2023年烏海市烏達(dá)區(qū)中小學(xué)校高層次教育人才引進(jìn)體檢、考察有關(guān)事宜考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年烏海市烏達(dá)區(qū)中小學(xué)校高層次教育人才引進(jìn)體檢、考察有關(guān)事宜考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是：（）。A.導(dǎo)向功能B.調(diào)節(jié)功能C.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能D.反饋功能【答案】：A2.教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A.交往B.思考C.實(shí)踐D.學(xué)習(xí)【答案】：C3.合作開(kāi)發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開(kāi)發(fā)的形式的是（）。A.課題研究B.校內(nèi)合作C.教師與專家的合作D.校際合作【答案】：A4.教師講課語(yǔ)言生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、富有吸引力、聲音抑揚(yáng)頓挫、并伴有適當(dāng)?shù)谋砬?，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生的（）。A.興趣B.有意注意C.共鳴D.無(wú)意注意【答案】：D5.某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為（）。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度【答案】：A6.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段(如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這屬于動(dòng)機(jī)的（）理論A.強(qiáng)化B.歸因C.成就動(dòng)機(jī)D.需要層次【答案】：A7.從法制角度講，學(xué)生是（）的社會(huì)個(gè)體。A.從屬B.邊際C.特殊D.獨(dú)立【答案】：D8.舊的社會(huì)制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會(huì)制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有（）。A.社會(huì)制約性B.歷史局限性C.相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)能動(dòng)性【答案】：C9.（）表征是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。A.形象B.知覺(jué)C.深層特征的D.表面特征的【答案】：C10.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德意志C.道德行為D.道德情感【答案】：D11.心理輔導(dǎo)教師把來(lái)訪者的主要言談、思想加以綜合整理，再反饋給來(lái)訪者這屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)的（）技術(shù)A.具體化B.澄清C.簡(jiǎn)述語(yǔ)意D.提問(wèn)【答案】：C12.教學(xué)計(jì)劃的核心問(wèn)題是（）。A.開(kāi)設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科的教學(xué)方法C.各門學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序D.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間【答案】：A13.德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）。A.教育者、受教育者、教育環(huán)境B.教育者、受教育者C.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法D.教育者、受教育者、教育內(nèi)容【答案】：C14.愛(ài)國(guó)主義包含三個(gè)不同但又相互關(guān)聯(lián)的層次，即（）。A.文化自信、民族自豪和愛(ài)國(guó)信念B.民族認(rèn)同、文化自信和愛(ài)國(guó)行為C.愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)信念和愛(ài)國(guó)行為D.愛(ài)國(guó)情感、理論自信和民族認(rèn)同【答案】：C15.人格是個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。在人格中，具有道德評(píng)價(jià)意義和核心意義的部分是（）。A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.品德【答案】：A16.（）強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論【答案】：D17.“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”是百家中那位思想家的觀點(diǎn)：（）A.孟子B.老子C.荀子D.韓非子【答案】：C18.科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開(kāi)發(fā)展這個(gè)主題，離開(kāi)了發(fā)展這個(gè)主題就沒(méi)有意義了。這告訴我們，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持（）。A.以調(diào)整結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)B.以保護(hù)環(huán)境為中心C.以節(jié)約資源為重點(diǎn)D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心【答案】：D19.不屬于國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序內(nèi)容的是（）A.以自由平等交換為基礎(chǔ)的國(guó)際貿(mào)易體系；B.以不合理的國(guó)際分工為基礎(chǔ)的國(guó)際生產(chǎn)體系；C.以壟斷資本為基礎(chǔ)的國(guó)際金融體系D.以不平等交換為基礎(chǔ)的國(guó)際貿(mào)易體系；【答案】：A20.篆刻分為陰文印與陽(yáng)文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”就是:（）A.陰文印B.陽(yáng)文印【答案】：A21.假設(shè)在未來(lái)的四個(gè)時(shí)間段里，人民幣與英鎊（英國(guó)的貨幣）的兌換關(guān)系如下：時(shí)段一：100人民幣兌換10.8英鎊；時(shí)段二：100人民幣兌換10.9英鎊；時(shí)段三：100人民幣兌換11.1英鎊；時(shí)段四：100人民幣兌換11.2英鎊。則中國(guó)人程某在（）去英國(guó)旅游最為劃算。A.時(shí)段一B.時(shí)段二C.時(shí)段三D.時(shí)段四【答案】：D22.下列選項(xiàng)中使用數(shù)字表達(dá)不規(guī)范的是（）。A.秦文公32年B.二點(diǎn)五倍C.20世紀(jì)80年代D.60多萬(wàn)公斤【答案】：A23.“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也沒(méi)有用，因此不形成價(jià)值?！边@段話說(shuō)明（）。A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.商品不可能既有價(jià)值又有使用價(jià)值C.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提D.物只要有用就有價(jià)值【答案】：A24.2013年，我國(guó)城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)分別提高13.1%和17.1%，企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平提高10%，這體現(xiàn)了（）。A.初次分配兼顧效率和公平B.提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重C.再分配更加注重公平D.勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步【答案】：C25.定義：①影響：對(duì)別人的思想或行為起作用，如影之隨形、響之應(yīng)聲。②腐蝕:使人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質(zhì)墮落。③印象:客觀事物在人頭腦中留下的跡象。典型例證：(1)近朱者赤(2)投桃報(bào)李(3)記憶猶新上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.3個(gè)B.2個(gè)C.0個(gè)D.1個(gè)【答案】：B26.食鹽的主要成分為氯化鈉。美國(guó)克瑞頓大學(xué)醫(yī)學(xué)士羅伯特*希尼教授在一篇論文中提出，氯化鈉可增加尿液中鈣的排出，當(dāng)排出量超過(guò)了鈣的攝入量時(shí)就會(huì)引起代償反應(yīng)，可增加人體的骨骼重構(gòu)，進(jìn)而發(fā)生骨質(zhì)流失。他認(rèn)為只要鈣攝入達(dá)到推薦的水平以上，鹽的攝入似乎沒(méi)有害處，因?yàn)槿梭w會(huì)相應(yīng)地多吸收鈣來(lái)補(bǔ)充排尿損失的鈣，但在鈣攝入不足時(shí)可能就補(bǔ)充不過(guò)來(lái)。這段文字主要想告訴我們（）。A.人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過(guò)多食鹽B.對(duì)于健康的人，鹽的攝入沒(méi)有害處C.攝入過(guò)多食鹽會(huì)導(dǎo)致鈣的流失D.食鹽是有害的，應(yīng)控制攝入量【答案】：A27.據(jù)史書(shū)記載，鄉(xiāng)村“人丁”登記在中國(guó)具有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，它始發(fā)于西周末年，開(kāi)始是為戰(zhàn)事“補(bǔ)充兵力”所為。但后來(lái)鄉(xiāng)村戶籍登記制度的發(fā)展，顯然更與稅賦稽征有關(guān)：它不僅是調(diào)役兵役的依據(jù)，而且成了控制稅納逃避的方法。在傳統(tǒng)中，稅賦及其減免計(jì)算都以勞動(dòng)力和田畝為依據(jù)，因而戶口登記總是和財(cái)產(chǎn)登記相關(guān)聯(lián)，而“財(cái)產(chǎn)又以田地為要，沒(méi)有住宅”，這說(shuō)明稅納依據(jù)中的“財(cái)產(chǎn)”部分，傳統(tǒng)上主要以田地為計(jì)算單位。因此，掌握田地和人丁資料的團(tuán)體或組織便擔(dān)當(dāng)起了記錄的重任，而這種任務(wù)顯然非基層莫屬。下列說(shuō)法正確的是：A.補(bǔ)充兵力和稅賦稽征是鄉(xiāng)村戶籍登記制度的初衷B.古代戶口和財(cái)產(chǎn)登記主要由民間組織自發(fā)擔(dān)任C.稅賦的多寡主要取決于每戶勞動(dòng)力和田地的多寡D.鄉(xiāng)村戶籍登記制度歷史悠久，在西周得到完善【答案】：C28.寫(xiě)作事實(shí)上不但是為了向外發(fā)表，貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也是研究工作的最后階段，而且是最重要、最嚴(yán)肅的階段。不形成文章，根本就沒(méi)有完成研究工作，學(xué)問(wèn)也沒(méi)有成熟。常有人說(shuō)“某人學(xué)問(wèn)極好，可惜不寫(xiě)作”，事實(shí)上，此話大有問(wèn)題。某人可能學(xué)識(shí)豐富，也有見(jiàn)解，但不寫(xiě)作為文，他的學(xué)問(wèn)就只停留在簡(jiǎn)單看法的階段，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅的思考與整理，就不可能真正是系統(tǒng)的、系統(tǒng)的。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）A.研究工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.論文寫(xiě)作的重要性C.知識(shí)與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系D.科學(xué)研究的首要目的【答案】：B29.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會(huì)淡化?？茖W(xué)理論是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有常充理論之電，常吸理論之氧，用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦，才能不斷提高政治素養(yǎng)，真正做到“________________”，在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅(jiān)定正確的政治方向，在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不畏浮云遮望眼B.風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量C.位卑未敢忘憂國(guó)D.腹有詩(shī)書(shū)氣自華【答案】：A30.中國(guó)文化面向世界的出發(fā)點(diǎn)不是單方面地向世界（）中國(guó)文化，更不是只著眼于宣揚(yáng)中國(guó)“實(shí)力”。我們最大的利益就是與世界文化多元（），參與到正在形成的新的世界多元文化的格局中來(lái)，探究中國(guó)文化作為重要的一員，如何參與解決世界難題，如何反對(duì)單邊統(tǒng)治，抵制精神殖民，開(kāi)創(chuàng)新的精神世界。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.闡釋競(jìng)爭(zhēng)B.滲透發(fā)展C.灌輸共生D.傳播互補(bǔ)【答案】：C31.同類群體影響力是指人們對(duì)他人（尤其是類似群體）的行為總會(huì)做出某種反應(yīng)；類似程度越高，影響力就越大。比如對(duì)某種良好行為規(guī)范大力宣傳，往往會(huì)成為所謂的“磁心”，吸引人們仿效。下列做法中不會(huì)帶來(lái)同類群體影響力的是（）。A.老師在墻報(bào)上貼上小紅花，表?yè)P(yáng)那些完成作業(yè)好、守紀(jì)律的小學(xué)生B.某森林公園設(shè)置告示牌，告知偷盜林木者將受到高出林木價(jià)錢10倍的罰款C.某地節(jié)水辦告知那些用水量髙的用戶，他們的用水量明顯高出了周圍的鄰居D.酒店在房間內(nèi)放置標(biāo)語(yǔ)，提醒客人大多數(shù)客人都不是每天要更換毛巾【答案】：B32.然而，武威銅馬足下確有一鳥(niǎo)，其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬，人們很快想到奔騰如飛，而飛燕的速度同樣也是毋庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩(shī)文，如南朝沈約詩(shī)有“紫燕光陸離”，注：“紫燕，良馬也”；梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云紫燕躍武，赤兔越空?！倍渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕騮?！痹诠糯?，武威銅馬足下的飛燕無(wú)疑是用來(lái)比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A.從古到今的詩(shī)文中，有許多用燕子比喻良馬奔騰如飛的例子B.銅奔馬足下有一鳥(niǎo)，文中透露出這種造型的用意表明奔馬速度快于飛燕C.作者認(rèn)為“紫燕騮”、“飛燕騮”的名稱符合古人原意，又切合銅奔馬的造型D.“二句中赤兔指良馬”的“二句”指“紫燕光陸離”、“紫燕躍武”二句【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。A.動(dòng)機(jī)應(yīng)成為教師道德評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)B.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來(lái)確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該更關(guān)注效果【答案】：BC34.關(guān)于講授法的缺點(diǎn),敘述正確的有（）。A.是一種單向性的思想交流方式B.記憶效果差,尤其是時(shí)間較長(zhǎng)的講授課C.不利于課堂的管理D.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)【答案】：ABD35.有關(guān)慎獨(dú)這種師德修養(yǎng)方法的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.慎獨(dú)是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界B.慎獨(dú)倡導(dǎo)人們要嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持在“隱”和“微”處下功夫C.慎獨(dú)的表現(xiàn)形式是主觀的，內(nèi)容則是客觀的D.慎獨(dú)是一種道德修養(yǎng)方法【答案】：ABCD36.下列對(duì)師生關(guān)系中各個(gè)層面關(guān)系描述正確的是（）。A.教學(xué)工作關(guān)系是師生關(guān)系的基礎(chǔ)B.個(gè)人關(guān)系是師生集體交往和關(guān)系的一種補(bǔ)充C.道德責(zé)任關(guān)系是伴隨工作關(guān)系而生成的關(guān)系D.如果沒(méi)有心理意義上的情感作用和聯(lián)系，工作關(guān)系也不能有效維持【答案】：ABCD37.以下描述中屬于行為主義學(xué)派人性觀的是（）A.行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而人受外在影響的制約B.人要對(duì)自己負(fù)責(zé)C.不重人性觀的抽象觀念，將焦點(diǎn)集中于可觀察的行為D.A人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做出應(yīng)答【答案】：ACD38.以下關(guān)于職業(yè)技能的說(shuō)法中，正確的是（）。A.職業(yè)技能高，工作效率則低B.職業(yè)技能高低取決于個(gè)人體質(zhì)強(qiáng)弱C.人的先天生理?xiàng)l件對(duì)職業(yè)技能的形成有一定的影響D.職業(yè)技能的提高靠經(jīng)驗(yàn)積累【答案】：CD39.競(jìng)爭(zhēng)必須（）。A.公開(kāi)B.公平C.公正D.公告【答案】：ABC40.道德對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用包括（）。A.了解人生價(jià)值和生活意義，正確進(jìn)行道德理想的抉擇B.顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢(shì)，幫助人們預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景C.提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況的知識(shí)D.有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力【答案】：ABCD41.公職人員最基本的從政道德有（）。A.創(chuàng)新B.勤奮C.廉潔D.公正【答案】：ABCD42.符合永恒主義課程理論的有（）。A.課程的核心在于改造社會(huì)B.是對(duì)學(xué)校課程功利主義的批判C.注重培養(yǎng)人的理性D.課程過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都應(yīng)該是“不變的學(xué)問(wèn)”E.提出了“閱讀百部名著”的計(jì)劃【答案】：BCDE43.下列各句中，句意明確，沒(méi)有歧義的是（）。A.剛調(diào)到我們單位的一個(gè)女大學(xué)生誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)B.我國(guó)從本土向太平洋海域發(fā)射的運(yùn)載火箭，飛躍萬(wàn)里長(zhǎng)空，獲得了圓滿成功C.不單是公安機(jī)關(guān)，任何公共權(quán)力部門都不應(yīng)該接受“具有利害關(guān)系的企業(yè)和個(gè)人”任何形式的捐助和饋贈(zèng)D.昨天報(bào)社派記者來(lái)我們學(xué)校采訪，同學(xué)們對(duì)三個(gè)報(bào)社的記者說(shuō)：“你們的報(bào)辦的真好?！薄敬鸢浮浚築C44.稅收公平原則是指國(guó)家征稅應(yīng)使各個(gè)納稅人的稅負(fù)與其負(fù)擔(dān)能力相適應(yīng)，并使納稅人之間的負(fù)擔(dān)水平保持平衡。衡量稅收公平原則的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.納稅能力強(qiáng)的人多納稅，納稅能力弱的人少納稅B.所有納稅人均按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)繳納稅收C.經(jīng)濟(jì)能力或納稅能力相同的人繳納數(shù)額相同的稅收D.受益多的人多納稅，受益少的人少納稅【答案】：ACD45.在資本主義社會(huì)，幾乎每個(gè)企業(yè)都會(huì)不斷加強(qiáng)企業(yè)管理，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，這是因?yàn)槁氏忍岣邉趧?dòng)生產(chǎn)率的企業(yè)（）。A.商品交換不受價(jià)值規(guī)律制約B.可以獲得超額剩余價(jià)值C.生產(chǎn)商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值D.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間會(huì)減少【答案】：BCD46.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)為（）。A.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合B.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)公平C.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個(gè)要素中D.科學(xué)技術(shù)影響著社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況【答案】：ACD47.在Excel中，利用填充功能可以方便地實(shí)現(xiàn)（）的填充。A.等差數(shù)列B.多項(xiàng)式C.方程組D.等比數(shù)列【答案】：AD48.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?老保險(xiǎn)繳費(fèi)?檔次包括（）。A.100元、200元、300元B.3000元?、3500元?、4000元?C.1500元?、2000元?、2500元?D.400元、500元、700元、1000元?【答案】：ABCD49.城市管理行?政執(zhí)法部門?及其執(zhí)法人?員在查處違?法行為時(shí)，可以依法采??。ǎ┐胧篈.詢問(wèn)案件當(dāng)?事人、證人，并制作詢問(wèn)?筆錄，執(zhí)法人員和?被詢問(wèn)人應(yīng)?當(dāng)在筆錄上?簽名或者蓋?章；B.查閱、復(fù)制被檢查?單位或者個(gè)?人與檢查事?項(xiàng)有關(guān)資料?；C.因辦案需要?有權(quán)依法進(jìn)?入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行?勘驗(yàn)，并制作現(xiàn)場(chǎng)?筆錄或者勘?驗(yàn)筆錄；D.在證據(jù)可能?滅失或者以?后難以取得?的情況下，經(jīng)城市管理?行政執(zhí)法部?門負(fù)責(zé)人批?準(zhǔn)，可以先行登?記保存?！敬鸢浮浚篈BCD50.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?老保險(xiǎn)參保?個(gè)人需提供?的資料有（）。A.農(nóng)村45-59周歲只?生育一個(gè)子?女的夫妻應(yīng)?提供《獨(dú)生子女證?》，只生育2個(gè)?女孩的夫妻?應(yīng)提供區(qū)計(jì)?生