中國文化概論自考題分類模擬題26-真題(含答案與解析)-交互

中國文化概論自考題分類模擬題26(總分100,做題時間90分鐘)單項選擇題1.

人類區(qū)別于動物的主要特征是______A

狩獵B

捕魚C

穴居D

語言

分值:2.5答案:D[解析]語言是人類區(qū)別于動物的主要特征。答案為D。2.

文化的載體是______A

語言B

行為C

媒體D

信息

分值:2.5答案:A[解析]語言是文化的載體，同時又促進其他文化事象的發(fā)展。答案為A。3.

人類文化行為的發(fā)生大都建立在的基礎(chǔ)之上。______A

語言B

書籍C

信息D

計算機

分值:2.5答案:A[解析]人類文化行為的發(fā)生大都建立在語言的基礎(chǔ)上。答案為A。4.

語言是______的媒介。A

信息傳播B

文化傳播C

經(jīng)驗傳播D

文字傳播

分值:2.5答案:B[解析]語言是文化的代碼，是文化傳播的媒介。答案為B。5.

下列不屬于“五經(jīng)”內(nèi)容的是______A

《詩》B

《書》C

《樂》D

《禮》

分值:2.5答案:C[解析]孔子研究六部古書：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，其中《樂》在戰(zhàn)國時代失傳了，于是“六經(jīng)”變成了“五經(jīng)”。答案為C。6.

在構(gòu)成民族的諸特征中，最重要的是______A

共同心理素質(zhì)B

共同語言C

共同地域D

共同經(jīng)濟生活

分值:2.5答案:B[解析]自古以來，在中國的大地上居住著許多民族，民族通常是指人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及共同心理素質(zhì)的共同體。在構(gòu)成民族的諸特征中，語言是最重要的，因為語言的變化比較緩慢，當民族的其他特征發(fā)生變化時，語言往往還是統(tǒng)一的。答案為B。7.

“孜然”一語借用的是下列哪個民族的詞匯?______A

蒙古族B

維吾爾族C

藏族D

納西族

分值:2.5答案:B[解析]隨著民族的交融，語言也處在不斷交流融合的過程中。相互間影響小的一般只在語言的某些方面體現(xiàn)出來。比如漢語詞匯中的“胡同”借用的是蒙古語；“喇嘛”借用的是藏語；“孜然”借用的是維吾爾語。答案為B。8.

孔子研究的六部古書中，在戰(zhàn)國時代失傳的是______A

《詩》B

《書》C

《禮》D

《樂》

分值:2.5答案:D[解析]孔子曾經(jīng)研究的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部古書中，《樂》在戰(zhàn)國時代失傳了。答案為D。9.

現(xiàn)代中國境內(nèi)有56個民族，使用的語言至少有______A

56種B

24種C

80多種D

數(shù)百種

分值:2.5答案:C[解析]我國境內(nèi)現(xiàn)在有56個民族，使用的語言卻至少有80多種。答案為C。10.

維吾爾語屬于______A

漢藏語系B

南亞語系C

印歐語系D

阿爾泰語系

分值:2.5答案:D[解析]我國的語言種類很多，他們所屬的語系也千差萬別，維吾爾語屬于阿爾泰語系突厥語族西匈語支。答案為D。11.

建國后，我國為現(xiàn)代漢民族規(guī)定的共同語是______A

北京話B

北方話C

普通話D

白話

分值:2.5答案:C[解析]建國后，規(guī)定普通話為現(xiàn)代漢民族共同語。答案為C。12.

多民族的中國使用的語言可以歸屬為______A

四大語系B

五大語系C

六大語系D

九大語系

分值:2.5答案:B[解析]現(xiàn)代中國境內(nèi)有56個民族，使用的語言卻至少有80多種，根據(jù)語言之間有無親緣關(guān)系及親緣關(guān)系的遠近可以將它們歸屬五大語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、南島語系和印歐語系。答案為B。13.

漢語中的“胡同”來源于______A

維吾爾語B

藏語C

布努語D

蒙古語

分值:2.5答案:D[解析]漢語詞匯中的“胡同”來源于蒙古語；“喇嘛”來源于藏語；“孜然”來源于維吾爾語。答案為D。14.

有共同來源的諸語言的總稱是______A

語族B

語群C

語支D

語系

分值:2.5答案:D[解析]語系是有共同來源的諸語言的總稱，語系之下依據(jù)語言的親疏程度細分為語族、語群、語支、語言、方言、土語等不同層次。答案為D。15.

在現(xiàn)代中國的56個民族中，除漢族外，有代表本民族語言的文字的少數(shù)民族達到______A

24個B

20個C

16個D

12個

分值:2.5答案:A[解析]除漢族外，中國的56個民族中，還有24個民族有代表自己語言的文字。答案為A。16.

我國古代少數(shù)民族最早使用的文字是______A

粟特文B

突厥文C

怯盧字D

哥巴文

分值:2.5答案:C[解析]怯盧字在公元前傳入我國，是我國古代少數(shù)民族最早使用的文字。答案為C。17.

下列民族中，使用四種文字的是______A

蒙古族B

景頗族C

傈僳族D

苗族

分值:2.5答案:D[解析]現(xiàn)在中國還有不少民族使用多種文字，如傣族和苗族就都使用四種文字。答案為D。18.

現(xiàn)行的少數(shù)民族文字中，屬于表意文字的是______A

彝文B

藏文C

蒙古文D

錫伯文

分值:2.5答案:A[解析]中國現(xiàn)行的少數(shù)民族文字中，只有彝文是表意文字，其他文字均是拼音文字。答案為A。19.

我國民族語文政策的基本點是堅持______A

法律面前人人平等B

語文平等C

說話平等D

民族平等

分值:2.5答案:B[解析]漢語、漢字雖然被規(guī)定為中華民族的通用語言、文字，但是它們并沒有凌駕于其他民族語言文字之上的特權(quán)。我國民族語文政策的基本點是堅持語文平等，即憲法中規(guī)定的“各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由”。答案為B。20.

在多民族國家里，民族平等的一個重要標志是______A

文化平等B

性別平等C

身份平等D

語言平等

分值:2.5答案:D[解析]在多民族國家里，語言平等是民族平等的一個重要標志。答案為D。21.

按詞的構(gòu)造特點來看，漢語的詞用在句子里時，沒有表示語法關(guān)系的______A

詞性變化B

詞形變化C

詞義變化D

詞序變化

分值:2.5答案:B[解析]按詞的構(gòu)造特點來看，漢語的詞用在句子里時，沒有表示語法關(guān)系的詞形變化。答案為B。22.

在5000種左右的世界語言中，使用人口最多的語言是______A

英語B

漢語C

法語D

西班牙語

分值:2.5答案:B[解析]使用漢語的人口約占世界人口的五分之一，在140多種使用人口超過百萬的語言中，漢語成為使用人口最多的語言。答案為B。23.

聲調(diào)是漢語的一種______A

表意手段B

表情手段C

修辭手段D

構(gòu)詞手段

分值:2.5答案:D[解析]漢語是有聲調(diào)的語言，聲調(diào)是漢語構(gòu)詞的一種手段。答案為D。24.

漢字的主要造字方法是______A

象形B

指事C

形聲D

會意

分值:2.5答案:C[解析]一半表示詞語義類，一半表示詞語讀音的形聲造字法，簡潔方便，成為漢字主要的造字方法。答案為C。25.

就漢字記錄漢語的單位而言，漢字屬于______文字。A

音節(jié)—語素B

音節(jié)—語調(diào)C

音韻—聲調(diào)D

音韻—音變

分值:2.5答案:A[解析]在一般情況下，一個漢字記錄一個音節(jié)，一個音節(jié)代表一個語素，所以就漢字記錄漢語的單位而言，漢字屬于音節(jié)—語素文字。答案為A。26.

從音義對應(yīng)角度來看，漢語的特點是一個音節(jié)對應(yīng)于______A

一個詞(語素)B

兩個詞(語素)C

三個詞(語素)D

多個詞(語素)

分值:2.5答案:D[解析]從音義對應(yīng)的角度來看，漢語的特點是一個音節(jié)對應(yīng)于多個詞(語素)。答案為D。27.

明清時期共同語被稱為______A

雅言B

通語C

天下通語D

官話

分值:2.5答案:D[解析]春秋時代，共同語被稱為“雅言”；漢代把共同語稱為“通語”；元代稱為“天下通語”；明清稱為“官話”。答案為D。28.

“金達萊”是從______借來的。A

蒙古語B

日語C

朝鮮語D

滿語

分值:2.5答案:C[解析]在傳播過程中，漢語不斷吸收各少數(shù)民族文化的營養(yǎng)來豐富和發(fā)展自己，“金達萊”就是從朝鮮語借來的。答案為C。29.

在日本，簡化楷書，取其片斷，形成的是______A

片假名B

平假名C

諺文D

字喃

分值:2.5答案:A[解析]在公元前或公元1世紀，漢字逐漸向境外傳播，北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。漢字傳入以后，在很長的歷史時期內(nèi)，他們就用漢字作為記錄語言的工具。后來日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造屬于自己的文字。日本借用漢字作為音符，書寫日語，形成了日語音節(jié)字母。起初用整個漢字，后來簡化楷書，取其片斷，形成片假名；在盛行草書的平安時代，簡化草書，形成平假名。這樣，日本文字就變成了漢字和假名混合的文字。朝鮮創(chuàng)制了諺文，諺文是音位文字，字母近似漢字的筆畫，每個音節(jié)拼成一個方塊。19世紀后期，漢字諺文混合體成為正式文字，漢字寫詞根，諺文寫詞尾。越南創(chuàng)造了字喃，字喃一部分借用漢字，一部分是使用漢字會意、形聲、假借等方法新造的字。答案為A。30.

受漢語的影響，有“域外方言”之稱的三種語言是______A

日本語、朝鮮語、藏語B

朝鮮語、日本語、蒙古語C

朝鮮語、越南語、日本語D

越南語、緬甸語、日本語

分值:2.5答案:C[解析]文字的借用會帶來語言的吸收，朝鮮語、日本語、越南語曾受漢語的極大影響，以至有“域外方言”之稱。答案為C。31.

日本、朝鮮、越南曾仿照漢字創(chuàng)造的自己的文字分別是______A

平假名、諺文、字喃B

諺文、字喃、平假名C

片假名、字喃、諺文D

諺文、平假名、字喃

分值:2.5答案:A[解析]日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造了屬于自己的文字，日本形成平假名，朝鮮創(chuàng)造諺文，越南創(chuàng)造字喃。答案為A。32.

越南仿照漢字創(chuàng)造的文字是______A

假名B

諺文C

字喃D

漢字

分值:2.5答案:C[解析]在公元前或公元1世紀，漢字逐漸向境外傳播。北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。因各國語言有不同特點，借用漢字來記錄總有諸多不便，后來日本、朝鮮、越南分別仿照漢字創(chuàng)造屬于自己的文字。日本創(chuàng)制了漢字和假名混合的文字，朝鮮創(chuàng)制了諺文，越南創(chuàng)造了字喃。答案為C。33.

語言崇拜起源于______A

勞動語言B

語言巫術(shù)C

語言禁忌D

自然崇拜

分值:2.5答案:B[解析]語言崇拜起源于語言巫術(shù)。答案為B。34.

利用刻有文字的甲骨進行占卜，把一些帶有“吉祥”義的文字當做“吉祥”的象征，表現(xiàn)出人們對于文字的______A

喜愛B

關(guān)心C

崇拜D

熱衷

分值:2.5答案:C[解析]古人認為文字可以改變自然、社會和人的命運，比如在甲骨文占卜中，用表示“吉祥”義的文字當做“吉祥”的象征，因此對文字奉若神明，這就是語言崇拜。答案為C。35.

對君主和尊長的名字不能用漢字直接寫出其形或不能直呼其名的文化事象稱作______A

語系B

語音C

避諱D

崇拜

分值:2.5答案:C[解析]避諱是中國特有的一種語言禁忌，指對君主和尊長的名字不能用漢字直接寫出其形，不能在口中直呼其音。答案為C。36.

人們對語言的崇拜反映在利用語言來______A

趨吉避B

逢難呈祥C

招財進寶D

頌揚親情

分值:2.5答案:A[解析]利用語言進行趨吉避兇反映了人們對語言的崇拜。答案為A。37.

春節(jié)的時候，人們往往用在年畫中畫上魚在蓮葉間戲游表示“連年有余”，用在門上畫五只蝙蝠表示“五福臨門”，這里所用的表達心愿的方法是______A

比喻法B

象征法C

影射法D

諧音法

分值:2.5答案:D[解析]人們往往利用同音詞進行諧音取義，委婉地表達自己的心愿。例如在年畫中，往往以“魚戲蓮葉間”表示“連年有余”；用在門上畫五只蝙蝠表示“五福臨門”。答案為D。38.

人們利用諧音避開一些與“兇險”義相關(guān)的詞語，這就是______A

語言巫術(shù)B

語言崇拜C

語言禁忌D

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