陜西省西安市蓮湖區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文試題

西安市蓮湖區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2,請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修中冊(cè)第三、四單元和下冊(cè)第一單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：習(xí)近平總書記特別提倡文化自信，力圖將我國(guó)建設(shè)成為軟實(shí)力雄厚的文化強(qiáng)國(guó)，其自身也善于為古典傳統(tǒng)文化立言。他將傳統(tǒng)文化作為我國(guó)發(fā)展的獨(dú)特戰(zhàn)略資源與固有之根，帶領(lǐng)我國(guó)的發(fā)展走向新時(shí)代。由此，在這一發(fā)展的關(guān)鍵期，培育建設(shè)國(guó)家之人才、進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要性不言而喻。從觀念主張上明確古典教育回歸的價(jià)值導(dǎo)向。明確呼喚古典教育的價(jià)值旨趣，意在重視古典教育帶給人們的豐富知識(shí)與無(wú)窮希望，是呼喚所有人能返回古典，使教育重新?lián)碛腥宋年P(guān)懷。在追求工具理性、丟掉價(jià)值理性的今天，我們應(yīng)怵有一種精神追求，探尋教育本源之教化，以仰望未來(lái)之教育。在當(dāng)前物質(zhì)對(duì)人類精神高度摧殘、世俗對(duì)教育過(guò)度擠壓的現(xiàn)代社會(huì)，接受古典教育，獲得高貴之德性、優(yōu)雅之氣質(zhì)與生命之靈動(dòng)，可使其對(duì)自身所處世界的歷叉有一定的了解，并熟悉自己精神上的先輩，不僅在思想上，而且在行動(dòng)上都會(huì)更加自信與從容。從制度上建立呼喚古典教育回歸的保障機(jī)制。呼喚古典教育回歸，僅從觀念主張上明確還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要建立一套完整的保障機(jī)制，從實(shí)踐層面探尋其回歸路徑，以切實(shí)起到作用。第,建立法律保障機(jī)制。國(guó)家應(yīng)對(duì)古典教育回歸給予大力支持與重視，中央和地方應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，通過(guò)制定與頒布相關(guān)政策的方式，為社會(huì)、學(xué)校及教師等回歸古典教育提供切實(shí)可行的依據(jù)。第二，建立監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制。政府及學(xué)校等進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)價(jià)是保障古典教育回歸的重要手段。政府有關(guān)部門定期對(duì)學(xué)校進(jìn)行考核，建立相關(guān)的評(píng)價(jià)制度，保證學(xué)校古典教育的開展。學(xué)校制定一套憲整的制度保障體系，針對(duì)教師及學(xué)生采取不同的考核評(píng)價(jià)體系，切實(shí)為教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)提供保障。第三，建立協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制。古典教育必須依托學(xué)校、社會(huì)進(jìn)行展開性學(xué)習(xí)，不能獨(dú)立存在，因此要協(xié)調(diào)其與學(xué)校、社會(huì)之間的關(guān)系，基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)與學(xué)校實(shí)際來(lái)確定教育內(nèi)容。同時(shí)積極探索“學(xué)校與社會(huì)”“學(xué)校與學(xué)校”“學(xué)校與家庭”等合作的模式，共同創(chuàng)新古典教育學(xué)習(xí)模式，建立古典文化研習(xí)基地和組織教學(xué)實(shí)踐，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)古典文化的學(xué)習(xí)。(摘編自劉旭余小茅《當(dāng)代教育的異化呼喚古典教育的回歸》)材料二：怎樣塑解古典文化教育呢?對(duì)于古典名著,現(xiàn)在的年輕人似乎做不到靜下心來(lái)潛心閱讀，所以懷特海說(shuō)：“我們必須打一場(chǎng)古典文化的保衛(wèi)戰(zhàn)?！痹诳茖W(xué)家眼里，他們認(rèn)為古典文化是學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，古典文化學(xué)科還是最有可能快速高效提升學(xué)生智力品質(zhì)的學(xué)科。在古典文化的教育中，懷特海支持通過(guò)深入學(xué)習(xí)語(yǔ)言來(lái)培養(yǎng)邏輯學(xué)、哲學(xué)、歷史和鑒賞經(jīng)典文學(xué)作品的能力。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)言——拉丁語(yǔ)或希臘語(yǔ)，只是達(dá)成長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的輔助手段。所以，學(xué)習(xí)古典文化的必要途徑就是對(duì)語(yǔ)言成分和結(jié)構(gòu)的分析，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)這是掌握古典文化最為普遍的方法，也是所有老師們教授古典文化知識(shí)行之有效的一種方式。懷特海特別強(qiáng)調(diào)，古典文化教育，關(guān)鍵要讓學(xué)生通近對(duì)新舊知識(shí)建立聯(lián)系來(lái)學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)生只有通過(guò)領(lǐng)悟一個(gè)個(gè)具體、特定的事實(shí)才能培養(yǎng)自己的領(lǐng)悟力，從而逐漸形成抽象的、一般的概念。也就是說(shuō)，我們?cè)诮逃幸欢ㄒ苊庀驅(qū)W生一味地灌輸與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的干巴巴的知識(shí)。只有遵循“通過(guò)建立聯(lián)系來(lái)學(xué)習(xí)”這一原則，我們才能有效地幫助學(xué)生培養(yǎng)哲學(xué)分析能力。這是教育實(shí)踐的根本。古典文化在教育中有怎樣的作用呢?懷特海在本章一開篇，就告訴我們古典文化在教育中的作用是不容忽視的：“幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證實(shí)，以古典文學(xué)和古典哲學(xué)為基礎(chǔ)的教育使我們?cè)诮邮苋烁裱盏耐瑫r(shí)也收獲了心靈的愉悅。”在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，不管是西方還是我國(guó)，教育的核心都在古典文化。我國(guó)古代的學(xué)子們研學(xué)的核心就是四書五經(jīng)。因?yàn)樗臅褰?jīng)詳細(xì)地記載了中國(guó)早期思想文化發(fā)展史上政治、軍事、外交、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料以及孔孟等思想家的重要思想。隨著人類的不斷進(jìn)步，知識(shí)的不斷豐富，現(xiàn)在的教育出現(xiàn)了許多其他學(xué)科，每門學(xué)科又包含著能夠引起人們廣泛興趣的各類課題。所以古典文化在學(xué)校課程中的占比逐漸減少，給人的直觀感覺是古典文化被慢慢爽化了。事實(shí)上，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的，這是制約古典文化課程比重的重要因素。從實(shí)用性來(lái)看，選擇對(duì)學(xué)生有用的課程這一原則從古到今并沒有改變。所以，科學(xué)家們會(huì)認(rèn)為古典文化是學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科；古典文學(xué)也是最有可能快速高效提升學(xué)生智力品質(zhì)的學(xué)科。從上面中國(guó)傳統(tǒng)文化和歐洲古典文化的異后中我們不難發(fā)現(xiàn)，中西的古典教育的作用呈現(xiàn)出一致性。一是注重德性教育。西方古典教育，德性從屬于理性，即中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“善”從屬于“真”;而中國(guó)傳統(tǒng)文化，則是理性從屬于德性，“格物致知”的知性學(xué)習(xí)最終目的是道德人格的建立，即歐洲古典文化的“真”從屬于“善”。二是注重實(shí)踐知識(shí)。懷特海告訴我們，古典文化只有在具體的實(shí)踐中才能夠獲得實(shí)踐智慧；孔子強(qiáng)調(diào)“行”相對(duì)于“言”的重要性，在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中才能使得德性真正確立。(摘編自潘唯女《不容忽視的古典文化教育》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.習(xí)近平總書記很重視文化自信，他為傳統(tǒng)文化立言，將傳統(tǒng)文化作為戰(zhàn)略資源與固有之根，力圖將我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)。B.在現(xiàn)代社會(huì)，接受古典教育可使人們對(duì)自身的歷史更了解，使人們不僅在行動(dòng)上，而且在思想上都會(huì)更加自信與從容。C.針對(duì)現(xiàn)在的年輕人很難靜下心來(lái)潛心閱讀古典名著的現(xiàn)象，懷特海提出，要重視古典文化，并支持深入學(xué)習(xí)語(yǔ)言的做法。D.懷特海認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言成分和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析是學(xué)習(xí)古典文化的必要途徑，是教授古典文化知識(shí)行之有效的一種方式。2.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一主要從三個(gè)方面論證了要“從制度上建立呼喚古典教育回歸的保障機(jī)制”的觀點(diǎn)·且三個(gè)方面層層遞進(jìn)。B.材料二多次引用懷特海說(shuō)的話，或者轉(zhuǎn)述懷特海的觀點(diǎn)，既使作者要表達(dá)的觀點(diǎn)更清楚，又增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。C.材料二中，“似乎做不到”中的“似乎”和“一定要避免”中的“一定”表達(dá)的意思和語(yǔ)氣不同，體現(xiàn)了用語(yǔ)的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。D.材料二將中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方古典文化進(jìn)行比較，從兩個(gè)方面論證了中西的古典教育的作用呈現(xiàn)出一致性的觀點(diǎn)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.習(xí)近平總書記特別提倡文化自信，所以我國(guó)教育發(fā)展要將傳統(tǒng)文化教育作為固有之根。B.協(xié)調(diào)好古典教育與學(xué)校、社會(huì)之間的關(guān)系，確定好教育內(nèi)容，就能建立協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制。C.材料二作者認(rèn)為，古典文化是基礎(chǔ)學(xué)科，古典文化學(xué)科是最能快速提升學(xué)生智力品質(zhì)的學(xué)科。D.中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方古典文化有同有異，相同點(diǎn)是都注重德性教育和注重實(shí)踐知識(shí)。4.下列關(guān)于“古典(文化)教育的作用”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古典教育能帶給人們豐富的知識(shí)與無(wú)窮的希望，使教育擁有人文關(guān)切。B.古典教育能使人獲得高貴的德性、優(yōu)雅的氣質(zhì)等，使人更加自信、從容。C.古典文化教育自古以來(lái)就是教育的核心，可以熏陶人格，使人心靈愉悅D.我國(guó)和西方國(guó)家都很重視古典文化教育的作用，并且其作用有一致性。5.在當(dāng)今社會(huì)，古典文化在教育中面臨著哪些問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。請(qǐng)戲陳德鴻①秋收過(guò)后，農(nóng)事便閑了下來(lái)。這時(shí)節(jié)，村里有請(qǐng)戲的傳統(tǒng)。以往到城里請(qǐng)出戲，一兩百塊錢就行。今年，那六子從遠(yuǎn)房親戚孫團(tuán)長(zhǎng)那兒了解到，請(qǐng)戲的錢已經(jīng)漲到了四百。四百就四百。村長(zhǎng)和村民們一商量，能在家門口看場(chǎng)大戲，每口人還不到五毛錢，值!大清早，老韓便套好車，拉著村長(zhǎng)往城里趕。兩人都是戲迷，一路上，談?wù)撝h劇團(tuán)這些年到村里演過(guò)的幾出戲，談?wù)撝膫€(gè)演員長(zhǎng)相好、唱腔好。老韓偶爾還會(huì)學(xué)著某個(gè)女演員，捏鼻壓嗓地唱上幾句，惹得村長(zhǎng)哈哈大笑。②大青馬也很精神，飛快地邁動(dòng)四蹄，脖子上的鈴鐺響得十分悅耳。兩個(gè)多小時(shí)后，馬車進(jìn)了縣城。買好村民們預(yù)定的東西后，老韓把車趕到了縣劇團(tuán)院外。村長(zhǎng)拎起那六子捎給孫團(tuán)長(zhǎng)的那袋花生對(duì)老韓說(shuō)：“你先喂喂馬，我談成了就出來(lái)。”孫團(tuán)長(zhǎng)見到村長(zhǎng)很高興，忙不迭地讓座和倒水，不待村長(zhǎng)屁股坐穩(wěn)，便說(shuō)：“叔這是請(qǐng)戲來(lái)了吧?”“正是，我把錢都帶束了?！贝彘L(zhǎng)說(shuō)完，從懷里掏出用橡皮筋扎好的一捆錢，遞給孫團(tuán)長(zhǎng)，“你數(shù)數(shù)，四百元，一分不差?！睂O團(tuán)長(zhǎng)浮了一下，并沒有把錢報(bào)過(guò)去：“老李啊，您帶了四百元來(lái)請(qǐng)戲?”“時(shí)呀、前些天那老六不是問(wèn)過(guò)你嘛?！贝彘L(zhǎng)說(shuō)。孫用長(zhǎng)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)足這價(jià)下假，可現(xiàn)在請(qǐng)戲的錢已經(jīng)定為六百了?！薄肮?、六百?”村長(zhǎng)嗎到嘴里的半口水一下全噴了出來(lái)，“咋一下子漲這么老高啊!”孫團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“這不是漲，這叫行情，咱們的土地不是也要承包了嘛。老李啊，我這么跟你說(shuō)吧、這兩天.③有好幾個(gè)村子甚至想掏八百塊錢來(lái)請(qǐng)戲.就是希望劇團(tuán)早點(diǎn)兒去演出，我們都沒同意。我們感覺還是六百比較合適，起碼每個(gè)村子都能掏得起。”村長(zhǎng)苦著臉說(shuō)：“我們村今年遭了電子，收成比往年減少了二成以上?！表灹艘幌?，又說(shuō)：“這樣、我個(gè)人再加五十，四百五咋樣?”孫團(tuán)長(zhǎng)搖頭說(shuō)：“老李呀，你就是再加一百也不行。我要是應(yīng)了，跟別的村子咋交代?六百，一分也不能少了。你不知道，有的村子掏了錢，還想排前邊，又拿煙又送酒的，我都沒答應(yīng)。你們村要是肯出六百塊錢，我可以考慮往前排一排。畢竟，前些年沒少和你在村里喝酒?！贝彘L(zhǎng)猶豫了好一會(huì)兒，才說(shuō)：“我再回去琢磨琢磨。”說(shuō)完，起身便往外走，卻被孫團(tuán)長(zhǎng)喊住了：“老李呀，你還是把這袋花生帶回去吧。老韓看村長(zhǎng)陰著臉從院里出來(lái)，手里還拎著那袋花生。知道事情出了岔頭，便小心翼翼地說(shuō)：“到飯點(diǎn)了，喝點(diǎn)兒酒解解悶吧。”“嗎個(gè)六.氣都?xì)怙柫??！贝彘L(zhǎng)把那袋花生扔上車，沒好氣地說(shuō)?！疤焯炷軞怙柕故鞘〖Z了?！崩享n說(shuō)，”那我就往回趕了，別車一顛，氣一泄，也像我似的成了痕肚子。”村長(zhǎng)被老韓逗笑了：“得，沒心情喝酒了，還是吃點(diǎn)兒餃子得了?！背赃^(guò)餃子，老韓趕著馬車往回走。兩人罵了一通孫團(tuán)長(zhǎng)后，便默默無(wú)話。大青馬好像也理解主人的心思，走得無(wú)精打采。脖子上的鈴鐺也響得七零八落。走到半路，馬車的側(cè)后方突然響起了一聲震耳的爆炸聲。大青馬的身子抖了一下，停住了。村長(zhǎng)朝后面瞧了瞧說(shuō)：“這是誰(shuí)用雷管炸魚呢?”話音剛落，又一聲更強(qiáng)烈的爆炸聲傳了過(guò)來(lái)。大青馬的身子抖個(gè)不停，猛然間撒開四蹄，向前狂奔起來(lái)。老韓緊剎車閘，車子的速度減緩了許多。大青馬拼了命似的往前掙，不多時(shí)，車閘竟然失靈了。老韓和村長(zhǎng)急得通身是汗，怎么也無(wú)法讓大青馬停下來(lái)。馬車到了山口的一處拐彎處，迎面正有一輛拖拉機(jī)駛來(lái)。老韓使勁兒拽住馬嚼子，大青馬的身子哆嗦了一下，扭身拐下路基，沿著山坡，徑直沖進(jìn)了一個(gè)魚塘。村長(zhǎng)灌了一肚子冷水，命雖然保住了，卻斷了左腿。老韓多處受傷，倒并無(wú)大礙，只是頭腫得豬頭似的多天不消。那匹大青馬則扭斷脖子，很快斷了氣。給村民們代買的粉條、紅紙、白糖、豆餅等，包括那六子給孫團(tuán)長(zhǎng)的二十斤小?；ㄉy(tǒng)統(tǒng)填了魚塘。那六子說(shuō)：“早知這樣，還不如把花生喂豬，起碼還能向自己搖搖尾巴呢!”孫團(tuán)長(zhǎng)很快得知了此事，竟然掉了眼淚。④他和演員們一商量，決定免費(fèi)為村里演出一場(chǎng)。于是，選了一個(gè)日子，一行人坐著大客車，一路煙塵朝村里駛?cè)?。車到村口時(shí)，竟然被村長(zhǎng)攔住了。村長(zhǎng)坐在老韓推的車子上，手中晃著拐杖對(duì)孫團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)；“請(qǐng)回吧，我們村沒有白看戲的傳統(tǒng)?！彼懒说拇笄囫R被那六子剝皮賣肉，賣了兩百元，村長(zhǎng)從鎮(zhèn)上請(qǐng)來(lái)一個(gè)二人轉(zhuǎn)班子，熱鬧了兩三天。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭簡(jiǎn)明扼要交代了以往請(qǐng)戲只需要一兩百塊錢，這和后來(lái)四百元、六百元一路上漲的價(jià)格形成對(duì)照，凸顯了矛盾沖突。B.文中描寫了請(qǐng)戲路上老韓和村長(zhǎng)興致勃勃的狀態(tài)，從而烘托了兩人因請(qǐng)戲不成功在回家路上默默無(wú)話的樣子，令人印象深刻。C.文章多處運(yùn)用呼應(yīng)，如文末用大青馬被剝皮賣肉后的兩百元請(qǐng)二人轉(zhuǎn)之事呼應(yīng)了前文中大青馬受驚扭斷脖子而很快斷了氣。D.文章內(nèi)容集中，環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)緊湊而一波三折，人物簡(jiǎn)單而不多，但個(gè)性形象鮮明，如村長(zhǎng)的直截了當(dāng)、老韓的風(fēng)趣幽默。7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①“秋收過(guò)后”交代了故事發(fā)生的時(shí)間，“農(nóng)事便閑了下來(lái)”自然引入“請(qǐng)戲”之事。B.句子②刻畫了大青馬歡快奔騰的狀態(tài)，烘托出老韓等人前去城里請(qǐng)戲一路上的喜悅。C.句子③借孫團(tuán)長(zhǎng)之語(yǔ)說(shuō)明劇團(tuán)演出供不應(yīng)求的狀況，體現(xiàn)了農(nóng)村傳承傳統(tǒng)文化成效顯著。D.句子④寫出了孫團(tuán)長(zhǎng)和演員們?cè)诼犅劺享n等人受傷之后的舉動(dòng)，彰顯了他們的善良人性。8.文中寫大青馬受驚有什么作用?請(qǐng)加以分析。(5分)9.小說(shuō)以“請(qǐng)戲”為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：宋世待宦者甚嚴(yán)。太祖初定天下，掖庭給事不過(guò)五十人，宦寺中年方許養(yǎng)子為后。又詔臣僚家毋私蓄閹人民間有閹童孺為貨鬻者論死去唐未遠(yuǎn)有所懲也。厥后，太宗卻宰相之請(qǐng)，不授王繼恩宣徽；真宗欲以劉承規(guī)為節(jié)度使，宰相持不可而止。中更主幼母后聽政者凡三朝，在于前代，豈非宦者用事之秋乎!祖宗之法嚴(yán)，宰相之權(quán)重，貂珰有懷奸慝，旋踵屏除，君臣相與防微杜漸之慮深矣。然而童貫、梁師成之禍，亦豈細(xì)哉!苗、劉之逆，亦宦者所激也?！斗挥洝吩唬骸熬又?，辟則坊與，大為之坊，民猶逾之。”可不戒哉!作《宦者傳》。(選自《宋史·宦官傳序》,有刪改)材料二：開元、天寶中，宮嬪大率至四萬(wàn)，宦官黃衣以上三千員，衣朱紫千余人。其稱旨者輒拜三品將軍，列戟于門。其在殿頭供奉，委任華重，持節(jié)傳命，光焰殷殷動(dòng)四方。所至郡縣奔走，獻(xiàn)遺至萬(wàn)計(jì)。修功德，市禽鳥，一為之使，猶且數(shù)千緡。監(jiān)軍持權(quán)，節(jié)度返出其下。于是甲舍、名園、上腴之田為中人所名者半京畿矣。肅、代庸弱，倚為扦衛(wèi)，故輔國(guó)以尚父顯，元振以援立奮，朝恩以軍容重，然猶未得常主兵也。德宗懲艾泄賊，故以左右神策、天威等軍委宦者主之，置護(hù)軍中尉、中護(hù)軍，分提禁兵，是以威柄下遷，政在宦人，舉手伸縮，便有輕重。至懦士奇材，則養(yǎng)以為子；巨鎮(zhèn)強(qiáng)藩，則爭(zhēng)出我門。小人之情，猥險(xiǎn)無(wú)顧藉，又日夕侍天子，狎則無(wú)威，習(xí)則不疑，故昏君蔽于所昵，英主禍生所忽。玄宗以遷崩，憲(宗)、敬(宗)以弒殞，文(宗)以憂債，至昭(宗)而天下亡矣。禍?zhǔn)奸_元，極于天祐，兇愎參會(huì)，黨類殲滅，王室從而潰喪，譬猶灼火攻蟲，蟲盡木焚，詎不哀哉!跡其殘氣不剛，柔情易遷，褻則無(wú)上，怖則生怨，借之權(quán)則專，為禍則迫而近，緩相攻，急相一，此小人常勢(shì)也。噫!梟狐不神，天與之昏，末如亂何。(選自《新唐書·宦官傳序》,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)又詔A臣僚家B毋私蓄閹人C民間有閹童孺D為貨鬻者E論死F去唐G未遠(yuǎn)H有所懲也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.微，微小，指事物的苗頭，今天人們還常用到“防微杜漸”這個(gè)成語(yǔ)。B.拜，這里指授予官職；在古代還表示恭敬的禮節(jié)，雙手合于胸前，頭低到挨著手。C.“王室從而潰喪”與“齊與楚從親”(《屈原列傳》)兩句中的“從”詞義不同。D.“柔情易遷”與“而遷徙之徒也”(《過(guò)秦論》)兩句中的“遷”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宋朝也曾面臨著新君年幼而母后聽政的情形，但由于祖宗法律的嚴(yán)格和宰相的權(quán)高位重，避免了前朝的覆轍，沒有讓宦官掌權(quán)。B.材料一引用《坊記》的內(nèi)容，指出君子的治民之道，雖然周密地設(shè)防，但是百姓中還是有人會(huì)犯規(guī)；還闡述了創(chuàng)作《宦者傳》的原因。C.唐朝開元、天寶年間宦官得到重用，尤其是在殿頭聽候派遣的宦官，持節(jié)傳達(dá)命令，向郡縣官員索要財(cái)物饋贈(zèng)，氣焰震動(dòng)四方。D.宦官?zèng)]有剛氣，陰柔無(wú)常，他們有權(quán)就專橫跋扈，形勢(shì)緩和了就互相攻擊，形勢(shì)急迫了就合為一伙，表現(xiàn)出小人的通常情狀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)然而童貫、梁師成之禍，亦豈細(xì)哉!苗、劉之逆，亦宦者所激也。(4分)(2)狎則無(wú)威，習(xí)則不疑，故昏君蔽于所昵，英主禍生所忽。(4分)14.宋朝和唐朝對(duì)待宦官的態(tài)度明顯不同，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題?；I筆驛李商隱猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如?他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。[注]①籌筆驛：地名、諸葛亮曾駐軍于此。②儲(chǔ)胥：軍用的籬柵。③上將：主帥，指諸葛亮。④降王：后主劉禪。公元263年、后主出降也經(jīng)過(guò)第筆驛。⑤管樂：管仲和樂毅。管仲曾輔佐齊桓公成就霸業(yè)。樂毅、燕國(guó)名將、曾大敗齊國(guó)。諸葛亮隱居時(shí)，自比管仲、樂毅，吟詠《梁父吟》。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“畏”即畏懼，“簡(jiǎn)書”指軍令，首句寫至今猿鳥還在畏懼諸葛亮的軍令。B.“揮神筆”與“走傳車”形成了鮮明對(duì)比，劉禪最終投降，蜀漢歸于敗亡。C.“關(guān)張”指關(guān)羽、張飛、關(guān)羽、張飛早亡，讓諸葛亮失去了“左膀右臂”。D.詩(shī)人曾拜謁武侯祠，想起諸葛亮隱居時(shí)吟詠《梁父吟》的抱負(fù)，感到“滿懷憤恨”。16、杜甫《蜀相》的頸聯(lián)與本詩(shī)都表達(dá)了對(duì)諸葛亮的稱頌之情，但稱頌的具體內(nèi)容有同有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷《屈原列傳》中，“，”兩句用蟬蛻打比方，贊美屈原品質(zhì)高潔，自動(dòng)地遠(yuǎn)離污濁。(2)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，為了蒙蔽百姓、鞏固統(tǒng)治而焚書坑儒，賈誼《過(guò)秦論》中的“，”兩句對(duì)此有所體現(xiàn)。(3)李白《蜀道難》中，“，”兩句化用了西晉文學(xué)家張載《劍閣銘》中的“一人荷戟，萬(wàn)夫越趄”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～19題。天氣晴朗時(shí)，我們看到的天空會(huì)顯示出藍(lán)色。這是因?yàn)楫?dāng)太陽(yáng)光照射在地球上的大氣層時(shí)、與氣體分子碰撞會(huì)發(fā)生散射，散射時(shí)光線向各個(gè)方向傳播。由于藍(lán)光的波長(zhǎng)比紅光和黃光的波長(zhǎng)短，這使得藍(lán)光更容易與空氣中的氣體分子相互作用，因而A__。①天空的顏色還受到大氣層厚度的影響。②例如，在日出和日落時(shí)，太陽(yáng)光線的角度更低，③太陽(yáng)光線會(huì)穿過(guò)更多的大氣層。④這就會(huì)發(fā)生更多的散射和更長(zhǎng)的光程，⑤使得紅光和橙光更容易被散射，⑥而藍(lán)光則被過(guò)濾掉了。⑦因?yàn)榇藭r(shí)我們會(huì)看到天空呈現(xiàn)出紅色、橙色和黃色。⑧此外，在陰天時(shí)，云層因?yàn)闀?huì)散射所有顏色的光線，⑨所以天空的顏色會(huì)變得更暗。⑩在這種情況下，天空的顏色可能會(huì)呈現(xiàn)出灰色或白色。總的來(lái)說(shuō)，盡管藍(lán)色是我們通常看到的天空的顏色，但它不是B18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(4分)19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～22題。他是楷模。他以書法名世，尤擅楷體，開宗立派之舉，后世以“顏體”名之?？瑫蠹掖懈呷耍侒w迥異于諸公的是