未來不迎,當時不雜

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自帶信息,不帶系統(tǒng);隨時插拔,自由協(xié)作。

1.有三種類型的力量可以打算你的將來，第一種是讓自己變得牛逼的力量，第二種是有讓四周人都情愿來關心自己的力量，第三種是混不好也無所謂，想得開的力量。這三種力量，練成任何一種，人生就有奔頭。

2.自由主義的人生觀，無非兩句話。第一，我們絕不去強制他人；第二，我們盡可能不讓別人強制我們。換種說法，我們在保持自己獨立的人格尊嚴和人格空間的前提下，盡可能對他人釋放善意。

3.?沒有什么道路可以通向真誠。

真誠本身就是道路。?

往往山窮水盡的時候，

真誠會給我們帶來意想不到的好方法。

4.一個人假如想擁有一個將來，那肯定是和其他人一起的將來。

5.孩子不是在你誕生許多年之后才誕生的人，孩子是在你死了之后還會活很久的人。

6.唐德宗時，張光晟搞叛亂。

后來又投降，但最終仍不免被處死。

張在臨死前說：?傳語后人，‘第一莫作，第二莫休?！?后來這句話成為成語：?一不做，二不休。?哪怕是當一個?壞女人?——

也要當到空前絕后，挖空心思的程度，或許才會有善終。這個世界，從來都是?極客?的世界。

7.無論再過多少年或者歷史的車輪被推向何方在這世上勝利者與失敗者在人群中所占的比例大致相等

8.中年的某一天，我突然明白了一個道理：

人的本質，其實只是一段時間。

比如，將來我的墓碑上只會寫：

?羅振宇1973——？?

其他，多一個字都是廢話。

哪個國家的、干什么了、跟誰好過、對釣魚島有何看法，統(tǒng)統(tǒng)都不會寫上去。

人擁有的只是時間。耗費的也只是時間。

9.父母從來不能阻斷孩子的幻想，他真剛要做的事情你從來遏制不住，你只干了一件事情，就是把你一生當中最灰色最陰暗的那些軟弱的成份，像瘟疫一樣傳染給了你的孩子使他在人生選擇的關頭，不會邁出英勇的一步。

10.許多女人在丈夫出軌之后，心里不舒適，就跟丈夫鬧。她們?yōu)槭裁匆[？因為她們沒有獨立的生活，覺得男人負了自己。許多女孩子在論壇里都問，什么時候跟男伴侶上床合適？因為她覺得，我跟你做了這一步，這輩子都是你的了，而你就是欠我的，我就不是我了，我們倆就是一體了。用這種方式去看待愛情、婚姻和生活，是最為糟糕的一種方式。在你放棄自己立身的根基，將自己的生存依附于他人賞賜的時候，就沒有自由主義了

11.讀書的好處就是——

穿越到另一個時空，與一個好玩的人交談。

把他的經受變成我們的閱歷，把他的見識變成我們的學問。

12.關于男女交往，在網上看到很好的觀點：

無論男女在第一部接觸的時候都至少需要對方滿意三個條件：

第一是不窮，要有穩(wěn)定的經濟來源或者基本的經濟基礎，第二個是不土，要有肯定的文化學問！第三是不傻，有肯定的獨立思索力量，

有了這三條再往下接觸看看是不是處得來啊其他的！那不窮不土不傻這可不是什么勢力眼，這是一切有尊嚴有自由的生活的起點，任何美妙的感情或者婚姻都是在這個基礎上綻開的。

13.隨著互聯(lián)網的進展，人和人的協(xié)作變得更加自由，那么衡量一個節(jié)點價值的方式，就消失了特別重要的變化。在一個組織內部，無論是政府機關組織，還是一個公司的組織內部，衡量個人價值的尺度是什么？是領導啊。一個人干得好不好，討不討領導喜愛這是關鍵。他的喜怒哀樂、他的個人的偏好，都對一個人的市場價值產生致命的影響。而個人喜好這個標準的不確定性恰恰特別大?；蛟S他就是看你不順眼，那你這一輩子可能有幾年就要被蹉跎掉。

14.好玩是一種和不確定相關很高的心情；

愉悅是一種和確定性相關很高的心情；

好玩和愉悅，是兩個完全不同，甚至相反的心情——

當一個事情簡單、新穎和不確定的時候，人們就會感到好玩；而當一個事情簡潔、穩(wěn)定和確定的時候，我們就會感覺到愉悅。

愉悅的事情，不肯定好玩，而好玩的事情，不肯定會愉悅。

15成大事不糾結(處理雜亂人際時→不想將來會發(fā)生的沖突，專注當前，以事論事)

1.將