/_blank"夜晚分成五個\t"/item/%E4%BA%94%E6%9B%B4/_blank"時段,用鼓\t"/item/%E4%BA%94%E6%9B%B4/_blank"打更報時,所以叫作五更、\t"/item/%E4%BA%94%E6%9B%B4/_blank"五鼓或\t"/item/%E4%BA%94%E6%9B%B4/_blank"五夜?!兜翘┥接洝分械摹拔骞摹奔吹谖甯瑫r間是凌晨3點到凌晨5點。D.農(nóng)歷中,每月第一天叫“晦”,每月初三叫“朏”,月中叫“望”,“望”日的次日叫“既望”,每月最后一天叫“朔”。5.下列關于《鄉(xiāng)土中國》的表述,不正確的一項是()A.《鄉(xiāng)土中國》是著名的社會學家、人類學家、民族學家和社會活動家費孝通所著的一部研究中國鄉(xiāng)村社會特點的學術著作。是費孝通20世紀40年代在云南教書的時候編寫的講義,有14篇文章。B.鄉(xiāng)土中國,并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面。C.費孝通認為不論在空間和時間的格局上,鄉(xiāng)土社會,在面對面的親密接觸中,在反覆地在同一生活定型中生活的人們,并不是愚到字都不認得,而是沒有用字來幫助他們在社會中生活的需要。因此不必推行文字下鄉(xiāng)。D.中國的家是一個事業(yè)組織,家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度,結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系(父系)的差序格局。6.下列關于《鄉(xiāng)土中國》的表述,不正確的一項是()A.《鄉(xiāng)土本色》是費孝通的社會學名著《鄉(xiāng)土中國》的第一篇,具有總領全書的意味。B.鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會,指文質(zhì)彬彬,禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。C.在中國的鄉(xiāng)土社會,家是個連綿延續(xù)的事業(yè)社群,它的主軸是在父子之間、婆媳之間,是縱的。D.中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,孤立、隔膜是以村與村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。7.下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是()A.六藝經(jīng)傳皆通習之傳:古代解釋經(jīng)書的著作B.金就礪則利金:金屬C.知不可乎驟得驟:一下子,輕易地D.稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者稍:逐漸,漸漸8.下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是()A.多松,生石罅罅:縫隙B.縱一葦之所如如:去,往C.自京師乘風雪乘:冒著D.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒齒:提起9.下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是()A.師道之不傳也久矣道:風尚B.非能水也,而絕江河絕:橫渡C.蒼山負雪,明燭天南燭:像蠟燭D.舉酒屬客,誦明月之詩屬:勸請10.下列句子中沒有通假字的一項是()A.浩浩乎如馮虛御風B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也C.道皆砌石為磴D.雖有槁暴,不復挺者11.下列句子中加點的詞語,不屬于古今異義的一項是()A.望美人兮天一方B.小學而大遺,吾未見其明也C.石蒼黑,多平方,少圜D.渺滄海之一粟12.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.固一世之雄也,而今安在哉蟹六跪而二螯B.凌萬頃之茫然蚓無爪牙之利C.徘徊于斗牛之間不拘于時,學于余D.其皆出于此乎其陰,濟水東流13.下列句子中,句式類型與例句相同的一項是()例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強A.渺渺兮予懷B.凌萬頃之茫然C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也14.下列有關內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景,毛澤東填寫了《沁園春·長沙》這首詞,抒發(fā)昂揚向上的青春激情,表達雄視天下的凌云壯志。B.《反對黨八股》是毛澤東同志于1942年2月8日在延安干部會議上的講話。是整風運動的基本著作,著重談的是關于改進“學風”的問題。C.《百合花》所講的故事發(fā)生在解放戰(zhàn)爭時期。小說寫部隊發(fā)起總攻之前,小通訊員和“我”到包扎所向一個剛過門三天的新媳婦借被子以及此后發(fā)生的故事,表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。D.《勸學》和《師說》都是我國古代探討學習問題的名篇?!秳駥W》是兩千多年前荀子對學習問題的樸素認識,《師說》是一千多年前韓愈對“恥學于師”的批評。15.下列有關內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.聞一多的《紅燭》化用“蠟炬”這一古典意象,賦予它新的含義,贊美了紅燭以“燒蠟成灰”來點亮世界的奉獻精神。B.《故都的秋》表現(xiàn)了郁達夫主觀感情、審美取向、文學氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。本文的悲涼美感,跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)無關,跟作者的身世性格有關,跟作品的創(chuàng)作背景也有關。C.《登泰山記》善于取舍,將小細節(jié)與大印象結(jié)合,描寫、敘事簡潔明快,充分展示了雪后登山的別樣情趣。D.《赤壁賦》把寫景、抒情、說理完美融合,表達了作者復雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達樂觀的人生態(tài)度。16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢游天姥吟留別》中的“,”兩句揭示主旨,表現(xiàn)詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。(2)《老子》中的“千里之行,始于足下”形象地論述了積累的重要性。《荀子·勸學》中也用行路來論述積累的重要性的句子是“,”。(3)杜甫《登高》中,“,”兩句表明詩人心中郁積的凄苦之情和國運之恨難以排遣。(4)《荀子·勸學》中,用劣馬從反面設喻,論述堅持學習的重要性的句子是“,”。(5)在《沁園春·長沙》中,毛澤東用“,”這兩句詩過渡到對往昔不平凡生活的回憶。(6)《荀子·勸學》中,用“木”“金”作比,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以發(fā)生根本變化的句子是“,”。(7)在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句感慨人生短暫、個體渺小。(8)杜甫《登高》中“,”兩句都使用了疊字,從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。(9)韓愈在《師說》中,用“,”兩句概括指出“師”的作用,作為立論的出發(fā)點與依據(jù)。(10)《沁園春·長沙》中,“,”兩句既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詞人火熱的革命情懷。17.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有槁暴,不復挺者,車柔使之然也。(2)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(3)山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?(4)及既上,蒼山負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。二、閱讀下面的文段,完成后面的問題。一個大文豪,他的哪怕是最普通最實際的舉措也會被注染成一種詩意的浪漫。蘇東坡在杭州當太守是在北宋元祐年間,他當時沒有想到,幾十年以后,杭州會成為宋王朝新的都城,而所興建的那些工程()。城市基礎設施,市民們既具有南方人熱情的天性,又極富文化素養(yǎng)?!芭L熏得游人醉,直把杭州作汴州”,一切都。西湖整治好了,可以聽夕陽簫鼓,也可以賞曲院風荷。難怪宋孝宗趙眘坐在杭州的宮城里閱讀蘇東坡,尤其是他的那些奏議表狀時,竟欽佩得掉下眼淚。18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.一舉一動殫精竭慮一應俱全完美無缺B.一舉一動處心積慮包羅萬象完美無缺C.一顰一笑殫精竭慮包羅萬象美輪美奐D.一顰一笑處心積慮一應俱全美輪美奐19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.恰巧是被那些倉皇南渡的君臣準備的B.恰巧準備是為那些倉皇南渡的君臣的C.恰巧是為那些倉皇南渡的君臣準備的D.恰巧是那些倉皇南渡的君臣準備的20.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.難怪宋孝宗趙眘閱讀蘇東坡,尤其是他的那些奏議表狀時,竟欽佩得坐在杭州的宮城里掉下眼淚。B.難怪宋孝宗趙眘坐在杭州的宮城里閱讀蘇東坡的作品,尤其是他的那些奏議表狀時,竟欽佩得掉下眼淚。C.難怪宋孝宗趙眘閱讀蘇東坡那些奏議表狀,尤其是他的作品時,竟欽佩得坐在杭州的宮城里掉下眼淚。D.難怪宋孝宗趙眘坐在杭州的宮城里閱讀蘇東坡那些奏議表狀,尤其是他的作品時,竟欽佩得掉下眼淚。三、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。蓋方泌,字季源,山東蒲臺人。嘉慶初,以拔貢就職州判,發(fā)陜西,署漢陰通判、石泉知縣。三年,署商州州同。治州東百里曰龍駒寨,寨之東為河南,南出武關為湖北。路四通,多林莽山徑,易憑匿。時川、楚教匪屢由武關入陜西。方泌始至,民吏掃地赤立①,賊酋張漢潮擁眾至,乃置藥面中,誘賊劫食,多死,遂西走,大軍乘之,漢潮由是不振。方泌集眾謀曰:“賊雖去,必復來。若等逃亦死,守不得耕種亦死。我文官無兵,若能為吾兵,當全活爾?!北娫唬骸拔┟??!蹦酥ぞ奂Z,戶三丁抽一,得三千人,無丁者以財佐糧糗兵械,親教之戰(zhàn),辰集午散,無廢農(nóng)事。四年,賊屯山陽、鎮(zhèn)安,將東走河南,迎擊敗之;又擊賊于鐵峪鋪,賊據(jù)山上,而伏其半于溝,乃分兵翦伏,奪據(jù)東山上,數(shù)乘懈擊之,賊宵遁。后賊由雒南東逸,方泌馳至分水嶺,間道走鐵洞溝出賊前伏待之,賊錯愕迎戰(zhàn),遂敗,斬首數(shù)百,鄉(xiāng)兵名由是大振。自武關至竹林關,鄉(xiāng)兵皆請隸龍駒寨。五年,知州困于賊,方泌馳百九十里至北灣,賊驚曰:“龍駒寨兵至矣!”時賊屯州西及雒南、山陽各萬余人,欲東出。方泌勒鄉(xiāng)兵二萬,列三大營以待。會官軍至,夾攻,賊大敗,幾盡殲。是役枕戈而寢者五十日。游擊②某誣以事,解職,大吏直之,得留任。賊遂相戒無過商州。八年,授盩厔知縣,猶時時入山搜賊,又獲寧陜倡亂者四十余人。境內(nèi)甫定,捐俸賑饑,旌死節(jié)婦,河灘、馬廠、鹽法,皆區(qū)畫久遠。擢寧陜同知。仁宗召見,問商州事甚悉。擢四川順慶知府。渠縣民變,大吏屬以兵。方泌曰:“此賽會人眾,至各相驚疑,訛言橫興,非叛也。”捕十二人而變息。調(diào)成都,母憂歸。服闋,授福建延平。尋調(diào)臺灣,兩署臺灣道。屢讞③大獄,皆聚眾洶洶,稍激則變。方泌一以理喻,蔽罪如法。道光十八年,卒。(選自《清史稿·列傳二百六十五》)【注】①掃地赤立:空無所有,形容窮困之極。②游擊:古代官名。③讞:審判定罪。21.下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.后賊由雒南東逸逸:逃跑B.大吏屬以兵屬:歸屬C.方泌勒鄉(xiāng)兵二萬勒:率領D.蔽罪如法蔽:判決22.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.①乃置藥面中②今其智乃反不能及B.①親教之戰(zhàn)②句讀之不知C.①方泌一以理喻②請以趙十五城為秦王壽D.①是役枕戈而寢者五十日②人非生而知之者,孰能無惑23.下面六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)蓋方泌“治亂有方”的一組是()①乃置藥面中,誘賊劫食②而伏其半于溝,乃分兵翦伏③賊錯愕迎戰(zhàn),遂?、苁且壅砀甓鴮嬚呶迨闸萁詤^(qū)畫久遠⑥捕十二人而變息A.①②⑥B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③④⑤24.下列對原文的理解與分析,不正確的一項是()A.嘉慶三年,蓋方泌代理商州佐官,所轄區(qū)域四面暢通,而且有很多山林路徑,便于藏匿,這給了川、楚教匪出入此地的機會。B.當時商州老百姓非常窮困,蓋方泌設計誘殺當?shù)胤速\,并在當?shù)丶狭岁犖?,親自訓練,定時集散,因此沒有耽誤農(nóng)事。C.蓋方泌有豐富的平亂經(jīng)驗,當渠縣發(fā)生民變時,他清醒地做出判斷,認為并非百姓叛亂,最終平息了民變。調(diào)職成都后因為母親的擔憂而回家盡孝。D.蓋方泌多次帶兵擊敗匪賊,其鄉(xiāng)兵名聲大振,吸引了很多人加入隊伍,以至于匪賊聞聲喪膽,相互告誡不要經(jīng)過商州。25.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)我文官無兵,若能為吾兵,當全活爾。(2)游擊某誣以事,解職,大吏直之,得留任。四、閱讀下面的詩歌,完成后面的問題。哀郢二首①(其二)陸游荊州十月早梅春,徂歲真同下阪輪②。天地何心窮壯士?江湖自古著羈臣。淋漓痛飲長亭暮,慷慨悲歌白發(fā)新。欲吊章華無處問③,廢城霜露濕荊榛?!咀ⅰ竣侔й罕臼乔毒耪隆分械钠?,陸游借以為題。郢,春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城,在今湖北江陵附近。②徂歲:言歲月流逝。下阪輪:下坡的車輪。③章華:指章華臺,楚國離宮。26.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)先說荊州十月已是早梅初開的小陽春氣候了,接著運用比喻的修辭手法,將時光的流逝比作下坡的車輪。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),由歲月輪轉(zhuǎn)聯(lián)想到人事代謝,感嘆有很多像屈原一樣被放逐的人,但也認為天地不會困住有壯志的人。C.頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯,抒發(fā)了詩人心中那無法排解的報國無門的孤獨、怨憤、惆悵、苦悶,深化了頷聯(lián)的悲情。D.這首詩首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫景,遙相呼應,思路縝密,結(jié)構(gòu)嚴謹;中間兩聯(lián)直抒胸臆,感情濃郁。情因景而發(fā),主旨鮮明。27.詩的尾聯(lián)勾畫了一幅怎樣的圖畫?具有怎樣的深刻意蘊?五、閱讀下面的文章,完成后面的問題。消逝的鐘聲 史鐵生①站在臺階上張望那條小街的時候,我大約兩歲多。②我記事早。我記事早的一個標記,是斯大林的死。有一天父親把一個黑色鏡框掛在墻上,奶奶抱著我走近看,說:斯大林死了。鏡框中是一個陌生的老頭兒,突出的特點是胡子都集中在上唇。在奶奶的涿州口音中,“斯”讀三聲。我心想,既如此還有什么好說,這個“大林”當然是死的呀?我不斷重復奶奶的話,把“斯”讀成三聲,覺得有趣,覺得別人竟然都沒有發(fā)現(xiàn)這一點可真是奇怪。多年以后我才知道,那是1953年,那年我兩歲。③終于有一天奶奶領我走下臺階,走向小街的東端。我一直猜想那兒就是地的盡頭,世界將在那兒陷落、消失——因為太陽從那兒爬上來的時候,它的背后好像什么也沒有。誰料,那兒更像是一個喧鬧的世界的開端。那兒交叉著另一條小街,那街上有酒館,有雜貨鋪,有油坊、糧店和小吃攤;因為有小吃攤,那兒成為我多年之中最向往的去處。那兒還有從城外走來的駱駝隊。“什么呀,奶奶?”“啊,駱駝?!薄案陕锬?它們?”“馱煤?!薄榜W到哪兒去呀?”“馱進城里。”駝鈴一路丁零當啷丁零當啷地響,駱駝的大腳趟起塵土,昂首挺胸目空一切,七八頭駱駝不緊不慢招搖過市,行人和車馬都給它讓路。我望著駱駝來的方向問:“那兒是哪兒?”奶奶說:“再往北就出城啦?!薄俺龀橇耸悄膬貉?”“是城外。”“城外什么樣兒?”“行了,別問啦!”我很想去看看城外,可奶奶領我朝另一個方向走。我說“不,我想去城外”,我說“奶奶我想去城外看看”,我不走了,蹲在地上不起來。奶奶拉起我往前走,我就哭?!皫闳€更好玩兒的地方不好嗎?那兒有好些小朋友……”我不聽,一路哭。④越走越有些荒疏了,房屋零亂,住戶也漸漸稀少。沿一道灰色的磚墻走了好一會兒,進了一個大門。啊,大門里豁然開朗完全是另一番景象:大片大片寂靜的樹林,碎石小路蜿蜒其間。滿地的敗葉在風中滾動,踩上去吱吱作響。麻雀和灰喜鵲在林中草地上蹦蹦跳跳,坦然覓食。我止住哭聲。我平生第一次看見了教堂,細密如煙的樹枝后面,夕陽正染紅了它的尖頂。⑤我跟著奶奶進了一座拱門,穿過長廊,走進一間寬大的房子。那兒有很多孩子,他們坐在高大的桌子后面只能露出臉。他們在唱歌。一個穿長袍的大胡子老頭兒彈響風琴,琴聲飄蕩,滿屋子里的陽光好像也隨之飛揚起來。奶奶拉著我退出去,退到門口。唱歌的孩子里面有我的堂兄,他看見了我們但不走過來,唯努力地唱歌。那樣的琴聲和歌聲我從未聽過,寧靜又歡欣,一排排古舊的桌椅、沉暗的墻壁、高闊的屋頂也似都活潑起來,與窗外的晴空和樹林連成一氣。那一刻的感受我終生難忘,仿佛有一股溫柔又強勁的風吹透了我的身體,一下子鉆進我的心中。后來奶奶常對別人說:“琴聲一響,這孩子就傻了似的不哭也不鬧了。”我多么羨慕我的堂兄,羨慕所有那些孩子,羨慕那一刻的光線與聲音,有形與無形。我呆呆地站著,徒然地睜大眼睛,其實不能聽也不能看了,有個懵懂的東西第一次被驚動了——那也許就是靈魂吧。后來的事都記不大清了,好像那個大胡子的老頭兒走過來摸了摸我的頭,然后光線就暗下去,屋子里的孩子都沒有了,再后來我和奶奶又走在那片樹林里了,還有我的堂兄。堂兄把一個紙袋撕開,掏出一個彩蛋和幾顆糖果,說是幼兒園給的圣誕禮物。⑥這時候,晚祈的鐘聲敲響了——唔,就是這聲音,就是他!這就是我曾聽到過的那種縹縹緲緲響在天空里的聲音啊!⑦“他在哪兒呀,奶奶?”⑧“什么?你說什么?”⑨“這聲音啊,奶奶,這聲音我聽見過。”⑩“鐘聲嗎?啊,就在那鐘樓的尖頂下面。”這時我才知道,我一來到世上就聽到的那種聲音就是這教堂的鐘聲,就是從那尖頂下發(fā)出的。暮色濃重了,鐘樓的尖頂上已經(jīng)沒有了陽光。風過樹林,帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫。鐘聲沉穩(wěn)、悠揚、飄飄蕩蕩,連接起晚霞與初月,擴展到天的深處或地的盡頭……不知奶奶那天為什么要帶我到那兒去,以及后來為什么再也沒去過。不知何時,天空中的鐘聲已經(jīng)停止,并且在這塊土地上長久地消逝了。多年以后我才知道,那教堂和幼兒園在我們?nèi)ミ^之后不久便都拆除。我想,奶奶當年帶我到那兒去,必是想在那幼兒園也給我報個名,但未如愿。再次聽見那樣的鐘聲是在40年以后了。那年,我和妻子坐了八九個小時飛機,到了地球另一面,到了一座美麗的城市,一走進那座城市我就聽見了他。在清潔的空氣里,在透澈的陽光中和涌動的海浪上面,在安靜的小街,在那座城市的所有地方,隨時都聽見他在自由地飄蕩。我和妻子在那鐘聲中慢慢地走,認真地聽他,我好像一下子回到了童年,整個世界都好像回到了童年。對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。28.本文標題為“消逝的鐘聲”,文章前面第①~④段內(nèi)容與鐘聲無關,但寫得細膩入微。為什么要寫這些內(nèi)容?29.請賞析第⑤段畫線的文字。30.作者在40年后聽到的鐘聲與以前一樣嗎?聯(lián)系全文,請從內(nèi)容方面分析,寫這一次聽到的鐘聲有什么作用。31.本文標題為“消逝的鐘聲”,若改為“鐘聲”或“飄在天空中的鐘聲”,你認為怎樣?請簡析你的理由。32.下列選項對本文的概括和分析,不正確的兩項是()A.文章開頭用“張望”“終于”“一直猜想”等詞,流露出作者幼時對未知世界的好奇與向往,也為下文寫自己到了外面世界目不暇接的情形作了鋪墊。B.文章第③段寫“我”與奶奶的對話很是簡潔,樸實而有趣,也更加形象地突出了幼時的作者來到外邊世界時不聽奶奶話的一面。C.第段畫線句子屬于景物描寫,通過“帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫”“擴展到天的深處或地的盡頭”等語句,突出了鐘聲的洪亮。D.“琴聲一響,這孩子就傻了似的不哭也不鬧了?!蹦棠痰倪@句話側(cè)面印證了幼時的“我”聽到琴聲癡迷的情態(tài)。E.本文圍繞“聽到鐘聲”的幾次感受,表達了作者對童年美好生活的回憶,更將這一種特殊的人生體驗上升到對“故鄉(xiāng)”新的理解的高度。必修上冊期末復習(寒假鞏固)一答案一、1.CA項,獨處chǔ;B項,乘chéng涼;D項,散sàn落。2.D“一門父子三詞客”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍。3.A荀子是戰(zhàn)國末期趙國人。4.D.農(nóng)歷中,每月第一天叫“朔”每月最后一天叫“晦”。5.C“我決不是說我們不必推行文字下鄉(xiāng)”,只有中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化,文字才能下鄉(xiāng)。6.B禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。7.B金:金屬制的刀斧等。8.D齒:并列,排列。9.C燭:照10.CA項,“馮”同“憑”;B項,“受”同“授”;D項,“有”同“又”。11.DA項,美人,古義:內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義:美貌的女子。B項,“小學”古義為“小的方面學習”,今義為“對兒童、少年實施初等教育的學?!薄項,平方,古義:方方整整的,指山石;今義:數(shù)學名詞。12.BB項,都是定語后置的標志;A項,連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列;C項,介詞,在/介詞,向;D項,語氣副詞,表猜測,大概/代詞,它的。13.BB項和例句都是定語后置句;A項,主謂倒裝句;C項和D項都是判斷句。14.B項,《反對黨八股》著重談的是關于改進“文風”的問題。15.B本文的悲涼美感,跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關。16.(1)《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”兩句揭示主旨,表現(xiàn)詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。(2)《老子》中的“千里之行,始于足下”形象地論述了積累的重要性。《荀子·勸學》中也用行路來論述積累的重要性的句子是“故不積跬步,無以至千里”。(3)杜甫《登高》中,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”兩句表明詩人心中郁積的凄苦之情和國運之恨難以排遣。(4)《荀子·勸學》中,用劣馬從反面設喻,論述堅持學習的重要性的句子是“駑馬十駕,功在不舍”。(5)在《沁園春·長沙》中,毛澤東用“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”這兩句詩過渡到對往昔不平凡生活的回憶。(6)《荀子·勸學》中,用“木”“金”作比,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以發(fā)生根本變化的句子是“故木受繩則直,金就礪則利”。(7)在《赤壁賦》中,蘇軾用“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”兩句感慨人生短暫、個體渺小。(8)杜甫《登高》中“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”兩句都使用了疊字,從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。(9)韓愈在《師說》中,用“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”兩句概括指出“師”的作用,作為立論的出發(fā)點與依據(jù)。(10)《沁園春·長沙》中,“看萬山紅遍,層林盡染”兩句既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詞人火熱的革命情懷。17.(1)即使又曬干了,不再變直的原因,是用火烤使它彎成這樣的。(2)圣人成為圣人的原因,愚人成為愚人的原因,大概都從(在)這里產(chǎn)生的吧?(3)山水互相環(huán)繞,一片蒼翠,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?(4)等到已經(jīng)登上山頂,只見青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像圖畫一般,半山腰停留的云霧就像一條飄帶的樣子。二、18.A一舉一動:每一個動作,指所有的行動。后半句“哪怕是最普通最實際的舉措”和這個詞語相呼應。一顰一笑:臉上喜怒哀樂的表情變化。殫精竭慮:形容用盡精力,費盡心思。用在此處恰當。處心積慮:千方百計地盤算(多含貶義)。用于此處感情色彩不當。一應俱全:應有的都有了,形容一切具備。包羅萬象:形容內(nèi)容豐富,應有盡有。完美無缺:完善美好,沒有缺點。美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。19.C前一句的陳述主體是“那些工程”,后面應跟固定句式“為……準備的”。20.B文中“閱讀蘇東坡”搭配不當,應該是“閱讀蘇東坡的作品”。三、21.B屬:集合,聚集。22.CC項,都是介詞,用,拿。A項,于是,連詞/竟,副詞。B項,他們,代詞/助詞,賓語前置的標志。D項,連詞,表修飾/連詞,表順承。23.A③是間接表現(xiàn),④是體現(xiàn)戰(zhàn)事辛苦,⑤是體現(xiàn)治民措施有方。24.C錯在“因為母親的擔憂而回家盡孝”,應為:因為母親去世而回家守孝。25.(1)我是文官沒有兵,如果你們能成為我的兵,我就能讓你們都活下來。(2)某官員拿事情誣陷他,他被解除職務,地方官(大官)認為他是正直之士,他因此能夠留任。參考譯文:蓋方泌,字季源,山東蒲泰人。嘉慶初年,憑借拔貢的身份就職州判,來到陜西,代理漢陰通判、石泉知縣。三年,代理商州佐官。所轄地區(qū)向東一百里是龍駒寨,寨的東面是河南,向南出武關是湖北。路四通八達,很多林莽山路,很容易借此藏匿。當時川、楚教匪多次由武關進入陜西。方泌剛來時,民吏非常貧窮,賊首張漢潮帶人來到,方泌就把藥撒到面粉中,引誘賊人劫食,賊人大多死了,剩余的向西逃跑,大軍乘機追擊,張漢潮從此一蹶不振。方泌集合眾人謀劃說:“賊人雖離開了,但必定還會來。你們逃是死,守在這兒不能耕種也是死。我是文官沒有兵,如果你們能成為我的兵,我就能讓你們

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