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思想道德與法治(廣西警察學(xué)院)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年思想道德與法治(廣西警察學(xué)院)在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在(

A:對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)B:對(duì)馬克思主義的熱愛(ài)C:對(duì)人民群眾的熱愛(ài)D:對(duì)港澳臺(tái)同胞和海外僑胞的熱愛(ài)答案:對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)國(guó)家安全是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當(dāng)前,我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富,時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜,必須堅(jiān)持總體的國(guó)家安全觀,其宗旨是(

A:經(jīng)濟(jì)安全B:政治安全C:國(guó)際安全D:人民安全答案:人民安全社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是(

)。

A:以為人民服務(wù)為核心B:集體主義原則C:正確的義利觀D:恪守誠(chéng)信答案:為人民服務(wù)在道德的歷史發(fā)展中出現(xiàn)了多種歷史類型,其中出現(xiàn)最早的是(

)。

A:原始社會(huì)的道德B:奴隸社會(huì)的道德C:資本主義的道德

D:封建社會(huì)的道德答案:原始社會(huì)的道德孔子提出“知恥近乎勇”,孟子認(rèn)為“無(wú)羞惡之心,非人也”,這說(shuō)明了應(yīng)當(dāng)樹(shù)立(

A:正確的生死觀B:正確的得失觀C:正確的榮辱觀D:正確的苦樂(lè)觀答案:正確的榮辱觀美好的人生目標(biāo)要靠(

)才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

A:金錢

B:他人的施舍C:社會(huì)實(shí)踐

D:權(quán)力

答案:社會(huì)實(shí)踐為了保證人民當(dāng)家作主,我國(guó)憲法規(guī)定了(

)這項(xiàng)根本政治制度。

A:基層群眾自治制度

B:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

C:人民代表大會(huì)制度

D:民族區(qū)域自治制度答案:人民代表大會(huì)制度“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”體現(xiàn)了(

)。

A:理想具有超越性B:理想具有時(shí)代性C:信念具有多樣性D:信念具有執(zhí)著性答案:信念具有執(zhí)著性(

)是對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志。

A:保護(hù)環(huán)境B:愛(ài)護(hù)公物C:文明禮貌D:助人為樂(lè)答案:愛(ài)護(hù)公物(

)是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn),在一個(gè)社會(huì)的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,體現(xiàn)著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則和社會(huì)發(fā)展的基本方向。

A:核心價(jià)值觀B:法治素質(zhì)C:思想道德素質(zhì)D:人生觀答案:核心價(jià)值觀(

)是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志。

A:家庭美德B:社會(huì)公德C:職業(yè)道德D:個(gè)人品德答案:個(gè)人品德中華民族崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng),首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上。下列名言警句,體現(xiàn)這一點(diǎn)的是(

A:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平B:自天子以至于庶人,一切皆以修身為本C:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)D:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也答案:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,體現(xiàn)社會(huì)層面價(jià)值要求的是(

。

A:社會(huì)主義榮辱觀B:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C:富強(qiáng)、民主、文明、和諧D:自由、平等、公正、法治答案:自由、平等、公正、法治李大釗曾寫(xiě)下“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的警句。這句話表明,若想樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),我們應(yīng)該(

A:樹(shù)立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺(jué)意識(shí)B:樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣C:增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感

D:樹(shù)立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的走向答案:增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感國(guó)家根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同,將其分為不同的法律部門(mén)。每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成。下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是(

)。

A:商法B:民法商法C:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法D:公司法答案:民法商法(

)將人與動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái),是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。

A:社會(huì)關(guān)系

B:責(zé)任

C:自我意識(shí)D:勞動(dòng)

答案:勞動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,

哪些內(nèi)容體現(xiàn)的是公民層面的價(jià)值要求

。

A:自由、平等、公正、法治B:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C:社會(huì)主義榮辱觀D:富強(qiáng)、民主、文明、和諧答案:愛(ài)國(guó)法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范首要在于(

)。

A:法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定B:法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C:法律是由國(guó)家創(chuàng)制和實(shí)施的行為規(guī)范D:法律是歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映答案:法律是由國(guó)家創(chuàng)制和實(shí)施的行為規(guī)范把追求金錢作為人生的至高目的,認(rèn)為金錢可以主宰一切的錯(cuò)誤人生觀是(

)

A:極端個(gè)人主義的人生觀B:享樂(lè)主義的人生觀C:拜金主義的人生觀D:為人民服務(wù)人生觀

答案:拜金下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(

)。

A:社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障B:社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值C:社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人所具有的價(jià)值D:社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件

答案:社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值黨的(

)提出,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

A:十七大B:十八大C:二十大D:十九大答案:十八大下列哪句古語(yǔ)說(shuō)明立志對(duì)于成材的重要作用(

A:以其昏昏,使人昭昭B:千里之行,始于足下C:志不高則智不達(dá)D:小不忍則亂大謀答案:志不高則智不達(dá)關(guān)于正確幸福觀的理解,錯(cuò)誤的是(

)。

A:幸福的實(shí)現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件B:幸福是一個(gè)總體性的范疇,意味著人總體上生活得美好C:精神生活的充實(shí)是幸福更重要的方面D:個(gè)人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無(wú)關(guān)答案:個(gè)人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無(wú)關(guān)(

)是一個(gè)從創(chuàng)新、實(shí)施、到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

A:法律的適用B:法律的執(zhí)行C:法律的運(yùn)行D:法律的制度答案:法律的運(yùn)行(

)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。

A:個(gè)人主義B:為人民服務(wù)C:黨的領(lǐng)導(dǎo)D:集體主義答案:黨的領(lǐng)導(dǎo);社會(huì)主義道德的原則是(

)。

A:個(gè)人主義B:精神文明C:集體主義D:為人民服務(wù)答案:集體主義(

)是家庭關(guān)系的核心。

A:婆媳關(guān)系B:親子關(guān)系C:夫妻關(guān)系D:姑嫂關(guān)系答案:夫妻關(guān)系奴隸之所以能活下去,是因?yàn)樯a(chǎn)力發(fā)展以后,奴隸有了口糧。所以奴隸社會(huì)的道德對(duì)(

)來(lái)說(shuō)是溫暖的。

A:奴隸主B:自然C:奴隸D:家畜答案:奴隸主下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)的實(shí)體法律部門(mén)的有(

)。

A:憲法相關(guān)法B:民法商法C:刑法D:訴訟法E:經(jīng)濟(jì)法答案:憲法相關(guān)法;民法商法;經(jīng)濟(jì)法;刑法大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入青春能量,需要做到(

)。

A:立志做大事B:立志當(dāng)高遠(yuǎn)C:立志做大官D:立志須躬行答案:立志做大事###立志當(dāng)高遠(yuǎn)###立志須躬行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(

)為我們堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信提供了充分的理由。

A:強(qiáng)大的理論自信B:豐厚的歷史底蘊(yùn)C:強(qiáng)大的道義力量D:堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)答案:歷史底蘊(yùn);現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);道義力量由于受國(guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮的影響,社會(huì)上存在著(

)等錯(cuò)誤的人生觀,不利于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

A:.極端個(gè)人主義人生觀B:無(wú)私奉獻(xiàn)人生觀C:享樂(lè)主義人生觀

D:拜金主義人生觀

答案:享樂(lè)主義人生觀###.極端個(gè)人主義人生觀###拜金主義人生觀大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生形成正確(

)的關(guān)鍵時(shí)期

A:人生觀B:世界觀C:幸福觀D:價(jià)值觀答案:世界觀###世界觀###人生觀理想信念是精神之“鈣”。(

)

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!边@句名言出自恩格斯。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)《禮記?大學(xué)》中明確提出,“修身”是齊家、治國(guó)、平天下的前提和基礎(chǔ)。(

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)奮斗本身就是一種幸福。(

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果。法治的精髓和要旨對(duì)于國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出:“我們是革命者,不要喪失了革命精神。”(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)社會(huì)理想是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想,即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。(

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。(

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確人生目的是指生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)孔子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!保?/p>

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)實(shí)體法律部門(mén)包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、訴訟與非訴訟程序法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)同一個(gè)人不會(huì)形成不同類型和層次的信念。(

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)個(gè)人的主觀努力在相當(dāng)大的程度上也決定著人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度。(

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)道德和法律都具有四種歷史類型。(

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