認知動機理論的新近展-自我決定論

認知動機理論的新近展—自我決定論一、概述隨著心理學(xué)領(lǐng)域的深入發(fā)展，對動機理論的探索也在不斷進步。動機，作為推動個體行為的內(nèi)在力量，其研究對于理解人類行為、預(yù)測和改變行為模式具有重要意義。在眾多動機理論中，自我決定論（SelfDeterminationTheory,SDT）因其獨特的視角和豐富的實踐應(yīng)用，近年來受到了廣泛的關(guān)注和研究。自我決定論主張人類的行為動機源于滿足內(nèi)在的心理需求，如自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感，這些需求在適當(dāng)?shù)纳鐣h(huán)境下可以得到滿足，進而促進個體的自我實現(xiàn)和成長。本文旨在探討自我決定論的基本理論框架、研究進展以及在實際應(yīng)用中的價值，以期為深入理解人類動機行為和推動相關(guān)領(lǐng)域的研究提供新的視角和啟示。1.簡要介紹認知動機理論的重要性及其在心理學(xué)領(lǐng)域的影響。認知動機理論，作為心理學(xué)領(lǐng)域中的一個重要分支，主要研究個體內(nèi)部的心理過程和認知結(jié)構(gòu)如何影響其動機、行為和情感反應(yīng)。這一理論的重要性在于它提供了一個全面的框架，用以解釋和預(yù)測個體在特定情境下如何形成目標、產(chǎn)生行動意愿，并持續(xù)付出努力以實現(xiàn)這些目標。自20世紀中期以來，隨著認知心理學(xué)的興起和發(fā)展，認知動機理論逐漸成為心理學(xué)研究的核心議題之一，對心理學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。認知動機理論幫助我們更深入地理解了個體內(nèi)部的心理機制。通過深入研究個體的認知過程、動機來源和目標追求方式，我們可以更加清晰地揭示人類行為的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。這不僅有助于我們更準確地預(yù)測個體的行為反應(yīng)，還有助于我們更有效地設(shè)計和實施干預(yù)措施，以促進個體的積極發(fā)展和成長。認知動機理論為心理學(xué)領(lǐng)域的其他分支提供了重要的理論基礎(chǔ)。例如，在教育心理學(xué)領(lǐng)域，認知動機理論為我們理解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)效果提供了有力的支持。在組織行為學(xué)領(lǐng)域，這一理論有助于我們了解員工的工作動機、職業(yè)發(fā)展和組織績效之間的關(guān)系。在心理治療領(lǐng)域，認知動機理論也為個體心理問題的干預(yù)和康復(fù)提供了重要的指導(dǎo)。認知動機理論還對社會和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過對個體動機和行為的深入研究，我們可以更好地理解人們在工作、學(xué)習(xí)和生活中的需求和期望，從而為他們創(chuàng)造更加積極、健康和有意義的環(huán)境。這不僅有助于提高個體的生活質(zhì)量和幸福感，還有助于推動社會的和諧與進步。認知動機理論在心理學(xué)領(lǐng)域中具有重要的地位和影響。它不僅為我們提供了一個全面的框架來理解和預(yù)測個體的動機和行為，還為心理學(xué)領(lǐng)域的其他分支提供了重要的理論基礎(chǔ)，并對社會和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。隨著研究的不斷深入和發(fā)展，我們有理由相信認知動機理論將繼續(xù)在心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮重要的作用。2.引出自我決定論作為認知動機理論的新近發(fā)展，闡述其在現(xiàn)代教育、職場培訓(xùn)和個人成長等方面的應(yīng)用。隨著認知科學(xué)的發(fā)展，我們對人類學(xué)習(xí)動機的理解也在逐步深化。傳統(tǒng)的動機理論，如行為主義的學(xué)習(xí)動機觀，主要關(guān)注外在獎勵和懲罰對學(xué)習(xí)行為的影響，而忽視了學(xué)習(xí)者的內(nèi)在需求和目標。近年來興起的自我決定論（SelfDeterminationTheory,SDT）為我們提供了新的視角。自我決定論，作為認知動機理論的新近發(fā)展，強調(diào)學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動機和自我決定的能力。它認為，人們天生就有追求自我實現(xiàn)、自我成長和自我決定的內(nèi)在需求，這種內(nèi)在需求是推動人們持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的主要動力。在教育領(lǐng)域，自我決定論的應(yīng)用尤為廣泛?，F(xiàn)代教育理念強調(diào)學(xué)生的主體性和參與性，而自我決定論正符合這一理念。通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，讓他們在學(xué)習(xí)過程中體驗到自主、勝任和關(guān)聯(lián)感，可以提高他們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)滿足感。在職場培訓(xùn)中，自我決定論也發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)的職場培訓(xùn)往往注重技能的傳授和知識的灌輸，而忽視了員工的學(xué)習(xí)動機和自我成長的需求。而自我決定論則強調(diào)員工的自我決定和自我實現(xiàn)，通過提供具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、支持性的工作環(huán)境和自主的學(xué)習(xí)機會，激發(fā)員工的內(nèi)在動機，促進他們的自我成長和職業(yè)發(fā)展。在個人成長方面，自我決定論也為我們提供了指導(dǎo)。每個人都有自己的目標和追求，而自我決定論幫助我們認識到，真正的成長和進步來自于內(nèi)在的動力和需求。通過理解和滿足自己的內(nèi)在需求，我們可以更好地規(guī)劃自己的成長路徑，實現(xiàn)自我價值和人生目標。自我決定論作為認知動機理論的新近發(fā)展，為我們提供了新的視角和方法來理解和促進學(xué)習(xí)動機。它在現(xiàn)代教育、職場培訓(xùn)和個人成長等方面的應(yīng)用，為我們提供了實踐指導(dǎo)，有助于我們更好地激發(fā)和保持學(xué)習(xí)動機，實現(xiàn)自我成長和發(fā)展。二、認知動機理論概述認知動機理論是心理學(xué)中研究個體行為動機的重要理論體系。它主要關(guān)注個體內(nèi)在的認知過程如何影響其行為動機的形成和變化。在認知動機理論的發(fā)展過程中，自我決定論（SelfDeterminationTheory,SDT）逐漸成為該領(lǐng)域的重要理論之一。自我決定論由心理學(xué)家瑞恩（RichardM.Ryan）和德西（EdwardL.Deci）在20世紀80年代提出，它強調(diào)個體的自主性和內(nèi)在動機在行為驅(qū)動中的重要性。自我決定論認為，個體行為的動機可以分為內(nèi)在動機、外在動機和內(nèi)在化動機三種類型。內(nèi)在動機：指的是個體因為活動本身帶來的樂趣、滿足感或個人興趣而從事某項活動。內(nèi)在動機驅(qū)動的行為是自愿的、自發(fā)的，與個體的內(nèi)在需求和價值觀緊密相關(guān)。外在動機：是指個體為了獲得外部獎勵或避免懲罰而參與某項活動。外在動機驅(qū)動的行為是受外部因素影響的，如金錢、名聲、社會地位等。內(nèi)在化動機：是外在動機向內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化的過程。當(dāng)個體逐漸將外在動機內(nèi)化為自己的價值觀和需求時，外在動機就轉(zhuǎn)化為內(nèi)在化動機。這種動機驅(qū)動的行為具有較高的自主性和持久性。自我決定論認為，個體的動機狀態(tài)對其認知、情感和行為有著重要影響。當(dāng)個體具有較高的自主性和內(nèi)在動機時，他們更可能體驗到積極情感，表現(xiàn)出更高效、持久和創(chuàng)造性的行為。相反，當(dāng)個體受到外部控制或外在動機驅(qū)使時，他們可能體驗到壓力、焦慮等消極情感，其行為效果和持久性也相對較低。在認知動機理論中，自我決定論提供了一個理解個體行為動機的新視角，強調(diào)了個體自主性和內(nèi)在動機的重要性。這一理論在教育、工作、健康等多個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，為人們提高動機水平、促進個體發(fā)展提供了理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。1.認知動機理論的基本概念及發(fā)展歷程。認知動機理論是心理學(xué)領(lǐng)域的一個重要分支，主要研究個體在認知過程中如何被激發(fā)、引導(dǎo)和維持行動的內(nèi)在心理過程。這一理論強調(diào)認知在動機形成和發(fā)展中的核心作用，認為個體的期望、信念、價值觀和目標等認知因素對其行為選擇和努力程度具有重要影響。認知動機理論的發(fā)展歷程可追溯至20世紀初。早期的研究主要集中在行為主義理論，認為外部刺激與行為反應(yīng)之間存在直接的因果關(guān)系。隨著心理學(xué)研究的深入，研究者們逐漸發(fā)現(xiàn)，單純的行為主義理論無法解釋個體行為的復(fù)雜性和多樣性。在此基礎(chǔ)上，認知動機理論應(yīng)運而生。認知動機理論的發(fā)展經(jīng)歷了幾個重要階段。首先是托爾曼的目標導(dǎo)向行為理論，他認為個體行為受到目標導(dǎo)向的認知地圖的引導(dǎo)。隨后，阿特金森的成就動機理論和馬斯洛的需求層次理論進一步豐富了認知動機理論。成就動機理論強調(diào)個體的成就需求和動機對行為的影響，而需求層次理論則提出了個體的需求層次結(jié)構(gòu)，認為個體的行為受到不同層次需求的驅(qū)動。近年來，認知動機理論的研究重點逐漸轉(zhuǎn)向自我決定論。自我決定論是由瑞安和德西提出的一種新的動機理論，認為個體的行為動機來源于自主性和能力感的需求。該理論強調(diào)個體的內(nèi)在動機和自我決定在行為中的重要性，認為當(dāng)個體感到自主和能力時，他們會更加積極地參與行為并取得更好的成果。認知動機理論的發(fā)展歷程經(jīng)歷了從行為主義到認知心理學(xué)的轉(zhuǎn)變，強調(diào)了認知因素在個體動機和行為中的重要作用。自我決定論的提出更是為認知動機理論的發(fā)展注入了新的活力，為理解個體行為的內(nèi)在動機提供了新的視角和理論框架。2.認知動機理論的主要觀點，包括內(nèi)在動機、外在動機及其相互關(guān)系。認知動機理論的核心在于理解人類行為背后的動機來源及其影響機制。在這一理論框架中，動機被區(qū)分為內(nèi)在動機和外在動機兩種類型，它們在個體的行為中起著不同的作用，并相互關(guān)聯(lián)。內(nèi)在動機源于個體對活動本身的興趣和喜愛，它反映了人們對探索、學(xué)習(xí)和成長的內(nèi)在需求。內(nèi)在動機的激發(fā)能夠促使個體更加投入地參與活動，享受過程，并在沒有外界獎勵或懲罰的情況下保持持續(xù)的努力。在認知動機理論中，內(nèi)在動機被視為推動個體自我實現(xiàn)和發(fā)展的重要驅(qū)動力。外在動機則是由外界因素如獎勵、懲罰、評價等引起的動機。外在動機驅(qū)動下的行為通常是為了獲得某種外在的目標或結(jié)果，如金錢、地位、認可等。雖然外在動機在一定程度上能夠激勵個體付出努力，但它往往導(dǎo)致行為的短期性和功利性，容易使個體忽視活動本身的價值和樂趣。內(nèi)在動機和外在動機在個體的行為中常常同時存在，并相互影響。一方面，過高的外在獎勵或懲罰可能會削弱內(nèi)在動機，導(dǎo)致個體對活動本身的興趣降低另一方面，適當(dāng)?shù)耐獠考钜材軌蛟鰪妰?nèi)在動機，促進個體對活動的深入探索和投入。這種相互關(guān)系的理解對于如何有效地激發(fā)和維持個體的動機具有重要的指導(dǎo)意義。認知動機理論強調(diào)了內(nèi)在動機和外在動機在個體行為中的重要性及其相互關(guān)系。通過深入理解這兩種動機類型的特點和作用機制，我們可以更好地設(shè)計和實施教育、工作等實踐活動，以激發(fā)和維持個體的積極動機，促進他們的全面發(fā)展。3.認知動機理論在教育、工作和個人發(fā)展中的應(yīng)用及研究成果。理論框架：自我決定論在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用主要集中在學(xué)生動機的激發(fā)和維持上。SDT認為，當(dāng)學(xué)生的三種基本心理需求——自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性——得到滿足時，他們的內(nèi)在動機和參與度會提高。研究成果：研究表明，在教育實踐中采用SDT原則，如提供選擇、促進能力感和建立支持性環(huán)境，可以顯著提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成就和動機水平。案例研究：某中學(xué)通過實施以SDT為基礎(chǔ)的教學(xué)策略，如自主學(xué)習(xí)的支持、同伴互助小組等，觀察到學(xué)生成績的顯著提升。理論框架：在工作環(huán)境中，SDT被用來解釋員工的工作動機和滿意度。工作環(huán)境的自主性、能力支持和社交聯(lián)系被認為是員工內(nèi)在動機和整體工作表現(xiàn)的關(guān)鍵因素。研究成果：研究發(fā)現(xiàn)，通過增加工作自主性、提供成長機會和建立積極的社會支持網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)可以提高員工的工作滿意度和績效。案例研究：某跨國公司實施了基于SDT的管理策略，如賦予員工更多的工作自主權(quán)和發(fā)展機會，結(jié)果顯示員工的工作投入和創(chuàng)新能力得到了提升。理論框架：在個人發(fā)展領(lǐng)域，SDT強調(diào)了自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性在個人成長和幸福感中的作用。這些需求的滿足被認為是個人實現(xiàn)潛能和追求有意義生活的關(guān)鍵。研究成果：研究表明，當(dāng)個人在日常生活中體驗到較高的自主性、能力感和社交聯(lián)系時，他們會展現(xiàn)出更高的生活滿意度和更積極的心理健康狀態(tài)。案例研究：某個人發(fā)展項目通過促進參與者自主選擇發(fā)展目標和提供必要的支持，幫助參與者實現(xiàn)了個人目標，并顯著提高了他們的生活滿意度?？珙I(lǐng)域的共通性：盡管教育、工作和個人發(fā)展領(lǐng)域各有其特點，但SDT的應(yīng)用顯示出跨領(lǐng)域的共通性，即滿足基本心理需求對于激發(fā)內(nèi)在動機和促進個人成長至關(guān)重要。未來研究方向：未來研究可以進一步探討SDT在不同文化背景下的適用性，以及如何將SDT原則整合到更廣泛的社會和組織環(huán)境中。通過這一章節(jié)的探討，我們可以深入理解認知動機理論，特別是自我決定論在實踐中的應(yīng)用及其效果，從而為教育、工作和個人發(fā)展提供理論支持和實踐指導(dǎo)。三、自我決定論的核心觀點基本心理需求：自我決定論認為，人類行為的動力源于對三個基本心理需求的內(nèi)在渴望：自主性（Autonomy）、勝任力（Competence）和歸屬感（Relatedness）。這三者構(gòu)成了個體心理健康的基石，并在很大程度上決定了其內(nèi)在動機的質(zhì)量和強度。自主性：指個體對自己的行為具有選擇、發(fā)起和調(diào)節(jié)的能力，以及對這些行為的意義和價值有內(nèi)在認同。自主性的滿足意味著人們能夠按照自己的意愿行事，而非受制于外部壓力或獎勵。勝任力：即個體感覺到自己有能力有效地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人目標，并在特定領(lǐng)域展現(xiàn)精通。當(dāng)人們體驗到勝任力時，他們會感受到自己的技能和努力得到回報，從而增強自尊心和自我效能感。歸屬感：涉及個體與他人建立積極、有意義的關(guān)系的需求，包括被接納、理解和關(guān)心。滿足歸屬感意味著個體在社交環(huán)境中感到安全、連接和支持，這對于個體的心理健康和社會適應(yīng)至關(guān)重要。內(nèi)在動機與外在動機：自我決定論區(qū)分了兩種主要的動機類型：內(nèi)在動機和外在動機。內(nèi)在動機源自個體內(nèi)部的興趣、好奇心或價值觀，驅(qū)動行為出于行為本身的樂趣或價值。相比之下，外在動機是由外部因素如獎勵、懲罰、社會壓力等引發(fā)的行為驅(qū)動力。自我決定論強調(diào)，滿足基本心理需求有利于促進內(nèi)在動機的發(fā)展，而過度依賴外在控制手段可能削弱內(nèi)在動機，導(dǎo)致行為的持久性和創(chuàng)造性下降。動機的整合層次：SDT提出了動機的連續(xù)統(tǒng)一體概念，從低到高分為無動機、外在調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認同調(diào)節(jié)和整合調(diào)節(jié)五個層次。最健康的動機狀態(tài)是整合調(diào)節(jié)，此時個體的行為既符合個人的價值觀，又與環(huán)境要求相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了高度的自主性和內(nèi)在動機。環(huán)境支持對動機的影響：自我決定論指出，個體所處的社會環(huán)境，尤其是教育、工作和家庭環(huán)境，對基本心理需求的滿足程度有著重大影響。支持自主、提供勝任感機會、促進積極人際關(guān)系的環(huán)境更有可能激發(fā)內(nèi)在動機，促進個體的成長和發(fā)展。反之，過于控制、忽視個體差異、缺乏反饋支持的環(huán)境可能導(dǎo)致需求挫敗，抑制內(nèi)在動機。自我決定論的核心觀點圍繞人類的基本心理需求、動機類型的劃分、動機的整合層次以及環(huán)境對動機的支持作用展開，為理解和促進個體的內(nèi)在動機、心理健康及全面發(fā)展提供了理論框架。這一理論在教育、組織管理、心理咨詢等領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，并持續(xù)推動著相關(guān)研究的深化與發(fā)展。1.自我決定論的基本概念及其與認知動機理論的關(guān)系。自我決定論，源自心理學(xué)領(lǐng)域，是一種關(guān)注個體如何形成內(nèi)在動機和目標的理論。它強調(diào)人類天生具有追求自我實現(xiàn)和成長的傾向，這種傾向被稱為自我決定的需要。自我決定論認為，當(dāng)個體的基本心理需要得到滿足時，如自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)性，他們會感到更有動力去追求個人成長和發(fā)展。這種內(nèi)在動機的激發(fā)有助于個體在各種任務(wù)和挑戰(zhàn)中展現(xiàn)出更高的堅持性和創(chuàng)造性。自我決定論與認知動機理論有著密切的聯(lián)系。認知動機理論著重于探討個體如何認知、解釋和處理信息，以及這些過程如何影響他們的動機和行為。自我決定論則強調(diào)了個體的內(nèi)在需要和滿足這些需要對于激發(fā)內(nèi)在動機的重要性。這兩種理論都關(guān)注個體內(nèi)在的心理過程，以及這些過程如何影響他們的動機和行為選擇。具體而言，自我決定論可以視為認知動機理論的一個重要補充。認知動機理論關(guān)注個體如何理解和處理信息，而自我決定論則進一步探討了這些信息處理過程如何與個體的內(nèi)在需要相互作用，從而影響他們的動機狀態(tài)。通過整合這兩種理論，我們可以更全面地理解個體動機的形成和發(fā)展，以及如何通過滿足基本心理需要來激發(fā)和維持內(nèi)在動機。這對于教育、工作和其他領(lǐng)域中的動機激發(fā)和干預(yù)具有重要的指導(dǎo)意義。2.自我決定論中的三個基本需求：自主、勝任和關(guān)聯(lián)。自我決定論是一種強調(diào)個體內(nèi)在動機和自主性的理論，它認為個體有三大基本需求，這些需求的滿足對于促進個體的自我實現(xiàn)和心理健康至關(guān)重要。這三大需求分別是自主需求、勝任需求和關(guān)聯(lián)需求。自主需求指的是個體對于自我決定和自我控制的渴望。人們希望自己的行為和決策能夠基于內(nèi)在的價值觀和興趣，而不是被外部的壓力或強制所驅(qū)動。當(dāng)個體能夠自主選擇目標、制定計劃并決定行動方式時，他們的內(nèi)在動機會得到增強，從而更有可能投入和堅持自己的活動。勝任需求則是指個體追求成功和成長的動力。人們渴望在自己的活動中表現(xiàn)出色，實現(xiàn)自我價值，并獲得他人的認可。勝任需求的滿足能夠增強個體的自尊心和自信心，激發(fā)他們的積極情緒和學(xué)習(xí)動力。當(dāng)個體面臨具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時，他們能夠通過努力克服困難并取得成功，從而滿足勝任需求。關(guān)聯(lián)需求是指個體對于建立和維護與他人的積極關(guān)系的渴望。人們希望與他人建立親密、信任和支持的關(guān)系，從而獲得歸屬感和安全感。關(guān)聯(lián)需求的滿足能夠促進個體的社會適應(yīng)和心理健康，增強他們的合作能力和共情能力。當(dāng)個體在與他人的互動中感受到尊重、理解和支持時，他們的關(guān)聯(lián)需求得到滿足，進而更有可能形成積極的人際關(guān)系。在自我決定論中，這三大基本需求的滿足被認為是推動個體內(nèi)在動機和自主性的關(guān)鍵因素。當(dāng)個體的需求得到滿足時，他們會更加積極、主動地參與活動，并從中獲得滿足感和成就感。理解和滿足個體的基本需求對于促進他們的自我實現(xiàn)和心理健康具有重要意義。3.自我決定論如何促進內(nèi)在動機的產(chǎn)生和維持，以及提高個人的自我效能感和滿足感。自我決定論作為一種認知動機理論，強調(diào)個體的內(nèi)在需求對動機的驅(qū)動作用。它主張人們有追求自我實現(xiàn)和自主發(fā)展的內(nèi)在傾向，這種傾向能夠激發(fā)和維持內(nèi)在動機，促進個人在各個領(lǐng)域中的積極投入和持續(xù)發(fā)展。自我決定論認為，滿足個體的自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感是促進內(nèi)在動機產(chǎn)生的關(guān)鍵。自主性是指個體在行動中能夠感受到自己是出于內(nèi)在的興趣和愿望而行動的，而不是被外部的壓力或控制所驅(qū)使。當(dāng)個體在決策和行動中感受到自主性時，他們會更加投入和享受所從事的活動，從而增強內(nèi)在動機。勝任感是指個體在面對挑戰(zhàn)時能夠感受到自己的能力和技能得到了提升和驗證。當(dāng)個體在活動中感受到自己的勝任感時，他們會更加自信和積極，從而增強內(nèi)在動機。關(guān)聯(lián)感是指個體能夠感受到自己與他人和社會的聯(lián)系和歸屬感。當(dāng)個體在活動中感受到自己與他人的聯(lián)系和互動時，他們會更加愿意投入和參與，從而增強內(nèi)在動機。除了促進內(nèi)在動機的產(chǎn)生，自我決定論還能夠提高個人的自我效能感和滿足感。自我效能感是指個體對自己能夠完成某項任務(wù)或達到某個目標的信心和信念。當(dāng)個體在活動中感受到自己的勝任感和自主性時，他們的自我效能感會得到提升，從而更加自信和堅定地面對未來的挑戰(zhàn)。滿足感是指個體在完成任務(wù)或達到目標后所感受到的成就感和滿足感。當(dāng)個體在活動中感受到自己的成長和進步，以及與他人和社會的聯(lián)系和互動時，他們的滿足感會得到提升，從而更加享受和珍惜所從事的活動。自我決定論通過滿足個體的自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感來促進內(nèi)在動機的產(chǎn)生和維持，同時提高個人的自我效能感和滿足感。這種理論不僅有助于我們理解人類行為的動機和動力，也為教育和組織管理等領(lǐng)域提供了重要的啟示和指導(dǎo)。四、自我決定論在教育領(lǐng)域的應(yīng)用自我決定論作為一種深入人心的認知動機理論，近年來在教育領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛。這一理論的核心觀點在于，個體的內(nèi)在動機是推動其學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展的重要力量，而自我決定則是培養(yǎng)內(nèi)在動機的關(guān)鍵。在教育實踐中，自我決定論為教師提供了一種全新的視角和方法，幫助他們更好地理解和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。自我決定論強調(diào)了學(xué)生的主體地位和自主性。在教育過程中，教師不再是單純的知識傳授者，而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和促進者。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性、興趣和需求，鼓勵學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn)和解決問題，從而培養(yǎng)他們的自我決定能力和自主學(xué)習(xí)能力。自我決定論提出了“三元需要滿足”理論，即個體在學(xué)習(xí)過程中有三種基本需要得到滿足：自主需要、勝任需要和關(guān)聯(lián)需要。當(dāng)這些需要得到滿足時，個體的內(nèi)在動機將被激發(fā)，學(xué)習(xí)效果也會顯著提高。教師在設(shè)計教學(xué)活動時，應(yīng)充分考慮學(xué)生的這些需求，創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。自我決定論還關(guān)注了學(xué)生的情緒狀態(tài)和心理健康。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會遇到各種困難和挫折，這時教師的支持和鼓勵就顯得尤為重要。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感變化，及時給予他們正面的反饋和建議，幫助他們建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒狀態(tài)。同時，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力和心理韌性，讓他們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠保持自信和勇氣。自我決定論為教育領(lǐng)域提供了一種全新的視角和方法，有助于教師更好地理解和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。通過關(guān)注學(xué)生的主體地位、滿足學(xué)生的基本需求以及關(guān)注學(xué)生的情感變化，教師可以有效地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機和學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。同時，這也需要教師不斷更新教育觀念和方法，積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用自我決定論等相關(guān)理論，以更好地適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需求。1.自我決定論在教育理念和實踐中的體現(xiàn)，如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。自我決定論在教育理念與實踐中的體現(xiàn)，構(gòu)成了對傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要補充與革新。這一理論強調(diào)個體在學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在動力、自主性和心理需求滿足，尤其在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等教育策略中，其核心原則與價值得以充分彰顯。自主學(xué)習(xí)，作為自我決定論在教育實踐中的首要體現(xiàn)，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中持有主動權(quán)，能夠自我設(shè)定目標、選擇學(xué)習(xí)路徑、調(diào)控學(xué)習(xí)進程，并對學(xué)習(xí)結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。自主學(xué)習(xí)環(huán)境旨在激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣和好奇心，鼓勵他們探索知識的深度與廣度，而非僅僅為了外部獎勵或避免懲罰而學(xué)習(xí)。自我決定論認為，當(dāng)個體感到自己的學(xué)習(xí)行為是出于自由選擇，而非外在壓力時，他們的學(xué)習(xí)動力更持久，學(xué)習(xí)效果也更佳。為此，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和支持者，通過提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資源、創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)氛圍、以及教授有效的學(xué)習(xí)策略，來幫助學(xué)生發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，提升自我效能感。合作學(xué)習(xí)則是自我決定論應(yīng)用于教育實踐的另一重要領(lǐng)域，它強調(diào)在群體互動中實現(xiàn)知識建構(gòu)和個人成長。自我決定論視角下的合作學(xué)習(xí)不僅看重團隊協(xié)作達成學(xué)術(shù)目標，更關(guān)注每個成員在合作過程中體驗到的歸屬感、勝任感和自主感——這是人類基本的心理需求，對于激發(fā)和維持內(nèi)在學(xué)習(xí)動機至關(guān)重要。在合作小組中，學(xué)生共同探討問題、分享觀點、協(xié)商決策，每個人都為集體的知識建構(gòu)貢獻力量，同時也在這個過程中提升自身的理解力、溝通技巧和社交能力。有效的合作學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)當(dāng)尊重并鼓勵個體差異，確保每個成員都有機會表達觀點、承擔(dān)有意義的任務(wù)，并從他人的反饋和肯定中獲得社會性支持，從而增強自我決定的學(xué)習(xí)動機。自我決定論深刻影響了教育理念的發(fā)展，推動了教育實踐向更加尊重個體自主性、注重內(nèi)在動機激發(fā)的方向轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)作為其主要的應(yīng)用形式，旨在通過創(chuàng)設(shè)有利于內(nèi)在動機發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境與活動，促進學(xué)生深度參與、持久投入學(xué)習(xí)，實現(xiàn)全面發(fā)展。這些實踐策略不僅提升了教學(xué)效果，也有助于培養(yǎng)具備自主學(xué)習(xí)能力和良好團隊協(xié)作精神的終身學(xué)習(xí)者，契合了現(xiàn)代教育對培養(yǎng)創(chuàng)新人才、適應(yīng)未來社會挑戰(zhàn)的需求。2.自我決定論在課程設(shè)計、教學(xué)方法和評價方式中的具體應(yīng)用。自我決定論在教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用為課程設(shè)計、教學(xué)方法和評價方式提供了新的視角。課程設(shè)計方面，自我決定論強調(diào)課程內(nèi)容的內(nèi)在動機激發(fā)，即課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的興趣、需求和價值觀相契合，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。這要求教育者在設(shè)計課程時，不僅關(guān)注知識的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性。在教學(xué)方法上，自我決定論提倡采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的教學(xué)方式。這些方法有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主動性，通過自我探索、合作交流和問題解決等方式，實現(xiàn)知識的建構(gòu)和內(nèi)化。同時，教育者在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生充分的自主權(quán)和支持，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力。在評價方式方面，自我決定論強調(diào)過程性評價和表現(xiàn)性評價的重要性。過程性評價關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，以了解他們的學(xué)習(xí)情況和需求，從而為他們提供針對性的指導(dǎo)和幫助。表現(xiàn)性評價則關(guān)注學(xué)生在真實情境中的運用能力和解決問題的能力，以評估他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。這些評價方式有助于全面、客觀地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，為教學(xué)改進和個性化教育提供依據(jù)。自我決定論在課程設(shè)計、教學(xué)方法和評價方式中的具體應(yīng)用，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、提高學(xué)習(xí)效果和促進學(xué)生的全面發(fā)展。這些應(yīng)用不僅有助于改善教育質(zhì)量，還為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。3.自我決定論在教育領(lǐng)域的研究成果及其對教育實踐的影響。自我決定論（SelfDeterminationTheory,SDT）是由心理學(xué)家Deci和Ryan提出的一種關(guān)于人類動機和人格發(fā)展的理論。該理論強調(diào)自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性這三個基本心理需要的滿足對個體內(nèi)部動機和健康成長的重要性。在教育領(lǐng)域，自我決定論為理解學(xué)習(xí)動機、促進教育實踐提供了新的視角和方法。自我決定論在教育領(lǐng)域的研究成果表明，當(dāng)學(xué)生的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性得到滿足時，他們的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)投入以及學(xué)業(yè)成績都會顯著提高。例如，研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師采用支持學(xué)生自主性的教學(xué)策略，如提供選擇、鼓勵學(xué)生參與決策等，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和成績會得到提升（DeciRyan,2000）。當(dāng)學(xué)生感到自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與教師和同伴建立積極的關(guān)聯(lián)時，他們的學(xué)習(xí)動機也會增強（NiemiecRyan,2009）。自我決定論對教育實踐的影響體現(xiàn)在教學(xué)策略和方法的選擇上。根據(jù)自我決定論，教育者應(yīng)該關(guān)注如何創(chuàng)造一個支持學(xué)生自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。具體來說，教師可以通過以下方式來實踐自我決定論：提供選擇：在學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)方法和評價方式等方面給予學(xué)生一定的選擇權(quán)，以滿足他們的自主性需要。促進能力發(fā)展：通過適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和反饋，幫助學(xué)生發(fā)展并感受到自己的能力，從而增強他們的能力感。建立積極關(guān)系：與學(xué)生建立信任、尊重和支持的關(guān)系，以滿足他們的關(guān)聯(lián)性需要。自我決定論還強調(diào)教育目標應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)部動機和自主學(xué)習(xí)能力，而不僅僅是追求外在的學(xué)業(yè)成績。教育者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理需要，幫助他們找到學(xué)習(xí)的內(nèi)在價值，從而激發(fā)和維持他們的學(xué)習(xí)興趣和動機。自我決定論在教育領(lǐng)域的研究成果及其對教育實踐的影響表明，關(guān)注和滿足學(xué)生的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性需要是提高學(xué)習(xí)動機和促進教育成功的關(guān)鍵。教育者應(yīng)該采取相應(yīng)的教學(xué)策略和方法，創(chuàng)造一個支持學(xué)生自主和健康成長的學(xué)習(xí)環(huán)境。五、自我決定論在職場培訓(xùn)中的應(yīng)用自我決定論作為一種認知動機理論，近年來在職場培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸受到關(guān)注。傳統(tǒng)的職場培訓(xùn)往往側(cè)重于技能傳授和知識灌輸，而忽視了員工內(nèi)在動機的激發(fā)和培養(yǎng)。而自我決定論則提供了一種全新的視角，強調(diào)員工在培訓(xùn)過程中的自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感的重要性，從而激發(fā)員工的內(nèi)在動機，提高培訓(xùn)效果。自我決定論強調(diào)員工的自主性。在職場培訓(xùn)中，這意味著要尊重員工的個人意愿和選擇，允許他們根據(jù)自己的興趣和能力去選擇適合自己的培訓(xùn)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。例如，企業(yè)可以提供多樣化的培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)資源，讓員工根據(jù)自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和學(xué)習(xí)需求進行自主選擇。自我決定論關(guān)注員工的勝任感。員工在培訓(xùn)過程中需要感受到自己的進步和成長，這才能激發(fā)他們持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。職場培訓(xùn)應(yīng)該注重培養(yǎng)員工的實踐能力和創(chuàng)新思維，讓他們在培訓(xùn)中不斷挑戰(zhàn)自己、突破自我，從而實現(xiàn)自我價值的提升。自我決定論強調(diào)員工的關(guān)聯(lián)感。員工需要感受到自己與企業(yè)和團隊的緊密聯(lián)系，才能更加投入地參與到培訓(xùn)中來。職場培訓(xùn)應(yīng)該注重培養(yǎng)員工的團隊意識和協(xié)作精神，讓他們在培訓(xùn)中相互學(xué)習(xí)、相互支持、共同成長。自我決定論在職場培訓(xùn)中的應(yīng)用具有重要意義。通過激發(fā)員工的內(nèi)在動機、培養(yǎng)員工的自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感，可以有效提高培訓(xùn)效果，促進員工的個人成長和職業(yè)發(fā)展。同時，也有助于提升企業(yè)的整體競爭力和創(chuàng)新能力。1.自我決定論在職場培訓(xùn)中的價值，如提高員工積極性、創(chuàng)新能力等。自我決定論作為一種新興的認知動機理論，對于職場培訓(xùn)領(lǐng)域具有重要的價值和意義。在職場中，員工的學(xué)習(xí)動機、積極性和創(chuàng)新能力是決定組織成功與否的關(guān)鍵因素。自我決定論強調(diào)個體內(nèi)在動機的重要性，認為當(dāng)員工感受到自己的行為是由自我決定而非外部壓力所驅(qū)動時，他們會更加投入、更有創(chuàng)造性，從而提高工作效率和滿意度。自我決定論有助于提高員工的積極性。根據(jù)自我決定論，當(dāng)員工能夠自主選擇學(xué)習(xí)目標、方式和進度時，他們會感到更加自主和負責(zé)，從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)中。這種自主性的體驗可以激發(fā)員工的內(nèi)在動機，使他們更加愿意學(xué)習(xí)、更加努力地工作。在職場培訓(xùn)中，引入自我決定論的理念，允許員工根據(jù)自己的需求和興趣進行自主學(xué)習(xí)，可以有效提高員工的積極性和參與度。自我決定論有助于提升員工的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是現(xiàn)代職場中不可或缺的能力之一。傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式往往注重知識的灌輸和技能的訓(xùn)練，而忽視了員工創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。自我決定論強調(diào)個體在追求自我實現(xiàn)和成長過程中的主動性和創(chuàng)造性，認為當(dāng)員工感受到自己的行為是由內(nèi)在動機所驅(qū)動時，他們會更加傾向于探索和創(chuàng)造。在職場培訓(xùn)中，引入自我決定論的理念，鼓勵員工自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、嘗試新的方法和思路，可以有效激發(fā)員工的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。自我決定論在職場培訓(xùn)中具有重要的價值。通過引入自我決定論的理念和方法，可以有效提高員工的積極性和創(chuàng)新能力，從而提升組織的整體競爭力和績效表現(xiàn)。未來的職場培訓(xùn)應(yīng)該更加注重員工的內(nèi)在動機和需求，允許他們根據(jù)自己的興趣和目標進行自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。2.自我決定論在員工培訓(xùn)方案設(shè)計和實施中的具體應(yīng)用。自我決定論為我們理解和改善員工培訓(xùn)提供了一個有力的框架。當(dāng)我們在設(shè)計和實施員工培訓(xùn)方案時，以自我決定論為指導(dǎo)，可以更有效地激發(fā)員工的內(nèi)在動機，從而提高培訓(xùn)的效果和員工的參與度。自我決定論強調(diào)自主性，即員工需要感到他們對自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展有控制權(quán)。在培訓(xùn)方案設(shè)計中，我們應(yīng)鼓勵員工參與目標設(shè)定、內(nèi)容選擇和學(xué)習(xí)路徑的規(guī)劃。員工就能根據(jù)自己的需求和興趣定制個性化的學(xué)習(xí)體驗，從而增強他們的學(xué)習(xí)動力。自我決定論重視勝任感，即員工需要感到他們有能力完成培訓(xùn)任務(wù)。為了滿足這一需求，培訓(xùn)方案應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)，讓員工有機會展示他們的技能和能力。同時，培訓(xùn)者也應(yīng)該提供及時的反饋和支持，幫助員工克服困難，建立自信心。自我決定論還關(guān)注歸屬感，即員工需要感到他們是培訓(xùn)過程中的重要一員。為了實現(xiàn)這一點，培訓(xùn)方案應(yīng)該營造一個積極、包容的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵員工之間的合作和分享。同時，培訓(xùn)者也應(yīng)該尊重每個員工的貢獻，讓他們感到自己的聲音被聽到，自己的價值被認可。自我決定論在員工培訓(xùn)方案設(shè)計和實施中具有重要的應(yīng)用價值。通過滿足員工的自主性、勝任感和歸屬感需求，我們可以激發(fā)員工的內(nèi)在動機，提高培訓(xùn)的效果和員工的參與度。這將有助于培養(yǎng)一支積極、自主、合作的員工隊伍，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供有力的支持。3.自我決定論在職場培訓(xùn)領(lǐng)域的研究成果及其對組織發(fā)展的貢獻。自我決定論在職場培訓(xùn)領(lǐng)域的研究近年來取得了顯著成果，為組織發(fā)展帶來了深遠的影響。這一理論主張個體的內(nèi)在動機對于學(xué)習(xí)效果和職業(yè)成長的重要性，強調(diào)在滿足員工自主、勝任和關(guān)聯(lián)三種基本心理需求的基礎(chǔ)上，激發(fā)其學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新精神。在職場培訓(xùn)實踐中，自我決定論的應(yīng)用體現(xiàn)在多個層面。培訓(xùn)設(shè)計更加注重員工的個體差異和需求，提供多樣化的學(xué)習(xí)路徑和內(nèi)容，以滿足不同員工的自主需求。這種個性化的培訓(xùn)方式不僅提高了員工的學(xué)習(xí)滿意度，也增強了他們的學(xué)習(xí)投入度和成效。自我決定論強調(diào)員工在培訓(xùn)過程中的勝任感。通過設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、提供及時的反饋和支持，培訓(xùn)者幫助員工建立自信，提升他們的職業(yè)技能和解決問題的能力。這種以員工為中心的培訓(xùn)模式不僅促進了員工個人的成長，也為組織培養(yǎng)了一批具備高度勝任感的優(yōu)秀員工。自我決定論關(guān)注員工在組織中的社交需求，提倡建立積極的團隊關(guān)系和學(xué)習(xí)共同體。通過團隊協(xié)作、知識分享和經(jīng)驗交流等活動，員工之間的關(guān)聯(lián)感得以增強，團隊凝聚力和創(chuàng)新力得到提升。這種以團隊為基礎(chǔ)的培訓(xùn)方式不僅有助于員工的個人發(fā)展，也為組織的整體進步提供了有力支持。自我決定論在職場培訓(xùn)領(lǐng)域的研究成果對組織發(fā)展具有顯著的貢獻。通過滿足員工的自主、勝任和關(guān)聯(lián)需求，激發(fā)其內(nèi)在動機和學(xué)習(xí)動力，組織能夠培養(yǎng)出一批具備高度勝任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀員工，進而推動組織的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。六、自我決定論在個人成長中的應(yīng)用1.自我決定論在個人成長過程中的作用，如提高自我認知、增強自信心等。自我決定論在個人成長過程中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅有助于提升個體的自我認知，還能顯著增強個體的自信心。這一理論的核心在于強調(diào)個體內(nèi)在動機的重要性，即人們出于自我滿足和內(nèi)在興趣而行動的傾向。在個人成長過程中，自我決定論提供了一種理解和培養(yǎng)內(nèi)在動機的框架，從而促進了個人在多個方面的積極發(fā)展。自我決定論對于提高自我認知具有顯著作用。根據(jù)這一理論，當(dāng)人們在行動中體驗到自主感、勝任感和歸屬感時，他們的內(nèi)在動機將得到增強。這種增強的內(nèi)在動機促使個體更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，反思自己的行為和感受，從而更深入地了解自己。通過不斷地自我反思和內(nèi)在動機的驅(qū)動，個體的自我認知能力得到不斷提高，他們能夠更準確地認識自己的價值觀、興趣和能力，從而做出更符合自己內(nèi)在需求的選擇。自我決定論對于增強自信心也具有重要作用。當(dāng)個體在行動中體驗到自主感、勝任感和歸屬感時，他們會感到自己是有價值的、有能力的，從而增強自信心。這種自信心不僅有助于個體在面對挑戰(zhàn)時保持積極的心態(tài)，還能激發(fā)他們追求更高目標的勇氣和毅力。通過不斷地克服困難和挑戰(zhàn)，個體的自信心得到進一步增強，形成了一個良性循環(huán)，推動個人在成長過程中不斷超越自我。自我決定論在個人成長過程中發(fā)揮著重要作用。它不僅有助于提高個體的自我認知能力，還能顯著增強個體的自信心。通過理解和培養(yǎng)內(nèi)在動機，個體能夠更好地認識自己、理解自己，并在面對挑戰(zhàn)時保持積極的心態(tài)和堅定的信心。這些積極的變化將進一步推動個體在個人成長道路上的持續(xù)發(fā)展和進步。2.自我決定論在個人成長目標和計劃制定中的具體應(yīng)用。自我決定論作為一種重要的認知動機理論，不僅為理解個體行為提供了獨特的視角，同時也為個人成長目標和計劃制定提供了實用的指導(dǎo)。它強調(diào)個體的內(nèi)在動機和自主性在目標設(shè)定和計劃執(zhí)行中的關(guān)鍵作用，從而幫助人們更有效地實現(xiàn)自我發(fā)展和成長。在個人成長目標的設(shè)定上，自我決定論鼓勵人們根據(jù)個人的興趣和價值觀來制定目標。這種內(nèi)在驅(qū)動的目標設(shè)定方式，能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動機，使得人們在追求目標的過程中感受到更多的滿足感和自我實現(xiàn)。例如，一個熱愛音樂的人可能會設(shè)定成為一名專業(yè)音樂家的目標，這樣的目標源于個人的內(nèi)在興趣和熱情，因此更有可能激發(fā)其持久的努力和投入。在計劃制定方面，自我決定論強調(diào)個體的自主性和自我調(diào)控能力。這意味著，個體在制定計劃時應(yīng)該充分考慮自己的實際情況和能力，制定出既具挑戰(zhàn)性又切實可行的計劃。同時，個體還需要學(xué)會自我監(jiān)控和自我調(diào)整，以確保計劃的順利執(zhí)行。例如，一個想要提高英語水平的人可能會制定一個每天學(xué)習(xí)一小時的計劃，并在執(zhí)行過程中根據(jù)自己的實際進度和反饋來適時調(diào)整計劃。自我決定論還關(guān)注社會環(huán)境對個體成長目標和計劃制定的影響。它強調(diào)社會支持、自主權(quán)和勝任感等因素在促進個體成長中的重要性。在制定目標和計劃時，個體也需要考慮如何充分利用和創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，以促進目標的實現(xiàn)。例如，一個想要成為專業(yè)運動員的人可能會尋求專業(yè)教練的指導(dǎo)和支持，同時積極參加各種訓(xùn)練和比賽活動，以提升自己的運動水平和競技能力。自我決定論在個人成長目標和計劃制定中具有重要的應(yīng)用價值。它不僅幫助個體根據(jù)內(nèi)在興趣和價值觀設(shè)定目標，還指導(dǎo)個體制定切實可行的計劃，并充分利用和創(chuàng)造有利的社會環(huán)境來促進目標的實現(xiàn)。通過這種基于內(nèi)在動機和自主性的目標設(shè)定和計劃制定方式，個體更有可能實現(xiàn)自我發(fā)展和成長。3.自我決定論在個人成長領(lǐng)域的研究成果及其對個體發(fā)展的促進作用。自我決定論（SelfDeterminationTheory,SDT）是由心理學(xué)家瑞恩（Deci）和瑞安（Ryan）提出的一種認知動機理論，強調(diào)自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性三個基本心理需求對個體動機和行為的影響。近年來，自我決定論在個人成長領(lǐng)域的研究成果顯著，其對個體發(fā)展的促進作用日益受到關(guān)注。自我決定論在個人成長領(lǐng)域的應(yīng)用研究顯示，當(dāng)個體的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性需求得到滿足時，他們將更可能展現(xiàn)出內(nèi)在動機，積極參與個人成長活動。例如，在教育領(lǐng)域，教師通過提供選擇、鼓勵學(xué)生自主探索和創(chuàng)造，以及建立支持性學(xué)習(xí)環(huán)境，可以顯著提高學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)成績（DeciRyan,2000）。在職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，員工在工作中獲得的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性支持，有助于提升其工作滿意度和職業(yè)成就感（Gagne,2003）。自我決定論在個人成長中的應(yīng)用還體現(xiàn)在心理健康領(lǐng)域。研究表明，滿足個體的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性需求，有助于提高其心理健康水平，減少心理問題發(fā)生的風(fēng)險。例如，通過自我決定論指導(dǎo)的心理干預(yù)措施，可以幫助個體建立積極的自我認知，提高情緒調(diào)節(jié)能力，增強心理韌性（RyanDeci,2008）。再者，自我決定論在個人成長領(lǐng)域的應(yīng)用還擴展到了體育運動領(lǐng)域。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)運動員感受到教練的信任和支持，能夠自主地參與運動訓(xùn)練和比賽時，他們更可能體驗到運動的樂趣，展現(xiàn)出更高的運動表現(xiàn)（TaylorNtoumanis,2007）。這種自主性支持不僅有助于提高運動員的運動成績，還有助于培養(yǎng)他們的運動興趣和長期參與運動的意愿。自我決定論在個人成長領(lǐng)域的應(yīng)用研究，揭示了自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性需求對個體發(fā)展的促進作用。通過在教育、職業(yè)發(fā)展、心理健康和體育運動等領(lǐng)域中的應(yīng)用，自我決定論為個體提供了實現(xiàn)自我潛能、促進個人成長的有效途徑。未來研究可進一步探討自我決定論在其他領(lǐng)域的應(yīng)用，以及如何更有效地滿足個體的自主性、能力感和關(guān)聯(lián)性需求，以促進個體全面發(fā)展和提升生活質(zhì)量。七、總結(jié)與展望自我決定論作為一種認知動機理論，在近年來得到了廣泛的關(guān)注和研究。該理論強調(diào)了個體的內(nèi)在動機和自主性在認知過程中的重要性，為我們理解人類行為提供了新的視角。通過深入研究自我決定論，我們不僅可以更好地理解人類行為的動機和機制，還可以為教育實踐、組織管理和個人發(fā)展等領(lǐng)域提供有益的指導(dǎo)?？偨Y(jié)而言，自我決定論在揭示內(nèi)在動機和自主性對人類行為的影響方面取得了顯著的成果。作為一個不斷發(fā)展的理論，自我決定論仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和未解之謎。例如，如何準確地測量和評估個體的內(nèi)在動機和自主性，以及如何在不同文化和社會背景下應(yīng)用自我決定論等。展望未來，我們期待自我決定論在以下幾個方面取得進一步的進展：研究方法的創(chuàng)新將有助于提高自我決定論的實證支持。通過采用更加先進和多樣化的研究方法，我們可以更深入地探索內(nèi)在動機和自主性的本質(zhì)和作用機制。跨文化研究將有助于拓展自我決定論的應(yīng)用范圍。通過比較不同文化和社會背景下的內(nèi)在動機和自主性差異，我們可以更好地理解自我決定論的普遍性和特殊性。實踐應(yīng)用的研究將有助于將自我決定論轉(zhuǎn)化為實際的操作指南。通過將自我決定論應(yīng)用于教育實踐、組織管理和個人發(fā)展等領(lǐng)域，我們可以驗證其有效性和實用性，并為相關(guān)領(lǐng)域的改進和發(fā)展提供有益的借鑒。自我決定論作為認知動機理論的新近展，為我們理解人類行為提供了新的視角和思路。隨著研究的不斷深入和拓展，我們期待自我決定論在未來能夠取得更加豐碩的成果，并為人類社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。1.總結(jié)自我決定論在認知動機理論中的重要地位及其在教育、職場培訓(xùn)和個人成長等領(lǐng)域的應(yīng)用成果。自我決定論在認知動機理論中占據(jù)了舉足輕重的地位，它強調(diào)個體內(nèi)在動機的激發(fā)與維持對于學(xué)習(xí)、工作和個人發(fā)展的重要性。這一理論主張，人們的行為不僅受外界環(huán)境的影響，更受到內(nèi)在需求的驅(qū)動。在教育領(lǐng)域，自我決定論的應(yīng)用成果顯著。許多研究表明，通過創(chuàng)造自主、勝任和關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，提高學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)造力。例如，自主支持的教師風(fēng)格、項目式學(xué)習(xí)等方式，都有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我決定能力。在職場培訓(xùn)中，自我決定論同樣具有指導(dǎo)意義。通過提供具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、支持性的反饋和團隊合作的機會，可以激發(fā)員工的內(nèi)在動機，提高工作滿意度和績效。個人成長方面，自我決定論也為我們提供了一種自我提升的路徑。通過培養(yǎng)自我認知、設(shè)定目標、尋求挑戰(zhàn)和反思學(xué)習(xí)等方式，我們可以激發(fā)內(nèi)在動力，實現(xiàn)自我發(fā)展和成長。自我決定論在認知動機理論中的重要地位以及在教育、職場培訓(xùn)和個人成長等領(lǐng)域的應(yīng)用成果，為我們提供了一種全新的視角和方法，以激發(fā)和維持內(nèi)在動機，促進個體的發(fā)展和進步。2.展望自我決定論未來的研究方向，如如何更好地滿足不同人群的基本需求、如何結(jié)合其他心理學(xué)理論等。如何更好地滿足不同人群的基本需求是自我決定論面臨的重要挑戰(zhàn)。人類的基本需求是多樣化的，不同年齡、性別、文化背景的人群對需求的滿足方式和程度都有所不同。未來的研究需要更加關(guān)注個體差異，探討如何根據(jù)不同人群的需求特點，提供更加個性化的支持和滿足方式。例如，對于兒童來說，他們的自主性和勝任感需求可能更加突出，教育者和家長可以通過提供更多的選擇機會和挑戰(zhàn)性任務(wù)，來激發(fā)他們的內(nèi)在動機和積極性。自我決定論與其他心理學(xué)理論的結(jié)合也是未來研究的重要方向。心理學(xué)是一個龐大的學(xué)科體系，各種理論都有其獨特的視角和價值。通過將自我決定論與其他理論相結(jié)合，可以進一步拓展其應(yīng)用范圍，提高其解釋力和預(yù)測力。例如，自我決定論與積極心理學(xué)相結(jié)合，可以更加深入地探討如何培養(yǎng)個體的積極品質(zhì)和生活滿意度與情緒調(diào)節(jié)理論相結(jié)合，可以更加深入地探討如何幫助個體有效地調(diào)節(jié)情緒，從而更好地實現(xiàn)自我決定和自主發(fā)展。未來研究還可以進一步探討自我決定論在特定領(lǐng)域的應(yīng)用。例如，在教育領(lǐng)域，可以探討如何通過自我決定論的理念和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，提高教育質(zhì)量和效果在組織管理領(lǐng)域，可以探討如何通過滿足員工的基本需求，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和工作熱情，提高企業(yè)的競爭力和績效水平。自我決定論作為認知動機理論的重要組成部分，具有廣闊的研究前景和應(yīng)用價值。未來的研究可以從滿足不同人群的基本需求、與其他心理學(xué)理論相結(jié)合以及特定領(lǐng)域的應(yīng)用等方面展開，以推動自我決定論的深入發(fā)展。3.強調(diào)自我決定論對于提高個人內(nèi)在動機、促進個人發(fā)展和實現(xiàn)自我價值的重要意義。增強內(nèi)在動機：自我決定論認為，當(dāng)個體的行為是出于自我選擇和內(nèi)在興趣而非外部壓力時，他們的內(nèi)在動機最為強烈。這種內(nèi)在動機是持久的，因為它源于個體對活動本身的享受和興趣。例如，一個學(xué)生如果因為對知識的熱愛而學(xué)習(xí)，而不是為了獲得好成績或避免懲罰，他將更有可能在學(xué)術(shù)上取得成就，并持續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情。促進個人發(fā)展：自我決定論鼓勵個體探索自己的興趣和價值觀，從而促進個人成長和自我實現(xiàn)。當(dāng)個體有機會自主選擇和參與他們感興趣的活動時，他們會更愿意接受挑戰(zhàn)，發(fā)展新技能，并在這些領(lǐng)域取得進步。例如，一個人如果有機會選擇自己的職業(yè)道路，他們可能會選擇與他們個人價值觀和興趣相符的領(lǐng)域，從而在工作中實現(xiàn)更高的滿意度和成就感。實現(xiàn)自我價值：自我決定論強調(diào)個體的自主性和自我表達的重要性。當(dāng)個體能夠根據(jù)自己的價值觀和信念做出選擇，并追求與自己內(nèi)在需求一致的目標時，他們會感到更有價值和自信。這種自我價值的實現(xiàn)不僅有助于個體的心理健康，還能提高他們的生活質(zhì)量和社會參與度。社會和教育的應(yīng)用：自我決定論在教育和社會環(huán)境中具有重要的應(yīng)用價值。在教育領(lǐng)域，教師可以通過提供選擇、支持和鼓勵學(xué)生的自主性來增強學(xué)生的內(nèi)在動機。在組織管理中，鼓勵員工自主性和參與決策過程可以提高員工的工作滿意度和生產(chǎn)力。心理健康和幸福感：自我決定論與個體的心理健康和幸福感密切相關(guān)。研究表明，當(dāng)個體在生活的各個方面感受到自主性和自我決定時，他們更可能體驗到積極的情緒和心理幸福感。這種幸福感來源于對生活的控制感和對自己能力的信心。自我決定論在提高個人內(nèi)在動機、促進個人發(fā)展和實現(xiàn)自我價值方面具有重要意義。它不僅為理解人類行為提供了深刻的視角，還為教育、心理健康和管理工作提供了實用的指導(dǎo)原則。通過支持個體的自主性和自我表達，自我決定論有助于創(chuàng)造一個更加積極、健康和富有成效的社會環(huán)境。參考資料：自我決定理論（Self-DeterminationTheory，SDT）是近年來工作動機理論的新進展，它為理解個體在工作中的行為動機提供了新的視角。與傳統(tǒng)的激勵理論不同，自我決定理論強調(diào)人的內(nèi)在動機，以及這種動機如何影響工作表現(xiàn)和滿意度。本文將探討自我決定理論的核心理念，以及它如何在實際工作中應(yīng)用。自我決定理論認為，個體行為的動機源于內(nèi)部需求，如自主性、勝任感和關(guān)聯(lián)感。這些內(nèi)在需求是人類的基本心理需求，如果得到滿足，人們會更愿意進行某種行為。具體來說，自主性是指個體希望對自己的行為有選擇權(quán)和掌控感；勝任感是指個體希望自己的行為能夠取得成功；關(guān)聯(lián)感是指個體希望與他人建立聯(lián)系，感受到歸屬感。滿足員工的基本心理需求：組織可以通過提供自主性、挑戰(zhàn)性以及反饋性的工作，來滿足員工的基本心理需求。例如，給予員工一定的決策權(quán)，讓他們參與決策過程，或者為他們提供具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，同時提供及時的反饋和認可，以增強他們的勝任感和自我滿足感。激發(fā)員工的內(nèi)在動機：內(nèi)在動機的激發(fā)對于員工的工作投入和績效至關(guān)重要。組織可以通過鼓勵員工的自主性和創(chuàng)造性，以及提供有趣和有意義的工作，來激發(fā)員工的內(nèi)在動機。促進員工的成長和發(fā)展：組織可以通過提供學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會，促進員工的個人成長和發(fā)展。這不僅可以滿足員工的內(nèi)在需求，還可以提高他們對工作的投入和滿意度。自我決定理論為我們理解工作動機提供了新的視角，它強調(diào)內(nèi)在動機的重要性以及基本心理需求對行為的影響。在工作場所中，組織可以通過滿足員工的基本心理需求、激發(fā)他們的內(nèi)在動機以及促進他們的成長和發(fā)展，來提高員工的工作滿意度和績效。如何有效地應(yīng)用自我決定理論仍需進一步的研究和實踐。未來研究可以探討不同文化背景下自我決定理論的應(yīng)用，以及如何根據(jù)員工的個人需求和特點來定制激勵策略。對于管理者而言，了解和應(yīng)用自我決定理論可以幫助他們更好地理解員工的行為動機，從而制定更有效的激勵措施，提高員工的工作表現(xiàn)和滿意度。動機是激發(fā)和維持有機體的行動，并將使行動導(dǎo)向某一目標的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動機在心理現(xiàn)象中屬于心理狀態(tài)。動機這一概念由美國心理學(xué)家武德沃斯1918年最早應(yīng)用于心理學(xué)，被認為是決定行為的內(nèi)在動力。動機是激發(fā)和維持有機體的行動，并將使行動導(dǎo)向某一目標的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。美國心理學(xué)家武德沃斯1918年最早應(yīng)用于心理學(xué)，被認為是決定行為的內(nèi)在動力。從哲學(xué)層面上講，人類的行為是個體自身與外界環(huán)境互動的關(guān)系，而相應(yīng)從心理活動層面上來講：所謂“個體自身”是指人的心理特征，因為這是心理活動層面最穩(wěn)定而對人類及其個體僅具有代表性的部分；而“個體與外界環(huán)境互動反映”，從心理活動層面上來講也就是個體對客觀事物的反應(yīng)這一心理過程。由此，行為從心理活動層面上講也就是個體的心理特征與其心理過程相互作用的過程與結(jié)果。而由于心理特征和心理過程相互作用與反應(yīng)的結(jié)果是形成為心理狀態(tài)，所以從心理活動層面上說：行為動機實際上是屬于心理現(xiàn)象中的心理狀態(tài)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能，使個體的行為維持一定的時間，并調(diào)節(jié)行為的強度和方向。依據(jù)動機的起源，可分為生理性動機和社會性動機。前者與有機體的生理需要相聯(lián)系；后者與有機體的社會需要相聯(lián)系。依據(jù)引起動機的原因，可分為內(nèi)在動機和外在動機。前者由有機體自身的內(nèi)部動因（如激素、中樞神經(jīng)的喚起狀態(tài)、理想、愿望等）所致；后者則由有機體的外部誘因（如異性、食物、金錢、獎懲等）所致。從哲學(xué)層面上講，人類的行為是個體自身與外界環(huán)境互動的關(guān)系，而相應(yīng)從心理活動層面上來講：所謂“個體自身”是指人的心理特征，因為這是心理活動層面最穩(wěn)定而對人類及其個體僅具有代表性的部分；而“個體與外界環(huán)境互動反映”，從心理活動層面上來講也就是個體對客觀事物的反應(yīng)這一心理過程。由此，行為從心理活動層面上講也就是個體的心理特征與其心理過程相互作用的過程與結(jié)果。而由于心理特征和心理過程相互作用與反應(yīng)的結(jié)果是形成為心理狀態(tài)，所以從心理活動層面上說：行為動機實際上是屬于心理現(xiàn)象中的心理狀態(tài)。心理狀態(tài)是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種既有穩(wěn)定性、又有暫時性的心理現(xiàn)象，因而動機實際上幾乎又可以表現(xiàn)于任何一種心理現(xiàn)象中。心理過程是大腦及其相聯(lián)系的人體神經(jīng)系統(tǒng)對客觀世界的反應(yīng)，在心理過程和心理特征相結(jié)合形成的行為動機這一心理狀態(tài)中，心理過程的反應(yīng)會受個體的心理特征影響，就如有時有些個體就會按自己的個性需要與立場反感、排斥甚至曲解既有的歷史與現(xiàn)實。由此，個體受獨特心理特征影響的認識、意識和感情三大心理過程會在行為中共同起作用，只是其中的某種心理過程在對相應(yīng)行為的激發(fā)啟動上隨機隨遇而具有優(yōu)生性，而其它相應(yīng)的心理過程在行為啟動后的作用上，又會表現(xiàn)出隨生共存的統(tǒng)一諧調(diào)性。心理咨詢對認定個體心理正常者的正常行為判斷有一個：“各種心理過程之間具有統(tǒng)一諧調(diào)一致的關(guān)系”標準，這一就心理正常者的行為標準實際蘊含了：正常人的心理特征所反映出的認識過程、感情過程和意識過程，應(yīng)具有諧調(diào)統(tǒng)一性這一心理學(xué)觀點。但就“在行為動機這一心理狀態(tài)中，認識過程、感情過程和意識過程，對行為的啟導(dǎo)作用是隨遇隨機的”這一觀點，又涉及到心理學(xué)界長期探討的理論問題：在各種心理過程中，決定人們行為動機的根源何在？有沒有一個在任何時空情況下對任何行為都具有基礎(chǔ)性、決定性或者說是主導(dǎo)性的心理過程？首先從認識主導(dǎo)行為觀點來說。以班杜拉為代表的動機認知理論通過無數(shù)的認知影響行為的現(xiàn)實，傾向于認為：以認知變量為主導(dǎo)的直接和間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，對人們行為具有決定性力量。以沙赫特為代表的情緒認知實驗結(jié)果旁證了這一觀點，沙赫特對參與實驗者注射能誘發(fā)情緒的生理要素腎上腺素后，又輔之以不同的外在認知干預(yù)，而被試在喜、怒、憂等情緒感受類別上，果然順應(yīng)接受了主試者暗示的外來認知干預(yù)，由此沙赫特認為情緒本身實質(zhì)上是認知的結(jié)果。但即使如此，動機認知理論的解釋力還是不夠的，比如人類受其年齡的影響有青春期與更年期等等，相應(yīng)的這些情緒變化都是先天成長發(fā)育期間決定的而不是習(xí)得的結(jié)果；還有人們都會因郁悶、懊惱、緊張等等，不由自主地會有情緒發(fā)泄、自找樂子等等遣散精神壓力的需求。而就這些情緒沖動的來源，又并不都是后天認知及其學(xué)習(xí)的結(jié)果。其次以感情主導(dǎo)行為觀點來說。湯姆金斯和伊扎德的情緒動機分化理論，通過對面部表情及其情緒體驗的神經(jīng)反饋通路的研究，認為情緒及其表情是人類機體進化演化的結(jié)果，具有基礎(chǔ)的動機性和適應(yīng)性的功能，是生理成熟的自然顯露。按此理論可以解釋為什么有時個體情緒情感會頑固地與其理智認知相背離，甚至由此會造成個體表里不一的怪癖行為等。而且情緒動機分化理論還可以解釋，為什么個體有時感情不能接受某事物情況下，會由此采?。哼z忘相關(guān)事物、否定否認相關(guān)事實、為躲避現(xiàn)實而耽于幻想等等的防御機制。但即使如此，情緒動機分化理論的解釋力度亦是不夠的，比如心理防御機制也有愈自卑而愈加努力的補償機制、將被壓抑的欲望融入創(chuàng)造性活動的升華機制等等，這些都是個體以意志過程為主導(dǎo)而不以感情過程為主導(dǎo)，力圖解決現(xiàn)實問題的心理過程。最后從意識過程主導(dǎo)行為觀點來說。詹姆斯－蘭格的情緒外周理論認為是情緒以外的意識過程才主導(dǎo)了情緒的變化。詹姆斯－蘭格認為情緒是植物性神經(jīng)活動的產(chǎn)物，人們是先有機體的生理變化而后才會有情緒，所以人們悲傷是由哭泣引起、恐懼是由戰(zhàn)栗引起，情緒只是內(nèi)在需求不能滿足而導(dǎo)致的生理喚醒的結(jié)果。詹姆斯－蘭格的情緒外周理論為青少年青春期心理變化、婦女的產(chǎn)后抑郁癥、成人更年期心理綜合癥等提供了解釋。但由意識過程對行為的影響同樣亦不是具有絕對性、決定性的。就意識的能動性來說，美國心理學(xué)家亞當(dāng)斯的動機—挫折理論，雖重點肯定了堅強的意志對解脫解決受挫折心理的積極作用，但亦不得不認為個體積極的情緒和積極的認知對個體擺脫挫折反應(yīng)，也是具有與意志相同的積極的影響。通過以上的各個動機理論形成與發(fā)展介紹可知：行為早晚總是會受認識過程、感情過程、意識過程的共同影響，若單就以上某理論由此而過于肯定認識過程、感情過程或意識過程對行為的獨立作用，是失之偏頗的。若肯定以上觀點正確部分還是可知：行為實際上既可先因認識過程而誘發(fā)啟導(dǎo)，亦能先由感情過程或者意識過程而誘發(fā)啟導(dǎo)。所以，綜合以上觀點只能認為：不存在在任何時空下對所有行為動機都具有主導(dǎo)決定作用的心理過程，而行為動機中由某種心理過程對行為的誘發(fā)啟導(dǎo)作用又只能是隨機隨遇的。而動機內(nèi)各心理活動過程統(tǒng)一諧調(diào)性的根基只能在于：任何行為都是要經(jīng)歷認識過程、感情過程和意識過程為達成諧調(diào)一致而引發(fā)的作用。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)人的某種需要沒有得到滿足時，它會推動人去尋找滿足需要的對象，從而產(chǎn)生活動的動機。例如，正常人體需要一個穩(wěn)定的內(nèi)在環(huán)境，保持正常的體溫，維持細胞內(nèi)水與鹽分的適當(dāng)平衡等。當(dāng)這些平衡發(fā)生變異或者破壞時，人體內(nèi)的一些調(diào)節(jié)機制會自動地進行校正。但這樣的行為還不算是動機，只有當(dāng)需要推動人們?nèi)セ顒?，并把活動引向某一目標時，需要就成為人的動機。目標是個體努力要達到的具體成績標準或結(jié)果，是個體期望的未來狀態(tài)。動機必須有目標，目標引導(dǎo)個體行為的方向，并且提供原動力。個體對目標的認識，由外部的誘因變成內(nèi)部的需要，進而成為行為的動力，并推動行為。如學(xué)校對于要上學(xué)的孩子來說是一個誘因，在成人的引導(dǎo)下使孩子對學(xué)校有了認識，進而產(chǎn)生了入學(xué)的愿望，這種愿望就是孩子行為的原動力。精神分析學(xué)中弗洛伊德將人們行為的原因分為本我、自我和超我三部分。精神分析學(xué)所述本我是指人類遺傳的、與生俱來的、源于肉體需要的原始的本能，弗洛伊德所述的“自我”（ego），內(nèi)涵不太相同于其他心理學(xué)派中所闡述的自我(self)概念，其他心理學(xué)派將自我(self)大都理解為自我意識，是個體認識和體驗到的自己，而弗洛伊德的自我（ego）則專指人們對行為實現(xiàn)的各種可能性的認知或現(xiàn)實事物對基本欲望的吸引力與抑制力。超我概念在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中是指人格結(jié)構(gòu)中的道德良心和自我理想兩部分，其中自我理想是自我人生中渴望達到的成就目標，實際上相當(dāng)于個體為自己所設(shè)的思想與行為的價值標準。精神分析學(xué)人格結(jié)構(gòu)理論若通俗地說也就是：本我作為人們的先天本性，其回答人們的行為是否必須的問題；自我作為人們保護自己不受傷害或損失且又達到目的的心理機能，它回答人們的行為能否達到目標或目標能否滿足需要的問題；而超我作為社會道德化和個人價值化的自我，它則回答人們的行為是否應(yīng)該的問題。精神分析學(xué)認為：本我、自我與超我相互之間或是其內(nèi)部各部分之間相互沖突的結(jié)果便產(chǎn)生“焦慮”。如果這種“焦慮”通過人們意志過程的幫助得以及時的免除，則就會產(chǎn)生有意識行為；但如果這種“焦慮”不能得以及時解決，則就會由潛意識導(dǎo)致無意識行為。心理沖突元素中的本我對行為的作用只受“快樂原則”的支配，因而是非道德、無價值意識、盲目的，其對行為產(chǎn)生作用的唯一出路是通過自我；超我的主要職能是為自我對伊德進行稽查和壓抑提供依據(jù)與力量，指導(dǎo)自我去限止本我的沖動，是一種道德化、價值化了的自我。自我對行為的作用只受“現(xiàn)實原則”的支配，它盡可能地迎合本我的需要，而又不違背超我的要求。自我又往往很難既滿足本我和超我的要求，而又同時符合現(xiàn)實原則。這時自我就發(fā)展出由無意識行為組成的“自我防御機制”等行為方式，以求解除自我所受到的壓力，使機體免受損害。本能理論是最早出現(xiàn)的行為動力理論。本能理論的基本觀點是，人的行為主要是受人體內(nèi)在的生物模式驅(qū)動，不受理性支配。最早提出本能概念的是生物進化論的創(chuàng)始人達爾文（C．Daywin）。而在動機心理研究方面進行深入研究的則是詹姆斯、麥克杜格爾（W．McDougall）和弗洛伊德。其中麥克杜格爾系統(tǒng)提出了動機的本能理論，認為人類的所有行為都是以本能為基礎(chǔ)的；本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動力；本能具有能量、行為和目標指向三個成分；個人和民族的性格和意志也是由本能逐漸發(fā)展而形成的。本能論過分強調(diào)先天和生物因素，忽略了后天的學(xué)習(xí)和理性因素。實際上，本能在人類的動機行為尤其是社會動機行為中不起主要作用。雖然本能對自然動機起著主導(dǎo)作用，是自然動機的源泉，但由于自然動機不具有重要的社會意義，而且在現(xiàn)實生活中人類純粹的自然動機幾乎是不能獨立存在的，它無一不受社會因素的影響或社會動機的調(diào)節(jié)，所以，本能論只具有從理論上對自然動機進行解釋的意義，而不具有重要的社會意義。例如，社會發(fā)展到今天，人們的吃飯行為已不純粹是一種本能行為，人們一般是定時定點在食堂就餐，而不是餓了就吃。在很多情況下，吃飯行為并不是由軀體的饑餓感引起的。我們說本能論者沒有把握住人類行為的社會本質(zhì)。用本能這種不具有重要社會意義的動機來解釋人類廣泛的復(fù)雜的社會行為，必然會犯生物決定論的錯誤。驅(qū)力理論由霍爾最早提出，由伍德沃斯提出行為因果機制的驅(qū)力概念，以代替本能概念；而讓驅(qū)力理論得以大力推廣的是赫爾（C．L．Hull）。赫爾提出驅(qū)力減少理論。他假定個體要生存就有需要。需要產(chǎn)生驅(qū)力。驅(qū)力是一種動機結(jié)構(gòu)，它供給機體的力量或能量，使需要得到滿足，進而減少驅(qū)力；人類的行為主要是由習(xí)慣來支配的，而不是由生物驅(qū)力支配的，他強調(diào)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)在驅(qū)力形成中的作用，認為學(xué)習(xí)對機體適應(yīng)環(huán)境有重要意義。驅(qū)力為行為提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向；有些驅(qū)力來自內(nèi)部刺激，不需要習(xí)得，稱為原始驅(qū)力，有些驅(qū)力來自外部刺激，是通過學(xué)習(xí)得到的，稱為獲得性驅(qū)力。赫布和柏林等人提出，認為：人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高也不是太低。對喚醒水平的偏好是決定個體行為的一個因素。它提出了三個原理：1，人們偏好最佳的喚醒水平，刺激水平和偏好之間的關(guān)系是一條倒U形曲線；2，簡化原理，即重復(fù)進行刺激能使喚醒水平降低；3，個人經(jīng)驗對于偏好的影響，研究表明，富有經(jīng)驗的個體偏好于復(fù)雜的刺激。20世紀50年代以后，許多心理學(xué)家認為，不能用驅(qū)力降低的動機理論來解釋所有的行為，外部刺激(誘因)在喚起行為時也起到重要的作用，應(yīng)該用刺激和有機體的特定的生理狀態(tài)之間的相互作用來說明動機。例如，吃飽了的動物在看到另一個動物在吃食，將會重新吃食物，這時的動機是由刺激引起的，人類經(jīng)常追求刺激，而不是力圖消除緊張使機體恢復(fù)平衡。誘因理論強調(diào)了外部刺激引起動機的重要作用，認為誘因能夠喚起行為并指導(dǎo)行為。誘因論關(guān)注外界誘因（目標刺激、獎懲等）在行為激起中的作用，如何引導(dǎo)行為的發(fā)生，與驅(qū)力論相對應(yīng)。誘因論主要包括巴甫洛夫行為主義者的有關(guān)研究，特別是斯金納的強化理論?！闭T因是個體行為的一種能源，它促使個體去追求目標。誘因與驅(qū)力是不可分開的，誘因是由外在目標所激發(fā)，只有當(dāng)它變成個體內(nèi)在的需要時，才能推動個體的行為，并有持久的推動力。能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。負誘因：凡是個體因逃離或躲避它而得到滿足時，這種誘因稱為負誘因。動機是由需要與誘因共同組成的。動機的強度或力量既取決于需要的性質(zhì)，也取決于誘因力量的大小。實驗表明，誘因引起的動機的力量依賴于個體達到目標的距離。距離太大，動機對活動的激發(fā)作用就很小了。人有理想、有抱負，他的動機不僅支配行為指向近期的目標，而且能指向遠期的目標?？臻g上鄰近的目標，不一定具有最大的激發(fā)作用。動機的社會意義與動機的力量也有直接的關(guān)系。成就理論告訴我們，除了目標的價值以外，個體對實現(xiàn)目標的概率的估計或期待也有重要的意義。馬斯洛認為這七種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成不同的等級或水平，并成為激勵和指引個體行為的力量。并且需要的層次越低，它的力量越強，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應(yīng)減弱。只有低級的需要得到了滿足，才能產(chǎn)生更高一級的需要。而且只有當(dāng)?shù)图壍男枰玫匠浞值臐M足后，高級的需要才顯出激勵的作用。已經(jīng)得到滿足的需要不再起激勵作用?，F(xiàn)代認知理論認為：認知具有動機功能。動機的認知理論主要有：期待價值理論、動機的歸因理論、自我功效論、成就目標論。期待價值理論把達到目標的期待作為行為的決定因素。期待幫助個體獲得目標。動機歸因理論認為動機是思維的功能，采取因果關(guān)系推論的方法從人們行為中尋求行為內(nèi)在的動力因素。（積極的歸因是把成功歸因于能力，把失敗歸因于努力不夠。）自我功效論：班杜拉認為人對行為的決策是主動的。人的認知變量如期待、注意和評價在行為決策中起著重要的作用。期待分為結(jié)果期待和效果期待。結(jié)果期待是指個體對自己行為結(jié)果的估計；效果期待是指個體對自己是否有能力來完成某種行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個體的自我效能感。按照動機在活動中的地位與作用大小不同可分為主導(dǎo)性動機與輔助性動機。當(dāng)個體同時出現(xiàn)的幾種動機在最終目標上基本一致時，它們將聯(lián)合起來推動個體的行為。強度最大的是主導(dǎo)動機。它對其他動機具有調(diào)節(jié)作用。這種調(diào)節(jié)作用主要表現(xiàn)為：1）主導(dǎo)動機有凝聚作用，將相關(guān)動機聯(lián)合起來，指向最終目標；同時主導(dǎo)動機還決定個體實現(xiàn)具體目標的先后順序。2）主導(dǎo)動機具有維持作用，將相關(guān)動機的行為目標維持在一定的目標上，阻止個體行為指向其他目標。非主導(dǎo)動機的影響力較小，但其作用也是不可忽視的。非主導(dǎo)動機可以增強或削弱這種動機聯(lián)合的強度。當(dāng)個體同時出現(xiàn)的幾種動機在最終目標上相互矛盾或相互對立時，這些動機就會產(chǎn)生沖突。1）雙趨沖突：當(dāng)個體的兩種動機分別指向不同的目標，只能在其中選擇一個目標而產(chǎn)生的沖突。2）雙避沖突：當(dāng)個體的兩種動機要求個體分別回避兩個不同目標，但只能回避其中一個目標，同時接受另一個目標而產(chǎn)生沖突。3）趨避沖突是指，當(dāng)個體對同一個目標同時產(chǎn)生接近和回避兩種動機，又必須作出選擇而產(chǎn)生的沖突。每一個行為的引發(fā)，都是需要通過動機的形式表現(xiàn)出來，所以行為和動機的關(guān)系是非常緊密的。也是在此過程之中才能夠讓我們對其有一個更加深入的研究和了解。如果沒有動機，那么也就不會存在著行為的表象。成就動機指個體在完成某種任務(wù)時力圖取得成功的動機。麥克萊倫認為，各人的成就動機都是不相同的，每一個人都處在一個相對穩(wěn)定的成就動機水平。阿特金森認為，人在競爭時會產(chǎn)生兩種心理傾向：追求成就的動機和回避失敗的動機。影響成就動機的因素有：①成就動機的高低與童年所接受的家庭教育關(guān)系密切。②教師的言行影響學(xué)生成就動機的強弱。③經(jīng)常參加競爭和競賽活動的人比一般人的成就動機強。④學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與其成績動機呈正相關(guān)。⑤個人對工作難度的看法影響成績動機。⑥個性因素影響成績動機。⑦群體的成績動機的強弱與自然環(huán)境和社會文化條件有關(guān)。（二）近景性動機和遠景性動機（按照動機影響范圍、持續(xù)作用時間分）動機具有三方面功能：（1）激發(fā)功能，激發(fā)個體產(chǎn)生某種行為；（2）指向功能，使個體的行為指向一定目標。（3）維持和調(diào)節(jié)功能，使個體的行為維持一定的時間，并調(diào)行為的強度和方向。動機是在目標或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下，激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進行推斷。動機必須有目標，目標引導(dǎo)個體行為的方向，并且提供原動力。動機要求活動，活動促使個體達到他們的目標。動機具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動機是個體能動性的一個主要方面，它具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體從靜止狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。同時它還能將行為指向一定的對象或目標。當(dāng)個體活動由于動機激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅持活動同樣受到動機的調(diào)節(jié)和支配。美國心理學(xué)家邁爾（MaierRF）根椐前人實驗的結(jié)果提出一種“疲勞動機理論”，該理論將人們可用于某項工作進行的潛在的精力體力稱之為儲存的工作能量，邁爾認為人體的總能量相對時空內(nèi)是一個常量，每個人每天都在根椐自己的需要和動機水平對這個總能量進行分配，把它們用于工作、學(xué)習(xí)、生活、娛樂等方面。不同的人在同一時期或者同一個人在不同時期，由于各人或某一個人所具有的動機強度的差異，因此而對個體所包含與儲存的潛在能量在相關(guān)行為上進行分配的比例是不同的。個體的某種動機強度高時，其在相應(yīng)行為上能量分配就多些；個體的某種動機強度低時，其在相應(yīng)行為上的能量分配就少些。根據(jù)疲勞動機理論可制圖1：該圖描述了個體的總能量、分配于某項工作的能量，它們與完成該項工作的動機水平的關(guān)系。圖1中大圓圈代表個體儲存的總能量，小圓圈代表分配給特殊工作的能量，它們的大小代表了分配該工作的能量值。圖1表明：任何個人，分配給某種活動的能量值都要依賴于個體對該項活動的動機水平。圖1中A圖和B圖代表了兩個總能量相同的個人（假定為@、&）他們由于從事某項活動的動機強度不同，分配給該活動的能量值也不同。圖1中C圖和D圖描述了@、&兩人完成任務(wù)后的狀況。圖中小圓圈和陰影部分代表能量已經(jīng)消耗。圖1說明：@、&兩人在完成任務(wù)時雖然都消耗了自己分配能量的百分之五十，體驗到了相同的疲勞程度，但@實際消耗的能量相當(dāng)于&實際消耗能量的兩倍。但需要進一步說明的是：疲勞動機理論對行為的解釋不是全面的，它只適用于動機與目標相統(tǒng)一的意志行為，而對于潛意識行為和娛樂消遣行為解釋度是不夠的。比如娛樂消遣行為不僅是不愿接受目的目標意識支配與監(jiān)督，而且往往在行為中越進行越表現(xiàn)出“不知疲倦、沉溺其中”的特點；而潛意識由于自我對行為動機都不明確，如何接受目的目標意識支配過程自我都難以明白清楚，由此也就更談不上動機強度決定行為強度的問題。所以一般來說，無論是潛意識或者娛樂消遣意識，往往會對人們趨向于整體長遠目標的工作生活行為起壓抑或牽制作用，但也是能將這類潛意識或娛樂消遣意識與意志行為中的整體長遠目標統(tǒng)一起來，比如我們可以在行軍或勞作中唱一些激昂的歌曲或者將潛意識中的無端的郁悶遷怒于敵人，這也就是精神分析理論中所謂的認同與升華防御機制。耶