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2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、應(yīng)該看到,大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中,一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和法
律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為規(guī)
范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障,良序的社會(huì)需要健全的法治,越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程
B.良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來(lái)保障
C.多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)
D.信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律
體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人,接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范,尾句
指出需要構(gòu)建健全的法治來(lái)保障社會(huì)誠(chéng)信,文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開(kāi),把握主題詞“法律”“社會(huì)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì),D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性,均缺少主題詞“法律”,
表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》
2、在下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.在高原條件下,水溫即使超過(guò)100度,也不會(huì)把容器蓋掀開(kāi)
B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用
C.在所有的學(xué)生們中,只有小李沒(méi)有通過(guò)考試
D.我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂(lè)
《正確答案》
A
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“痛苦”不能搭配“共享”。
3、傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史,并以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和大眾審美取向,在很長(zhǎng)一段時(shí)期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人
們的娛樂(lè)方式發(fā)生了較大變化,在多元文化形態(tài)的沖擊下,傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大,致使觀眾群不斷減少,劇目創(chuàng)作逐漸萎縮,優(yōu)
秀演員也逐漸流失,傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊,一度生存艱難,盡管近些年來(lái)在政府和社會(huì)各界的幫助與扶持下,傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有所
好轉(zhuǎn),但仍舊比較弱勢(shì)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境
B.傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素
C.傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義
D.傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)
《正確答案》
A
編號(hào):4855b61d057cb3f24d287bbe86121cf72024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
文段首先提出傳統(tǒng)戲曲的話題,指出其具有深厚的群眾基礎(chǔ),接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下,傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足
也被放大,一度生存艱難,后文指出傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn),最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲依舊處于弱勢(shì),
故文段重在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“發(fā)展的制約因素”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實(shí)意義”文段并未提及,無(wú)中生有;且“現(xiàn)實(shí)意義”表述偏積極,與文段感情傾向不符,排除;
D項(xiàng),“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)藝術(shù)報(bào)《新時(shí)代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》
4、我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上,它們跟不上我們的步伐,終將令我們也隨之____。將責(zé)任推給“適者生存”,任憑野生動(dòng)物在我們制
造的陰影中_______,這不但是一件殘忍的事情,更是一件愚蠢的事情。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.消亡自謀生路
B.崩塌自生自滅
C.瓦解自取滅亡
D.崩潰自求多福
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處填入詞語(yǔ)與“我們的整個(gè)文明”搭配,分析文意可知,我們和大自然是一個(gè)整體,如果大自然出了問(wèn)題,我們
的整個(gè)文明也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。D項(xiàng)“崩潰”指人因過(guò)度刺激情緒失控,置于此處搭配不當(dāng),排除。ABC均可。
第二空,“這”指代人類對(duì)野生動(dòng)物的做法,由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意,A項(xiàng)“自謀生路”形容自己謀求生存,與“殘忍”無(wú)
關(guān),排除;C“自取滅亡”指自己招致滅亡,不是野生動(dòng)物自己招致自身滅亡的,不符合文意,排除;B項(xiàng)“自生自滅”形容自然
發(fā)展,無(wú)人過(guò)問(wèn),可以體現(xiàn)人類對(duì)野生動(dòng)物不過(guò)問(wèn)的做法愚蠢和殘忍,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄱陽(yáng)筑閘,讓白鶴適者生存就行嗎?》
5、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí),航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi),飛機(jī)是更便捷的飛行工具,而對(duì)于那些需要在大氣
層之上進(jìn)行的科學(xué)研究,衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而,高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野,目前仍然是重要的科學(xué)研
究工具。
這段文字的核心觀點(diǎn)是:
A.高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B.高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要
C.古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展
D.高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)
《正確答案》
A
編號(hào):4855b61d057cb3f24d287bbe86121cf72024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
文段開(kāi)篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí),航空和航天技術(shù)也在發(fā)展,隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)
展應(yīng)用,尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及,無(wú)關(guān)對(duì)比,排除;
C項(xiàng),“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句,為話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡,只花千分之一的錢,做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》
6、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神,要胸懷大局,牢記“國(guó)之大者”,勇于承擔(dān)使命責(zé)任;要自信開(kāi)放,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣,熱情世
界;要迎難而上,保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志,堅(jiān)韌不拔,百折不撓;要追求卓越,執(zhí)著專注、一絲不茍,在自我突破和奮斗中創(chuàng)造
精彩人生;要共創(chuàng)未來(lái),世界大勢(shì),順應(yīng)時(shí)代潮流,在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.展望迎合
B.融入緊跟
C.擁抱把握
D.面向預(yù)測(cè)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開(kāi)放”可知,橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界,B項(xiàng)“融入”指混入,C項(xiàng)“擁抱”指摟抱,均符合
文意,保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看,D項(xiàng)“面向”指面對(duì),均只能表達(dá)“看向”世界,與文意不符,排除。
第二空,搭配“世界大勢(shì)”,即世界的發(fā)展趨勢(shì),且根據(jù)“要共創(chuàng)未來(lái)”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)
力量”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中,積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住,與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng),且能體現(xiàn)“積
極參與”之意,當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》
7、語(yǔ)言是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物,在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言,語(yǔ)言是思維工具;對(duì)社會(huì)而言,語(yǔ)言是交際
工具。在全球化和信息化的今天,語(yǔ)言不僅僅是交際的工具,更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語(yǔ)言能夠帶來(lái)各種紅利。例如,在英
國(guó),與語(yǔ)言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的收益超過(guò)了石油和船運(yùn)收益;在瑞士,語(yǔ)言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十;歐盟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增速
最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此,如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇,提高語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)利用能力和水平,大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì),意義重大。
適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:
A.語(yǔ)言資源、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)
B.交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益
C.語(yǔ)言紅利、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)
D.語(yǔ)言、交際工具、社會(huì)效益
《正確答案》
A
編號(hào):4855b61d057cb3f24d287bbe86121cf72024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
文段首先闡述了語(yǔ)言在不同層次發(fā)揮著不同的功能,接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言是寶貴資源,隨后列舉了英國(guó)、瑞士
以及歐盟在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益,最后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)要抓住“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇,提高語(yǔ)言
資源的開(kāi)發(fā)利用水平,大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中,A項(xiàng)“語(yǔ)言資源”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言產(chǎn)
業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,因此A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),三個(gè)詞語(yǔ)均沒(méi)有提及文段的核心話題“語(yǔ)言”,排除。
C項(xiàng),“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
8、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度,標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭上,
口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ):“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng),愛(ài)也在我們中生長(zhǎng)”;
美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ):“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià),但不愛(ài)任何人時(shí),代價(jià)就更大”。
這段文字意在說(shuō)明:
A.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高
B.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考
C.西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中
D.西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌
《正確答案》
B
《專家解析》
文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度,接著提出文段重點(diǎn),即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦
產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的,B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”,且
與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項(xiàng):“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn),且“更高”表述有誤,排除;C項(xiàng):西方國(guó)家的做法只是
文段中的例子,不是文段重點(diǎn),排除;D項(xiàng):文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?!?/p>
9、帶領(lǐng)企業(yè)扭虧的領(lǐng)導(dǎo)者明白,解決問(wèn)題需要各個(gè)部門的通力合作。之所以要這樣做,不僅因?yàn)楹献黜?xiàng)目能夠帶來(lái)創(chuàng)新,還因?yàn)楦淖児镜陌l(fā)
展機(jī)制需要大家共同致力于新的行動(dòng)路線。如果所有部門各自為政、令出多門的話,就無(wú)法改變公司的發(fā)展機(jī)制了。而且,在進(jìn)行積極有效的
對(duì)話、重新整合企業(yè)資源的時(shí)候,就有可能制定出新的發(fā)展戰(zhàn)略。
本段文字主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A.各部門的合作有助于企業(yè)扭轉(zhuǎn)虧損局面
B.合作對(duì)于企業(yè)創(chuàng)新具有至關(guān)重要的作用
C.各部門的合作有助于企業(yè)制定新的發(fā)展戰(zhàn)略
D.企業(yè)扭虧需要制定新的發(fā)展戰(zhàn)略
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段首先提出解決企業(yè)扭虧的問(wèn)題需要各部門通力合作。接下來(lái)解釋原因即合作有助于創(chuàng)新,能夠幫助企業(yè)制定
發(fā)展戰(zhàn)略,最終幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)扭虧。文段的主旨為各部門的合作有助于企業(yè)扭虧。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文中關(guān)鍵詞為“扭虧”和“合
作”,兩項(xiàng)均只涉及“合作”,不能完全概括文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只涉及“扭虧”而沒(méi)有說(shuō)明“企業(yè)合作”。
10、21世紀(jì)詩(shī)壇盡管,眾聲喧嘩,但在重量級(jí)詩(shī)人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位,群星閃爍而無(wú)月,
多元并舉背面是欠缺規(guī)范,許多詩(shī)人理想,有理論銳氣,但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.林林總總高遠(yuǎn)匹配
B.光怪陸離高蹈配合
C.多姿多彩遠(yuǎn)大搭配
D.泥沙俱下崇高契合
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2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列,語(yǔ)義相近,表達(dá)“多”的意思,A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群,C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色
形態(tài)多樣,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀,五顏六色,也形容事物離奇多變,文段并未體現(xiàn)“奇形怪
狀”之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起,無(wú)法體現(xiàn)出“多”的意思,與文意不符,排除。
第二空,搭配“理想”,A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn),C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見(jiàn)解、前程等高遠(yuǎn)而偉大,均與“理想”搭配得當(dāng),
保留。
第三空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系,A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無(wú)法形容文本理論的關(guān)系,
與“文本”“理論”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩(shī)整裝再出發(fā)》
11、快速射電暴是廣袤宇宙中的一種射電波劇烈爆發(fā)的現(xiàn)象。它持續(xù)時(shí)間極短,通常只有幾毫秒,但能量特別高,而快速射電暴的偏振性質(zhì),
包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息,如果對(duì)快速射電暴的偏振性質(zhì)進(jìn)行精確測(cè)量,可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其
起源的理解。如快速射電暴的年齡、來(lái)源地等,其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜,就表示其越年輕、活躍程度越高。目前觀測(cè)到的95%左右的快速射
電暴都是出現(xiàn)一次便再無(wú)蹤跡。但是,天文學(xué)家在觀測(cè)中發(fā)現(xiàn),有一些快速射電暴會(huì)重復(fù)爆發(fā)。依托中國(guó)天眼的高靈敏度優(yōu)勢(shì)以及美國(guó)綠岸望
遠(yuǎn)鏡,科研人員成功測(cè)量了5個(gè)重復(fù)快速射電暴樣本,結(jié)果表明,這些重復(fù)快速射電暴都處于類似超新星遺跡的復(fù)雜環(huán)境中,為最終確定快速射
電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測(cè)證據(jù)。
下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。
A.大多數(shù)快速射電暴的爆發(fā)都具有偶然性,不會(huì)重復(fù)爆發(fā)
B.快速射電暴的偏振性質(zhì)包含了許多可供人們解讀的信息
C.活躍程度越高的快速射電暴,其周邊環(huán)境的變化越難以測(cè)量
D.關(guān)于快速射電暴的起源,天文學(xué)家至今未有充分的理解
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“目前觀測(cè)到的95%左右的快速射電暴都是出現(xiàn)一次便再無(wú)蹤跡”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“而快速射電暴的偏振性質(zhì),包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息,如果對(duì)快速射電暴的偏振
性質(zhì)進(jìn)行精確測(cè)量,可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其起源的理解”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜,就表示其越年輕、活躍程度越高”可知,文段僅僅論述快速射電暴的活躍程度與其周邊
環(huán)境的變化程度成正相關(guān),但并未提及“難以測(cè)量”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“為最終確定快速射電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測(cè)證據(jù)”可知,目前關(guān)于快速射電暴的起源尚未形成定論,表述正確,
排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)天眼給力!重復(fù)快速射電暴“身份證”找到》
12、明末清初的學(xué)者顧炎武,在平時(shí)的讀書中就很注意思考問(wèn)題。他認(rèn)為,只有善于并認(rèn)真思考,才能把前人的學(xué)問(wèn)______,并且在這個(gè)基礎(chǔ)
上進(jìn)行創(chuàng)新,提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫作時(shí),抱定寫“古人之所未及就”,也就是寫前人沒(méi)有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中
有前人說(shuō)過(guò)的論點(diǎn),就毫不猶豫地刪掉。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.俱收并蓄看法提及
B.心領(lǐng)神會(huì)主張波及
C.融會(huì)貫通見(jiàn)解涉及
D.吐故納新觀點(diǎn)觸及
《正確答案》
C
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2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“俱收并蓄”是指不加區(qū)別,統(tǒng)統(tǒng)收納包容,不符合文意。C項(xiàng)正確,第二空,“提出見(jiàn)解”是常見(jiàn)搭配。B項(xiàng)
錯(cuò)誤,第三空,“波及”是指擴(kuò)散到,牽連到,不符合語(yǔ)境?!吧婕啊笔侵甘挛锏年P(guān)聯(lián)狀態(tài)?!癉項(xiàng)錯(cuò)誤,觸及”是指接觸到、觸
動(dòng)、涉及、以感情深深影響,多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配,語(yǔ)義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。
13、近年來(lái),消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是,我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看,我國(guó)在結(jié)束“模
仿型排浪式”消費(fèi)階段后,盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流,但總體消費(fèi)水平還不高,提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、
能消費(fèi)、愿消費(fèi),進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好,如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求,如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力,等
等,這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
上述文段主要講了()。
A.加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問(wèn)題
B.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)
C.我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問(wèn)題
D.消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹近年來(lái)消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘?,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的
現(xiàn)狀,并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說(shuō)明,然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu),主要介
紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“消費(fèi)”,偏離文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2021年12月29日10版)
14、哺乳動(dòng)物繁榮多樣,蝙蝠又是哺乳動(dòng)物中頗為獨(dú)特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動(dòng)物,還具有驚人的物種多樣性:蝙蝠至少有
1440個(gè)物種,每5個(gè)哺乳動(dòng)物物種中就有一個(gè)是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。,必須有特化的發(fā)聲結(jié)
構(gòu)和高靈敏聽(tīng)覺(jué)感觀的功能,使其在黑暗中也能“聽(tīng)”清楚周圍的環(huán)境,尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號(hào),但事實(shí)上,
并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動(dòng)物回聲定位的功能,在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn),比先前認(rèn)為的更復(fù)雜。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.蝙蝠是演化過(guò)程中的巨大成功
B.回聲定位是非常特殊的行為功能
C.漫長(zhǎng)的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)
D.蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段中間,應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前通過(guò)哺乳動(dòng)物引出蝙蝠的話題,接著介紹蝙蝠
的物種多樣性,并強(qiáng)調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征,觀察橫線后內(nèi)容,根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后
強(qiáng)調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知,蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的,需要具備特定條件,并非普遍存在
的,故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開(kāi)闡述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),未提及文段核心話題“回聲定位”,與前后文銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“漫長(zhǎng)的演化”文段并未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方,華人科學(xué)家揭開(kāi)蝙蝠回聲定位之謎》
15、近日,一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn):一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,
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已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候,一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕
個(gè)頭,給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭,都有一個(gè)拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說(shuō)明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國(guó)保存
C.夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對(duì)于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。
16、歷史證明,每一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)都伴隨著一場(chǎng)深刻的技術(shù)革命,然后逐漸走出低谷并開(kāi)始復(fù)蘇。不得不承認(rèn),金融危機(jī)讓“中國(guó)制造”遭遇空前
危機(jī),這造成的直接結(jié)果是各地區(qū)都在抓產(chǎn)業(yè)升級(jí)。但同時(shí)新的問(wèn)題出現(xiàn)了,在“抓大放小”的慣性思維下,不少人認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的
事,與中小企業(yè)沒(méi)有多大干系。顯然,這是一種誤讀。產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心動(dòng)力是科技創(chuàng)新,而中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量。
這段文字主要說(shuō)明了()。
A.產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中中國(guó)企業(yè)面臨的新問(wèn)題
B.產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中離不開(kāi)中小企業(yè)的參與
C.技術(shù)變革是企業(yè)渡過(guò)金融危機(jī)的最好手段
D.產(chǎn)業(yè)升級(jí)是使“中國(guó)制造”渡過(guò)金融危機(jī)的關(guān)鍵
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)題意,由“顯然,這是一種誤讀”可知,作者不同意“不少人”的意見(jiàn)——“產(chǎn)業(yè)升級(jí)是大企業(yè)的事,與中小企業(yè)沒(méi)有多大干
系”,而且后面強(qiáng)調(diào)了“中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量”,即“產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中離不開(kāi)中小企業(yè)的參與”是作者論述的重
點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。
17、仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美味不是消失于“市場(chǎng)的選擇”,而是在動(dòng)遷中無(wú)法接續(xù)。對(duì)城市來(lái)
說(shuō),不能只有看得見(jiàn)的光鮮和便于量化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo),更需要有市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免“改造對(duì)城市文化記憶的打
斷”,是擺在中國(guó)眾多城市治理者面前的一個(gè)共同課題。在兩難中謀取兩全,兼顧城市繁華與人間煙火味,更需要制度的溫情和治理的智慧。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.城市管理兩難,還需爭(zhēng)取兩全
B.市場(chǎng)選擇與城市文化的傳承
C.市井的味道,城市的記憶
D.城市變遷中的地方美食
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出,城市中的很多“美味”因動(dòng)遷而無(wú)法接續(xù)。隨后指出,在城市的發(fā)展中“文化記憶接續(xù)”和“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”同等重要,
城市治理者應(yīng)在二者的“兩難”之間尋求“兩全”。尾句提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“制度的溫情和治理的智慧”在“城市繁華”和“人間煙火
味”的“兩難”中“謀取兩全”。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)圍繞如何使城市管理的“兩難”能夠“兩全”展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何讓“經(jīng)濟(jì)”和“文化”兩全,而非“傳承”,排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)探討的是“如何進(jìn)行兩全的城市治理”,“市井味道”只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),“地方美食”僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分的內(nèi)容,僅僅是“城市文化記憶”中的個(gè)例,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《破解兩難,還需爭(zhēng)取“兩全”》
18、量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的,然而多年來(lái)其研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上,而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。東芝公司在研究
量子效應(yīng)集成電路時(shí),將四個(gè)量子箱以環(huán)狀配置成一個(gè)單元。再將多個(gè)這種單元連接在一起構(gòu)成集成電路,用這樣的集成電路在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行
模擬應(yīng)用實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,電路能夠持續(xù)地穩(wěn)定工作,從而證實(shí)了量子效應(yīng)集成電路是具有實(shí)用價(jià)值的,它的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用前景十分樂(lè)觀。
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對(duì)東芝公司的量子效應(yīng)集成電路模擬實(shí)驗(yàn)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。
A.模擬實(shí)驗(yàn)用四個(gè)量子箱以環(huán)狀形式配置成一個(gè)單元
B.模擬實(shí)驗(yàn)靠單元之間的相互作用傳遞信號(hào)
C.模擬實(shí)驗(yàn)用兩個(gè)單元結(jié)合在一起很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞
D.模擬實(shí)驗(yàn)用多個(gè)量子箱單元連接在一起構(gòu)成集成電路并使之持續(xù)地穩(wěn)定工作
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),“很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞”位于“東芝公司集成電路實(shí)驗(yàn)”之前,不是后文中東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。
19、每年暑假總是旅行旺季,有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn),給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán);厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行,
讓時(shí)間和腳步更符合自己的______;還有一些人,把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái),踏上“間隔年”的旅程?!伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六
七十年代,通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后,正式踏入社會(huì)之前,做一次長(zhǎng)期的旅行,以______不同地域的生活方式,時(shí)間通常為一年左右。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)劃抽離體驗(yàn)
B.頻率逃脫感受
C.習(xí)慣掙扎領(lǐng)略
D.心情釋放品味
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空,品味指仔細(xì)體會(huì),玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周圍事物;親身經(jīng)歷。文
段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷,“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。
20、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,該是多么。大清王朝不見(jiàn)了,熊熊
火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了,抹去了昨夜的故事,收拾來(lái)的只是今日的游戲。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.天馬行空
B.得不償失
C.聳人聽(tīng)聞
D.不可思議
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)文段“大清王朝不見(jiàn)了,熊熊火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了······收拾來(lái)的只是今日的游戲”可知,
為了建造一座嶄新的圓明園,而抹去了歷史遺跡,是因小失大的行為,B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,符
合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放,也比喻人浮躁不踏實(shí),無(wú)法形容重建圓明園的行為,排除;C項(xiàng)“聳人聽(tīng)聞”指夸大或捏造
事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng),文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果,而非夸大事實(shí)使人震驚,排除;D
項(xiàng)“不可思議”指無(wú)法想象,難以理解,與后文無(wú)法照應(yīng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《廢墟》
21、人類已經(jīng)進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人才、知識(shí)、科技、教育等要素,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科
技創(chuàng)新的主陣地,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎;高等教育發(fā)展的質(zhì)量,已經(jīng)成為影響一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢(shì),
迫切要求高等教育深化改革,更進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)功能,更加深入地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來(lái),參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮中來(lái)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向
B.新時(shí)期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才
C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間
D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育肩負(fù)的責(zé)任越來(lái)越重大
編號(hào):4855b61d057cb3f24d287bbe86121cf72024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段是分總結(jié)構(gòu),尾句為文段的重點(diǎn),指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項(xiàng)正確,由“參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮
中來(lái)”可知,新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向;B項(xiàng)錯(cuò)誤,引申過(guò)度,且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”;C項(xiàng)錯(cuò)
誤,“為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間”沒(méi)有抓住文段主體;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“責(zé)任越來(lái)越重大”文段中未體現(xiàn)。
22、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?正確答案卻是后一個(gè)
②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系
③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生
④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆
⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途
⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①②③⑤④⑥
B.②⑥①⑤④③
C.①②⑥③⑤④
D.⑤④⑥②①③
《正確答案》
B
《專家解析》
⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子,由“如果”引導(dǎo),故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?”可
知,①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位,⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系,接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn),再
作⑤④③的闡述,合理。因此B項(xiàng)正確。
23、“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙?!表n愈詩(shī)句中的桂林,如今我終于得以啟程,背起行囊去桂林。到了桂林,
迫不及待乘船游漓江。哇,果然!
填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.山清水秀美不勝收
B.引人入勝不虛此行
C.風(fēng)景如畫名副其實(shí)
D.令人神往名不虛傳
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程,背起行囊去桂林”可知,橫線
處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境,現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人,D
項(xiàng)“令人神往”指使人很向往,均符合文意,保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美,C項(xiàng)“風(fēng)景如畫”比喻風(fēng)景像畫卷一樣優(yōu)
美,富有意境,文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人,而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知,橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)
如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好,不是空有虛名,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這
一趟,表示某次行動(dòng)收獲很大,文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗,而非收獲很大,與文意不
符,排除。
故正確答案為D。
注:“江作青羅帶,山如碧玉篸,愿做桂林人,不愿做神仙”譯為:那里的江河蜿蜒曲折,清澈見(jiàn)底,猶若青羅之帶;那里的
山峰拔地而起,峻峭玲瓏,有如碧玉之簪。比起做神仙,我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。
【文段出處】《背起行囊去桂林》
24、共青團(tuán)緊扣黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年積極投身人民群眾的壯闊實(shí)踐,在民族復(fù)興征程上勇當(dāng)先鋒、傾情奉
獻(xiàn),發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用,使實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的恢弘主流。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勇往直前
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B.前赴后繼
C.一以貫之
D.齊心協(xié)力
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線處搭配“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)”且根據(jù)“共青團(tuán)緊扣黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)······發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用”可知,橫線處所
填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在不同歷史時(shí)期始終堅(jiān)持的任務(wù)。C項(xiàng)“一以貫之”指用一種思想貫穿始終,體
現(xiàn)“思想”的連續(xù)性,可與前文“不同歷史時(shí)期”形成對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
A項(xiàng)“勇往直前”強(qiáng)調(diào)人有勇氣,勇敢地一直向前,B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人沖上去了,后面的人就迅速跟上去,形容人奮勇
前進(jìn),均強(qiáng)調(diào)“人”勇敢向前,與“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)”搭配不當(dāng),且無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終堅(jiān)持的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,排除;
D項(xiàng)“齊心協(xié)力”指認(rèn)識(shí)一致,共同努力,強(qiáng)調(diào)“共同”,無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終堅(jiān)持的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,與文意不符,
排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新華社《習(xí)近平總書記:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話》
25、每一寸鮮血浸染的紅色熱土,每一段感人至深的紅色往事,都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn),著氣吞山河的壯麗輝煌,是全黨全國(guó)各族
人民彌足珍貴的精神財(cái)富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.匯聚鐫刻
B.凝聚描繪
C.匯集勾勒
D.凝結(jié)銘刻
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“犧牲奉獻(xiàn)”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體,
如水蒸氣遇冷變成水,多用于形容物理變化,也用來(lái)形容心血等的積聚,常搭配抽象事物,均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng),保
留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處,與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“壯麗輝煌”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,D項(xiàng)“銘刻”指銘記,牢牢地記住,與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng),當(dāng)
選。B項(xiàng)“描繪”指畫,也指用語(yǔ)言文字來(lái)描寫,側(cè)重于生動(dòng)形象地描寫,與“紅色熱土”“紅色往事”的對(duì)應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好,且
體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過(guò)去的往事,并將其作為珍貴的精神財(cái)富之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色江山永不變色》
26、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策,而最終的結(jié)果將與他們聲稱所要的截然
相反,因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.玩火自焚鼓吹
B.自食其果宣揚(yáng)
C.作繭自縛倡議
D.自作自受推動(dòng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度,應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語(yǔ),只
有“鼓吹”符合。因此答案選A。
27、南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來(lái)一封家書。他當(dāng)
即滅掉公家的蠟燭,點(diǎn)燃自家的蠟燭,因?yàn)樵谒磥?lái),公與私之間絕對(duì)不容混淆,這在今天看來(lái)有點(diǎn),但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍
然值得深思。
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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自命清高
B.小題大做
C.沽名釣譽(yù)
D.矯枉過(guò)正
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來(lái),公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也
看的非常重要,B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來(lái)處理,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。
A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高,通常主語(yǔ)為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?,排除?/p>
D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度,文段并未闡述糾正錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《莫讓“私”字入公門》
28、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。
填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨(dú)特
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng),均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇?、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達(dá)出文化帶來(lái)了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),與文意不符,排除;B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
29、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中
國(guó),如果、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前
進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紙上談兵發(fā)展力
B.固步自封凝聚力
C.墨守成規(guī)生命力
D.臨渴掘井持久力
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇
氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項(xiàng)“固步自
封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題,D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉(cāng)促想辦法,均無(wú)法體現(xiàn)出守
舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否
把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知,與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性,故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》
30、有統(tǒng)計(jì)表明,由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭,常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地
帶。他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界,也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力,比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通
障礙等,社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.融入接納習(xí)得
B.匯入接受發(fā)展
C.進(jìn)入納入獲取
D.深入接收運(yùn)用
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“聽(tīng)障者世界”,橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女,根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界
的邊緣地帶”可知,他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái),A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。
B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入,與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“聽(tīng)人世界”,且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知,此處表示不被聽(tīng)人世界所接受,A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且
符合文意,保留。D項(xiàng)“接收”指收受,文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。
第三空,搭配“語(yǔ)言”,A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到,置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得,一般不
與“語(yǔ)言”搭配,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭:聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》
31、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A.②③
B.②④
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世
界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。
“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。
②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)
展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能
動(dòng)作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀
對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)
認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
32、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。
A.魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?!镁唧w的可以
感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神,給人形象而深刻的感受。
B.我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn),總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥語(yǔ)花香。
卻沒(méi)想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美,一種極端的不完美?!齻€(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我
們”對(duì)“完美”的希求,以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。
C.海與山綢繆在一起,分不出,是海侵入了山間,還是山誘俘了海水,只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島,山呢,
把海圍成了一汪汪的海灣?!獢M人手法的運(yùn)用,形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。
D.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里面,像蓮花,像海棠葉,像一掛一
掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢!——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百
態(tài),進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求,但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?!皡s沒(méi)想
到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。
33、①這個(gè)說(shuō)法始見(jiàn)于明代周文華的“汝南歷史”:公種而孫得食之
②被稱為“活化石”的銀杏樹高大挺拔,葉似扇形
③說(shuō)明這種樹生長(zhǎng)緩慢,樹齡極長(zhǎng),結(jié)實(shí)較晚,爺爺栽下的樹,到了孫子輩才能吃到白果
④到了秋季,樹葉變成金黃色,別有一番景色
⑤而且樹的壽命較長(zhǎng),是一種常見(jiàn)的園林綠化樹種
⑥然而,很少有人知道銀杏樹又叫“公孫樹”
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.④②⑥⑤①③
B.②④⑤⑥①③
C.②④①③⑤⑥
D.④①③②⑥⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
①中“這個(gè)說(shuō)法”指代的是⑥中“銀杏樹又叫‘公孫樹’”,因此①應(yīng)該緊隨⑥后。因此B項(xiàng)正確。
34、電影技術(shù)的運(yùn)用,逐漸由“炫目”向?yàn)橐暵?tīng)表現(xiàn)和角色敘事服務(wù)轉(zhuǎn)變。大量高質(zhì)量特效的運(yùn)用,使不少國(guó)產(chǎn)電影的視覺(jué)達(dá)到世界頂尖水
平。而動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用,直接了電影的敘事能力,使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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2024重慶市大足區(qū)國(guó)衡商貿(mào)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
A.體驗(yàn)強(qiáng)化
B.呈現(xiàn)提升
C.沖擊拓展
D.享受升華
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“國(guó)產(chǎn)電影”,橫線處要體現(xiàn)高質(zhì)量特效的運(yùn)用給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用。B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出,C項(xiàng)“沖
擊”指沖撞、碰擊,均可體現(xiàn)給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“體驗(yàn)”指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物、親身經(jīng)歷,D
項(xiàng)“享受”指享有受用,在物質(zhì)上或精神上得到滿足,均常與“人”搭配,與“國(guó)產(chǎn)電影”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“敘事能力”,且根據(jù)后文“使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富”可知,橫線處要體現(xiàn)“動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深
度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用”對(duì)“電影的敘事能力”的促進(jìn)作用。B項(xiàng)“提升”指提高,“提升能力”為慣用搭配,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“拓
展”指開(kāi)拓、擴(kuò)展,與“敘事能力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《技術(shù)為電影藝術(shù)拓展新空間(科技賦能藝術(shù))》
35、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文
人雅士的宴游場(chǎng)景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩(shī)賦詞,或撫琴唱和,或打坐問(wèn)禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫
家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來(lái),米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂(lè),不過(guò)如此”?!拔鲌@雅集”是古代
繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題,后代畫家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。
這段文字意在:
A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格
B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人
C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值
D.評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了
當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園
雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園
雅集”的兩個(gè)方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;
D項(xiàng),“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝:市井、雅集、山水、茶事、書院》
36、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量,如莫
言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多
都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城
市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō),給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品
C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作
D.當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)
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《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)與名茶做類比,指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性,隨后列舉說(shuō)明,并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一
現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開(kāi)論述,進(jìn)一步尋
求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。
B項(xiàng),討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概
念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》
37、如果從倫理的角度著眼,兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者,我們不能不寄予深切的同
情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼,兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果,它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能,使人力資源和物質(zhì)資源
都趨于更合理的配置。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看,兩極分化具有一定的意義
B.我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情
C.我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情
D.我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題,而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題
《正確答案》
A
《專家解析》
文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí),再以“但是”轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看,兩極分化具有一定意義,因此A項(xiàng)正確。
38、“選舉”一詞早已見(jiàn)諸古代文獻(xiàn),古人常用以描述人才選拔入仕,其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度,經(jīng)歷了從西漢到晚清,從察
舉到科舉兩千多年的發(fā)展,使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配,得以通過(guò)選拔來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至
春秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”,即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后,“士大夫多出草野”,統(tǒng)治階級(jí)的再生
產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響,用“選舉社會(huì)”的概念來(lái)解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變,比其他解釋這一
歷史時(shí)期的概念,如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念,更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。
下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:
A.選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)
B.選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)
C.選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)
D.選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的,接著詳細(xì)說(shuō)明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍,故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主
題詞,排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng),可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段,而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”,是選舉產(chǎn)生的結(jié)果,且文
段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用,說(shuō)明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容,排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng),文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社
會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變,即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,且最后說(shuō)明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變,才更能顯示中國(guó)歷史文明的特
色,可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一,驗(yàn)證正確。
故正確答案為A。
39、①然而,苦口婆心的勸告收效甚微
②健康專家一再提示,睡前刷手機(jī)會(huì)使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍
③調(diào)查顯示,84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣
④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣
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⑤容易帶來(lái)入睡難、入睡延遲等睡眠問(wèn)題,造成更廣泛的健康損害
⑥即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.③⑥②⑤①④
B.②⑤①④⑥③
C.④③⑥②⑤①
D.①⑥④③②⑤
《正確答案》
A
《專家解析》
首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)
的習(xí)慣,均起到話題引入的作用,可作首句,保留A、B兩項(xiàng)。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞,屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分,不適
合作首句,排除D項(xiàng)。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣,由“依然”可知,“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)
象沒(méi)有發(fā)生改變,對(duì)比①句,發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說(shuō)沒(méi)有效果的具體表現(xiàn),故根據(jù)邏輯順序,④句應(yīng)在①句之后,不適合作首
句,排除C項(xiàng)。
繼續(xù)觀察選項(xiàng),對(duì)比A、B兩項(xiàng),②⑤①④四句順序固定,需判斷③句和⑥句的先后順序,③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青
年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣,⑥句介紹即便感到困意,84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī),出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”,且根
據(jù)日常邏輯,應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量,然后再說(shuō)在具體情況下的數(shù)據(jù),故⑥句應(yīng)在③句之后,排除B項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開(kāi)嗎》
40、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)
遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史
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