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第關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇
關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇法無(wú)定法,醫(yī)不執(zhí)方,不去分析自己具體要做的事,不去做自己個(gè)體特殊性的分析,找到不同點(diǎn)等,創(chuàng)新也很難進(jìn)行,創(chuàng)新最起碼一點(diǎn)就是在同類中的不同,思維上的創(chuàng)新更多的是在有意思或者無(wú)意識(shí)的普遍的規(guī)律的指導(dǎo)下找出具體個(gè)體的差異,采取對(duì)差異有針對(duì)性的優(yōu)術(shù)以及后面的取勢(shì)。以下是分享的內(nèi)容,歡迎大家閱讀與借鑒。
關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇一
五月十八日在部隊(duì)禮堂聆聽(tīng)了金校長(zhǎng)講的《八德與幸福人生》,深深的被她的言談舉止所吸引,更為她所講的實(shí)例所震撼。如:她說(shuō),她曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)尋根的調(diào)查,讓學(xué)生寫出自己家的祖父、曾祖父等,結(jié)果好多學(xué)生都寫不出來(lái),這時(shí)我也在想,可是卻發(fā)現(xiàn)腦中一片空白,不禁苦澀一笑,這些問(wèn)題真的在不知不覺(jué)中已經(jīng)淡化了,可是我們還意識(shí)不到,想想真是后怕。她不僅為我解答了現(xiàn)在教育所存在的問(wèn)題,知道了為什么教師會(huì)這樣說(shuō):教師像把鹽,吃著有點(diǎn)咸,人人都需要,就是不值錢。我們登封的崇高路小學(xué)的學(xué)生會(huì)這樣他媽媽:你知道誰(shuí)罵我們、打我們,我們還得說(shuō)他好嗎?他媽說(shuō)不知道,孩子告訴她,這就是老師??梢?jiàn)我們?cè)趯W(xué)生心中地位是多高。同時(shí)也明白現(xiàn),金校長(zhǎng)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)兩種該殺:醫(yī)生和老師??纯窗l(fā)生在我們身邊的不好案例,仇富、殺同學(xué)、親人、失民心、校長(zhǎng)帶小學(xué)生開(kāi)房、通過(guò)毒食物學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)等等,這些都是我們教育出現(xiàn)了偏差,沒(méi)有文化傳承,讓人無(wú)所忌諱,隨心所欲。并且還冠上了具有諷刺意味的中國(guó)現(xiàn)象,為這現(xiàn)象我感到恥辱。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒??蛇@好的傳統(tǒng)我們還在繼承多少?《弟子規(guī)》匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典:是對(duì)育人為本,德育為先的教育方針的具體解讀?!兜茏右?guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng),繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì),事諸父,如事父;事諸兄,如事兄,進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾,凡是人,皆須愛(ài),通篇講的是愛(ài)心。許多學(xué)生雖然書讀得不錯(cuò),但與人相處的能力非常差,難以面對(duì)挫折,膽小懦弱,心胸狹隘,因此,做為老師的我們,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生,從八德做起,八德是指:忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。這樣在承接中華傳統(tǒng)美德,實(shí)施方法是:在日常生活中落實(shí)《弟子規(guī)》。例如:對(duì)長(zhǎng)輩禮敬的應(yīng)對(duì)、與同學(xué)友愛(ài)的相處、公共場(chǎng)合的`行儀,個(gè)人優(yōu)秀品格的培養(yǎng),這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。必要時(shí),可以將《弟子規(guī)》編為劇本,讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí),從中理解做人的道理。
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍都愿意去做一些自己喜歡的、感興趣的事情,做起這些事情來(lái),他們會(huì)做得得心應(yīng)手,而且能夠做到很好,如果我們不去有意地中斷,他們也能堅(jiān)持做下去;相反,如果是他們不愿意做、不喜歡做的事情,即使是當(dāng)前最重要的,最應(yīng)該做的事情,他們也會(huì)從心里抵觸這些事情,也會(huì)能拖就拖,能晚做就不早做,能不做就不做。如果我們不去加以控制的話,久而久之,就會(huì)使學(xué)生們養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做事習(xí)慣,到那時(shí),就很難改正了。做作為教師,在教學(xué)過(guò)程中,要解決學(xué)生的各項(xiàng)問(wèn)題,就不得不更深入地體悟經(jīng)典的內(nèi)容。若要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,除了要主動(dòng)帶動(dòng)學(xué)習(xí)之外,更要不斷汲取圣賢智慧與現(xiàn)代知識(shí),融會(huì)貫通化為自己的學(xué)識(shí)才能。那么在教學(xué)的領(lǐng)域中,才能源源不斷推陳出新,引領(lǐng)出學(xué)生積極向?qū)W的精神
通過(guò)培訓(xùn),我還知道了八德雖然是以傳統(tǒng)文化為起點(diǎn),但卻以現(xiàn)代文化為落腳點(diǎn)的教育,這也符合十八大報(bào)告中提出的:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)這一理論要求。先做自己應(yīng)該做的事,再做自己喜歡做的事。
關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇二
10月10日至10月17日,我非常有幸地參加了晉江市幼兒園首期骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在短短的八天學(xué)習(xí)中,既聆聽(tīng)了專家與名師的報(bào)告,又觀摩了骨干教師教學(xué)實(shí)踐課,也參觀了--省先進(jìn)園所的環(huán)境。每一天都讓我感受到思想火花的沖擊,開(kāi)闊了眼界。在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)的同時(shí),也和一群優(yōu)秀的同行朋友探討了教學(xué)中的疑惑。而作為我們這些幼兒園的骨干,更應(yīng)該把專家、名師的教學(xué)理念內(nèi)化為自己的教學(xué)行為,以便更好地指引我們走向教學(xué)成功的彼岸。
此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充。如:彭琦凡老師的幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)實(shí)踐研究、程英老師的幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)實(shí)踐研究、吳麗芳老師的幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)實(shí)踐研究、許冰靈老師的幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)、林菁老師的幼兒園游戲活動(dòng)指導(dǎo)、陳鳳玉老師的幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)實(shí)踐研究、曾杰老師的幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)實(shí)踐研究、賴薇老師的一日活動(dòng)常規(guī)與良好習(xí)慣培養(yǎng)這幾個(gè)專題,為教師們開(kāi)辟了新視野,使我們改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。同時(shí)體會(huì)到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。
尤其是彭琦凡老師的現(xiàn)代兒童觀與教師專業(yè)素養(yǎng)詳細(xì)闡述了怎么理解正確的兒童觀,教師觀,教師應(yīng)具備怎樣的最基本專業(yè)能力,還有當(dāng)今時(shí)代的教育應(yīng)是發(fā)現(xiàn)的教育,支持的教育,引導(dǎo)的教育。他用清晰地教育觀點(diǎn)和經(jīng)歷向我們闡述了教師成長(zhǎng)的必要性和成長(zhǎng)策略,最后,她還向我們每位學(xué)員提出了忠懇的希望,讓我們做一名有品位、有作為、有地位的教師。彭老師樸實(shí)的語(yǔ)言猶如一盞明燈,給我們的成長(zhǎng)樹(shù)立了信心,又指明了前進(jìn)的方向。
先進(jìn)的教育思想、理念是我們基層幼兒教師必須思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們考慮到的只是我該如何教,而忽視了幼兒如何去學(xué)的問(wèn)題。其實(shí)作為幼兒教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒,通過(guò)這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),去探索。有人說(shuō)過(guò):開(kāi)展好一次活動(dòng),不僅是知識(shí)信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒(méi)有激情,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲。因此我覺(jué)得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。
教師是教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)航者,提升教師的專業(yè)成長(zhǎng)是參加本次培訓(xùn)活動(dòng)的初衷。而在理論與實(shí)踐的交融下,教師只有進(jìn)行自我反思,才能內(nèi)化為自我的教學(xué)行為。因此,在豐富多彩的內(nèi)容學(xué)習(xí)之后,我進(jìn)行了有效地自我反思,有對(duì)專家報(bào)告的反思;有對(duì)教學(xué)活動(dòng)觀摩后的反思等等。反思是激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,使得教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長(zhǎng),從而形成教師的個(gè)性化教學(xué)。
新時(shí)代、新知識(shí)、新課程都要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面,要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域,不斷地提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí),廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
這幾天,既忙碌又充實(shí)!既疲憊又緊張。但值得欣慰的是,我們的收獲是豐碩的:我們進(jìn)一步把握了綱要的精神,領(lǐng)會(huì)了各個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)的指導(dǎo)內(nèi)容、增強(qiáng)了解決問(wèn)題的能力;我們觀摩了名師教學(xué),關(guān)注了有效課堂,提高了教學(xué)實(shí)踐水平;通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)操的演練,協(xié)調(diào)了設(shè)計(jì)與指導(dǎo)一節(jié)課的平衡點(diǎn);強(qiáng)化了我們的專業(yè)意識(shí),闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。
看一看自己記錄的厚厚一本聽(tīng)課筆記,翻一翻自己隨手記下的的批注,心中感到十分的高興和充實(shí)。我深深地知道外在的知識(shí)要內(nèi)化為自己的教學(xué)能力,就必須用理性的思維,挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。本次培訓(xùn)老師們的點(diǎn)化和引領(lǐng),就像教師成長(zhǎng)道路上的那盞明燈,使本人豁然開(kāi)朗。作為骨干教師培訓(xùn)對(duì)象,在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型的學(xué)生。
關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇三
--月26日,我有幸赴藝術(shù)學(xué)院參加了--省中小學(xué)音樂(lè)骨干教師的培訓(xùn),同時(shí)更有幸參加了兩場(chǎng)專業(yè)性的公開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì),一場(chǎng)是音樂(lè)學(xué)院音教系主任高--教授、另一場(chǎng)是音樂(lè)學(xué)院姜--教授的講座。學(xué)習(xí)觀摩以后,我真的是心潮澎湃,受益匪淺。
到會(huì)的第一天來(lái)自全省的上千名音樂(lè)教師參加了由省教育廳主辦的在音樂(lè)廳舉辦的探索學(xué)校音樂(lè)教學(xué)有效途徑項(xiàng)目匯報(bào)會(huì)。我們還觀摩了唱古詩(shī)頌經(jīng)典演唱會(huì)。這個(gè)合唱節(jié)目大都是來(lái)自小學(xué)生合唱團(tuán)和教師合唱團(tuán)。他們的演出很是精彩。我們朗朗上口的古詩(shī)大都由音樂(lè)學(xué)院旅美音樂(lè)教育家廖乃熊教授編曲,經(jīng)過(guò)教師們的精心編排,每個(gè)節(jié)目都非常的精彩。
當(dāng)天的合唱節(jié)目在形式上是很豐富的,很多學(xué)校的節(jié)目在間奏音樂(lè)時(shí)段還加上了精美的舞蹈,有的還現(xiàn)場(chǎng)題字簡(jiǎn)直是美不勝收。最后韓德森老師的《茉莉花》引起了臺(tái)下老師們的共鳴,全場(chǎng)齊唱《茉莉花》,歡樂(lè)收?qǐng)?。第二天上午我們?tīng)了兩場(chǎng)音樂(lè)教育專家的講座。
分別是音樂(lè)學(xué)院音教系主任高--教授、和音樂(lè)學(xué)院姜--教授的講座。兩位教授分別就目前中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題的分析和對(duì)策和中國(guó)民歌賞析進(jìn)行了講授。
使我受益匪淺。當(dāng)天下午我們還觀摩了三位小學(xué)教師的課堂實(shí)錄和音樂(lè)學(xué)院林--同學(xué)的課堂實(shí)錄,每位教師都亮出了自己課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。孩子們能在玩中學(xué),學(xué)中玩,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。林--同學(xué)更是得到了孩子們的喜愛(ài),他能在游戲中滲透節(jié)奏教學(xué),讓孩子們深刻地把握了這個(gè)節(jié)奏型后在進(jìn)行教學(xué)。我覺(jué)得這是個(gè)很好的學(xué)習(xí)方式,很值得我們教師借鑒。當(dāng)天晚上,我們還觀摩了音樂(lè)學(xué)院音教系合唱《桃花扇》音樂(lè)會(huì)。
人物的服裝,妝容,道具,音效等都非常到位,最讓人感動(dòng)的是合唱隊(duì)員們。整場(chǎng)演出75分鐘,他們一直保持挺立的姿勢(shì)75分鐘,期間有的隊(duì)員都倒下了,不過(guò)在藝術(shù)面前,他們有站起來(lái)了。每位隊(duì)員憑借著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛(ài),給我們展示了這么精彩的節(jié)目。節(jié)目結(jié)束后,掌聲一直不斷。豈止是一個(gè)好字可以簡(jiǎn)單概括的了?。?/p>
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為期三天,通過(guò)集中理論培訓(xùn)、專題研討、課題研究和個(gè)別指導(dǎo)等方式,采取專家理論引領(lǐng)觀摩典型案例說(shuō)課、評(píng)課、專家點(diǎn)評(píng)自主作業(yè)、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐微型科研交流、反思、總結(jié)、提高的模式開(kāi)展培訓(xùn)。
三天的培訓(xùn)只是短暫的,但培訓(xùn)的內(nèi)容對(duì)我今后教學(xué)的影響卻是深遠(yuǎn)的。更多的空間在自己的每一節(jié)課、每一次活動(dòng)中,我將不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),使專業(yè)化水平進(jìn)一步得到提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)1000字多篇四
去北大培訓(xùn)了一個(gè)星期的管理和戰(zhàn)略課程,聽(tīng)了很多老師的講課,很多老師從具體案例,講到里面的術(shù),升華到道和佛,有時(shí)有點(diǎn)云里霧里,有時(shí)又像撥云見(jiàn)日,學(xué)習(xí)完要求我們寫點(diǎn)心得和體會(huì),我也來(lái)個(gè)道啊佛啊的,看誰(shuí)能忽悠企業(yè)管理的思維創(chuàng)新和人的道義。
1.思維創(chuàng)新的必要性
企業(yè)在行業(yè)中一般處于兩種情況:無(wú)同行和有同行。無(wú)同行時(shí)你本身就是作為一個(gè)創(chuàng)新體帶動(dòng)著一個(gè)行業(yè);有同行也就有存在競(jìng)爭(zhēng),有競(jìng)爭(zhēng)時(shí)你就得有優(yōu)勢(shì),有優(yōu)勢(shì)你就得在某一個(gè)或幾個(gè)層面上蘊(yùn)含有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新成分,比如在單純的技術(shù)層面上,銷售層面或者有的老師提到的系統(tǒng)(戰(zhàn)略和戰(zhàn)略實(shí)施等)的層面上。而所有這些歸根結(jié)底源于思維的創(chuàng)新。很多老師在分析很多成功或失敗的案例時(shí)也會(huì)總結(jié)歸納到形而上的層面上去,升華到哲學(xué),也出現(xiàn)了佛道等。人在正常情況下也是先有想法后有行動(dòng),思維創(chuàng)新的成敗往往也是企業(yè)創(chuàng)新成敗的最原始因素。
2.思維創(chuàng)新的來(lái)源
人不是神,人的思維上的創(chuàng)新也不是從天上掉下來(lái)的,或者那天突發(fā)奇想就來(lái)了的。很多思維的創(chuàng)新根源于你對(duì)你要思考的整個(gè)系統(tǒng)的深刻了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,有時(shí)也涉及到對(duì)相近或者其他類似系統(tǒng)的了解基礎(chǔ)上才可能實(shí)現(xiàn)的,這也是一些老師提到的打破行業(yè)界限,從其他行業(yè)學(xué)或者在走投無(wú)路時(shí)融入其他行業(yè)的前提條件。
沒(méi)有深刻的理解和認(rèn)識(shí)是不會(huì)有融會(huì)貫通,更談不上有價(jià)值的創(chuàng)新。作為做企業(yè),我還是一個(gè)小學(xué)生,但是在單純的研究創(chuàng)新方面還是有很多經(jīng)驗(yàn)也可以和大家分享,很多企業(yè)立足目標(biāo)很遠(yuǎn)大,要作出世界一流或者頂尖的技術(shù),這些技術(shù)那里來(lái),當(dāng)然從創(chuàng)新中來(lái),但這種層次的創(chuàng)新又從哪里來(lái),當(dāng)然來(lái)源于研發(fā)人員或者也包含著這我們科技企業(yè)家本人。但是我們有時(shí)候往往感覺(jué)力不從心,毫無(wú)方向,很難有進(jìn)展,怎么回事,腦子里面相關(guān)內(nèi)容太少,過(guò)于憑經(jīng)驗(yàn)研發(fā),不去看國(guó)際上所有相關(guān)的文獻(xiàn),和專利等,有時(shí)候可能在做人家已經(jīng)很明確定性的工作,重復(fù)人家的東西,有時(shí)候可能還在做一些人家已經(jīng)證實(shí)走不通的路,這樣的話世界一流的水平可能永遠(yuǎn)只是在嘴上和文字上,離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)。
要做世界一流的技術(shù)就得向世界上所有的同行和相關(guān)行業(yè)學(xué)習(xí),看里面所有的文獻(xiàn),精讀里面重要的,不去向世界上所有在此領(lǐng)域聰明的同行學(xué)習(xí),怎么去談超過(guò)他們,能深刻理解研發(fā)對(duì)象里面的難點(diǎn)和目前的國(guó)際前沿,在此基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,結(jié)合自己在其他方面的知識(shí)或者通過(guò)學(xué)習(xí)類似問(wèn)題和類似難點(diǎn)在其他行業(yè)的方法,才有可能噴發(fā)出科技創(chuàng)新的火花,才有可能作出世界一流的技術(shù)。(世界一流的同行都怎么做的,優(yōu)缺點(diǎn)在那里,有那些不好解決的,不好解決的關(guān)鍵點(diǎn)是什么,工業(yè)化的難點(diǎn)在哪里,針對(duì)工業(yè)化有哪些國(guó)際上最好的方案,優(yōu)缺點(diǎn),怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短,難點(diǎn)的核心在哪里等等,學(xué)習(xí)了世界牛人,你才可能成為超過(guò)他們)。
學(xué)習(xí)和深刻思考是思維創(chuàng)新的來(lái)源。
3.道佛和具體的思維創(chuàng)新
很多形而上的東西是具有普遍性的,我們往往通過(guò)總結(jié)歸納得到的這些形而上的東西要應(yīng)用到具體中去卻顯得不容易,我們往往期望這些形而上的東西是個(gè)公式,像那個(gè)博弈論里面的例子一樣,我們直接套用就行,但我們往往自己都不會(huì)相信,就會(huì)懷疑,創(chuàng)新起碼是個(gè)新的,不應(yīng)該可以從一個(gè)具有普遍性的規(guī)律中得到的,如果那樣人人都可以很容易得到,創(chuàng)新也就失去了新的意義了。在實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么容易的事:明道,優(yōu)術(shù),取勢(shì),太抽象了,怎么操作啊,企業(yè)都是涉及很具體的事。
其實(shí)在佛道的層面上,我們學(xué)到的只是無(wú),一,二等非常形而上的層次,而我們的具體的事確是道
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