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文檔簡介

人之初

人之初初初夏初始人之初,性本善,性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。子不學,非所宜,幼不學,老何為?玉不琢,不成器,人不學,不知義。人之初之初性善習教遷貴幼玉器義專甲骨文字形,像一個老師拿著教鞭督促孩子學習。教多音字教jiāo(教書)jiào(教師)甲骨文字形,羊下面一只眼睛,表示看起來十分美好。善

幼器

zhuān專

義shàn善教遷初性

人之初人之初,性本善。人不學,非所宜,性相近,習相遠。幼不學,老何為?茍不教,性乃遷,玉不琢,不成器,教之道,貴以專。人不學,不知義。

人之初人之初,性本善。子不學,非所宜,性相近,習相遠。幼不學,老何為?茍不教,性乃遷,玉不琢,不成器,教之道,貴以專。人不學,不知義。“不”的變調(diào):1、在第四聲前的時候,“不”讀二聲:不要,不去,不對,不怕2、不”夾在動詞或形容詞之間,夾在動詞和補語之間輕讀:談不謎、買不買、去不去、會不會、3、其他時候讀原調(diào)四聲:不好、不行、不能人/之初,性/本善,性/相近,習/相遠。茍/不教,性/乃遷,教/之道,貴/以專。子/不學,非/所宜,幼/不學,老/何為?玉/不琢,不/成器,人/不學,不/知義。我會讀:

人之初,性本善,性相近,習相遠。【解釋】人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。

茍不教,性乃遷,

教之道,貴以專?!窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁儔?。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心致志地去教育孩子。

子不學,非所宜,

幼不學,老何為?【解釋】小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,既不懂做人的道理,又無知識,那么到老的時候都很難有所作為的。玉不琢,不成器,人不學,不知義。【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。

人之初人之初,性本善。人不學,非所宜,性相近,習相遠。幼不學,老何為?茍不教,性乃遷,玉不琢,不成器,教之道,貴以專。人不學,不知義。我會寫之zǒnɡ

ér

yán

zhī總而言之zhījiān之間筆順:相xiānɡtónɡ相同xiānɡxìn相信筆順:近yuǎn

jìnwén

mínɡ遠近聞名fù

jìn附近筆順:習xíliàn

xí練習xué

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