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文檔簡介
高二—統(tǒng)編版—語文—第三單元
屈原列傳【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握文言詞句,積累文言知識。2.了解寫作背景和屈原生平經(jīng)歷,領(lǐng)略屈原的人格風(fēng)采。3.理解作品精湛的敘事藝術(shù),體會作者寄寓其中的情感。4.以史為鑒,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識,厚植愛國主義情懷?!緦W(xué)習(xí)任務(wù)】1.導(dǎo)入新課,了解作者、作品及寫作背景。2.整體感知,了解屈原生平,領(lǐng)略屈原的人格風(fēng)采。3.研讀1-3自然段,掌握文言詞句,積累文言知識,初步認(rèn)識本文夾敘夾評的寫作特點(diǎn)。第一課時【詩文導(dǎo)入】“旨遠(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉;行廉志潔,與日月爭光?!薄按蠊?jié)仰忠貞,氣吐霓虹,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。”
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?!薄局苏撌馈?/p>
屈原(約公元前340年-前278年),名平,字原,中國古代偉大的愛國詩人。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭楚國貴族排擠,被流放到沅、湘流域。公元前278年秦國一舉攻破楚國首都郢都,憂國憂民的屈原在長沙汩羅江懷石自沉,傳說端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原的忌日。
本文節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分,這是現(xiàn)存最早的關(guān)于屈原的完整的史料。
《史記》全書130篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國的第一部紀(jì)傳體通史。是“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”?!菊w感知】
朗讀課文,結(jié)合課本注釋,疏通文意。找出楚王對待屈原態(tài)度變化的詞句,說說屈原的一生可概括為哪幾個階段?
第一部分(1):“王甚任之”階段。第二部分(2-7):“王怒而疏”階段。第三部分(8):“放流”階段。第四部分(9-10):“王怒而遷”階段。第五部分(11-12):屈原對后世的影響,及司馬遷對其評價。【研讀文本】第1段:
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。1.……者,……也
:判斷句。譯為:屈原,名叫平,是楚王的同族。2.為:擔(dān)任,動詞。3.聞:學(xué)識,名詞;志:記憶,名詞。4.入、出:對(在)內(nèi),對(在)外,名詞作狀語。(例如:入則無法家拂士,出則無敵國外患)
譯為:對內(nèi)就跟楚王一起謀劃計(jì)議國事,發(fā)布號令;對外就接見外國賓客,應(yīng)付各國諸侯。思考:根據(jù)第一段內(nèi)容,楚王為什么“甚任之”
?由此可見,屈原是一個怎樣的人呢?“任”的原因:(1)“楚之同姓”(楚國王族)(2)“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”(杰出的才能)
屈原:出身貴族,學(xué)識淵博,善于治國理政。第2段:
上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨健?.同列
:位次、地位相同。2.害:嫉妒。3.造為:制定。4.屬:撰寫。5.不與:不給。6.因:于是,就;讒:詆毀,說陷害別人的話。7.伐:自夸,炫耀。(伐功矜能:伐、矜:夸耀。指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。)8.疏:疏遠(yuǎn)?!狙凶x文本】思考:根據(jù)第二段內(nèi)容,王為什么“怒而疏屈平”?屈原的人物形象又有什么特點(diǎn)呢?“疏”的原因:(1)“爭寵而心害其能”
“因讒之”(小人的嫉妒詆毀)(2)王怒:“平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也”
(楚王的昏庸)
屈原:剛正不阿。第3段:
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛
,未嘗不呼父母也。1.疾
:痛心。聰:明察。譯為:痛心于楚懷王惑于小人之言,不能明辨是非。2.讒諂、邪曲、方正:名詞。三者分別指說人壞話、奉承獻(xiàn)媚的小人,品行不正的小人,端方正直的人。3.離:同“罹”,遭受。4.始、本:開始,根本?!?,……也:判斷句。5.窮:困窘,處于困境。反:同“返”,返回。6.慘怛:憂傷,悲痛?!狙凶x文本】(接第3段)屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。1.正道直行
:遵循正道,行為正直。2.竭忠盡智:互文,竭盡忠心和智慧。事:侍奉。3.間:離間。見疑、被謗:被懷疑、被誹謗。4.兼:兼有,同時具有。5.上、中、下:就歷史縱向而言,名詞作狀語,往遠(yuǎn)處,在中間,往近處。
刺:譏刺。6.明:闡明。治亂:安定與動亂;治理混亂的局面,使國家安定﹑太平。
見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)?!狙凶x文本】(接第3段)其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。1.指
:同“旨”,意旨。譯為:其文辭描寫的是尋常事物,但是它的意旨卻極為博大。2.邇:近。與“遐”相對。
見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)。3.疏:疏遠(yuǎn),遠(yuǎn)離。4.蟬:像蟬一樣,名詞作狀語。蛻:脫殼,脫離。5.皭:清白、潔凈。泥:同“涅”,染黑。滓:污染。6.推:推贊,推許。
雖:即使?!狙凶x文本】思考:第三段和前兩段在表達(dá)方式上有何不同?主要寫了什么內(nèi)容?夾敘夾評:先是創(chuàng)作論:《離騷》創(chuàng)作緣由:“憂愁幽思而作”“蓋自怨生也”次為作品論:《離騷》的整體風(fēng)格、內(nèi)容宗旨、文章特點(diǎn);
風(fēng)格:兼有《國風(fēng)》《小雅》的特點(diǎn),“好色而不淫”“怨誹而不亂”。內(nèi)容宗旨和特點(diǎn):“其文約,其辭微”“其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)”。最后是作家論:屈原高潔的品質(zhì):“其志潔,其行廉”“推此志也,雖與日月爭光可也”。第三段表達(dá)了對屈原作品及其志潔行廉品質(zhì)的高度評價。謝謝觀看!高二—統(tǒng)編版—語文—第三單元
《屈原列傳》第一課時答疑問題一:文言文的判斷句式有什么特點(diǎn)?
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子?,F(xiàn)代漢語的判斷句一般要用判斷動詞“是”作述語,例如“我們是中國人”。古代漢語的判斷句與現(xiàn)代漢語很不相同,一般不用判斷動詞作述語,而是基本上用名詞性成分作謂語,用判斷句式本身來表達(dá)判斷,并且多用句末語氣詞“也”來協(xié)助表達(dá)判斷。例如本文中的一些判斷句式:
屈原者,名平,楚之同姓也。
“離騷”者,猶離憂也。天者,人之始也。秦,虎狼之國。此不知人之禍也。一般來說,文言文的判斷句式有以下幾種類型:
類型例句1.“……者,……也”句楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。(《鴻門宴》)2.“者”“者也”句蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)3.“也”字句君子生非異也,善假于物。(《勸學(xué)》)4.無標(biāo)志句劉備,天下梟雄?!冻啾谥畱?zhàn)》5.“為”字句如今人方為刀俎我為魚肉。(《鴻門宴》)6.用“乃、即、則、皆”等副詞表判斷此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)7.“是”字句不知木蘭是女郎。(《木蘭辭》)問題二:文言文的被動句式有什么特點(diǎn)?
古代漢語的被動句有兩種情況,一種是不帶標(biāo)記的被動句,即單純在意義上表示被動的被動句,另一種是帶有形式標(biāo)記的被動句。不帶標(biāo)記的被動句古今漢語都很普遍,帶有標(biāo)記的被動句古今之間具有很大的差異。
在不帶標(biāo)記的被動句里,動詞不借助任何專門表示被動意義的詞語,自身就可以直接表示被動意義。
而帶有標(biāo)記的被動句,不僅在意義上是被動的,而且在形式上也有自己獨(dú)特的標(biāo)記,構(gòu)成了被動句型?,F(xiàn)代漢語多以“被”作為被動句的標(biāo)記,古代漢語里有標(biāo)記的被動句十分豐富。文言文被動句式常見類型:類型例句1.動詞+“于”六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時。(《師說》)2.“見”+動詞秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)3.“受”+動詞+“于”吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)4.“為”+動詞身死人手,為天下笑者,何也?《過秦論》5.“為……所……”不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)6.“被”+動詞舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)7.無標(biāo)志被動句戍卒叫,函谷舉。(《阿房宮賦》)本文中的被動句也多為帶有標(biāo)記的被動句:
信而見疑,忠而被謗身客死于秦,為天下笑而自令見放為內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀數(shù)十年,竟為秦所滅是以見放夫圣人者,不凝滯于物“見”+動詞,“被”+動詞“為”+動詞“見”+動詞
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