改變不了環(huán)境,就改變自己

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你轉(zhuǎn)變不了環(huán)境，但你可以轉(zhuǎn)變自己；

你轉(zhuǎn)變不了事實，但你可以轉(zhuǎn)變態(tài)度；

你轉(zhuǎn)變不了過去，但你可以轉(zhuǎn)變現(xiàn)在；

你不能掌握他人，但你可以把握自己；

你不能猜測明天，但你可以把握今日；

你不能樣樣順當，但你可以事事盡心；

你不能左右天氣，但你可以轉(zhuǎn)變心情；

你不能選擇容貌，但你可以呈現(xiàn)笑容；

你不能延長生命的長度，但你可以打算生命的寬度。

心態(tài)好，力量增加；心態(tài)不好，力量減弱。心態(tài)就具有這么大的力氣，從里到外影響著你。

信任現(xiàn)在一些人有這樣的困惑：自己的財寶在增加，但是滿足感在下降；擁有的越來越多，但是歡樂越來越少；溝通的工具越來越多，但是深化的溝通越來越少；熟悉的人越來越多，但是真誠的伴侶越來越少。哪里出了問題？心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能觀賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、達觀的陽光心態(tài)，就是要讓伴侶們建立樂觀的價值觀，獲得健康的人生，釋放強勁的影響力。你內(nèi)心假如是一團火，就能釋放出光和熱；你內(nèi)心假如是一塊冰，就是溶化了也還是零度。要想暖和別人，你內(nèi)心要有熱；要想照亮別人，請先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的內(nèi)心。怎樣照亮內(nèi)心？點亮一盞心燈，塑造陽光心態(tài)。良好的心態(tài)能夠很好地影響個人、家庭、團隊、組織，最終影響社會。

心態(tài)究竟具有多大的力氣呢？有一個教授找了九個人進行試驗。他把他們帶到一間黑屋子里，說：“你們九個人聽我的指揮，走過腳下這座曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去。不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水?！本艂€人聽明白了，摸索著都走過去了。然后，教授打開了一盞黃燈。透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，還有幾條在蠕動的鱷魚。他們嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授在橋那端又問：“現(xiàn)在誰敢走回來？”沒人敢走了。教授接著說：“你們要專心理示意，想象自己走在結(jié)實的鐵橋上?！彼T導(dǎo)了半天，最終有三個人站起來，情愿嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，過橋的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步，就再也不敢向前了。教授于是打開了全部的燈，大家這才發(fā)覺，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清晰。于是，絕大多數(shù)人都不怕了，幾個人都快速地走過來了。最終只有一個人不敢走，教授問他：“你怎么回事？”這個人說：“我擔憂網(wǎng)不牢固?！边@個試驗揭示的原理是心態(tài)影響力量。

所以，心態(tài)好，力量增加；心態(tài)不好，力量減弱。心態(tài)就具有這么大的力氣，從里到外影響著你。

什么是健康？1989年世界衛(wèi)生組織給出的定義是：健康是指人的軀體健康、心理健康、道德健康和社會適應(yīng)性良好。聞名心理學(xué)家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我平安感，生活抱負符合實際，保持人際關(guān)系良好。假如你總是埋怨四周的人，你就要調(diào)整自己的心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為不良心情對人的健康有巨大的破壞作用。人類所共有的恐驚有六個：怕貧困、怕

被批判、怕得病、怕失去愛、怕變老和怕死亡。怕貧困和怕被批判，經(jīng)過自身努力可以轉(zhuǎn)變；怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在肯定程度上可以轉(zhuǎn)變；怕變老和怕死亡不行轉(zhuǎn)變。這六大恐驚是你有、我有、全都有，所以千萬不要“把全部問題都自己扛”，力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們假如能這樣想，心情就會變好。

人有九類基本心情：愛好、開心、驚異、哀痛、厭惡、生氣、恐驚、輕視和慚愧。愛好和開心是正面的，驚異是中性的，其余六類都是負面的。由于人的負面心情占肯定多數(shù)，因此，人不知不覺就會進入不良心情狀態(tài)。塑造陽光心態(tài)的目的就是要把愛好和開心這兩類好心情調(diào)動出來，使大家常常處于樂觀的心情當中。因為好的心情會使你產(chǎn)生向上的力氣，使你喜悅、生氣勃勃、鎮(zhèn)靜、冷靜，締造和諧；差的心情會使你沉淪，使你憂愁、悲觀、絕望、委靡不振，甚至頹廢。假如你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不情愿協(xié)作別人的工作，人際關(guān)系就會緊急。假如一個領(lǐng)導(dǎo)者的心情常常不好，這種不好的心情就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中擴散，導(dǎo)致團體人際關(guān)系緊急。我們現(xiàn)在正在構(gòu)建社會主義和諧社會，陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎(chǔ)。

2、塑造陽光心態(tài)的七種方法

轉(zhuǎn)變態(tài)度，享受過程，活在當下，情感獨立，學(xué)會感恩，“天堂”、“地獄”由心造，壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。

那么，怎樣塑造陽光心態(tài)呢？這里介紹七種方法和大家共享。

第一種方法：轉(zhuǎn)變態(tài)度。

轉(zhuǎn)變不了事情，就轉(zhuǎn)變對事情的態(tài)度。一個人因為發(fā)生的事情所受到的損害，不如他對事情的看法更嚴峻。事情本身不重要，重要的是人對事情的看法。有一個成語叫“塞翁失馬，焉知非?！保涸诠爬系臇|方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說：“你真倒霉?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢?！辈痪?，丟失的馬帶著一匹野馬回來了，鄰居說：“你太幸運了，多了一匹馬?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢?！辈痪?，智者的兒子騎野馬，從立刻摔下來，腿摔斷了，鄰居說：“你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了?！敝钦呋卮穑骸笆呛檬菈倪€不知道呢?！边^了一段時間，皇帝征兵，很多年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵僥幸存活。所以從長時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。事情就是個硬幣，有時可能是正面，過兩天就可能是反面，再過段時間還可能翻過來。任何事情都一分為二地看待，人就會變得理智、瀟灑一些。

轉(zhuǎn)變了態(tài)度往往就能產(chǎn)生激情，有了激情就有了奮勉向上的斗志，結(jié)果往往就會變化。有一個中國的經(jīng)典案例是這樣的：古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上看到了一口棺材。甲說：“真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了。”乙說：“棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次肯定能考上?！碑斔麄兇痤}的時候，兩人的努力程度就不一樣了，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f：“那口棺材可真靈啊?！边@個案例說明，心態(tài)可以影響人的力量，力量可以轉(zhuǎn)變?nèi)说拿\。保證眼下心情好是保證一天心情好的基礎(chǔ)。假如你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的精彩生活。

第二種方法：享受過程。

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程，不是一個結(jié)果，假如你不會享受過程，結(jié)果到了是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是誕生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要爭取用精彩的生活、良好的心情把括號填滿。

有一個年輕人看破紅塵了，每天什么都不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。有一個智者問他：“年輕人，這么大好的時間，你怎么不去賺錢？”年輕人說：“沒意思，賺了錢還得花?！敝钦哂謫枺骸澳阍趺床唤Y(jié)婚？”年輕人說：“沒意思，弄不好還得離婚?！敝钦哒f：“你怎么不交伴侶？”年輕人說：“沒意思，交了伴侶弄不好會反目成仇。”智者給年輕人一根繩子說：“干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了?！蹦贻p人說：“我不想死。”智者于是說：“生命是一個過程，不是一個結(jié)果?！蹦贻p人翻然醒悟，這就叫“一句話點醒夢中人”。

怎么享受生命這個過程呢？把留意力放在樂觀的事情上。生命猶如旅游，記憶猶如攝像，留意打算選擇，選擇打算內(nèi)容。有甲、乙兩個人看風(fēng)景，開頭的時候你看我也看，兩人都很快樂。后來甲耍了一個小聰慧，走得快一點，比乙早看一眼風(fēng)景。乙一看，怎么能讓你比我早看一眼，就走得更快一點超過甲。于是兩人越走越快，最終跑起來了。原來是來看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，后面一段路程的沿途風(fēng)景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很懊悔。這就是不會享受生命這個過程。

第三種方法：活在當下。

活在當下的真正涵義來自禪。有人問一個禪師，什么是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。

我現(xiàn)在問大家，對于你們來說，什么事情是最重要的？什么人是最重要的？什么時間是最重要的？有人可能會說，最重要的事情是升官、發(fā)財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、畢業(yè)答辯、婚禮。我告知大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你在一起的人，最重要的時間就是現(xiàn)在，這種觀點就叫活在當下。一個人被老虎追逐，他舍命地跑，一不當心掉下懸崖，他眼疾手快，抓住了一根藤條，身體懸掛在半空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他低頭往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)覺藤條旁有一個熟透了的草莓。現(xiàn)在這個人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇，他怎么選擇？他選擇吃草莓。這是一個禪學(xué)故事，吃草莓這種心態(tài)就是活在當下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了?，F(xiàn)在連接著過去和將來，假如你不重視現(xiàn)在，你就會失去將來，還連接不上過去，你能夠把握的只有現(xiàn)在。假如一味地為過去的事情懊悔，你就會消沉；假如一味地為將來的事情擔憂，你就會焦躁擔心；因此，你應(yīng)當把握現(xiàn)在，仔細做好現(xiàn)在的事，不要讓過去的不開心和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現(xiàn)在的開心。

活在當下，是讓大家產(chǎn)下歡樂，現(xiàn)在歡樂。假如現(xiàn)在你不快樂，就不是活在當下。當然，活在當下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不喝醉，不使明朝有憂愁，以將來為導(dǎo)向活在過程當中。

活在當下，就要學(xué)會發(fā)覺每一件發(fā)生在你身上的好事情，要信任自己的生命正以最好的方式綻開。假如你不會活在當下，就會失去當下。

有一個鄉(xiāng)下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然后就開頭胡思亂想了：這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾只小雞，小雞長大了可以下許多的雞蛋，雞蛋又可以孵出許多小雞，小雞長大又可以下許多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一條美麗的裙子了，我穿上裙子到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要顯得矜持一些……想到這里，她一歪腦袋，牛奶罐掉在地上摔碎了。這就是“不會活在當下，就會失去當下”。

第四種方法：情感獨立。

情感獨立，就是不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己。

一次，蘇東坡和禪師佛印逛廟，發(fā)覺廟里的觀音菩薩手里也拿著念珠。蘇東坡問：“人持念珠念觀音，觀音持念珠念誰？”佛印回答：“還念觀音?！碧K東坡又問：“為什么觀音還念觀音，念自己呢？”佛印的回答是：求人不如求己。因此，要想讓自己內(nèi)心狀態(tài)良好，就要學(xué)會情感獨立。

有人總是為將來擔憂，憂心忡忡。不要庸人自擾，假如你擔憂的事情不能被你左右，就隨他去吧。我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由他去?？记迦A高校經(jīng)管學(xué)院博士生，50個人才錄用一個，競爭特別激烈。有人說：“我要是考不上多丟臉啊，我的將來怎么辦啊？”我告知他：“48個人都跟你一樣考不上，你能把握的就是努力考試，把考試當作人生的一個經(jīng)受。”第五種方法：學(xué)會感恩。

某企業(yè)老總告知我，他聘請高校生時首先看他們孝不孝敬父母，假如他們連父母都不孝敬，也不會忠誠于企業(yè)。聘請時，他會問：“放寒暑假你們都干什么？”應(yīng)聘者回答：“玩、旅游、休息。”他又問：“常?；丶亦l(xiāng)嗎？”他們說：“常?；匕　！崩峡偨又鴨枺骸岸几墒裁囱?？”他們說：“找同學(xué)吃飯、談天、一塊兒玩?！崩峡傋罱K問：“在家里都干什么？”他們說：“睡覺、看電視?！崩峡倢@樣的應(yīng)聘者是不滿足的：你怎么就不提孝敬父母，你可以幫父母干點活，講一些高校的見聞啊。學(xué)會感恩，首先是要對父母感恩，這很重要。

西方有感恩節(jié)，大家在那天都會感謝別人對自己的關(guān)心。很多人會給全部曾經(jīng)關(guān)心、支持、愛惜過自己的人發(fā)一條短信，感謝他們對自己的關(guān)照。你發(fā)一條短信，別人就會回復(fù)，并給自己需要感恩的人發(fā)短信，這樣就會產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，感恩節(jié)大家就會過得相當開心，人際關(guān)系就會變得更加和諧。感恩能夠使人獲得好心情。西方有一條格言是：懷著愛心吃菜，比懷著恨意吃牛肉要香。第六種方法：“天堂”、“地獄”由心造。

一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財寶、地位、權(quán)力沒關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)打算，心可以造“天堂”，也可以造“地獄”。一個武士問老禪師：“師父，請問什么是?天堂?？什么是?地獄?？”老禪師輕視地看了他一眼，說：“你這種人根本不配和我談?天堂??！蔽涫勘患づ?，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師安靜地說：“這就是?地獄??！蔽涫棵靼琢?，生氣的心情就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又安靜地說：“這就是?天堂?。”武士明白了，心情好就是“天堂”。

還有一個好玩的故事：上帝領(lǐng)著一個人到地獄，這個人發(fā)覺地獄里的人都瘦骨嶙峋。他們都用一把特制的勺子喝粥，勺子的把特殊長，勺子的頭很小，不僅

自己一點也喝不上，而且舀出的粥都灑在了地上。最終桶里沒粥了，大家就相互埋怨、相互憎恨。上帝又把這個人領(lǐng)到了天堂，他發(fā)覺天堂里的人一個個都長得胖乎乎的，笑逐顏開。他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到了粥。

這就說明要學(xué)會善待身邊的人。有人說：“我有許多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊?！庇腥税艳k公室的同事當成對手，他們都錯了！關(guān)鍵時刻能準時賜予你關(guān)心的，還是你的同事、身邊的人。假如你把別人看成是魔鬼，你就生活在“地獄”里；假如你把別人看成是天使，你就生活在“天堂”里。假如你能把別人變成魔鬼，你就在制造“地獄”；假如你能把別人變成天使，你就在制造“天堂”。怎么才能把別人變成天使呢？要學(xué)會感恩、觀賞、賜予、寬容。

第七種方法：壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。

有這樣一個案例：加拿大有一對夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們打算出去旅游，試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚異地發(fā)覺山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢？為什么西坡只有雪松能生存呢？后來兩人發(fā)覺西坡雪大，東坡雪小，雪松枝條松軟，積雪多了，枝條會被壓彎，雪掉下去后，枝條就又復(fù)原了。而別的樹硬挺，最終樹枝會被雪壓斷，樹也就死了。兩人明白了，人在壓力大的時候，也要學(xué)會彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對。”妻子一聽丈夫檢討了，立刻說：“我做得也不夠?！庇谑?，兩人和好如初。刀再銳利，假如一碰就斷，也沒有什么用。我們不妨向中國傳統(tǒng)文化中的太極學(xué)習(xí)，以