《永遇樂京口北固亭懷古》-+【中職專用】高一語(yǔ)文（高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè)）

1161

年，金國(guó)大舉南犯，

一個(gè)21

歲的青年率領(lǐng)群眾

2000

多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任掌書記職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。第一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，他親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒。另一件是，親率

50

騎兵，直入有

5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾教學(xué)目標(biāo)1.了解辛棄疾詞風(fēng)格特征，了解本詞的寫作背景。2.反復(fù)誦讀詩(shī)詞，把握詩(shī)詞內(nèi)容。3.賞析詩(shī)詞的用典、借古諷今手法，體會(huì)詞人收復(fù)中原的熱情期望和不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情。

作家作品

辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。作家作品

辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國(guó)信念始終沒有動(dòng)搖，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。

其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。寫作背景

宋高宗紹興31年（1161），辛棄疾參加狄京抗金隊(duì)伍，為掌書記。次年南下。曾多次上書，陳抗金恢復(fù)大略，均未被采納。孝宗淳熙8年（1181年）罷官。寧宗嘉泰3年（1203年）又被起用，次年任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨抗敵前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后為北伐做了大量準(zhǔn)備工作，但不同意執(zhí)政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己地位而立即北伐的主張，韓不聽勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，寫下了這首詞。解題永遇樂——詞牌名京口——今江蘇鎮(zhèn)江北固亭——位于京口西北北固山上，面臨長(zhǎng)江，形勢(shì)險(xiǎn)固，是歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。懷古——懷念古代的人和事。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾名家朗讀孫權(quán)仰慕英雄，表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，于建安十四年（209）在京口建都城，赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！風(fēng)流：杰出的人物及其業(yè)績(jī)。劉裕作者向往英雄業(yè)績(jī)，表達(dá)抗金決心，諷刺主和派斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”，他出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。劉義隆劉義?。翰萋时狈ナ【娈?dāng)權(quán)者伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

宋文帝劉義?。▌⒃Ｖ樱?。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧，宋文帝于兵敗后寫詩(shī)：“北顧涕交流”。

“封狼居胥”：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進(jìn)行祭天，以示勝利。）宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居意?！?/p>

拓跋燾后世百姓祭祀入侵者批評(píng)百姓忘記國(guó)恨家仇，表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！

佛貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來(lái)改為祠廟，稱佛貍祠。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。辛棄疾是以古喻今，用“佛貍”代指金主完顏亮。神鴉社鼓：吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說(shuō)明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。廉頗趙王派使者探望，廉頗極力表現(xiàn)明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦兵攻打趙國(guó)，趙王有意起用，遣使問(wèn)訊。廉頗一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示能戰(zhàn)。使者受廉頗政敵郭開賄賂，回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō)：“與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂罷。孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，想到哪些歷史人物和他們的歷史故事，表達(dá)了詞人怎樣的情思？合作探究

懷古詩(shī)詞

主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

這類詩(shī)由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。析典故——理解情感用意古

人

古

事

情

感

用

意提示：結(jié)合文本和注解，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞。孫

權(quán)劉

裕劉義隆拓跋燾廉

頗合作探究析典故——理解情感用意古

人

古

事

情

感

用

意孫

權(quán)劉

裕劉義隆拓跋燾廉

頗鎮(zhèn)守京口，雄踞一方起兵北伐，建立政權(quán)草率出師，倉(cāng)皇而逃率兵追擊，建立行宮一飯斗米，以示勇武景仰、惋惜仰慕、向往不屑、諷刺恥辱、悲哀同情、悲嘆嘆英雄后繼無(wú)人表建功