2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考

題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是

長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載時(shí)間長(zhǎng)，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨(dú)一無(wú)二

C．身臨其境與生俱來(lái)

D．觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容代入感的作用，表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣的意

思，A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣，C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持，D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感，均無(wú)法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要，A項(xiàng)“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來(lái)”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強(qiáng)調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》

2、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)作品之一。這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由的作品，以1914至1931年間，作者在肯尼亞恩

貢山麓經(jīng)營(yíng)咖啡農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景，地將眾多的人、景、物熔于一爐，既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹，也始終貫穿著對(duì)自身、對(duì)人

性的思考。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．切換匠心獨(dú)運(yùn)

B．穿插深入淺出

C．變幻舉重若輕

D．出入不動(dòng)聲色

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“作品”，且根據(jù)前文“這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由······”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說(shuō)、自

傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫(huà)面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫(huà)面，也泛指轉(zhuǎn)換，符合文意，保

留。B項(xiàng)“穿插”指小說(shuō)或戲曲中，插入一些次要情節(jié)，以襯托主題，C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變，常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫

測(cè)”等，D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來(lái)，均無(wú)法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，對(duì)應(yīng)橫線前后語(yǔ)境，根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷，將眾多的人、景、物相融合，既有觀察與描摹，也貫穿著

對(duì)自身、對(duì)人性的思考可知，作者在寫作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法，傾注了一些心思，A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方

面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《海明威讀過(guò)的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書(shū)”，出自這位傳奇女性之手》

3、黨的百年歷史，就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．唇齒相依印記

B．相濡以沫記憶

C．休戚與共見(jiàn)證

D．眾志成城證明

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“水乳交融”語(yǔ)義相近，“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密，A項(xiàng)“唇齒相

依”比喻雙方關(guān)系密切，相互依存，C項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密，利害相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“相濡以沫”比喻在困難

中以微小的力量互相幫助，文段未體現(xiàn)困難的處境，不符合語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難，文

段強(qiáng)調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù)，C

項(xiàng)“見(jiàn)證”指證人或證物，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“印記”指標(biāo)記，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》

4、G校長(zhǎng)是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，（科學(xué)家像酒，

而科學(xué)像女人）。

對(duì)括號(hào)的文字理解準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家愈老愈可貴，科學(xué)愈老愈趨于成熟

B．科學(xué)家愈年輕愈不值錢，科學(xué)愈年輕愈有生命力

C．科學(xué)家愈年輕愈不受重視，科學(xué)愈年輕愈受人重視

D．科學(xué)家資歷愈久愈可貴，科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意，科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)家愈年輕愈不值錢”是錯(cuò)誤的，科

學(xué)家都很可貴，只不過(guò)老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴；C項(xiàng)錯(cuò)誤，年輕、有能力的科學(xué)家也會(huì)被非常的重視；D項(xiàng)正確，科學(xué)

家越老資歷越深，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，變得陳舊，像年老的女人失去青春的容

顏，變得衰落。

5、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空的。

顯然，______，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開(kāi)朗，從種種苦惱中

自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

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D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開(kāi)朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義，即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

6、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國(guó)歷史上最早

的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個(gè)穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅人

體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會(huì)從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書(shū)把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣針

灸銅人的出現(xiàn)，不僅開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國(guó)古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問(wèn)世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時(shí)，針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性，選項(xiàng)未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

7、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣，讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法，而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性，透光性，美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證，并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．蠔油只適合玻璃瓶包裝

B．蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性

C．玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝

D．如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹習(xí)慣壁壘的定義，即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品，緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃

瓶里的話題，并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證，被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包

裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng)，“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝，不習(xí)慣其他包裝，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“只適合”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“蠔油”，排除；

D項(xiàng)，“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖，文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝，且缺少主題詞“玻璃

瓶”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)？》

8、資壽寺的壁畫(huà)在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫(huà)中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

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8、資壽寺的壁畫(huà)在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫(huà)中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫(huà)工之手。這位畫(huà)工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫(huà)幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知，即使是明代畫(huà)壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫(huà)工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫(huà)，下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫(huà)壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂(lè)宮壁畫(huà)的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫(huà)壇產(chǎn)生了影響，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫(huà)同時(shí)具備外來(lái)文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說(shuō)明其為明代中西文化交流的代表之作，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，······，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫(huà)工之手”可知，西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

9、獨(dú)角獸企業(yè)在上市融資、基金發(fā)行等方面持續(xù)獲得支持。應(yīng)該說(shuō)，獨(dú)角獸標(biāo)簽得到青睞很正常，因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值衡量方式，它讓資本市場(chǎng)

更容易找準(zhǔn)靶向，同類型企業(yè)也有了參照的榜樣。不過(guò)在一些人眼里，似乎只有獨(dú)角獸企業(yè)才是科技創(chuàng)新前沿的代名詞，優(yōu)質(zhì)資源不斷向獨(dú)角

獸企業(yè)集中，推動(dòng)其不斷做大。不乏誕生時(shí)間很短的獨(dú)角獸企業(yè)，融資額便攀上常規(guī)發(fā)展企業(yè)難以企及的高峰。在這種背景下，有的獨(dú)角獸企

業(yè)借政策和資本東風(fēng)不斷“招兵買馬”。然而，沒(méi)有與體量一同迅速壯大的，是其核心競(jìng)爭(zhēng)力、管理水平、經(jīng)營(yíng)效益。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．盲目推崇獨(dú)角獸企業(yè)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮

B．應(yīng)客觀理性地評(píng)判獨(dú)角獸企業(yè)的價(jià)值

C．獨(dú)角獸標(biāo)簽有利于企業(yè)吸引優(yōu)質(zhì)資源

D．標(biāo)簽化的刻板印象會(huì)影響資本的選擇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出獨(dú)角獸受到多方面的支持，是因?yàn)槠渚哂兄T多的優(yōu)點(diǎn)；接著“不過(guò)”轉(zhuǎn)折，指出一些人認(rèn)為獨(dú)角獸企業(yè)才是科技

創(chuàng)新前沿的代名詞，很多優(yōu)質(zhì)的資源涌向獨(dú)角獸企業(yè)，推動(dòng)其壯大，包括時(shí)間很短的獨(dú)角獸企業(yè)；緊接著指出在這種背景

下，獨(dú)角獸企業(yè)不斷“招兵買馬”；最后“然而”轉(zhuǎn)折，指出獨(dú)角獸企業(yè)體量壯大的同時(shí)“競(jìng)爭(zhēng)力、管理水平、經(jīng)濟(jì)效益”并未壯

大，也就是說(shuō)不能只是推動(dòng)其壯大，也要看到其他的方面，要客觀理性地看待，對(duì)應(yīng)答案B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“盲目推崇的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮”屬轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“吸引優(yōu)質(zhì)資源”在轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“獨(dú)角獸企業(yè)”，且“刻板印象”在文段中沒(méi)有談?wù)?，排除?/p>

故本題正確答案為B。

【文段出處】《勿溺愛(ài)“巨嬰”式獨(dú)角獸企業(yè)》

10、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上

升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年

殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開(kāi)闊，祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。

天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想。

根據(jù)文意，下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A．漸次升高，表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)

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B．突出崇高感，強(qiáng)化敬慕上蒼的心情

C．節(jié)省占地面積，突出幽靜之美

D．高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望

《正確答案》

B

《專家解析》

“天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想?！边@句話總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊(yùn)含著敬天的思想。因此B項(xiàng)正確。

11、現(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴，即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起，造成空氣渾濁，能見(jiàn)度小于1000米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象，實(shí)際古已有之。它本

是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一項(xiàng)工程，并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。

關(guān)于沙塵暴的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程

B．沙塵暴是由于風(fēng)將大量的沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象

C．沙塵暴這種天氣是一種自然力的表現(xiàn)，與人類活動(dòng)無(wú)關(guān)

D．沙塵暴就是在人類因素的干擾下產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講述了沙塵暴的性質(zhì)、起因和造成的影響，故對(duì)于沙塵暴最準(zhǔn)確的解釋應(yīng)包括這幾個(gè)方面，即沙塵暴是由于風(fēng)將大量的

沙塵卷起，使空氣渾濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。因此答案選B。

12、盜蛛是一種捕魚(yú)蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚(yú)的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚(yú)靜待它們“”，當(dāng)

小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過(guò)去，并用兩只長(zhǎng)腳將小魚(yú)緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見(jiàn)合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見(jiàn)機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚(yú)時(shí)小魚(yú)的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚(yú)”“靜待”及后文“小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語(yǔ)需表示小魚(yú)主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語(yǔ)需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來(lái)等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無(wú)積極措施，無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒(méi)有

原則或者主見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無(wú)法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

13、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，接著指出如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此C項(xiàng)正確。

14、在適應(yīng)新的旅游消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變方面，人們的旅游經(jīng)歷越豐富，越不滿足于式的受累旅游方式，旅游需求已開(kāi)始由“觀光游”向“體驗(yàn)

游”和“度假游”轉(zhuǎn)變，旅游需求從生活的空白和一種假日休息方式向優(yōu)化生活品質(zhì)和提高精神層次的新追求轉(zhuǎn)變，滿足這種健康、前衛(wèi)和個(gè)

性的消費(fèi)方式，未來(lái)的旅游市場(chǎng)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浮光掠影填補(bǔ)樂(lè)見(jiàn)其成

B．走馬觀花彌補(bǔ)大有可為

C．蜻蜓點(diǎn)水補(bǔ)充前程似錦

D．囫圇吞棗補(bǔ)救漸入佳境

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“旅游需求已開(kāi)始由‘觀光游’向‘體驗(yàn)游’和‘度假游’轉(zhuǎn)變”可知，橫線處體現(xiàn)目前的旅游方式是受累的“觀光旅

游”，旅游過(guò)程看得比較粗略，不細(xì)致之意，A項(xiàng)“浮光掠影”指水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，

得到的只是事物的一些表面觀象，B項(xiàng)“走馬觀花”指大略地觀察一下，均符合文意，保留。C項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”側(cè)重做事膚淺不深

入，D項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，均無(wú)法體現(xiàn)出“粗略地觀光”，排除。

第二空，橫線處搭配“空白”，A項(xiàng)“填補(bǔ)”指填充補(bǔ)充，B項(xiàng)“彌補(bǔ)”指彌合填補(bǔ)，均符合文意，保留。

第三空，橫線處搭配“未來(lái)的旅游市場(chǎng)”，B項(xiàng)“大有可為”指很有前途，值得去做，填入文段可體現(xiàn)出未來(lái)的旅游市場(chǎng)很有發(fā)展

前景，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，主語(yǔ)一般為人，與“旅游市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村旅游：助力脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略》

15、無(wú)畏艱險(xiǎn)、迎難而上，百折不撓、堅(jiān)持到底，是中華民族生生不息、發(fā)展的基因密碼。陸軍部隊(duì)高度重視戰(zhàn)斗精神，通過(guò)大項(xiàng)任

務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑，錘煉“一不怕苦、二不怕死”的血性膽氣，激勵(lì)引導(dǎo)官兵敢于克服任何困難，勇于戰(zhàn)勝一切敵人。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．強(qiáng)大教育

B．宏大教導(dǎo)

C．偉大培育

D．壯大培育

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“發(fā)展”，D項(xiàng)“壯大”指的是變得更加強(qiáng)大，“發(fā)展壯大”為固定搭配，保留。A項(xiàng)“強(qiáng)大”指的是力量雄厚，常見(jiàn)搭配

為“強(qiáng)大力量、強(qiáng)大動(dòng)力”等，B項(xiàng)“宏大”指的是氣勢(shì)宏偉、巨大，常見(jiàn)搭配為“宏大場(chǎng)面、宏大目標(biāo)”等，C項(xiàng)“偉大”指的是十分

崇高卓越，常見(jiàn)搭配為“偉大精神、偉大夢(mèng)想”等，均與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“通過(guò)大項(xiàng)任務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑······”可知，陸軍部隊(duì)正是通過(guò)這一系列舉

措在培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神，D項(xiàng)“培育”指的是培養(yǎng)使其發(fā)育成長(zhǎng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】求是網(wǎng)《【求是之聲】傳承發(fā)揚(yáng)“硬骨頭精神”的英雄連隊(duì)》

16、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

17、“藏糧于地、藏糧于技”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)糧食安全的戰(zhàn)略部署，“軟硬件”同時(shí)發(fā)力將助力提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率。隨著現(xiàn)代科技手段

的注入，農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新既幫助農(nóng)民不斷克服疫情帶來(lái)的影響，又讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加精準(zhǔn)高效。袁隆平的超級(jí)雜交水稻、李登海的緊湊型雜交玉米

······一批又一批領(lǐng)先國(guó)際的糧食品種不斷被培育出來(lái)。從地瘠“斗笠田”到豐產(chǎn)“噸糧田”，從“汗滴禾下土”到“無(wú)接觸式春耕”，從“災(zāi)殃難測(cè)”到“高

科技防災(zāi)”，現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了“硬核生產(chǎn)力”。這就意味著糧食豐收，庫(kù)存充裕，藏糧于民，才會(huì)國(guó)泰民安。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．民為國(guó)基，谷為民命

B．糧食生產(chǎn)“穩(wěn)”字當(dāng)頭

C．藏糧于民，才能國(guó)泰民安

D．提升科技水平，保障糧食安全

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先用習(xí)近平總書(shū)記的戰(zhàn)略部署引出糧食的話題。接著通過(guò)“既······又······”介紹了農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的積極影

響，并進(jìn)行舉例說(shuō)明。后文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了‘硬核生產(chǎn)力’”。尾句“這就意味著”指代前文現(xiàn)代科技注入

我國(guó)農(nóng)耕，闡述這有利于糧食安全。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)科技對(duì)于糧食安全具有重要意義，主題詞為“科技”，D項(xiàng)契合文

段重點(diǎn)，當(dāng)選。

A、B、C三項(xiàng)均未涉及文段的主題詞“科技”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《糧食安全無(wú)虞，大國(guó)仍須重稷》

18、“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎？既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒(méi)有理由對(duì)那些______的市民予以懲罰，這

是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國(guó)家政策尚且可能______，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢？

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．未雨綢繆朝令夕改

B．防患未然反復(fù)無(wú)常

C．居安思危變幻莫測(cè)

D．臨渴掘井變化多端

《正確答案》

A

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《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“臨時(shí)改變購(gòu)車計(jì)劃”可知，第二空應(yīng)填入一個(gè)表示政策不穩(wěn)定的成語(yǔ)?！白兓媚獪y(cè)”意為變化又多又快，讓人

不可捉摸，多用于形容氣候、政治風(fēng)云、命運(yùn)等；“變化多端”意為變化很多，很大，沒(méi)有頭緒和規(guī)律，這兩個(gè)成語(yǔ)都不能用

于形容政策的變化。第一空中，“未雨綢繆”與“防患未然”都有事先做準(zhǔn)備的意思，但“防患未然”預(yù)防的是事故、災(zāi)難的發(fā)生。

市民為將來(lái)可能存在的用車需求而事先參加搖號(hào)的舉動(dòng)用“未雨綢繆”來(lái)形容更恰當(dāng)。因此答案選A。

19、農(nóng)諺說(shuō)：“山上多栽樹(shù)，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐?！笨梢?jiàn)，森林的涵養(yǎng)水源功能，很早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森

林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力，還體現(xiàn)在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過(guò)程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的

具體效應(yīng)之中。因此，。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．森林是許多河流湖泊的發(fā)源地

B．森林的生態(tài)服務(wù)功能值得珍視

C．保護(hù)好森林也就保護(hù)了水資源

D．森林是另一種意義上的“水庫(kù)”

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇通過(guò)農(nóng)諺引出話題，并通過(guò)結(jié)論詞“可見(jiàn)”指出，森林具備

涵養(yǎng)水源的功能。后文從兩個(gè)方面對(duì)森林涵養(yǎng)水源的功能進(jìn)行具體分析，一方面是攔蓄降水、調(diào)節(jié)徑流；另一方面是能夠作

用于各水文過(guò)程中。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源功能的重要作用，D項(xiàng)“另一種意義上的‘水庫(kù)’”，即強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)

水源的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河流湖泊的發(fā)源地”文段并未涉及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)服務(wù)功能”表述不夠明確，文段強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)水源的作用，排除；

C項(xiàng)，“保護(hù)了水資源”的表述不夠準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源的作用，即森林通過(guò)其自身的特點(diǎn)與水相互作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)

水資源循環(huán)、調(diào)控等作用，且文段并未提及保護(hù)水資源的對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《森林為什么是“水庫(kù)”？》

20、風(fēng)力發(fā)電機(jī)，除了需要經(jīng)?！昂任鞅憋L(fēng)”，還要經(jīng)常“曬日光浴”。白色不會(huì)吸收太多的紫外線輻射，并能夠反射所有色光，以緩解機(jī)組內(nèi)部發(fā)

電機(jī)、變流器等電器設(shè)備的散熱問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)降低一些風(fēng)險(xiǎn)，比如降低潤(rùn)滑油、潤(rùn)滑脂發(fā)生干燥、產(chǎn)生氣泡等風(fēng)險(xiǎn)。

這段文字解答了這樣一個(gè)問(wèn)題：

A．風(fēng)力發(fā)電機(jī)需要經(jīng)常做哪兩件事

B．為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)以白色為優(yōu)選

C．風(fēng)力發(fā)電機(jī)“曬日光浴”有什么風(fēng)險(xiǎn)

D．機(jī)身顏色對(duì)保護(hù)風(fēng)力發(fā)電機(jī)有多重要

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)工作的惡劣自然環(huán)境，即經(jīng)?！昂任鞅憋L(fēng)”“曬日光浴”，后文具體介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成白色所起到的

積極作用，故文段主要圍繞“白色風(fēng)力發(fā)電機(jī)”展開(kāi)論述，回答了為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)是白色的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“喝西北風(fēng)”“曬日光浴”指風(fēng)力發(fā)電機(jī)所處的惡劣自然環(huán)境，而非風(fēng)力發(fā)電機(jī)經(jīng)常做的兩件事，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“‘曬日光浴’有什么風(fēng)險(xiǎn)”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段主要討論風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成“白色”的積極作用，而非所有“顏色”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《風(fēng)力發(fā)電機(jī)為什么都是白色的？》

21、在臨床使用抗菌藥物時(shí)，依患者個(gè)人情況選擇藥品種類、嚴(yán)格要求第一次用藥的劑量與濃度，并在隨后的藥物使用頻率、藥物配伍方面都

遵行嚴(yán)格的規(guī)定的話，盡管不能完全防止耐藥菌株的出現(xiàn)，也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化。

作者對(duì)使用抗菌藥物后是否會(huì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是（）。

編號(hào)：5da6d9d9094ff793061ee5355312f08b2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．不可避免

B．未置可否

C．可以控制

D．無(wú)法確定

《正確答案》

C

《專家解析》

由“盡管……也應(yīng)該能控制耐藥狀況的泛濫和惡化”可知，作者對(duì)出現(xiàn)耐藥狀況的看法是“可以控制”的。因此C項(xiàng)正確。

22、蓮子心發(fā)育過(guò)程中，多數(shù)葉綠素生物合成結(jié)構(gòu)基因的表達(dá)是顯著上調(diào)的，與葉綠素的積累模式一致。原葉綠素酸酯氧化還原酶參與催化的

原葉綠素酸酯轉(zhuǎn)化為葉綠素酸酯是一個(gè)關(guān)鍵步驟，生成的葉綠素酸酯進(jìn)一步轉(zhuǎn)化形成葉綠素。光依賴的原葉綠素酸酯氧化還原酶（LPOR）是被

子植物中參與這一反應(yīng)的關(guān)鍵酶，并且此過(guò)程是被子植物中葉綠素合成唯一需要光的反應(yīng)。而一些裸子植物和微生物可以采用不依賴光的原葉

綠素酸酯氧化還原酶（DPOR）完成這一反應(yīng)；蓮子心中并不存在DPOR編碼基因，但鑒定到兩個(gè)LPOR編碼基因，且其表達(dá)模式與葉綠素的積累

模式一致。

這段文字意在說(shuō)明：

A．葉綠素的形成有兩種不同的模式

B．裸子植物依賴光反應(yīng)形成葉綠素

C．蓮子心的葉綠素合成需要光參與

D．蓮子有裸子植物的兩個(gè)編碼基因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出蓮子心發(fā)育過(guò)程與葉綠素的積累模式一致，接著具體分析葉綠素的形成過(guò)程，并指出被子植物中葉綠素合成過(guò)

程中需要光，然后說(shuō)明一些裸子植物和微生物可以不依賴光形成葉綠素，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)在蓮子心中的LPOR編碼基

因與葉綠素的積累模式一致，故整個(gè)文段討論的核心話題是“蓮子心”和“葉綠素”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蓮子心的發(fā)育過(guò)程中葉綠素的形成

需要光，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提及核心話題“蓮子心”，排除；

D項(xiàng)，未提及核心話題“葉綠素”，缺少文段主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《你知道蓮心是如何發(fā)育的嗎？》

23、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫(huà)還是一摞摞的雜志和成套的畫(huà)冊(cè)，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫(huà)閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫(huà)”改變和顛覆了原來(lái)的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)吸引了大量漫畫(huà)

作者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的作品。從電腦端的漫畫(huà)網(wǎng)站、博客、論壇，到移動(dòng)端的微博、微信，許多漫畫(huà)作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫(huà)形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漫畫(huà)傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫(huà)的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對(duì)漫畫(huà)作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫(huà)是雜志或者畫(huà)冊(cè)，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫(huà)是從手

機(jī)或電腦上開(kāi)始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫(huà)的傳播方式。后文通過(guò)“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫(huà)的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于漫畫(huà)傳播方式的影

響，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對(duì)讀者的吸引力”無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫(huà)載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫(huà)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫(huà)井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

24、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化，佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來(lái)，一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句，指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文，指

出教育中存在的問(wèn)題，即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)：“當(dāng)代教育”縮小范圍，且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項(xiàng)：“文化交流”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化，佛教就是一例》

25、文物是活著的歷史，保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史，護(hù)佑文化傳承。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程加快，文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突

出，亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位，而文物具有典型的公共利益屬性，完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法

實(shí)踐中，也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，多數(shù)社會(huì)組

織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí)，只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門的法律責(zé)任。

這段文字意在（）。

A．揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象

B．陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐

C．呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍

D．強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性

《正確答案》

C

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出，并通過(guò)“亟待”提

出“公益訴訟”這一對(duì)策，且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，

導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)

對(duì)策，即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域，主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在于對(duì)策，且選項(xiàng)表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》

26、①此外，父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉，與孩子結(jié)成過(guò)度緊密的關(guān)系

②由于拒絕“長(zhǎng)大”，這種孩子的責(zé)任感差、依賴性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心，小家子氣

③成人幼稚病男女都有，并沒(méi)有明顯的區(qū)別，這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)

④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任，也不會(huì)處理婚姻矛盾，對(duì)其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響

⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再想將孩子推出家門推向社會(huì)，往往為時(shí)已晚

⑥比如，父母過(guò)分滿足孩子的需要，忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③①⑥⑤④②

B．②④③⑥①⑤

C．②⑤①③⑥④

D．③⑥①⑤②④

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，②句出現(xiàn)“這種孩子”，指代不清，不適合作首句，排除B、C兩項(xiàng)。③句引出“成人幼稚病”的話題，并

論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，適合作首句，保留A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，判斷③句后接①句還是⑥句，①句通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系，而③句只強(qiáng)

調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，無(wú)法與①句構(gòu)成并列，排除A項(xiàng)。⑥句通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，具體解釋“成人幼

稚病”與家庭的關(guān)系，③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》

27、單層石墨烯的透光率高達(dá)97.7%，肉眼看過(guò)去幾乎是完全透明的。它有著絕佳的導(dǎo)熱性，熱傳導(dǎo)能力是金剛石的兩倍以上。石墨烯的機(jī)械

強(qiáng)度極大，比鋼鐵還要強(qiáng)200倍，如果把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床，區(qū)區(qū)0.34納米的厚度便可以穩(wěn)穩(wěn)地承載一只貓。石墨烯的導(dǎo)電性

比銀和銅還強(qiáng)，載流子遷移率比碳納米管和硅還高。

上面文字表明：

A．石墨烯的用途非常廣泛

B．石墨烯有許多普通材料不具備的優(yōu)異性質(zhì)

C．人們對(duì)石墨烯的應(yīng)用寄予厚望

D．人們對(duì)石墨烯的研究已取得重大突破

《正確答案》

B

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出石墨烯的透光率非常高，接著說(shuō)明其熱傳導(dǎo)能力強(qiáng)于金剛石，并指出其機(jī)械強(qiáng)度高于鋼鐵、導(dǎo)電性優(yōu)于銀和

銅、載流子遷移率比碳納米管和硅還高，故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)石墨烯的各種性質(zhì)優(yōu)于其他材料，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“用途”僅對(duì)應(yīng)“把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床”，無(wú)法概括全文，表述片面，排除；

C項(xiàng)“人們對(duì)石墨烯的應(yīng)用寄予厚望”、D項(xiàng)“取得重大突破”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《石墨烯，潛在應(yīng)用令人驚喜》

28、我在接觸歷史之前，想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過(guò)了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物，你仔細(xì)去研究已有的研究

成果，和一些相關(guān)的史料做對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個(gè)人、每一段歷史，都有被歷史學(xué)家疏忽的地方，有大量的空白存在。

對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．歷史研究依然大有可為

C．目前的歷史研究成果較為有限

D．亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí)，接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來(lái)的文段是對(duì)“并非如此”的

進(jìn)一步闡釋，根據(jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說(shuō)明，作者意在說(shuō)明目前的研究成果并沒(méi)有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域，也就是說(shuō)

歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。

29、我們欣賞中外精彩的繪畫(huà)，可以舉出它們很多優(yōu)點(diǎn)，瀟灑自然常常是它們共同的長(zhǎng)處。畫(huà)師選擇某種素材入畫(huà)，可以經(jīng)過(guò)十分嚴(yán)格的選

擇，______體現(xiàn)于畫(huà)幅上，______往往十分自然。卓越的畫(huà)師，______敢于畫(huà)壯麗雄偉的山川，氣象萬(wàn)千的遠(yuǎn)景，也敢畫(huà)平常的靜物，畫(huà)嬉

戲的小孩，畫(huà)斷腳的螃蟹，畫(huà)蛀孔的蔬菜……______一經(jīng)他選中入畫(huà)，也就涉筆成趣，給人一番自然的美感。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．所以就不但只要

B．但是卻因?yàn)樗?/p>

C．因此就不但而且

D．但是卻不但而且

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“因此”和“所以”是表示因果關(guān)系的詞語(yǔ)，“但是”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)，畫(huà)師嚴(yán)格地選擇某種素材入畫(huà)

與“體現(xiàn)于畫(huà)幅上……十分自然”之間不是因果關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)正確，第三、四空，“卓越的畫(huà)師”后面表達(dá)的是一種

遞進(jìn)關(guān)系，“敢于畫(huà)壯麗雄偉的山川……”和“一經(jīng)他選中入畫(huà)，也就涉筆成趣”并不存在原因與結(jié)果的關(guān)聯(lián)，因此應(yīng)該用表示遞

進(jìn)關(guān)系的“不但……而且……”。

30、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易，更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買賣如期貨

交易，不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候，規(guī)則與

法律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度

B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

編號(hào)：5da6d9d9094ff793061ee5355312f08b2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”，并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，隨后通過(guò)“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，即現(xiàn)代社

會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“差序格局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項(xiàng)，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》

31、高精地圖是自動(dòng)駕駛的“基礎(chǔ)設(shè)施”，數(shù)據(jù)可以不受天氣、光線探測(cè)距離等因素的影響，常規(guī)傳感器的有效距離，達(dá)到超視距感知。同

時(shí)，汽車傳感器各類靜態(tài)地物后，將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對(duì)，從而確定車輛在道路上的精確位置，車輛正是對(duì)所處的

駕駛環(huán)境進(jìn)行了感知，才有效確保了駕駛的安全可靠。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．超越搜索多維

B．打破掃描立體

C．?dāng)U展發(fā)現(xiàn)全面

D．突破識(shí)別精準(zhǔn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“有效距離”，且根據(jù)“達(dá)到超視距感知”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)高精地圖比常規(guī)傳感器的有效距離遠(yuǎn)，超出了常規(guī)有

效距離之意，A項(xiàng)“超越”指逾越、勝過(guò)，B項(xiàng)“打破”指突破原有的限制和約束，D項(xiàng)“突破”指超過(guò)，打破，均符合文意，保留。

C項(xiàng)“擴(kuò)展”指向外伸展，通常用來(lái)修飾寬度的擴(kuò)大，與“有效距離”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“靜態(tài)地物”，且根據(jù)“將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對(duì)，從而確定車輛在道路上的精確位置”可知，

橫線處應(yīng)為“比對(duì)”之前的動(dòng)作，即先弄清楚各類靜態(tài)地物后再比對(duì)，B項(xiàng)“掃描”指通過(guò)電子束、無(wú)線電波等的左右移動(dòng)在屏幕

上顯示出畫(huà)面或圖形，D項(xiàng)“識(shí)別”指辨認(rèn)、辨別，均符合文意，保留。A項(xiàng)“搜索”指仔細(xì)查找、搜尋，汽車傳感器并非要搜尋

靜態(tài)地物來(lái)進(jìn)行比對(duì)，排除。

第三空，根據(jù)“從而確定車輛在道路上的精確位置”“才有效確保了駕駛的安全可靠”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)精確之意，D項(xiàng)“精

準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)確、精確，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“立體”指地面以上具有若干橫向?qū)哟蔚?，無(wú)法體現(xiàn)精確之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《高德地圖帶來(lái)“中國(guó)方案”》

32、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō)：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！边@是說(shuō)，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪?！边@是說(shuō)，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。

文段主要說(shuō)的是（）。

A．中國(guó)古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D．治國(guó)要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想，得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

33、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

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2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

A．

世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。

B．

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李時(shí)珍寫《本草綱目》，參考書(shū)目極為豐富，其中和道教有關(guān)的超過(guò)左右。

C．

通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程有了更為細(xì)致的模擬

分析。

D．

冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候，但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“超過(guò)左右”表述矛盾，應(yīng)去掉“左右”，排除。

C項(xiàng)，語(yǔ)句不通順，應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程

有了更為細(xì)致的模擬分析?！迸懦?。

D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”，應(yīng)改為，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”，主干成分搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

34、南極的環(huán)境變化很大，同一區(qū)域的不同年份或者同一年份不同的區(qū)域環(huán)境差異都很大，所以需要進(jìn)行監(jiān)測(cè)。在此之前，人們已經(jīng)可以通過(guò)

企鵝、海豹和海鳥(niǎo)的數(shù)量變化來(lái)監(jiān)測(cè)南極環(huán)境。而關(guān)于磷蝦復(fù)眼直徑與體長(zhǎng)比率關(guān)系變化的發(fā)現(xiàn)，使人們可以通過(guò)這些大型動(dòng)物的餌料——磷蝦

的生長(zhǎng)狀況來(lái)反演南大洋的環(huán)境變化，從而更容易推斷出整個(gè)南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)。同時(shí)，人們還可以通過(guò)環(huán)繞南大洋進(jìn)行磷蝦生長(zhǎng)狀態(tài)

的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異，通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)來(lái)監(jiān)測(cè)南大洋海洋環(huán)境的年際變化。

這段文字意在說(shuō)明：

A．南大洋海洋環(huán)境差異十分巨大

B．可利用南極磷蝦了解南大洋環(huán)境信息

C．通過(guò)南極磷蝦監(jiān)測(cè)南大洋環(huán)境很便利

D．南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，指出南極環(huán)境變化大需要監(jiān)測(cè)，緊接著介紹之前已有的監(jiān)測(cè)方法，進(jìn)而引出可通過(guò)磷蝦的生長(zhǎng)狀況來(lái)推

斷南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)，并通過(guò)“同時(shí)”構(gòu)成并列，指出通過(guò)對(duì)磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異

以及南大洋海洋環(huán)境的年際變化，故文段重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)可以通過(guò)南極磷蝦了解南大洋的環(huán)境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“便利”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之前的內(nèi)容，表述片面，且為意義表述，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

35、田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長(zhǎng)的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)中，兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看，兒童的

生活是對(duì)遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對(duì)自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識(shí)，由此發(fā)明出一套合乎人類社會(huì)的知識(shí)價(jià)值體

系。幼兒重演這個(gè)階段，意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自然世界這個(gè)階段，在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。

這段文字意在說(shuō)明:

A．童年是對(duì)人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)

B．田野生活符合兒童的成長(zhǎng)天性

編號(hào)：5da6d9d9094ff793061ee5355312f08b2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

C．幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中需要自主學(xué)習(xí)

D．兒童的世界是與自然相通的世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出田野是符合兒童生長(zhǎng)的土壤，強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童有意義。接下來(lái)通過(guò)“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的

自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對(duì)田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，兒童可以通過(guò)探索自然探究人類社會(huì)法

則，具體闡述田野對(duì)兒童到底有怎樣的意義，對(duì)前文進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長(zhǎng)天性的土壤，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，論述“童年”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義，缺乏主題詞“田野”，排除；

C項(xiàng)，“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“與自然相通的世界”，文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長(zhǎng)中與田野的緊密聯(lián)系，“自然”概念范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》

36、將下列詞語(yǔ)依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛(ài)挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍，很明顯______了我國(guó)歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國(guó)家都認(rèn)同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng)，“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語(yǔ)境相符。因此A項(xiàng)正確。

37、當(dāng)跟其他射電望遠(yuǎn)鏡一樣，中國(guó)大射電望遠(yuǎn)鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測(cè)脈沖星，前者是研究宇宙大尺度物理

學(xué)，以______宇宙起源和演化，后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．巡弋探究

B．巡查探討

C．巡視探索

D．巡訪探尋

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，空缺處所填的詞語(yǔ)用來(lái)說(shuō)明射電望遠(yuǎn)鏡的作用，“射電望遠(yuǎn)鏡”一般是用來(lái)觀察事物的，故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)含有觀

察的意思。A項(xiàng)，“巡弋”指軍艦在水域巡邏，不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選；B項(xiàng)，“巡查”指來(lái)往各處查看，搭配對(duì)象多是

人，不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選；C項(xiàng)，“巡視”有觀察意思，符合語(yǔ)境；D項(xiàng)，“巡訪”指巡查察訪，搭配對(duì)象多是人，不

能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選。第二空，代入驗(yàn)證C項(xiàng)，“探索宇宙起源和演化”，搭配通順，語(yǔ)義明確，當(dāng)選。

38、通過(guò)探測(cè)重力的微小變化，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來(lái)越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了______，相關(guān)部門對(duì)這些信號(hào)仍然相

當(dāng)______，他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．警戒反感批評(píng)

B．枯竭不滿辯駁

C．危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑

D．問(wèn)題不安反對(duì)

編號(hào)：5da6d9d9094ff793061ee5355312f08b2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州茅臺(tái)文化旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由“盡管……仍然……”這對(duì)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞反映出，相關(guān)部門對(duì)衛(wèi)星數(shù)據(jù)結(jié)果不信任，并進(jìn)而提出了質(zhì)疑。第二空，“謹(jǐn)

慎”反映出不信任的意思，“不滿”、“反感”語(yǔ)義過(guò)重，“不安”在文中沒(méi)有體現(xiàn)。因此C項(xiàng)正確。

39、對(duì)人說(shuō)話要盡量和善，因?yàn)楫?dāng)你______的時(shí)候，心情最糟糕的那個(gè)人就是你自己，尤其當(dāng)對(duì)方對(duì)你不理不睬時(shí)，一切影響都會(huì)反彈在自己

身上。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．兇神惡煞

B．深惡痛絕

C．惡語(yǔ)相向

D．窮兇極惡

《正確答案》

C

《專家解析》

由句意可知，橫線處所要填入成語(yǔ)用來(lái)形容說(shuō)話方式，且意思要與“說(shuō)話和善”相反，“兇神惡煞”一般用來(lái)描述神情，“深惡痛

絕”一般用來(lái)描述態(tài)度，“窮兇極惡”一般用來(lái)描述行為，只有“惡語(yǔ)相向”可用來(lái)形容說(shuō)話方式。因此C項(xiàng)正確。

40、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開(kāi)始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開(kāi)始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)民族樂(lè)器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。已出土的文物可證實(shí)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，中國(guó)就有了多種多樣的樂(lè)器。這些樂(lè)器向人們展示了中華民族的

智慧和創(chuàng)造力。

下列關(guān)于中國(guó)民族樂(lè)器的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．吹管樂(lè)器嗩吶的名稱來(lái)源于波斯語(yǔ)的音譯

B．成語(yǔ)“濫竽充數(shù)”中的“竽”是吹奏樂(lè)器

C．箏與琴相比，箏的弦明顯多于琴

D．拉弦樂(lè)器二胡的琴皮是由牛皮或馬皮制成

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，二胡琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡琴皮為蛇皮，中高檔二胡琴皮多為蟒

皮。

2、2020年7月，中共中央印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨基層組織選舉工作條例》?！稐l例》的制定和實(shí)施，對(duì)于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、尊重和保障黨員民主權(quán)