【小河淌水的歌曲音樂(lè)節(jié)奏和旋律走向探析5300字（論文）】

引言中國(guó)民族音樂(lè)歷史悠久，民歌的起源離不開(kāi)勞動(dòng)人民的生活，中國(guó)的民歌體裁有山歌、小調(diào)和號(hào)子，在歷史發(fā)展中誕生了很多優(yōu)秀的歌曲?！缎『犹仕穼?duì)于云南民歌具有象征性的意義，歌曲傳唱度很高，它被稱為“東方小夜曲”，作為世界名曲所家喻戶曉。作品創(chuàng)作背景來(lái)源于當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫墓适拢⒚迷诤舆呄匆路?，衣服不小心被河水沖走了，阿哥看到后把衣服打撈起來(lái)還給阿妹，于是兩人的愛(ài)情就這樣悄然而來(lái)?？梢?jiàn)民歌離不開(kāi)人類(lèi)社會(huì)生活的，和人類(lèi)生活緊密相聯(lián)系。歌曲的旋律非常優(yōu)美悠揚(yáng)和自然，歌曲整個(gè)篇幅較為短小，節(jié)奏舒緩，歌詞質(zhì)樸具有畫(huà)面感，感情細(xì)膩。表達(dá)了阿妹對(duì)阿哥深深的情意和對(duì)愛(ài)情的向往。近年來(lái)民歌的演唱處于發(fā)展旺盛的階段，云南民歌的特點(diǎn)突出，表現(xiàn)形式多元化。《小河淌水》是中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)中女高音聲部的曲目，那么本人作為演唱者對(duì)于一首歌曲的演唱探究是十分有必要的。云南民歌受環(huán)境的影響，少數(shù)民族較多占大多數(shù)，表現(xiàn)形式多樣化，在演唱風(fēng)格上感情格外突出。云南民歌唱腔比較突出自己的風(fēng)格特點(diǎn)，《小河淌水》的旋律自由舒展具有云南地區(qū)民族特色，這對(duì)學(xué)習(xí)民歌唱腔技巧有著很大的輔助作用。不同歌唱家的風(fēng)格也是不相同的，歌唱家的處理方式值得借鑒學(xué)習(xí)，在此之中尋找自己的特色，賦予歌曲新的活力。因此，研究歌曲的演唱具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。作品簡(jiǎn)介及作品分析（一）《小河淌水》作品簡(jiǎn)介《小河淌水》是尹宜公1947年創(chuàng)作的，在根據(jù)云南彌渡山歌的旋律上，整理改編而來(lái)。山歌是人們生活的真實(shí)寫(xiě)照，創(chuàng)作來(lái)源于人民，通常是人們?cè)趧谧鲿r(shí)油然而生即興創(chuàng)作而來(lái)的。山歌有高腔山歌，平腔山歌和低腔山歌三種風(fēng)格，這首歌曲為“平腔山歌”。歌曲的旋律特點(diǎn)自由悠揚(yáng)，旋律優(yōu)美，情感非常的細(xì)膩和婉轉(zhuǎn)，能夠讓人感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民族民歌特色，歌曲演唱大多是對(duì)唱的形式，也可進(jìn)行獨(dú)唱。歌曲吸取了云南多民族音樂(lè)的精粹，音樂(lè)里融入了彝族、白族、等少數(shù)民族民歌元素，是少數(shù)民族音樂(lè)的互相融合。歌曲描繪了云南彌渡地區(qū)夜晚下山明水秀的景象，表現(xiàn)了人與人之間純碎的情誼，也反映出當(dāng)?shù)厝嗣竦募儤恪８枨N(yùn)含著少女對(duì)心愛(ài)之人的深情和思念，其中最吸引人的地方就是借景抒情手法的運(yùn)用，把月亮作為思念的象征，展現(xiàn)了青年男女內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的呼喚，營(yíng)造出優(yōu)美的意境。《小河淌水》誕生在新中國(guó)成立前，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。歌曲從五十年代開(kāi)始流傳，被眾多歌唱家演唱并且收錄進(jìn)聲樂(lè)教材?！缎『犹仕纷髌贩治龈枨椒治鲎鳛槁晿?lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要具有曲式分析的能力，要對(duì)于歌曲的曲式結(jié)構(gòu)有了解和掌握，不然歌曲的演唱就會(huì)摸不清頭緒，所以對(duì)于歌曲的曲式分析研究十分重要，能夠更好的演唱歌曲。從《小河淌水》曲譜來(lái)看，歌曲是“五句子”山歌，顧名思義就是歌曲的開(kāi)始到結(jié)束只用了五個(gè)音，“l(fā)a、do、re、mi”圍繞這四個(gè)音展開(kāi)，歌曲開(kāi)頭“哎”是作為引子出現(xiàn)的，歌曲結(jié)束“哎阿哥”是尾聲，歌曲第四樂(lè)句是插句，所以曲式結(jié)構(gòu)（見(jiàn)譜例一）為：引子為（第1小節(jié)），第一樂(lè)句為（第2-5小節(jié)），第二樂(lè)句為（第6-9小節(jié)），第三樂(lè)句為（第10-13小節(jié)），第四樂(lè)句為（第14-第17小節(jié)），第五樂(lè)句為（第18-21小節(jié)），尾聲為（第22-23小節(jié)）。歌曲是C羽調(diào)式。曲調(diào)在高中音區(qū)相互呼應(yīng)，有層次和邏輯。歌曲在羽調(diào)式中展開(kāi)，旋律以級(jí)進(jìn)為主，出現(xiàn)了四度。從羽音到角音，再?gòu)慕且舻接鹨?，最后落到羽音。和聲表現(xiàn)手法上有小調(diào)的特點(diǎn)，小調(diào)的色彩是比較柔和，沒(méi)有大調(diào)色彩的明亮，歌曲中沒(méi)有不和諧音程，都是小調(diào)主音開(kāi)始到結(jié)束，主和弦和副三和弦交替運(yùn)用，這樣的曲式結(jié)構(gòu)分布讓歌曲更凸顯民族味道。歌曲歌詞分析從《小河淌水》的歌詞中來(lái)看，歌曲是以口頭傳唱的形式發(fā)展的，歌詞口語(yǔ)化，演唱歌曲要去體會(huì)地方語(yǔ)言特點(diǎn)。本人作為聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，在民歌方面有較多的學(xué)習(xí)，《小河淌水》是南方民歌，所以歌曲非常含蓄細(xì)膩的，跟北方民歌的高亢嘹亮不同。歌曲“哎”開(kāi)頭，這里一開(kāi)始便可看出是山歌的一個(gè)特色，民歌里經(jīng)常出現(xiàn)。“哎”是以襯詞出現(xiàn)的,像是阿妹在呼喚心上人一樣。歌曲第一樂(lè)句（見(jiàn)譜例一）的“亮汪汪”這是南方的語(yǔ)言，那么作為南方人，有語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，對(duì)歌詞就會(huì)比較容易理解。對(duì)學(xué)習(xí)歌曲的掌握會(huì)容易一些。南方口語(yǔ)便更可以顯示出當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及文化內(nèi)涵。第一樂(lè)句運(yùn)用的是起興的手法，借月色來(lái)傳遞人的情感。第二樂(lè)句“想起深山”和第四樂(lè)句“山下清悠悠”歌詞結(jié)構(gòu)相同，第三樂(lè)句“天上走”這里歌詞非常婉轉(zhuǎn)抒情，插句和第四樂(lè)句的歌詞，三次“哥啊”循序漸進(jìn)的呼喚，可以看出語(yǔ)氣感加強(qiáng)，情感濃烈?？梢钥闯觥鞍⒚谩睂?duì)“阿哥”的期待和盼望。整首歌曲的歌詞不僅語(yǔ)言非常朗朗上口，讓人記憶深刻并且具有畫(huà)面感，可見(jiàn)語(yǔ)言的魅力所在。歌曲音樂(lè)節(jié)奏和旋律走向分析從這首歌曲節(jié)奏上來(lái)看，采用的是2/4和3/4拍子，節(jié)奏舒緩平穩(wěn)自由，從開(kāi)頭到結(jié)尾都是稍慢的速度。歌曲第二樂(lè)句“想起在深山”中有切分音和延音記號(hào)，每一樂(lè)句有自由延長(zhǎng)，讓山歌的特點(diǎn)發(fā)揮到淋漓盡致。自由延長(zhǎng)音和切分的處理可以豐富節(jié)奏的變化，加強(qiáng)了歌曲的語(yǔ)氣感和旋律的起伏。從歌曲的旋律走向來(lái)看，歌曲第一樂(lè)句（見(jiàn)譜例一）是延長(zhǎng)重復(fù)，第二樂(lè)句是在第一樂(lè)句下面五度的自由模進(jìn)，樂(lè)句最后落到了調(diào)式的主音上。第三樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，第四樂(lè)句是歌曲的副歌，進(jìn)入全曲的高潮。歌曲運(yùn)用了“魚(yú)咬尾”的創(chuàng)作手法，每一樂(lè)句從“羽”開(kāi)始旋律層層遞進(jìn)，樂(lè)句之間聯(lián)系緊密，最后落在主音，帶來(lái)一種穩(wěn)定的感覺(jué)。從總體上來(lái)看，整個(gè)歌曲強(qiáng)弱分明，旋律線條是起伏流暢的，旋律具有婉轉(zhuǎn)曲折而又平緩的特點(diǎn)。《小河淌水》歌曲演唱分析演唱技巧分析1.吐字咬字的運(yùn)用民族唱法當(dāng)中要求字正腔圓，中國(guó)的民歌對(duì)吐字咬字非常嚴(yán)謹(jǐn)，吐字要堅(jiān)定迅速不能慢，不然發(fā)音也就改變了?！缎『犹仕分械谝粋€(gè)要注意的就是口腔打開(kāi)，笑肌抬起來(lái)，這樣讓聲音明亮集中。第二個(gè)就是腔體要打開(kāi)，抬上鄂，像“打哈欠”的方式去練習(xí)，要在腔體里去咬字，胸腔頭腔的位置會(huì)明亮清晰，第三個(gè)就是一定要高位置朗讀歌詞，這樣對(duì)于歌詞的發(fā)音和每一句的重音有一個(gè)好的掌握。字咬準(zhǔn)確之后再發(fā)聲，注意咬字力度，字腹“滿”字尾“輕”，這樣就可以跟下一個(gè)字相銜接，咬字就會(huì)連貫生動(dòng)，并且注意語(yǔ)言的連貫。在演唱開(kāi)口音時(shí)，試著微笑去演唱，可以抬起笑肌露出牙齒去咬字，要讓聲音明亮統(tǒng)一。如（見(jiàn)譜例二）在歌詞當(dāng)中“啊”的發(fā)音要吐準(zhǔn)確，在咬住“啊”字的同時(shí)，氣息拉住下沉，橫膈膜用力支撐，保持口型，這樣的聲音位置高并且具有穿透力。譜例二：2.氣息的運(yùn)用歌曲演唱中，要學(xué)會(huì)控制呼吸，氣息支持是唱歌的源動(dòng)力，作品演唱技巧和情感的處理等都需要呼吸的調(diào)整和氣息的支持。本曲運(yùn)用的是胸腹式呼吸法，胸腹式呼吸法能讓聲音有根基，并且聲線更加統(tǒng)一和連貫。比如歌曲一開(kāi)始的“哎”字很重要，也是歌曲的開(kāi)頭，氣息容易不穩(wěn)，這里要自由延長(zhǎng)，就像是在空曠的野外進(jìn)行演唱，聲音從弱到強(qiáng)處理，表現(xiàn)出自由奔放的情緒。歌曲當(dāng)中也有許多連音線，比如說(shuō)歌詞中的“汪”字這里有延音記號(hào)，聲音要延長(zhǎng)，這里要注意氣息的流暢，氣息要均勻飽滿，用氣息推動(dòng)聲音。練好氣息需持之以恒，演唱者在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的道路上需要學(xué)習(xí)和練習(xí)兩者不可或缺。3.共鳴的運(yùn)用歌唱發(fā)聲時(shí)的共鳴對(duì)于歌唱而言十分重要，演唱者的聲音需穿透力。本曲運(yùn)用的是“胸腔共鳴”和“頭腔共鳴”。在歌曲后面部分會(huì)用到胸腔共鳴，（見(jiàn)譜例三）這一樂(lè)句開(kāi)始音域是往低走的，所以音越低的時(shí)候，聲音更要進(jìn)入胸腔，讓聲音有根基。譜例三：歌曲開(kāi)頭的“哎”和中間副歌三個(gè)“哥啊”運(yùn)用到頭腔共鳴，情感的爆發(fā)需要頭腔共鳴加以支持，所以運(yùn)用好共鳴是至關(guān)重要的，這樣音色明亮，具有民歌味道，歌曲情感的表達(dá)會(huì)更加完整。情感表達(dá)的運(yùn)用歌曲整體感覺(jué)是柔美動(dòng)聽(tīng)的，演唱的時(shí)候要注意歌曲的流動(dòng)性，山歌很多是在山野勞動(dòng)進(jìn)行演唱的，山歌的情感具有直暢性，演唱者要根據(jù)特點(diǎn)去抒發(fā)情感。歌曲開(kāi)頭“哎”聲音的力度逐漸增強(qiáng)，就像聲音從遠(yuǎn)到近處傳來(lái)一樣。歌曲第一句“月亮出來(lái)亮汪汪亮汪汪”，這里的情緒是平穩(wěn)的，聲音由強(qiáng)漸弱，尾音可以自由延長(zhǎng),每句的尾音要唱得輕柔，有起伏，這首歌曲的情感非常強(qiáng)烈，在演唱的時(shí)候內(nèi)心要有想象，要從人物的情感角度出發(fā)，腦海里要浮現(xiàn)出阿妹等待阿哥的畫(huà)面。“想起我的阿哥在深山”這里的情感是真摯的，在唱這句的時(shí)候要有深切的感覺(jué)，“哥像月亮天上走，天上走”這句的情緒是惆悵的，情感更為濃厚，這一句要漸強(qiáng)，要表現(xiàn)出阿妹見(jiàn)不到阿哥的失望，又期待阿哥的出現(xiàn)。那么在之后的“哥啊!哥?。「绨。　边@句不斷的重復(fù)，因此可以看出情感是美好渴望的，所以這一句在唱的時(shí)候要注意延長(zhǎng)，情感要連續(xù)加強(qiáng)，要有強(qiáng)弱的對(duì)比。最后“山下小河淌水清悠悠”這里減弱，旋律回歸到了主音，結(jié)尾“哎阿哥”這里演唱情感慢慢收回有一種不舍的感覺(jué)。演唱歌曲的情感少不了語(yǔ)氣語(yǔ)感的處理，語(yǔ)氣語(yǔ)感的處理能夠讓歌曲情感更為流露。（二）歌唱家演唱風(fēng)格龔琳娜演唱風(fēng)格龔琳娜演唱這首歌運(yùn)用的是民族唱法，演唱這首歌曲的時(shí)候龔琳娜非常糾結(jié)要不要用美聲唱法，后來(lái)她在夜晚山間散步的時(shí)候?qū)@首歌曲的唱法有了靈感，民族唱法是更為合適的。龔琳娜演唱這首歌曲根據(jù)自身演唱特點(diǎn)有著獨(dú)特的演唱風(fēng)格。她在歌曲的處理上加入了新的元素，比如歌曲中的第一樂(lè)句（見(jiàn)譜例四）在潤(rùn)腔上，用“斷腔①”的方式來(lái)演唱，譜例四：在唱“汪”字的時(shí)候，出現(xiàn)斷腔，這種處理可以突出下一樂(lè)句的飽滿和音色的圓潤(rùn)，在潤(rùn)腔的裝飾音上，龔琳娜也有歌曲個(gè)性化的處理，在唱第一句第二個(gè)“亮”字的時(shí)候，運(yùn)用了弱聲，前面加了倚音后面結(jié)尾逐漸減弱，給這首歌曲增加了民歌的柔和華麗的色彩。譜例五：中間段落是這首歌曲最難之處，這一部分不斷有高音，歌曲當(dāng)中最高音出現(xiàn)了兩次（見(jiàn)譜例五），旋律起伏也較大，還有小字二組D到小字三組D八度的跨越，這里運(yùn)用了云南彝族地區(qū)的發(fā)聲方法——海萊腔②，這里的唱腔運(yùn)用到了演唱時(shí)的鼻音和頭聲，氣息拉住腹部收緊，聲音一直保持高位置，靠聲帶的“擠壓”和頭腔甩出去，采用了高腔假聲的原生態(tài)演唱方法。歌曲的伴奏加入了中國(guó)鼓和民族樂(lè)器，跟龔琳娜的聲線進(jìn)行完美配合。龔琳娜的聲線娓娓動(dòng)聽(tīng)，演唱的情感非常細(xì)膩充沛，把少女藏在心底美好的眷戀追求展現(xiàn)出來(lái)了。龔琳娜展示出了學(xué)院派扎實(shí)的唱功演唱水準(zhǔn)和專業(yè)技能，歌曲融入了新唱法，不僅把民族唱法運(yùn)用到極致，還把經(jīng)典民歌表現(xiàn)得別有韻味。龔琳娜的演唱繼承跟發(fā)揚(yáng)了民族優(yōu)秀音樂(lè)，傳遞給了觀眾情感體驗(yàn)和精神升華，對(duì)《小河淌水》這個(gè)版本有了完美的演唱。歌唱家的演唱風(fēng)格演唱者同樣要去追求和學(xué)習(xí)。宋祖英演唱風(fēng)格宋祖英已經(jīng)是家喻戶曉的歌唱家了，她演唱《小河淌水》的音色是圓潤(rùn)透亮的，歌曲有非常靈活巧妙的處理，演唱比較注重聲音的統(tǒng)一還有字正腔圓。她演唱幾個(gè)版本的處理方式都不一樣，在國(guó)內(nèi)的音樂(lè)會(huì)，她把歌曲進(jìn)行改編，編曲節(jié)奏歡快，演唱狀態(tài)是有爆發(fā)力的。在國(guó)外開(kāi)音樂(lè)會(huì)演唱這個(gè)作品的時(shí)候，她在演唱的時(shí)候融入了美聲唱法，語(yǔ)速稍慢，柔中帶剛，并且保持了音色的“細(xì)”跟“亮”。在如今國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)體系當(dāng)中，都是依照“美聲唱法”這個(gè)科學(xué)的發(fā)聲體系來(lái)訓(xùn)練的，宋祖英的演唱具有“學(xué)院”演唱的風(fēng)格特征。結(jié)語(yǔ)《小河淌水》作為經(jīng)典民歌傳唱，不僅獨(dú)具民族文化特色，并具有強(qiáng)大的情感表達(dá)，是中國(guó)民歌的瑰寶。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在提高專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該去探尋聲樂(lè)作品演唱的方法。那么本文從歌曲的作品介紹及分析入手，然后逐步分析了歌曲的演唱技巧，咬字吐字的運(yùn)用，氣息的運(yùn)用，共鳴的運(yùn)用以及情感表達(dá)的運(yùn)用，到最后分析了歌唱家對(duì)于歌曲演唱的風(fēng)格。寫(xiě)這篇文章是對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究，聲樂(lè)學(xué)習(xí)的道路是漫長(zhǎng)的，需要在科學(xué)的基礎(chǔ)上追求個(gè)性化的統(tǒng)一，本人在求學(xué)過(guò)程中知識(shí)還需要去學(xué)習(xí)，今后也需要加強(qiáng)能力和專業(yè)水平的提高，不斷打磨自身的演唱技巧。注釋：①斷腔是指在演唱中出現(xiàn)明顯的停頓。②海萊腔是指在演唱中運(yùn)用高位置和演唱特殊的鼻音和頭聲，在云南彝族地區(qū)被普遍應(yīng)用。參考文