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第17講走向近代與資本主義制度的初步確立一、選擇題1.(2020·昆明)近代歐洲文明是從中世紀(jì)歐洲的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的。14世紀(jì)中期以后,一些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的農(nóng)民通過(guò)各種途徑擴(kuò)大耕地面積,同時(shí)雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民為自己耕種,由此開(kāi)始形成的小規(guī)模的資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式是(D)A.莊園經(jīng)濟(jì)B.手工作坊C.手工工場(chǎng)D.租地農(nóng)場(chǎng)2.(2020·孝感)《全球通史》記載:“西歐到14世紀(jì),城市成為貿(mào)易中心,……佛羅倫薩市區(qū)有手工工場(chǎng)300家,年生產(chǎn)呢絨十萬(wàn)匹;1343年佛羅倫薩市中有九萬(wàn)余人,從事呢絨生產(chǎn)約三萬(wàn)人,占全城居民的三分之一。”材料說(shuō)明這一時(shí)期的西歐(A)A.出現(xiàn)了資本主義萌芽B.開(kāi)始了文藝復(fù)興C.完成了新航路開(kāi)辟D.壟斷了東西方貿(mào)易3.(2020·山西)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前,歐洲繪畫(huà)雕塑中的圣母像神態(tài)呆板無(wú)神,少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗琪羅的作品《哀悼基督》中,圣母是一個(gè)容貌端莊美麗的母親,她的神情散發(fā)著母愛(ài)的光芒。此現(xiàn)象說(shuō)明(A)A.圣像畫(huà)深受人文思想影響B(tài).宗教信仰失去了神圣地位C.藝術(shù)家多出身于平民階層D.畫(huà)家們?nèi)狈λ囆g(shù)的想象力4.(2020·新疆)有學(xué)者評(píng)價(jià)某段歷史時(shí)指出,文化一旦脫離中世紀(jì)空想的桎梏,也不能立刻找到理解這個(gè)世界的途徑。它需要一個(gè)向?qū)?,并在古代文明的身上找到了這個(gè)向?qū)А_@位學(xué)者評(píng)價(jià)的是(C)A.手工工場(chǎng)出現(xiàn)B.租地農(nóng)場(chǎng)興起C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)D.早期殖民掠奪5.(2020·大慶)文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的文藝作品。下列人物與其作品搭配正確的是(B)A.達(dá)·芬奇——《神曲》B.莎士比亞——《哈姆雷特》C.但丁——《蒙娜麗莎》D.達(dá)爾文——《最后的晚餐》6.(2020·衢州)下列這張年表節(jié)選自美國(guó)歷史學(xué)家阿邁斯托創(chuàng)作的鴻篇巨著——《世界:一部歷史》。1492年哥倫布到達(dá)新大陸,開(kāi)始生物交流過(guò)程16世紀(jì)初期馬和牛被引進(jìn)新大陸1555年中國(guó)首次玉米種植記錄它反映出新航路開(kāi)辟(C)A.沖破了宗教束縛B.造成了非洲長(zhǎng)期貧窮落后C.促進(jìn)了物種交流D.加快了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體7.(2020·呼和浩特)當(dāng)哥倫布偉大發(fā)現(xiàn)的消息傳到威尼斯時(shí),當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了極大的恐慌,證券、債券下跌超過(guò)40%。對(duì)此合理的解釋是他們害怕此舉會(huì)(B)A.導(dǎo)致意大利人口大量外流B.失去地中海商路中心地位C.使印度成為世界金融中心D.阻斷了歐洲人的東方夢(mèng)想8.(2020·海南)“各種政治勢(shì)力風(fēng)起云涌,最終導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)烽火連年,不可一世的查理一世淪為勝利者的階下囚?!辈牧厦枋龅氖录l(fā)生于(A)A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)9.(2020·濱州)下面漫畫(huà)創(chuàng)作于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,表明英國(guó)國(guó)王的權(quán)力受到了約束。這一約束的法律依據(jù)是(A)A.《權(quán)利法案》B.1787年憲法C.《人權(quán)宣言》D.《民法典》10.(2020·北京)示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。下面示意圖中①處應(yīng)為(B)A.英國(guó)“光榮革命”B.美國(guó)的建立C.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)D.日本明治維新11.(2020·自貢)《獨(dú)立宣言》是歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”,但保留了奴隸制;1787年憲法沒(méi)有廢除奴隸制,黑人按五分之三人口折算。美國(guó)這些規(guī)定違背了(B)A.聯(lián)邦制原則B.自由平等原則C.三權(quán)分立原則D.共和制原則12.(2020·杭州)在18世紀(jì)的歐洲,有這樣一群人,“他們完全摒棄了自古以來(lái)束縛人們的一切制度和觀念,用人的理性去重新衡量并評(píng)價(jià)一切”?!斑@一群人”中包括(B)A.哥白尼布魯諾B.伏爾泰盧梭C.克倫威爾拿破侖D.瓦特馬可尼13.(2020·安徽)法國(guó)大革命的到來(lái),不是因?yàn)榉鼱柼┳吭降闹S刺散文和盧梭傷感的浪漫小說(shuō),而是因?yàn)橹挟a(chǎn)階級(jí)已經(jīng)上升到經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,他們渴望得到社會(huì)的認(rèn)可和政治權(quán)力。這表明法國(guó)大革命爆發(fā)的根本原因是(B)A.啟蒙思想的宣傳B.資本主義的發(fā)展C.財(cái)政危機(jī)的加劇D.三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)14.(2020·遂寧)世界著名的歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)到“法國(guó)大革命在世界歷史的舞臺(tái)上較英國(guó)(資產(chǎn)階級(jí)革命)或美國(guó)(獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng))革命顯得突出許多。”是因?yàn)榉▏?guó)大革命(B)①首創(chuàng)君主立憲制政體②頒布了《拿破侖法典》③受啟蒙思想影響更深遠(yuǎn)④顯示了人民群眾的偉大力量⑤確立了三權(quán)分立的聯(lián)邦共和制A.①③⑤B.③④C.②③④D.②③15.(2019·徐州)下圖為某一事件發(fā)展進(jìn)程示意圖,其中橫線處應(yīng)為(B)攻占巴士底獄制憲會(huì)議通過(guò)__▲__路易十六被判死刑雅各賓派專(zhuān)政A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》C.1787年憲法D.《拿破侖法典》16.(2019·自貢)比較評(píng)價(jià)歷史人物是歷史學(xué)科能力要求之一。對(duì)下面歷史人物評(píng)價(jià)最恰當(dāng)?shù)氖?D)A.都建立了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制B.都實(shí)現(xiàn)了民族國(guó)家的獨(dú)立和解放C.都建立了資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治D.都為資產(chǎn)階級(jí)民主政治作出貢獻(xiàn)二、非選擇題17.(2020·安徽模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料一自由主義、社會(huì)主義、實(shí)用主義、科學(xué)和民主給他們留下了不可磨滅的印記,當(dāng)他們歸國(guó)的時(shí)候——陳獨(dú)秀在1915年,蔡元培在1916年,胡適在1917年分別歸國(guó)——他們充當(dāng)了中國(guó)文學(xué)和知識(shí)分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑?!獡?jù)徐中約《中國(guó)近代史》(1)從材料一中三位人物任選兩位,指出他們這一時(shí)期的主要活動(dòng),并分析其共同影響。陳獨(dú)秀:在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,正式吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。蔡元培:擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,倡導(dǎo)“兼容并包”的學(xué)術(shù)研究氛圍,聘請(qǐng)大批具有新思想的學(xué)者來(lái)北大任教。胡適:發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。(任選兩位即可)共同影響:陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適都是新文化運(yùn)動(dòng)的主將,新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。材料二西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因,中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展,也奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)。意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料,還聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人,他們成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量?!獡?jù)《中外歷史綱要》下冊(cè)(2)根據(jù)材料二概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析文藝復(fù)興對(duì)歐洲社會(huì)的影響。原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽;中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展;從東方汲取了大量文化養(yǎng)料;聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人等。影響:文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。(3)兩則材料反映的主旨有何共同之處?文化的兼容并蓄推動(dòng)思想解放,思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等。18.(2020·咸寧)閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一對(duì)西方來(lái)說(shuō),哥倫布毫無(wú)疑問(wèn)是西方大航海時(shí)代的開(kāi)路先鋒。在美國(guó),設(shè)有專(zhuān)門(mén)的哥倫布日,紀(jì)念哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸,讓地球開(kāi)始連為整體,開(kāi)辟了歷史新紀(jì)元。在美國(guó)不少城市,都豎有哥倫布的雕像。材料二新航路開(kāi)辟以后,歐洲人便開(kāi)始了殖民掠奪,他們將在非洲擄獲的黑奴販賣(mài)到美洲殖民地,并強(qiáng)迫黑奴在種植園勞動(dòng),剝削他們的勞動(dòng)成果。材料三2020年6月,美國(guó)黑人弗洛伊德被跪殺,引發(fā)了黑人的憤怒。他們紛紛走上街頭,抗議美國(guó)種族歧視,把哥倫布雕像或潑漆或斬首或沉湖。(1)根據(jù)材料一,歸納美國(guó)尊崇哥倫布的原

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