忻州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.壟斷是通過一定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)（）地位的()聯(lián)合。2.社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動(dòng)的（）性，并不排斥人們?cè)谧裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)于某種社會(huì)形態(tài)的（）性。3.舊事物是指（）、（）的東西。4.從資本主義積累過程來看，資本主義基本矛盾在()過程中不斷發(fā)展，()推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。5.（）是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，（）是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心。6.中國的社會(huì)主義改革是一場(chǎng)廣泛深刻的偉大變革，從性質(zhì)上看，它是社會(huì)主義制度的（）和（）。7.壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)，不僅（）大、（）長、手段殘酷、程度激烈，而且具有更大的破壞性。8.無產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行民主集中制的組織原則，依靠（）和（）形成強(qiáng)大的組織力量。9.每一次科技革命，都不同程度地引起了（）方式、（）方式和（）方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。10.只有將科學(xué)社會(huì)主義（）與（）相結(jié)合，才能創(chuàng)造性地回答和解決本國實(shí)際問題。二、單選題1.在展望未來社會(huì)的問題上，馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是（）。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)2.“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”，荀子的這句話說明了（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透3.人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學(xué)技術(shù)D.人的需要4.馬克思主義是（）。A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，包括其繼承者在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的理論體系B.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的理論體系5.唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史這一基本前提出發(fā)，既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也不否認(rèn)（）在歷史上的作用。A.個(gè)人B.歷史人物C.統(tǒng)治階級(jí)D.勞動(dòng)群眾6.馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是（）A.是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法B.想象程度差異C.是否堅(jiān)持社會(huì)主義D.是否論述精細(xì)7.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這里的“客觀實(shí)在”是指（

）A.

看得見、摸得著的實(shí)物

B.

物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.

不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D.

不能被人們所認(rèn)識(shí)8.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)（）。A.主觀認(rèn)識(shí)是否清晰明白B.主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物及其規(guī)律是否相符合以及符合的程度C.主觀認(rèn)識(shí)是否和黨的方針政策一致D.認(rèn)識(shí)和理論是否相一致9.社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是（）。A.按勞分配B.共同富裕C.公有制D.發(fā)展生產(chǎn)力10.空想社會(huì)主義產(chǎn)生于（）世紀(jì)。A.15B.16C.17D.1811.“讓一部分人通過合法勞動(dòng)先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理12.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)13.概念、判斷、推理是（）A．感性認(rèn)識(shí)的三種基本形式B．理性認(rèn)識(shí)的三種基本形式C．社會(huì)意識(shí)的三種基本形式D．社會(huì)心理的三種基本形式14.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)上都是為了（）。A.聯(lián)合起來共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競(jìng)爭(zhēng)D.獲取高額壟斷利潤15.上層建筑是指（）。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國體和政體的統(tǒng)一C.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施16.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理B.無政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)17.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后，為了保衛(wèi)巴黎，30萬巴黎市民自發(fā)組織了（）》A.國民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊(duì)D.工人糾察隊(duì)18.階級(jí)消滅和國家消亡是在（）。A.社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的B.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的C.社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的D.共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的19.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A．簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B．腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾C．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾20.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A.人腦的分泌物B.人與生俱來的特性C.人腦的機(jī)能和對(duì)客觀世界的主觀映像D.觀念的綜合21.商品使用價(jià)值和價(jià)值的內(nèi)在矛盾，其完備的外部表現(xiàn)形式是（）。A.商品和商品的對(duì)立B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的對(duì)立C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的對(duì)立D.商品和貨幣的對(duì)立22.在社會(huì)歷史發(fā)展中，社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)23.平均利潤的形成是（）。A.部門之間競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果B.部門內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果C.資本有機(jī)構(gòu)成平均化的結(jié)果D.剩余價(jià)值率平均化的結(jié)果24.自由王國是指人們（）。A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)B.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)C.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)D.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)25.馬克思主義最本質(zhì)的特征是（）。A.革命性B.實(shí)踐性C.階級(jí)性D.科學(xué)性26.“理論一定要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實(shí)際相符合”。這句話表明（）。A.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)B.真理不是絕對(duì)的而是相對(duì)的C.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的D.理論和實(shí)踐是具體、歷史的統(tǒng)一27.“居安思?！边@個(gè)成語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一28.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（）。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于書本C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)29.對(duì)待我國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：（）。A、傳統(tǒng)文化是民族的精華，應(yīng)全部繼承B、批判繼承，推陳出新C、保留一半，拋棄一半D、傳統(tǒng)文化是封建糟粕，應(yīng)全部拋棄30.俄國十月社會(huì)主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國變?yōu)槎鄧膶?shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變?nèi)?、多選題1.某山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)釩礦以來，辦了三個(gè)釩礦廠，取得一定的經(jīng)濟(jì)效益。由于沒有嚴(yán)格的環(huán)保措施，每天排出大量釩煙，使村民中大多數(shù)人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學(xué)上看違背了（）。A.事物普遍聯(lián)系的原理B.事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理C.事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原理D.矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理E.全面地看問題的觀點(diǎn)2.勞動(dòng)二重性與商品二因素的相互關(guān)系是（）。A.具體勞動(dòng)決定商品的價(jià)值B.抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值C.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值D.抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值E.商品二因素決定勞動(dòng)二重性3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個(gè)性的關(guān)系B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系4.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策（）。A.是一種臨時(shí)性政策B.不符合當(dāng)時(shí)俄國的的國情C.對(duì)于保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)起了重要作用D.是為了拯救國家，拯救軍隊(duì)，拯救工農(nóng)政權(quán)E.是社會(huì)主義國家的最好政策5.空想社會(huì)主義者（）。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀必然性D.沒有找到埋葬資本主義的力量E.對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花6.實(shí)踐的主體是（）。A.人的主觀意識(shí)B.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人7.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有（）。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系8.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（）A．一切從實(shí)際出發(fā)B．理論聯(lián)系實(shí)際C．實(shí)事求是D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理9.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路，因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義建設(shè)是在各個(gè)民族國家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，建設(shè)社會(huì)主義的道路也不同C.經(jīng)過長期探索，中國找到的是中國特色社會(huì)主義道路D.中國特色社會(huì)主義和美國特色資本主義趨同E.中國特色社會(huì)主義道路是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇10.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來11.內(nèi)容和形式的相互作用是（）。A.內(nèi)容決定形式B.形式?jīng)Q定內(nèi)容C.形式對(duì)內(nèi)容具有反作用D.適合內(nèi)容的形式，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用E.不適合內(nèi)容的形式，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用12.價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果，主要有（）A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動(dòng)力過剩E.激化社會(huì)矛盾13.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說是剩余價(jià)值理論的重要組成部分，它（）A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)D.分析了剩余價(jià)值的來源E.論證了歷史發(fā)展的基本動(dòng)力14.唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立表現(xiàn)在（）。A.唯物史觀承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，唯心史觀全都否認(rèn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律性B.唯心史觀承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的作用；唯物史觀否認(rèn)社會(huì)意識(shí)的作用C.唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；唯心史觀則相反D.唯物史觀承認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用；唯心史觀否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用E.唯心史觀認(rèn)為人的思想動(dòng)機(jī)決定歷史的發(fā)展，唯物史觀則認(rèn)為思想動(dòng)機(jī)背后有物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源15.經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系國際化發(fā)展的新階段，其主要內(nèi)容包括（）。A.生產(chǎn)全球化B.資本全球化C.分配全球化D.資源配置全球化E.貿(mào)易全球化16.創(chuàng)新包括的基本形式有（）。A.知識(shí)創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒17.馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的認(rèn)識(shí)的主體是：（）。A、人的主觀意識(shí)B、從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人18.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是（）。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想D.想起來很美，就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律19.馬克思展望未來社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法（）。A.剖析舊社會(huì)闡發(fā)新世界特點(diǎn)B.不做詳盡細(xì)節(jié)描述C.揭示人類社會(huì)一般規(guī)律基礎(chǔ)上展望未來D.詳盡描述未來社會(huì)細(xì)節(jié)E.拋棄舊社會(huì)20.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上，歷史唯物主義認(rèn)為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約四、判斷題1.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論。（）2.第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國家的相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展，表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。（）3.資本主義新變化在于改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。（）4.在整個(gè)資本中，不變資本并不能創(chuàng)造價(jià)值增殖，只有可變資本，才能創(chuàng)造價(jià)值增殖，才是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。（）5.人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的力量，人民群眾創(chuàng)造歷史的能力是無限的。6.唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立，在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為群眾史觀與英雄史觀的對(duì)立。7.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，因而它的存在不需要任何條件。（）8.“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”（）9.費(fèi)爾巴哈將實(shí)踐等同于生物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)。10.社會(huì)基本矛盾和社會(huì)主要矛盾不是同一個(gè)概念，也不是同一層次的矛盾，因而二者之間并沒有什么關(guān)系。11.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠(yuǎn)利益和全局觀點(diǎn)考慮資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性。（）12.從一定意義上講,社會(huì)主義革命的勝利本身就是對(duì)共產(chǎn)主義理想可以實(shí)現(xiàn)的證明。13.量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。（）14.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處，所以才給以“真理的美名”。（

）15.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律作用的基本形式是價(jià)值以價(jià)格為中心上下波動(dòng)。（）16.資本主義國家的經(jīng)濟(jì)制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。17.當(dāng)形式與內(nèi)容不適合時(shí)，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。（）18.人的全面發(fā)展是指人的各種要求都能得到滿足。（）19.意識(shí)憑借其自身力量可以使客觀事物發(fā)生現(xiàn)實(shí)的變化。（）20.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基石。（）五、簡答題1.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。3.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。

一、填空題1.壟斷2.能動(dòng)、歷史選擇3.（喪失歷史必然性）（日趨滅亡）4.資本積累5.一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是6.自我完善、自我發(fā)展7.規(guī)模8.（統(tǒng)一的綱領(lǐng)）（嚴(yán)格的紀(jì)律）9.生產(chǎn)、生活、思維10.（一般原則）（本國國情）二、單選題1.D2.A3.A4.A5.A6.A7.

A8.B9.C10.B11.A12.A13.B14.D15.D16.A17.A18.D19.C20.C21.D22.D23.A24.B25.B26.D27.A28.C29.B30.B三、多選題1.ABE2.BC3.ABE4.ACD5.ABCDE6.BCD7.ABC8.ABCD9.ABCE10.ACE11.ACDE12.ABC13.ABC14.CDE15.ABDE16.